商纣王在(zai)刚开始请(qing)工(gong)匠用(yong)(yong)象(xiang)牙(ya)为他制作筷(kuai)(kuai)子(zi)(zi)的(de)时候，他的(de)叔父箕子(zi)(zi)就表示出(chu)了一种(zhong)担(dan)忧。箕子(zi)(zi)认(ren)为，既(ji)然你使用(yong)(yong)了稀有昂贵的(de)象(xiang)牙(ya)作筷(kuai)(kuai)子(zi)(zi)，与之(zhi)(zhi)相配套的(de)杯盘碗盏就再也不会(hui)用(yong)(yong)陶制土(tu)烧的(de)笨重物了，而(er)必然会(hui)换成(cheng)用(yong)(yong)犀牛(niu)角(jiao)、美(mei)玉石(shi)(shi)打磨出(chu)的(de)精美(mei)器皿。餐具(ju)一旦换成(cheng)了象(xiang)牙(ya)筷(kuai)(kuai)子(zi)(zi)和玉石(shi)(shi)盘碗，你就一定不会(hui)再去吃(chi)大(da)豆(dou)一类(lei)的(de)普通(tong)蔬菜(cai)，而(er)要千方百(bai)计地(di)享用(yong)(yong)牦牛(niu)、象(xiang)、豹之(zhi)(zhi)类(lei)的(de)胎儿等山珍美(mei)味(wei)了。紧接着，在(zai)尽情享受美(mei)味(wei)佳肴之(zhi)(zhi)时，你一定不会(hui)再去穿粗布缝制的(de)衣(yi)裳(shang)，住在(zai)低矮潮湿的(de)茅屋下(xia)，而(er)必然会(hui)换成(cheng)一套又(you)一套的(de)绫罗绸缎(duan)，并且住进(jin)高(gao)楼大(da)厦之(zhi)(zhi)中(zhong)。
箕子(zi)害怕照(zhao)此演变下去，必定会(hui)带(dai)来(lai)一(yi)(yi)个悲惨的结局。所以，他从纣王一(yi)(yi)开始制(zhi)作象(xiang)牙筷子(zi)起，就感到了一(yi)(yi)种不祥(xiang)的恐(kong)惧。
事(shi)情的(de)发展果然不(bu)出箕子所料。仅仅只过了(le)(le)5年光(guang)景，纣(zhou)王(wang)就演变(bian)到了(le)(le)穷奢极(ji)欲、荒淫无耻的(de)地步(bu)。在他的(de)王(wang)宫内(nei)(nei)，挂满了(le)(le)各(ge)种各(ge)样的(de)兽肉(rou)，多得(de)像(xiang)一片(pian)肉(rou)林；厨房内(nei)(nei)添置了(le)(le)专(zhuan)门(men)用来烤肉(rou)的(de)铜格(ge)；后(hou)园(yuan)内(nei)(nei)经(jing)过酿酒(jiu)后(hou)剩下的(de)酒(jiu)糟(zao)已(yi)经(jing)堆得(de)像(xiang)座小山了(le)(le)，而盛放美酒(jiu)的(de)酒(jiu)池(chi)竟(jing)大得(de)可(ke)以划船。纣(zhou)王(wang)的(de)腐败行径，不(bu)仅苦了(le)(le)老百姓，而且将一个(ge)国(guo)家搞(gao)得(de)乌七八糟(zao)，最(zui)后(hou)终于被(bei)周武王(wang)所剿灭。
箕(ji)子(zi)能(neng)从(cong)象牙筷(kuai)子(zi)的(de)(de)(de)苗头，推断出商(shang)纣王必然亡(wang)国的(de)(de)(de)命运(yun)，深刻地说明了“千里之堤(di)，毁(hui)于蚁穴”的(de)(de)(de)道理(li)。如果对小的(de)(de)(de)贪欲不能(neng)进行有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)遏制(zhi)，任其发展(zhan)，最(zui)终必然会酿成(cheng)大的(de)(de)(de)灾难，造成(cheng)大的(de)(de)(de)罪(zui)恶。
