春秋时(shi)期有一个很高明的画(hua)(hua)家(jia)，这天被(bei)请来为齐(qi)王画(hua)(hua)像(xiang)。画(hua)(hua)像(xiang)过程中，齐(qi)王问画(hua)(hua)家(jia)：“比较起来，什么东西最难画(hua)(hua)呢？”
画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也(ye)画得不怎么好。”
齐(qi)王又问道：“那什么东西最容易画(hua)呢？”
画家说：“画鬼最容易。”
“为什么呢？”
“因(yin)为狗(gou)与马(ma)这些东(dong)西人们都熟悉，经常出(chu)现在人们的眼前，只要(yao)画(hua)错那怕一点点，都会被人发现而(er)指出(chu)毛病，所(suo)以(yi)难画(hua)，特别是动态中(zhong)的狗(gou)与马(ma)难画(hua)，因(yin)为既有(you)形又(you)不(bu)定(ding)形。至于鬼呢(ni)，谁也(ye)没见过(guo)，没有(you)确定(ding)的形体，也(ye)没有(you)明确的相貌，那就(jiu)可以(yi)由(you)我随便画(hua)，想怎样画(hua)就(jiu)怎样画(hua)，画(hua)出(chu)来(lai)后，谁也(ye)不(bu)能证明它不(bu)像鬼，所(suo)以(yi)画(hua)鬼是很(hen)容易的，不(bu)费什么神。”
画家的高论证明：如果没(mei)有具(ju)体的客观标准，就会(hui)容易使人“弄虚作假”和“投机(ji)取巧”。唯心论最省力，因(yin)为它不(bu)受客观实际检验(yan)(yan)，可以瞎说一气，而唯物论则要接受客观实际的检验(yan)(yan)，所以很费工(gong)夫。
