阅(yue)读下面的文字，完成(cheng)（1）（2）题(ti)。（每(mei)小(xiao)题(ti)3分(fen)，共(gong)6分(fen)）
大抵观书先须熟(shu)读(du)，使(shi)其(qi)言皆出于吾(wu)之(zhi)口(kou)。继以精思(si)，使(shi)其(qi)意皆若出于吾(wu)之(zhi)心(xin)，然后可以有得(de)尔(er)。……古人云： “读(du)书千遍(bian)，其(qi)义自(zi)见一(yi)谓(wei)读(du)得(de)熟(shu)，则(ze)不(bu)(bu)待解说，自(zi)晓(xiao)其(qi)义也(ye)。余(yu)尝谓(wei)，读(du)书有三则(ze)，谓(wei)心(xin)到(dao)(dao)(dao)(dao)、眼(yan)到(dao)(dao)(dao)(dao)、口(kou)到(dao)(dao)(dao)(dao)。心(xin)不(bu)(bu)在此，则(ze)眼(yan)不(bu)(bu)看仔细，心(xin)眼(yan)既不(bu)(bu)专一(yi)，却只漫浪(1)诵读(du)，决(jue)不(bu)(bu)能记(ji)，记(ji)亦不(bu)(bu)能久也(ye)。三到(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)中，心(xin)到(dao)(dao)(dao)(dao)最急(2).心(xin)既到(dao)(dao)(dao)(dao)矣，眼(yan)口(kou)岂不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)乎(hu)?
注释：①漫浪：随随便(bian)便(bian)。②急．：要紧。
1．解释加点的词。
①可以有得：（ ）②其义自见：（ ）③自晓其文：（ ）
2．作者在这段话中要表达的意思(si)是什么?请用自(zi)己的话概括。（3分）
答(da)：______________________
参考答案：
①收(shou)获②同“现”③明白(bai)
答案：读书要熟读精思，要做到“三到”。
阅读训练二:
解释词语。
（1）可以有得。 得：
（2）其义自见。 见：
39．读书要分哪(na)两(liang)步进行?怎样才算达到了(le)要求(qiu)呢?(请(qing)用(yong)文章原句回答(da))
40．作者(zhe)在(zai)“三到”中，强调了(le)_____的重要，这是因为 。(用原(yuan)文短(duan)句正面(mian)回答)
41．作者在这段话中(zhong)要表达(da)的意思是什(shen)么?请用(yong)自己(ji)的话概括。(15字内)
答案:
（1）可(ke)以(yi)有得。 得：心得
（2）其义自见。 见：“现”出现
39步骤：（1）.大抵观书先须熟读
（2）.继以精思
要求(qiu)：（1）.使(shi)其(qi)言皆出(chu)于吾之口
（2）.使其意皆若出于吾之心
.40 心到(dao) 三到(dao)的重要 因(yin)为(wei)“三到(dao)之中，心到(dao)最急。”
.41意(yi)思(si)：读(du)书要读(du)到(dao)弄(nong)懂其(qi)真正(zheng)含义为止。
翻译：
凡(fan)是(shi)读书(shu)(shu)必须先要(yao)(yao)熟读，让里面的(de)(de)(de)(de)话(hua)都好像(xiang)出(chu)自(zi)于我(wo)的(de)(de)(de)(de)嘴巴。进(jin)一步就(jiu)仔细的(de)(de)(de)(de)思(si)考(kao)，使它的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)好像(xiang)都出(chu)自(zi)于我(wo)的(de)(de)(de)(de)心里所(suo)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)，然后(hou)可(ke)以有所(suo)心得。至于那些(xie)对于文(wen)(wen)章意(yi)思(si)有疑惑的(de)(de)(de)(de)，大家的(de)(de)(de)(de)言论纷乱错(cuo)杂(za)的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)也要(yao)(yao)静下心来仔细思(si)考(kao)，不要(yao)(yao)匆忙急促地(di)(di)在(zai)(zai)当中(zhong)取(qu)舍(she)。先把(ba)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一篇自(zi)己单独(du)列为一说，顺着(zhe)文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)思(si)路去(qu)想(xiang)，来验证(zheng)它思(si)路的(de)(de)(de)(de)通畅(chang)和(he)阻塞(sai)，那么那些(xie)特别没(mei)有明(ming)显含义(yi)和(he)道(dao)(dao)理(li)的(de)(de)(de)(de)，不等到和(he)其(qi)他的(de)(de)(de)(de)学说相比(bi)较道(dao)(dao)理(li)就(jiu)已经自(zi)动屈服(fu)了。再用大家的(de)(de)(de)(de)言论互相诘问反驳，然后(hou)寻求它的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理(li)的(de)(de)(de)(de)稳(wen)妥(tuo)，来考(kao)证(zheng)它的(de)(de)(de)(de)正确或错(cuo)误，好像(xiang)是(shi)对其(qi)实是(shi)错(cuo)的(de)(de)(de)(de)，也将被(bei)公众承认的(de)(de)(de)(de)说法所(suo)否定而不能成立。一般情(qing)况下慢(man)慢(man)地(di)(di)停下来看(kan)，处(chu)理(li)静止状态观察(cha)动态的(de)(de)(de)(de)，像(xiang)攻(gong)击坚硬的(de)(de)(de)(de)木头，先攻(gong)击它的(de)(de)(de)(de)容易的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方而再攻(gong)击它的(de)(de)(de)(de)关键之处(chu)；像(xiang)解开缠(chan)乱在(zai)(zai)一起(qi)的(de)(de)(de)(de)绳子，地(di)(di)方有所(suo)不通就(jiu)暂且放在(zai)(zai)那儿慢(man)点去(qu)处(chu)理(li)它。这就(jiu)是(shi)看(kan)书(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)方法。
