《阅微草堂笔记·贫妇(fu)请旌》“昔(xi)为钜野学官时，有门役典守(shou)节孝(xiao)祠”原(yuan)文与翻译

董秋原言：昔为钜野学官时，有门役典守节孝祠，即携家居伺侧。董秋原说：以前他做钜野学官时，有个门役典守节孝祠，也就携带家眷居住在节孝祠旁。

一日秋祀，门役夜起洒扫，其妻犹寝。一(yi)天时值秋祀，门(men)役深夜(ye)起身(shen)洒扫(sao)祠堂，门(men)役妻子(zi)仍在(zai)睡觉。

梦中见妇女数十辈，联袂入祠。她梦(meng)见有几十批(pi)妇女(nv)，拉(la)着(zhe)手进入了(le)节(jie)孝(xiao)祠。

心知神降，亦不恐怖。心里明白是神降临(lin)，也没害(hai)怕。

忽见所识二贫媪亦在其中，再三审视，真不谬。忽然(ran)看见(jian)她所认识的两位贫家(jia)婆也在(zai)其中(zhong)，开始(shi)还以(yi)为自己认错(cuo)了人，经(jing)再三辨认，确实(shi)没错(cuo)。

怪问其未邀旌表，何亦同来。她感到(dao)奇怪，问：“你们生前没有受到(dao)表(biao)彰(zhang)，怎(zen)么也一起来了?”

一媪答曰：“人世旌表，岂能遍及穷乡蔀屋?其中一(yi)个贫家婆说：“人世(shi)间的表(biao)彰，哪能遍及穷(qiong)乡僻壤呢?

湮没不彰者，在在有之。湮(yin)没不闻的到处(chu)都有。

鬼神愍其荼苦，虽祠不设位，亦招之来飨。神明同情贞妇(fu)苦守，虽(sui)然祠中没有设(she)位，也招来享受祭祀。

或藏瑕匿垢，冒滥馨香，虽位设祠中，反不容入。有的人隐藏污垢，冒充贞妇，虽(sui)然在祠中(zhong)设(she)有其位，反不允许(xu)进(jin)入(ru)。

故我二人得至此也。”因此我们俩今天能(neng)够前(qian)来。”

此事颇创闻，然揆以神理，似当如是。这(zhei)件事(shi)真是闻所未闻，不过按神的道理推测，似乎应该如此。

又献县礼房吏魏某，临终喃喃自语曰：“吾处闲曹，自谓未尝作恶业;还有，献(xian)县(xian)礼房吏(li)魏某，临终(zhong)时喃喃自语说：“我当个空闲的办事(shi)员，自认为(wei)没作恶业。

不虞贫妇请旌，索其常例，冥谪如是其重也。”想不(bu)到对贫家(jia)妇前来(lai)请(qing)求表(biao)彰，群殴(ou)按照常(chang)规索取(qu)经手费用，阴间的惩罚(fa)竟然(ran)会这样严重啊!”

二事足相发明。信忠孝节义，感天地动鬼神矣!这两件事可以(yi)相(xiang)互(hu)比(bi)较，道理(li)更(geng)明显(xian)。相(xiang)信忠孝节义，实在可以(yi)感(gan)天地动鬼神的啊!