《桃花源诗》
嬴氏乱(luan)天纪，贤者避其世⑴。黄绮(qi)⑵之商山，伊人(ren)亦云逝⑶。往(wang)迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命(ming)肆农耕⑹，日入从所(suo)憩⑺。桑竹垂(chui)余阴(yin)，菽稷随时(shi)艺。春(chun)蚕收长丝，秋熟(shu)靡王(wang)税⑻。荒(huang)路交(jiao)通(tong)，鸡犬互鸣吠。俎豆犹(you)古法⑼，衣裳无(wu)新(xin)制。童孺纵行歌，斑白欢(huan)游(you)诣(yi)⑽。草荣识(shi)节和(he)，木衰知(zhi)风厉(li)。虽无(wu)纪历志⑾，四时(shi)自成(cheng)岁。怡然(ran)有余乐，于(yu)何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞(chang)神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽(you)蔽⒁。借问游(you)方(fang)士⒂，焉(yan)测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。
［注释］
⑴ 全(quan)句意思是秦王朝(chao)(chao)暴虐(nve)无道，造成战乱，贤人们都(dou)逃离世间。嬴氏，指秦王朝(chao)(chao)。天纪，指合理(li)的(de)社会秩序。
⑵ 黄(huang)，夏黄(huang)公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人(ren)。
⑶全句(ju)意(yi)思是桃源中的(de)人(ren)就在此时也离开(kai)了世间。伊人(ren)，指(zhi)桃源中人(ren)。云(yun)，语助(zhu)词，无义。
⑷全句意思是(shi)桃源(yuan)中人初(chu)进山的路渐渐湮没。迹(ji)(ji)，足迹(ji)(ji)，代“路”。
⑸来径(jing)，来时的路，与“往迹”同指，但角(jiao)度不同。
⑹全句(ju)意思是，桃(tao)源中(zhong)人互相(xiang)勉励(li)致(zhi)力于耕田。肆，尽(jin)力。
⑺ 憩，休息。
⑻这两句的意思是，春天养(yang)蚕(can)，丝尽归己；秋天庄稼熟(shu)了，也不用(yong)缴纳租税。靡，无。
⑼全句意思是(shi)按古制进行祭祀(si)。俎豆，古代(dai)祭祀(si)时所(suo)用(yong)的(de)礼器。
⑽游诣，游玩。
⑾纪历志，岁时的记(ji)载(zai)。
⑿这(zhei)两句的意思(si)是，桃源中人的奇异踪迹从(cong)秦末到(dao)晋已(yi)隐没了(le)五百年，却(que)被(bei)渔人在这(zhei)一天(tian)发现了(le)。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。
⒀这句(ju)意思是桃源中的(de)淳厚风(feng)俗跟浇薄的(de)世风(feng)，二者(zhe)本源不同。
⒁这句意(yi)思是，渔人(ren)离开不(bu)久，它又隐没了，指记中的“遂(sui)迷，不(bu)复得路(lu)”。
⒂游方士，游于(yu)方内的人，指(zhi)世俗中人。
⒃这(zhei)句的意思(si)是，世俗(su)中人不能测知尘世以(yi)外的事。尘嚣，指尘世。
⒄言(yan)，语助词，无义。
⒅契，契合，指(zhi)志趣相合的人。
陶渊明生平
陶渊明（约365—427），东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江市）人。
出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。
因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。
从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。
他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。
另一类题材的诗如《咏荆轲》等则表现了他的政治抱负，颇多悲愤慷慨之音。
散文以《桃花源记》最有名。
陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗(lang)的风格，语言(yan)质朴自然，又极为精炼。有《陶渊明集(ji)》。
