里革断罟匡君
宣(xuan)(xuan)公夏滥于泗渊,里(li)革(ge)断(duan)其罟而弃之(zhi)②,曰:“古者(zhe)大寒降(jiang),土(tu)蛰发,水虞(yu)(yu)于是乎讲(jiang)罛罶,取名鱼(yu),登川禽,而尝之(zhi)寝庙(miao),行(xing)诸国,助(zhu)宣(xuan)(xuan)气(qi)也(ye)(ye)③。鸟兽(shou)(shou)孕(yun),水虫成(cheng),兽(shou)(shou)虞(yu)(yu)于是乎禁罝罗,矠鱼(yu)鳖,以(yi)(yi)为夏槁,助(zhu)生阜也(ye)(ye)④。鸟兽(shou)(shou)成(cheng),水虫孕(yun),水虞(yu)(yu)于是乎禁罜,设阱(jing)鄂,以(yi)(yi)实(shi)庙(miao)庖(pao),畜功(gong)用也(ye)(ye)⑤。且夫山不槎蘖,泽(ze)不伐(fa)夭,鱼(yu)禁鲲鲕,兽(shou)(shou)长(zhang)麑麋(mi),鸟翼鷇(kou)卵,虫舍(she)蚔蝝,蕃庶物也(ye)(ye),古之(zhi)训也(ye)(ye)⑥。今鱼(yu)方别(bie)孕(yun),不教鱼(yu)长(zhang),又行(xing)网罟,贪无(wu)艺也(ye)(ye)。”⑦
公闻之,曰:“吾过而里革匡我,不亦善乎⑧!是良(liang)罟(gu)也!为我得法。使(shi)有司藏(zang)之,使(shi)吾无(wu)忘谂。”⑨师存(cun)侍⑩,曰:“藏(zang)罟(gu)不如(ru)置里革于侧(ce)之不忘也。”
注释
①宣(xuan)公:即(ji)鲁(lu)宣(xuan)公。滥:这里是(shi)沉(chen)浸的意思(si)(si)。泗:水名。发源于山(shan)东蒙山(shan)南(nan)麓。渊:水深处。里革:鲁(lu)国大(da)夫,断(duan):这里是(shi)割(ge)破(po)的意思(si)(si)。罟(gǔ);网。匡:纠正。
②滥:渍,浸。泗:水名,在鲁(lu)城北(bei)面。渊(yuan):深(shen)水。弃:抛弃。
③降:降下。土(tu)蛰:(-zhé):动(dong)(dong)物冬眠(mian)时潜伏在土(tu)中(zhong)或(huo)洞穴(xue)中(zhong)不(bu)食(shi)不(bu)动(dong)(dong)的状态(tai)。这(zhei)里(li)指在地下冬眠(mian)的动(dong)(dong)物。发:奋起。这(zhei)里(li)是说(shuo)醒(xing)过来(lai),钻出土(tu)来(lai)。
水(shui)(shui)虞:古代官(guan)名,掌管水(shui)(shui)产。讲:研究,练习。罛(gū):大(da)鱼(yu)网。罶(liǔ):捕鱼(yu)的竹(zhu)笼。大(da)口(kou)窄(zhai)颈,腹(fu)大(da)而长,无(wu)底(di)。名:大(da)。登:通“得”,求取。
川(chuan)(chuan)禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙(miao):古代宗庙(miao)。古代宗庙(miao)分(fen)(fen)庙(miao)和寝两部分(fen)(fen)。供祀祖宗的(de)(de)前殿(dian)称庙(miao),藏(zang)祖宗衣冠的(de)(de)后殿(dian)称寝,合(he)称寝庙(miao)。诸:“之于”的(de)(de)合(he)音,其中“之”是前面动词(ci)“行”的(de)(de)宾语(yu),代上文提到(dao)的(de)(de)“取名鱼,登川(chuan)(chuan)禽”。国(guo)(guo):1978年上海古籍出版社排印本《国(guo)(guo)语(yu)》作(zuo)“国(guo)(guo)”,不作(zuo)“国(guo)(guo)人”,据改。宣(xuan):发(fa)泄,散发(fa)。气:指(zhi)阳气。
④孕:怀胎。兽(shou)虞(yu):古代官名,掌管(guan)鸟兽(shou)的禁令等(deng)。罝(jū):捕兽(shou)的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺(ci)取。槁:干(gan)枯。这里指干(gan)的鱼。阜:生长(zhang)。
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排(pai)印本《国(guo)语(yu)》改。阱:为猎取野兽(shou)而设的(de)陷坑。鄂(e)(é):埋有尖木(mu)桩的(de)陷坑。
⑥槎(chá);。蘖(niè);树木的(de)嫩芽。也指树木被砍(kan)伐后所(suo)生的(de)新(xin)芽。
泽:聚水的洼地(di)。伐:砍(kan)伐。夭(yao)(ǎo):初生(sheng)的草木。鲲(kùn):鱼子(zi)。鲕(èr):鱼卵。长:使成长,抚养(yang)。麑(ni):幼(you)鹿。(yǎo):幼(you)麋。翼:用翼遮护,保护。鷇(kóu):待哺食的雏鸟(niao)。卵:鸟(niao)蛋。虫(chong):昆(kun)虫(chong),虫(chong)子(zi)。舍:舍弃,放(fang)弃。蚔(qi)(chí):蚁卵。蝝(yán):蝗的幼(you)虫(chong),是古人(ren)做酱的原(yuan)料。蕃(fán):繁(fan)殖(zhi),滋生(sheng)。庶物:万(wan)物。
⑦贪(tan):贪(tan)欲(yu)。艺:限(xian)度。
⑧过:过失,错(cuo)误。
⑨有司:官吏。古(gu)代设(she)官分职,各有专司,因称官吏为“有司”。谂(shěn):规谏(jian)。
⑩师(shi)(shi):乐师(shi)(shi),名存。
译文
鲁宣公在(zai)(zai)夏天(tian)到(dao)泗水(shui)的(de)深潭中下(xia)(xia)网(wang)捕鱼(yu)(yu)(yu)(yu),里(li)革割(ge)破他(ta)的(de)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)网(wang),把它丢在(zai)(zai)一旁,说:“古时(shi)候(hou),大(da)寒以(yi)后(hou),冬眠(mian)的(de)动(dong)物便(bian)开始活(huo)动(dong),水(shui)虞(yu)这(zhei)(zhei)时(shi)才计划用鱼(yu)(yu)(yu)(yu)网(wang)、鱼(yu)(yu)(yu)(yu)笱,捕大(da)鱼(yu)(yu)(yu)(yu),捉(zhuo)龟鳖(bie)等,拿这(zhei)(zhei)些到(dao)寝庙(miao)(miao)里(li)祭祀祖(zu)宗,同时(shi)这(zhei)(zhei)种办(ban)法也在(zai)(zai)百姓中间施行,这(zhei)(zhei)是为了(le)帮助(zhu)散发地下(xia)(xia)的(de)阳气。当鸟兽(shou)(shou)开始孕(yun)(yun)育,鱼(yu)(yu)(yu)(yu)鳖(bie)已经(jing)长(zhang)(zhang)(zhang)大(da)的(de)时(shi)候(hou),兽(shou)(shou)虞(yu)这(zhei)(zhei)时(shi)便(bian)禁止(zhi)用网(wang)捕捉(zhuo)鸟兽(shou)(shou),只(zhi)(zhi)准刺取鱼(yu)(yu)(yu)(yu)鳖(bie),并把它们制成(cheng)夏天(tian)吃的(de)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)干(gan),这(zhei)(zhei)是为了(le)帮助(zhu)鸟兽(shou)(shou)生长(zhang)(zhang)(zhang)。当鸟兽(shou)(shou)已经(jing)长(zhang)(zhang)(zhang)大(da),鱼(yu)(yu)(yu)(yu)鳖(bie)开始孕(yun)(yun)育的(de)时(shi)候(hou),水(shui)虞(yu)便(bian)禁止(zhi)用小鱼(yu)(yu)(yu)(yu)网(wang)捕捉(zhuo)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)鳖(bie),只(zhi)(zhi)准设(she)下(xia)(xia)陷(xian)阱捕兽(shou)(shou),用来(lai)供应宗庙(miao)(miao)和庖厨的(de)需(xu)要,这(zhei)(zhei)是为了(le)储存物产,以(yi)备享用。而且,到(dao)山(shan)上不能砍伐新生的(de)树(shu)枝(zhi),在(zai)(zai)水(shui)边也不能割(ge)取幼嫩(nen)的(de)草木(mu),捕鱼(yu)(yu)(yu)(yu)时(shi)禁止(zhi)捕小鱼(yu)(yu)(yu)(yu),捕兽(shou)(shou)时(shi)要留下(xia)(xia)小鹿和小驼鹿,捕鸟时(shi)要保护雏鸟和鸟卵(luan),捕虫时(shi)要避免伤害蚂蚁和蝗虫的(de)幼虫,这(zhei)(zhei)是为了(le)使(shi)万物繁殖(zhi)生长(zhang)(zhang)(zhang)。这(zhei)(zhei)是古人的(de)教导。现在(zai)(zai)正当鱼(yu)(yu)(yu)(yu)类孕(yun)(yun)育的(de)时(shi)候(hou),却不让它长(zhang)(zhang)(zhang)大(da),还下(xia)(xia)网(wang)捕捉(zhuo),真(zhen)是贪心不足啊!”
宣公听了这(zhei)些话以后说(shuo):“我有(you)(you)(you)过错,里(li)革便纠正我,不(bu)是(shi)很好(hao)的(de)吗?这(zhei)是(shi)一挂(gua)很有(you)(you)(you)意义的(de)网(wang),它使我认识到古(gu)代(dai)治理天(tian)下(xia)的(de)方法(fa),让主(zhu)管官吏把它藏(zang)好(hao),使我永远不(bu)忘里(li)革的(de)规谏。”有(you)(you)(you)个(ge)名叫存的(de)乐师(shi)在(zai)旁伺候宣公,说(shuo)道(dao):“保存这(zhei)个(ge)网(wang),还不(bu)如将里(li)革安置在(zai)身边,这(zhei)样就更(geng)不(bu)会忘记他的(de)规谏了。
赏析
中国自古(gu)以来,对于(yu)有益于(yu)人类的鸟兽虫(chong)鱼(yu),总是采取有节制的捕获策略的。这(zhei)大概也就(jiu)是我们(men)今(jin)天所说的“可持续(xu)发展”的观点吧(ba)。
本文写鲁(lu)宣公不顾时令,下网捕鱼(yu),里革当场割(ge)破(po)鱼(yu)网,强行劝阻(zu)的经过。情节(jie)虽(sui)简(jian),却极(ji)尽起伏变化之妙;事情虽(sui)小,却蕴含深刻的道理。
里革先声夺人,引古论(lun)今,批评(ping)宣公任意捕鱼(yu)的(de)行动,是出于贪心。乐师存也(ye)是快人快语,使“匡(kuang)君”的(de)主题更加突出。
注意(yi)保护自然资源(yuan),古(gu)人很早就从实践中总结出来了。本文借里(li)(li)革(ge)之口(kou)对此作了很好的(de)(de)阐述。鲁宣公不懂得(de)这(zhei)个道理,受到里(li)(li)革(ge)的(de)(de)批评(ping),但他那种勇于改正错误的(de)(de)精神(shen)还是值得(de)肯(ken)定的(de)(de)。
【】 上一篇:敬姜论劳逸原文、注释、翻译与赏析