瘗旅文
维(wei)正(zheng)德四年秋月(yue)三日（1），有(you)吏目(mu)云自京来者(zhe)（2），不知其名氏，携一子一仆，将(jiang)之任，过(guo)龙场（3），投宿土苗家（4）。予从(cong)篱落间望见之（5），阴(yin)雨(yu)昏(hun)黑，欲就问讯北(bei)来事，不果。明早，遣(qian)人觇之（6），已行矣。
薄午(wu)（7），有人(ren)自蜈蚣坡(po)(po)来(lai)，云(yun)：“一老人(ren)死(si)坡(po)(po)下(xia)，傍(bang)两人(ren)哭(ku)之哀。”予曰：“此必吏目死(si)矣(yi)。伤(shang)哉！”薄暮，复有人(ren)来(lai)，云(yun)：“坡(po)(po)下(xia)死(si)者(zhe)二人(ren)，傍(bang)一人(ren)坐叹(tan)。”询其(qi)状，则其(qi)子又死(si)矣(yi)。明(ming)日，复有人(ren)来(lai)，云(yun)：“见坡(po)(po)下(xia)积尸三焉。”则其(qi)仆又死(si)矣(yi)。呜呼伤(shang)哉！
念其(qi)暴骨无主，将二(er)童子持(chi)畚、锸往瘗之(zhi)（8），二(er)童子有(you)难色然。予曰：“嘻(xi)！吾(wu)与尔犹彼也！”二(er)童闵然涕(ti)下，请往。就其(qi)傍山麓为三(san)坎(kan)（9），埋之(zhi)。又以只鸡、饭三(san)盂，嗟(jie)吁涕(ti)洟而告之(zhi)（10），曰：
呜呼伤哉！繄何(he)人（11）？繄何(he)人？吾龙场驿丞余姚王守仁也(ye)。吾与(yu)尔(er)皆中(zhong)土之产，吾不(bu)知尔(er)郡(jun)邑(yi)，尔(er)乌为乎(hu)来为兹山之鬼乎(hu)（12）？古者重去其乡，游宦不(bu)逾千里。吾以窜逐而来此（13），宜(yi)也(ye)。尔(er)亦(yi)何(he)辜乎(hu)？闻(wen)尔(er)官吏目(mu)耳，俸不(bu)能五(wu)斗，尔(er)率妻子躬(gong)耕可(ke)有也(ye)。乌为乎(hu)以五(wu)斗而易尔(er)七尺之躯？又不(bu)足，而益以尔(er)子与(yu)仆(pu)乎(hu)？呜呼伤哉！
尔(er)(er)诚(cheng)恋(lian)兹(zi)五斗而来(lai)，则宜欣然(ran)就道，乌为乎吾昨望见(jian)尔(er)(er)容，蹙然(ran)（14），盖不任其忧(you)者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万(wan)峰之(zhi)顶，饥渴(ke)劳顿(dun)，筋骨疲惫，而又(you)(you)瘴疬(li)侵(qin)其外，忧(you)郁攻其中，其能(neng)以无死乎？吾固知尔(er)(er)之(zhi)必(bi)死，然(ran)不谓若是其速，又(you)(you)不谓尔(er)(er)子(zi)尔(er)(er)仆亦遽然(ran)奄忽也（15）！皆尔(er)(er)自(zi)取，谓之(zhi)何哉(zai)！吾念尔(er)(er)三骨之(zhi)无依而来(lai)瘗尔(er)(er)，乃使吾有无穷之(zhi)怆也。呜呼(hu)伤哉(zai)！
纵不(bu)尔(er)瘗，幽崖之(zhi)狐成群，阴壑之(zhi)虺如车(che)轮（16），亦必能葬尔(er)于腹，不(bu)致久暴(bao)露尔(er)。尔(er)既已无知，然吾(wu)(wu)(wu)何能为心乎(hu)？自吾(wu)(wu)(wu)去(qu)父(fu)母(mu)乡国而来此，三年(nian)矣，历瘴毒而苟(gou)能自全，以吾(wu)(wu)(wu)未(wei)尝(chang)一日之(zhi)戚戚也。今悲(bei)伤(shang)若此，是吾(wu)(wu)(wu)为尔(er)者(zhe)(zhe)重，而自为者(zhe)(zhe)轻(qing)也。吾(wu)(wu)(wu)不(bu)宜复为尔(er)悲(bei)矣。
吾(wu)为尔(er)歌，尔(er)听之(zhi)。歌曰：连峰际天兮(xi)(xi)（17），飞鸟不(bu)通。游(you)子(zi)怀乡兮(xi)(xi)，莫(mo)知西(xi)东。莫(mo)知西(xi)东兮(xi)(xi)，维天则同（18）。异域殊方(fang)兮(xi)(xi)，环(huan)海之(zhi)中。达(da)观随寓兮(xi)(xi)（19），奚(xi)必(bi)予(yu)宫。魂(hun)(hun)兮(xi)(xi)魂(hun)(hun)兮(xi)(xi)，无悲(bei)以恫（20）。
又歌(ge)以慰之(zhi)(zhi)曰：与尔皆乡土之(zhi)(zhi)离(li)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，蛮之(zhi)(zhi)人言语不相知兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。性命(ming)不可期，吾苟(gou)死于(yu)兹(zi)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，率(lv)尔子仆(pu)，来从予兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。吾与尔遨以嬉兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，骖紫彪而乘文螭兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)（21），登(deng)望故乡而嘘唏兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。吾苟(gou)获(huo)生归兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，尔子尔仆(pu)，尚尔随兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，无(wu)以无(wu)侣为(wei)悲兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)！道旁(pang)之(zhi)(zhi)冢累累兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，多中土之(zhi)(zhi)流离(li)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，相与呼啸(xiao)而徘(pai)徊兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。餐风饮露(lu)，无(wu)尔饥(ji)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。朝友麋鹿，暮猿与栖兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。尔安尔居兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，无(wu)为(wei)厉于(yu)兹(zi)墟兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)（22）！
注释
（1）正德(de)(de)四年：1509年。正德(de)(de)为(wei)明武(wu)宗年号（1506—1521）。
（2）吏目：明代散州或直隶州均设(she)有吏目一(yi)人，掌助(zhu)理(li)刑(xing)狱之事，并管官署内部事务。
（3）龙场：龙场驿，在今贵州修文(wen)县。
（4）土苗：土著苗族。
（5）篱落：篱笆。
（6）觇（chān）：窥视
（7）薄午：近午。
（8）将：携。畚（běn）：用草绳或竹篾编织成的盛物器具。锸（chā）：铁锹。
（9）坎：坑。
（10）涕洟：目出为涕，鼻出为洟，即指眼(yan)泪鼻涕。这(zhei)里谓哭泣(qi)。
（11）繄（yī）：发语词，表语气。
（12）乌为乎：为了什么(me)。
（13）窜逐：放逐，这里谓贬斥(chi)。
（14）蹙(cu)然(ran)：皱眉(mei)忧愁的样子。
（15）庵忽(hu)：疾速，这里喻死亡。
（16）虺（huǐ）：毒蛇，俗称土虺蛇，大(da)者长八九尺。
（17）际天：接(jie)近天际。
（18）维：同“惟”，只有。
（19）随寓：随处可居(ju)，即随寓而安(an)。
（20）恫（dòng）：恐惧。
（21）骖（cān）：古代一车驾(jia)三(san)马叫骖。这(zhei)里是驾(jia)驭的(de)意思。彪(biao)：小虎。文螭(chi)（chī）：带有条纹的(de)无角的(de)龙。
（22）厉(li)：厉(li)鬼(gui)。墟：村落。
译文
在(zai)大明正德(de)四年秋季某月(yue)初(chu)三日(ri)，有一(yi)(yi)名(ming)吏目从(cong)北京(jing)来到这里，不知他姓(xing)甚(shen)名(ming)谁(shei)。身边带着一(yi)(yi)个(ge)儿子(zi)、一(yi)(yi)个(ge)仆人，将要上任，路过(guo)龙场，投宿在(zai)一(yi)(yi)户(hu)苗族人家。我从(cong)篱笆中(zhong)间(jian)望(wang)见(jian)他，当时阴雨昏黑，想靠近(jin)他打听北方的(de)情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了(le)。
近(jin)午时(shi)刻，有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)从蜈(wu)蚣坡(po)那边来，说(shuo)(shuo)：“有(you)一(yi)个老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)死(si)于坡(po)下(xia)，旁边两(liang)(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)哭得很(hen)伤心(xin)。”我说(shuo)(shuo)：“这(zhei)一(yi)定是吏目死(si)了(le)。可悲啊！”傍晚(wan)，又有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)来说(shuo)(shuo)：“坡(po)下(xia)死(si)了(le)两(liang)(liang)个人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，旁边一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)坐着叹息。”问明他(ta)们(men)的情(qing)状，方知他(ta)的儿子又死(si)了(le)。第二天，又有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)来说(shuo)(shuo)：“看到坡(po)下(xia)堆了(le)三具尸体(ti)。”那么，他(ta)的仆人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又死(si)了(le)。唉，令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)伤心(xin)啊！
想到他(ta)们(men)(men)的尸骨暴露在(zai)荒(huang)野，无人认领，于(yu)是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前(qian)去埋葬他(ta)们(men)(men)。两名(ming)童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们(men)(men)，本像他(ta)们(men)(men)一(yi)样啊。”两名(ming)童仆怜悯地淌下(xia)眼泪，要求一(yi)起去。于(yu)是在(zai)旁边的山脚下(xia)挖了(le)三个坑，把他(ta)们(men)(men)埋了(le)。随即(ji)供上一(yi)只(zhi)鸡、三碗(wan)饭(fan)，一(yi)面叹息，一(yi)面流着眼泪鼻涕，向死者祭告说：
唉，悲伤啊！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)是什么(me)人，什么(me)人啊？我是此地(di)龙场驿(yi)的(de)(de)(de)驿(yi)丞、余姚王(wang)守(shou)仁呀。我和你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)都(dou)生长在中原(yuan)地(di)区(qu)，我不(bu)(bu)知你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)家乡是何郡何县(xian)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)为(wei)(wei)什么(me)要来做(zuo)这(zhei)座山上(shang)的(de)(de)(de)鬼魂啊？古人不(bu)(bu)会轻(qing)率地(di)离开(kai)故乡，外出做(zuo)官(guan)也(ye)不(bu)(bu)超过千里(li)。我是因(yin)为(wei)(wei)流放而(er)(er)来此地(di)，理所应当(dang)。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)又(you)有什么(me)罪过而(er)(er)非(fei)来不(bu)(bu)可呢？听说(shuo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)官(guan)职，仅是一个小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)吏目而(er)(er)已。薪(xin)俸不(bu)(bu)过五(wu)斗(dou)米，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)领着(zhe)老婆孩子亲自种田就会有了(le)。为(wei)(wei)什么(me)竟用这(zhei)五(wu)斗(dou)米换去你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)堂堂七尺(chi)之躯？又(you)为(wei)(wei)什么(me)还觉得不(bu)(bu)够，再加上(shang)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)儿子和仆人啊？哎呀，太(tai)悲伤了(le)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)如真正是为(wei)(wei)留恋这(zhei)五(wu)斗(dou)米而(er)(er)来，那就应该欢(huan)欢(huan)喜(xi)喜(xi)地(di)上(shang)路，为(wei)(wei)什么(me)我昨天(tian)望见你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)皱着(zhe)额头(tou)、面有愁(chou)容，似(si)乎承受不(bu)(bu)起那深重的(de)(de)(de)忧(you)虑呢？
一(yi)路上常冒着雾气露(lu)水，攀援悬(xuan)崖峭(qiao)壁，走过(guo)万(wan)山的(de)峰顶，饥渴劳累(lei)，筋骨(gu)疲(pi)惫，又加(jia)上瘴疬侵(qin)其(qi)外，忧郁攻(gong)其(qi)中，难道能免于一(yi)死吗？我(wo)固然(ran)知道你会(hui)必死，可是(shi)没(mei)有(you)(you)(you)(you)想(xiang)(xiang)到(dao)会(hui)如(ru)(ru)此之(zhi)快(kuai)，更没(mei)有(you)(you)(you)(you)想(xiang)(xiang)到(dao)你的(de)儿子、你的(de)仆人也会(hui)很(hen)快(kuai)地死去啊(a)。都是(shi)你自己找来(lai)(lai)的(de)呀，还说它什(shen)么呢(ni)？我(wo)不过(guo)是(shi)怜念你们三具尸骨(gu)无(wu)所归依才(cai)来(lai)(lai)埋葬罢了，却(que)使我(wo)引起无(wu)穷的(de)感怆。唉，悲(bei)痛(tong)啊(a)！纵然(ran)不葬你们，那幽(you)暗的(de)山崖上狐狸成群(qun)，阴深山谷(gu)中粗(cu)如(ru)(ru)车轮的(de)毒蛇，也一(yi)定(ding)能够把你们葬在腹中，不致长久的(de)暴露(lu)。你已经没(mei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)点知觉，但我(wo)又怎能安(an)心(xin)呢(ni)？自从我(wo)离开(kai)父(fu)母(mu)之(zhi)乡来(lai)(lai)到(dao)此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉(mian)强保全自己的(de)生命，主要是(shi)因为(wei)(wei)我(wo)没(mei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)天怀有(you)(you)(you)(you)忧戚的(de)情绪啊(a)。今天忽然(ran)如(ru)(ru)此悲(bei)伤(shang)，乃是(shi)我(wo)为(wei)(wei)你想(xiang)(xiang)得太重，而为(wei)(wei)自身(shen)想(xiang)(xiang)得很(hen)轻啊(a)。我(wo)不应该再为(wei)(wei)你悲(bei)伤(shang)了！
我来为你唱歌，你请听(ting)着。我唱道：连绵的(de)山峰高接云天啊，飞鸟不(bu)通。怀念家(jia)乡(xiang)的(de)游子啊，不(bu)知西东。不(bu)知西东啊，顶上的(de)苍天却一般相同。地方(fang)纵(zong)然相隔甚(shen)远(yuan)啊，都在(zai)四海的(de)环绕之中。想得(de)开的(de)人儿到处为家(jia)，又何必(bi)守住那旧居(ju)一栋？魂灵啊，魂灵啊，不(bu)要(yao)(yao)悲伤，不(bu)要(yao)(yao)惊恐！
再唱一(yi)(yi)(yi)只(zhi)歌来安(an)慰你(ni)：我(wo)与(yu)你(ni)都是离乡背井的苦命人啊(a)，蛮人的语言谁也(ye)听(ting)不(bu)懂，性(xing)命没指望啊(a)，前程一(yi)(yi)(yi)场空。假使(shi)我(wo)也(ye)死在(zai)这地方啊(a)，请带着你(ni)子你(ni)仆紧(jin)相从(cong)(cong)(cong)。我(wo)们一(yi)(yi)(yi)起(qi)遨(ao)游同嬉(xi)戏，其乐也(ye)无穷。驾驭紫(zi)色虎啊(a)，乘坐五(wu)彩龙；登(deng)高望故乡啊(a)，放声叹息(xi)长悲(bei)恸(tong)。假使(shi)我(wo)有幸能生还啊(a)，你(ni)尚有儿子仆人在(zai)身后随从(cong)(cong)(cong)；不(bu)要以(yi)为无伴侣啊(a)，就悲(bei)悲(bei)切切常哀痛(tong)。道旁累累多(duo)枯冢啊(a)，中(zhong)原(yuan)的游魂(hun)卧其中(zhong)，与(yu)他(ta)们一(yi)(yi)(yi)起(qi)呼啸，一(yi)(yi)(yi)起(qi)散步从(cong)(cong)(cong)容(rong)。餐清风，饮甘露啊(a)，莫愁饥饿腹中(zhong)空。麋鹿(lu)朝为友啊(a)，到晚间再与(yu)猿猴栖一(yi)(yi)(yi)洞。安(an)心守分(fen)居墓中(zhong)啊(a)，可不(bu)要变(bian)成厉鬼村村寨寨乱逞凶！
赏析
这(zhei)(zhei)篇文章选自(zi)《王文成公全书》卷二十五(wu)，作(zuo)(zuo)于(yu)1509年（正德四年），这(zhei)(zhei)时作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)被(bei)贬于(yu)龙场驿(yi)已是(shi)第(di)三个(ge)(ge)年头(tou)了(le)(le)。瘗（yì）就是(shi)埋葬。该文是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)埋葬三个(ge)(ge)客死在外(wai)的异乡(xiang)(xiang)人以后所作(zuo)(zuo)的一篇哀祭(ji)文。这(zhei)(zhei)三个(ge)(ge)异乡(xiang)(xiang)人，仅为了(le)(le)微(wei)薄的薪俸而万(wan)里奔走(zou)，终于(yu)暴死异乡(xiang)(xiang)。他们(men)与作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)素昧平生，但祭(ji)文的感情(qing)(qing)却写得(de)相当深切，其关键是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)被(bei)贬龙场驿(yi)，其景况略如客死之人，悲客死之人也是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)借(jie)以抒发自(zi)己被(bei)贬异域(yu)的凄苦哀伤之情(qing)(qing)。但作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)能“达观随寓(yu)”，终于(yu)生活下来了(le)(le)。这(zhei)(zhei)既是(shi)实情(qing)(qing)，也是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)的自(zi)宽(kuan)自(zi)解。
【】 上一篇：信陵君救赵论原文、注释、翻译与赏析
下一篇：象祠记原文、注释、翻译与赏析