永和(he)九(jiu)年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至(zhi)，少长咸集。此地有崇山峻(jun)岭，茂林修竹(zhu)；又(you)有清流激湍，映带左右。引以(yi)为流觞(shang)曲水，列坐(zuo)其次；虽无丝竹(zhu)管弦之盛(sheng)，一觞(shang)一咏，亦足以(yi)畅(chang)叙幽(you)情。
是日也(ye)(ye)，天朗气清，惠(hui)风和畅(chang)；仰观(guan)宇宙之(zhi)大，俯察品(pin)类之(zhi)盛；所以(yi)游目骋怀，足以(yi)极视听之(zhi)娱(yu)，信可(ke)乐也(ye)(ye)。
夫人(ren)之(zhi)(zhi)相与，俯仰(yang)一(yi)世，或(huo)取(qu)诸怀抱(bao)，晤言一(yi)室(shi)之(zhi)(zhi)内；或(huo)因(yin)寄所(suo)托，放浪形骸(hai)之(zhi)(zhi)外。虽趣舍万殊，静躁不同(tong)，当(dang)其(qi)欣于(yu)所(suo)遇，暂得于(yu)己，快(kuai)然自足，不知老(lao)之(zhi)(zhi)将至。及其(qi)所(suo)之(zhi)(zhi)既(ji)倦，情随(sui)事迁，感慨系之(zhi)(zhi)矣(yi)。向之(zhi)(zhi)所(suo)欣，俯仰(yang)之(zhi)(zhi)间，已(yi)为陈(chen)迹(ji)，犹不能不以之(zhi)(zhi)兴怀；况修短随(sui)化，终期(qi)于(yu)尽。古人(ren)云：「死生亦大矣(yi)。」岂不痛(tong)哉！
每览(lan)昔人(ren)兴(xing)感(gan)之(zhi)由，若(ruo)合一契，未尝不临文(wen)嗟悼，不能喻(yu)之(zhi)于怀。固知一死(si)生为虚诞(dan)，齐彭殇为妄作。后之(zhi)视今(jin)，亦(yi)犹今(jin)之(zhi)视昔，悲夫！故列(lie)叙时人(ren)，录其(qi)所(suo)述，虽世殊事异，所(suo)以(yi)兴(xing)怀，其(qi)致一也。后之(zhi)览(lan)者(zhe)，亦(yi)将有感(gan)于斯文(wen)。