出自(zi)《国语》中的《周语上》。
《国(guo)(guo)语》是中国(guo)(guo)最早(zao)的一部(bu)国(guo)(guo)别(bie)史(shi)著作。记录了周(zhou)朝王室和鲁(lu)国(guo)(guo)、齐国(guo)(guo)、晋国(guo)(guo)、郑国(guo)(guo)、楚国(guo)(guo)、吴国(guo)(guo)、越(yue)国(guo)(guo)等诸侯国(guo)(guo)的历史(shi)。上起周(zhou)穆(mu)王十(shi)二年(nian)(nian)（前990）西征犬(quan)戎（约前947年(nian)(nian)），下(xia)至智(zhi)伯(bo)被灭（前453年(nian)(nian)）。包(bao)括(kuo)各国(guo)(guo)贵族间(jian)朝聘、宴(yan)飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部(bu)分历史(shi)事件与传(chuan)说。
原文
穆(mu)王将征犬戎①，祭(ji)公谋父(fu)谏曰(yue)②：“不(bu)可。先王耀(yao)德不(bu)观(guan)兵。夫兵，戢而(er)时(shi)动③，动则威；观(guan)则玩(wan)，玩(wan)则无震(zhen)④。是故周(zhou)文公之(zhi)《颂》曰(yue)⑤：‘载(zai)戢干戈⑥，载(zai)櫜(gao)弓(gong)矢⑦；我求懿德⑧，肆于(yu)时(shi)夏(xia)⑨。允王保之(zhi)⑩。’先王之(zhi)于(yu)民也，茂(mao)正其(qi)德⑾，而(er)厚其(qi)性；阜其(qi)财求⑿，而(er)利(li)其(qi)器用(yong)；明利(li)害(hai)之(zhi)乡⒀，以文修之(zhi)，使务利(li)而(er)避害(hai)，怀德而(er)畏威，故能保世以滋大⒁。
昔我(wo)(wo)先世后稷(ji)(ji)，以(yi)(yi)服(fu)事虞夏(xia)。及夏(xia)之(zhi)衰也(ye)，弃(qi)稷(ji)(ji)弗务，我(wo)(wo)先王不(bu)窋，用失(shi)其(qi)官(guan)，而(er)(er)自窜于(yu)戎翟之(zhi)间(jian)。不(bu)敢怠业，时序其(qi)德(de)，纂修(xiu)其(qi)绪，修(xiu)其(qi)训典；朝夕恪(ke)勤，守以(yi)(yi)惇笃，奉以(yi)(yi)忠(zhong)信，奕世戴德(de)，不(bu)忝(tian)前人(ren)。至于(yu)武(wu)王，昭前之(zhi)光明(ming)，而(er)(er)加之(zhi)以(yi)(yi)慈和，事神保民，莫不(bu)欣(xin)喜。商(shang)(shang)王帝辛，大恶于(yu)民，庶民弗忍，欣(xin)戴武(wu)王，以(yi)(yi)致戎于(yu)商(shang)(shang)牧。是先王非务武(wu)也(ye)，勤恤民隐(yin)，而(er)(er)除其(qi)害也(ye)。
夫(fu)先王(wang)之制：邦内甸服(fu)(fu)，邦外(wai)侯(hou)服(fu)(fu)，侯(hou)、卫宾服(fu)(fu)，夷、蛮要(yao)服(fu)(fu)，戎、狄荒服(fu)(fu)。甸服(fu)(fu)者(zhe)(zhe)祭，侯(hou)服(fu)(fu)者(zhe)(zhe)祀，宾服(fu)(fu)者(zhe)(zhe)享，要(yao)服(fu)(fu)者(zhe)(zhe)贡(gong)，荒服(fu)(fu)者(zhe)(zhe)王(wang)。日祭，月祀，时(shi)享，岁贡(gong)，终王(wang)，先王(wang)之训也。
有不(bu)(bu)(bu)(bu)祭，则(ze)(ze)修意；有不(bu)(bu)(bu)(bu)祀(si)，则(ze)(ze)修言；有不(bu)(bu)(bu)(bu)享，则(ze)(ze)修文；有不(bu)(bu)(bu)(bu)贡(gong)，则(ze)(ze)修名(ming)；有不(bu)(bu)(bu)(bu)王(wang)，则(ze)(ze)修德。序成而有不(bu)(bu)(bu)(bu)至，则(ze)(ze)修刑。于(yu)(yu)是乎有刑不(bu)(bu)(bu)(bu)祭，伐不(bu)(bu)(bu)(bu)祀(si)，征不(bu)(bu)(bu)(bu)享，让不(bu)(bu)(bu)(bu)贡(gong)，告不(bu)(bu)(bu)(bu)王(wang)。于(yu)(yu)是乎有刑罚(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)辟，有攻伐之(zhi)(zhi)(zhi)兵，有征讨之(zhi)(zhi)(zhi)备，有威让之(zhi)(zhi)(zhi)令，有文告之(zhi)(zhi)(zhi)辞。布令陈辞，而又不(bu)(bu)(bu)(bu)至，则(ze)(ze)又增修于(yu)(yu)德，无勤民(min)于(yu)(yu)远。
是以(yi)(yi)近无(wu)(wu)不(bu)(bu)听，远无(wu)(wu)不(bu)(bu)服。今(jin)自(zi)大毕、伯(bo)士之终(zhong)也，犬(quan)(quan)戎(rong)(rong)氏(shi)以(yi)(yi)其职来(lai)王(wang)，天子曰(yue)：‘予必(bi)以(yi)(yi)不(bu)(bu)享(xiang)征(zheng)之’，且观之兵，其无(wu)(wu)乃废(fei)先王(wang)之训，而王(wang)几顿乎(hu)？吾(wu)闻夫犬(quan)(quan)戎(rong)(rong)树椁(guo)，能(neng)帅旧德(de)，而守终(zhong)纯固，其有以(yi)(yi)御我矣。”王(wang)不(bu)(bu)听，遂(sui)征(zheng)之，得四白狼、四白鹿以(yi)(yi)归。自(zi)是荒服者(zhe)不(bu)(bu)至(zhi)。
注释
①穆王:周(zhou)天(tian)子，名满。康王之孙，昭王的儿子。犬戎(rong)：我(wo)国古代西(xi)(xi)方民族名，即昆(kun)戎(rong)。商朝和(he)周(zhou)朝时，在今陕西(xi)(xi)泾水(shui)渭水(shui)流域游牧。
②祭公谋(mou)父(fu)周穆(mu)王(wang)的大臣(chen)，封(feng)于祭，故叫祭公。谋(mou)父(fu)是(shi)他(ta)的字。祭（zhài），父(fu)（fǔ）。
③戢（jí）：聚集，收藏。时动：按照一(yi)定的季节行(xing)动。如春夏务家，冬于(yu)讲武。
④震:惧怕。
⑤周(zhou)文公：即(ji)周(zhou)公，“文”是他的(de)谥号。周(zhou)公是周(zhou)武王的(de)弟弟，名旦，也称叔(shu)旦。
⑥载：语(yu)助(zhu)词，无义。干戈：兵器(qi)名。
⑦櫜（gao）：古时收藏弓箭的(de)袋子。这(zhei)里用作动词(ci)，把(ba)弓箭收藏起(qi)来。
⑧懿德：美德。
⑨时：是，这。夏：中(zhong)国。
⑩允：信，相(xiang)信。王(wang)：指周武王(wang)。
⑾茂：通“懋”，勉(mian)励。德，道德。
⑿阜(fu)（fu）：大，多。
⒀乡（xiang）：所在。
⒁滋(zi)：增益，加多。
译文
周(zhou)穆(mu)(mu)王将(jiang)征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不(bu)行(xing)。先王显(xian)示德行(xing)而不(bu)炫(xuan)耀武力(li)。兵力(li)是储存起来到(dao)一定时(shi)候动(dong)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)，一动(dong)用(yong)(yong)(yong)就(jiu)使(shi)人畏惧；炫(xuan)耀武力(li)就(jiu)会(hui)滥用(yong)(yong)(yong)，滥用(yong)(yong)(yong)就(jiu)不(bu)能使(shi)人畏惧。所以周(zhou)公的(de)(de)《左丘明(ming)的(de)(de)《国语》从西周(zhou)穆(mu)(mu)王写起，大概是因为周(zhou)穆(mu)(mu)王是西周(zhou)失(shi)德的(de)(de)第一个(ge)君王罢！
附(fu)加说明：京城五(wu)百(bai)(bai)里(li)(li)以内(nei)为(wei)邦内(nei)；离京城五(wu)百(bai)(bai)到(dao)一千(qian)里(li)(li)的国(guo)(guo)为(wei)邦外(wai)；一千(qian)里(li)(li)到(dao)三千(qian)五(wu)百(bai)(bai)里(li)(li)的国(guo)(guo)为(wei)侯(hou)、卫；三千(qian)五(wu)百(bai)(bai)里(li)(li)到(dao)四(si)千(qian)里(li)(li)的国(guo)(guo)为(wei)蛮、夷；四(si)千(qian)里(li)(li)以外(wai)的国(guo)(guo)为(wei)戎、翟。甸服(fu)(fu)：为(wei)王(wang)(wang)朝服(fu)(fu)役，供(gong)应周(zhou)王(wang)(wang)朝每(mei)(mei)天的宗庙祭(ji)祀(si)；侯(hou)服(fu)(fu)：每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)必(bi)须朝见周(zhou)王(wang)(wang)朝，供(gong)应每(mei)(mei)月的祭(ji)祀(si)；宾服(fu)(fu)：必(bi)须纳贡供(gong)应每(mei)(mei)季的祭(ji)祀(si)，二到(dao)五(wu)年(nian)(nian)(nian)朝见一次(ci)；要（yāo）服(fu)(fu)：必(bi)须供(gong)应每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)的祭(ji)祀(si)，每(mei)(mei)六年(nian)(nian)(nian)朝见；荒服(fu)(fu)：每(mei)(mei)任(ren)国(guo)(guo)王(wang)(wang)必(bi)须朝见一次(ci)，表(biao)示(shi)臣服(fu)(fu)即可(ke)。