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儒林外史 在线阅读
作者：经典名(ming)著 文章来(lai)源：文言经典
序 言
中国的白话长篇小说，自《水浒》、《三国演义》等不朽巨著问世以后，在知识分子及市民阶层中都产生了很大的影响，以小说铺陈历史，演述英雄豪杰、才子佳人，成为明清二代普遍的文化现象，小说家的地位因此而得到奠定。但后世作品，除了不多几部能与《水浒》、《三国》并驾齐驱外，大多数在反映社会的深度上或在人物的刻划上没有很令人满意的成就。直到清代康、乾时，才出现了《红楼梦》与《儒林外史》这两部在小说史上有划时代意义的作品。《红楼梦》把笔触瞄准封建豪门大院；而《儒林外史》则把锋芒射向社会，--写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，这在中国小说中是不多见的。
《儒林(lin)外史(shi)》的(de)作者是(shi)康、乾年(nian)间名人(ren)(ren)吴(wu)敬梓(zi)。吴(wu)敬梓(zi)（1701一1754），字敏轩，一字粒民，晚号(hao)文木老人(ren)(ren)，安(an)徽(hui)全椒人(ren)(ren)。他(ta)出身于(yu)历代(dai)显宦之家，十八(ba)岁中秀才(cai)，乾隆(long)元年(nian)（1735）安(an)徽(hui)巡抚荐应博学鸿词，他(ta)托病不就(jiu)。生平除著有(you)《儒林(lin)外史(shi)》外，尚(shang)有(you)《文木山(shan)房集(ji)》。《儒林(lin)外史(shi)》所(suo)(suo)表现的(de)正是(shi)吴(wu)敬梓(zi)亲身所(suo)(suo)历所(suo)(suo)闻，也寄托了他(ta)看重(zhong)文行出处(chu)、鄙视功名富贵的(de)高尚(shang)情(qing)操。
《儒(ru)(ru)林外(wai)史》是(shi)一(yi)(yi)部讽(feng)刺小(xiao)说(shuo)，是(shi)一(yi)(yi)幅(fu)活(huo)生生的(de)(de)社会(hui)面貌图。正(zheng)如惺(xing)园退士所说(shuo)，它摹绘世故人(ren)(ren)情，真如铸鼎象物，魃魅(mei)魍魉，毕现(xian)(xian)尺幅(fu)；而复以(yi)(yi)数贤人(ren)(ren)砥柱(zhu)中(zhong)流(liu)，振兴(xing)世教。其写(xie)(xie)君子也，如睹道貌，如闻格言；其写(xie)(xie)小(xiao)人(ren)(ren)也，窥其肺腑，描其声(sheng)态，画图所不能到(dao)者，笔(bi)乃足以(yi)(yi)达之(zhi)"。卧闹草堂(tang)刻(ke)本(ben)评说(shuo)："慎勿(wu)读(du)《儒(ru)(ru)林外(wai)史》，读(du)竟乃觉日用(yong)酬(chou)酢之(zhi)间，无往而非《儒(ru)(ru)林外(wai)史》。"由(you)此可见，《儒(ru)(ru)林外(wai)史》以(yi)(yi)生动形象的(de)(de)笔(bi)墨，逼真地(di)反映(ying)了社会(hui)。正(zheng)因为(wei)如此，考(kao)据家们(men)曾经把书中(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)物一(yi)(yi)一(yi)(yi)与历(li)史上真人(ren)(ren)真事相比照，推断出书中(zhong)人(ren)(ren)物的(de)(de)艺术原(yuan)形。还有人(ren)(ren)特地(di)跑到(dao)茶馆中(zhong)去(qu)体(ti)验(yan)现(xian)(xian)实，名之(zhi)为(wei)"温习(xi)《儒(ru)(ru)林外(wai)史》"。这一(yi)(yi)切，都充分说(shuo)明了《儒(ru)(ru)林外(wai)史》的(de)(de)成(cheng)功(gong)与伟大。
由于吴敬梓具有(you)高深的(de)(de)文(wen)学修(xiu)养，又有(you)丰(feng)富的(de)(de)社会(hui)阅历(li)，所以才能把那(nei)个时代写深写透。他把民间口语(yu)加以提炼(lian)，以朴(po)素、幽默、本色的(de)(de)语(yu)言(yan)，写科举的(de)(de)腐朽黑暗，腐儒及假(jia)名士的(de)(de)庸俗(su)可(ke)(ke)笑，贪(tan)官污吏的(de)(de)刻薄可(ke)(ke)鄙，无(wu)不恰到好处，谑(xue)而不苛，不堕落暴(bao)露小(xiao)说(shuo)(shuo)的(de)(de)恶趣(qu)之中。在艺术结构上，它(ta)没(mei)有(you)贯穿到底的(de)(de)人物，而是分阶段地展开，正如(ru)(ru)鲁(lu)迅先生所说(shuo)(shuo)，"如(ru)(ru)集诸碎锦，合为帖(tie)子。虽非巨幅，而时见珍(zhen)异"。这种(zhong)体制，对清晚期小(xiao)说(shuo)(shuo)有(you)很大影响，如(ru)(ru)《海(hai)上花(hua)列传(chuan)》、《官场(chang)现形记》等，均模(mo)拟《儒林外史(shi)》。
《儒林外史》的版本(ben)(ben)，现(xian)存最(zui)早的刻本(ben)(ben)是(shi)嘉庆八年（1803）卧(wo)(wo)闲草堂(tang)刊本(ben)(ben)。此后有清汪浦(pu)礼阁本(ben)(ben)、艺古(gu)堂(tang)本(ben)(ben)、苏州(zhou)群玉(yu)斋(zhai)本(ben)(ben)、申(shen)报馆(guan)排印(yin)本(ben)(ben)等。这次(ci)排印(yin)，是(shi)以卧(wo)(wo)闭(bi)草堂(tang)本(ben)(ben)为底本(ben)(ben)，依其它各本(ben)(ben)改正了个别错字。
洪江
一九九一年二月