卷四十九 昭公(gong)二十年
【经】二十年，春，王正月(yue)。
夏，曹公孙会自鄸出奔宋。无传。尝有玉帛之使来告，故书。鄸，曹邑。
○鄸，莫公反(fan)(fan)，一音亡(wang)增反(fan)(fan)；《字(zi)林》音梦。案梦字(zi)，《字(zi)林》亡(wang)忠反(fan)(fan)。使，所吏反(fan)(fan)。
[疏]注“尝有”至“曹邑”。
○正(zheng)义曰：宣十(shi)年(nian)传例曰：“凡(fan)诸侯之(zhi)大夫违，告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)於(wu)(wu)诸侯曰：‘某(mou)氏之(zhi)守臣某(mou)，失守宗庙，敢告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)。’所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)玉(yu)帛(bo)(bo)之(zhi)使者(zhe)(zhe)则(ze)告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)；不(bu)(bu)(bu)(bu)然(ran)则(ze)否。”注云(yun)(yun)(yun)(yun)：“玉(yu)帛(bo)(bo)之(zhi)使谓聘(pin)。恩(en)好(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)接，故(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)。”如杜(du)(du)之(zhi)意，此(ci)(ci)为奔(ben)(ben)(ben)(ben)者(zhe)(zhe)之(zhi)身，尝有(you)(you)玉(yu)帛(bo)(bo)之(zhi)使於(wu)(wu)彼国(guo)(guo)，已经相接则(ze)告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)，若奔(ben)(ben)(ben)(ben)者(zhe)(zhe)未(wei)尝往聘(pin)，恩(en)好(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)接，则(ze)不(bu)(bu)(bu)(bu)告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)，唯告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)奔(ben)(ben)(ben)(ben)者(zhe)(zhe)尝聘(pin)之(zhi)国(guo)(guo)，馀不(bu)(bu)(bu)(bu)告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)也。曹会(hui)(hui)曾(ceng)来(lai)聘(pin)鲁，故(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)“尝有(you)(you)玉(yu)帛(bo)(bo)之(zhi)使来(lai)告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)，故(gu)(gu)书(shu)”也。此(ci)(ci)以(yi)(yi)二十(shi)二年(nian)，“宋(song)华亥、向宁、华定(ding)自宋(song)南(nan)里(li)出(chu)(chu)奔(ben)(ben)(ben)(ben)楚”，其(qi)文正(zheng)同。彼华亥等入南(nan)里(li)以(yi)(yi)叛(pan)，又(you)从南(nan)里(li)出(chu)(chu)奔(ben)(ben)(ben)(ben)，则(ze)此(ci)(ci)亦应然(ran)。贾逵云(yun)(yun)(yun)(yun)：“前此(ci)(ci)以(yi)(yi)鄸(meng)(meng)叛(pan)也，叛(pan)便从鄸(meng)(meng)而出(chu)(chu)，叛(pan)不(bu)(bu)(bu)(bu)告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)，故(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)书(shu)。”是言(yan)既以(yi)(yi)鄸(meng)(meng)叛(pan)，又(you)从鄸(meng)(meng)而出(chu)(chu)也。南(nan)里(li)系(xi)宋(song)，此(ci)(ci)鄸(meng)(meng)不(bu)(bu)(bu)(bu)系(xi)曹者(zhe)(zhe)，鄸(meng)(meng)是大都(dou)，得以(yi)(yi)名通。南(nan)里(li)是宋(song)都(dou)之(zhi)里(li)，非(fei)别邑，故(gu)(gu)系(xi)於(wu)(wu)宋(song)。此(ci)(ci)鄸(meng)(meng)及定(ding)十(shi)一年(nian)萧，皆是别邑，故(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)系(xi)国(guo)(guo)也。曹是小(xiao)(xiao)国(guo)(guo)，其(qi)臣书(shu)名者(zhe)(zhe)少，此(ci)(ci)会(hui)(hui)书(shu)名，盖备於(wu)(wu)礼，成为卿也。《释例》曰：小(xiao)(xiao)国(guo)(guo)之(zhi)卿，“或命(ming)而礼仪不(bu)(bu)(bu)(bu)备，或未(wei)加(jia)命(ming)数，故(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)书(shu)之(zhi)。邾(zhu)卑我之(zhi)等，其(qi)奔(ben)(ben)(ben)(ben)亡亦多，所(suo)(suo)(suo)书(shu)唯数人(ren)(ren)而已，知其(qi)合制者(zhe)(zhe)少也”。杜(du)(du)言(yan)数人(ren)(ren)，谓此(ci)(ci)公孙会(hui)(hui)与邾(zhu)快邾(zhu)卑我也。是杜(du)(du)意以(yi)(yi)会(hui)(hui)备礼成卿，故(gu)(gu)书(shu)名也。刘炫云(yun)(yun)(yun)(yun)：《春(chun)秋(qiu)》未(wei)尝书(shu)曹人(ren)(ren)来(lai)聘(pin)，非(fei)徒会(hui)(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)见(jian)经。炫谓玉(yu)帛(bo)(bo)之(zhi)使，谓国(guo)(guo)家所(suo)(suo)(suo)有(you)(you)交好(hao)皆告(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)之(zhi)，非(fei)奔(ben)(ben)(ben)(ben)者(zhe)(zhe)之(zhi)身尝聘(pin)也。今贾又(you)云(yun)(yun)(yun)(yun)：所(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)华亥、向宁、射姑等不(bu)(bu)(bu)(bu)见(jian)有(you)(you)玉(yu)帛(bo)(bo)来(lai)聘(pin)者(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)其(qi)时未(wei)为卿也。
秋，盗杀卫侯之兄絷。齐豹作而不义，故书曰盗，所谓求名而不得。
○絷，张立反。
[疏]注“齐豹”至“不得”。
○正义曰(yue)(yue)(yue)：襄(xiang)十(shi)年(nian)郑尉止、司臣(chen)等(deng)杀子驷、子国，书(shu)(shu)曰(yue)(yue)(yue)“盗(dao)(dao)杀郑公子騑(fei)公子发”，尉止之(zhi)徒皆士，书(shu)(shu)之(zhi)为(wei)“盗(dao)(dao)”。释例曰(yue)(yue)(yue)：“士杀大夫则(ze)书(shu)(shu)曰(yue)(yue)(yue)‘盗(dao)(dao)’。”则(ze)此书(shu)(shu)“盗(dao)(dao)”贬之(zhi)，使同於士也。三(san)十(shi)一年(nian)传(chuan)说《春秋》褒贬之(zhi)义云(yun)：“或求名而(er)不(bu)得(de)，或欲(yu)盖而(er)名章，惩不(bu)义也。齐(qi)豹为(wei)卫(wei)司寇，守嗣(si)大夫，作而(er)不(bu)义，其书(shu)(shu)为(wei)‘盗(dao)(dao)’。”又曰(yue)(yue)(yue)：“《春秋》书(shu)(shu)齐(qi)豹曰(yue)(yue)(yue)‘盗(dao)(dao)’，惩不(bu)义”也。宣十(shi)七年(nian)传(chuan)例曰(yue)(yue)(yue)：“凡称弟(di)皆母弟(di)。”《公羊传(chuan)》曰(yue)(yue)(yue)：“母兄(xiong)称兄(xiong)”。此絷与卫(wei)侯同母，故称兄(xiong)。
冬，十月，宋华亥、向宁、华定出奔陈。与君争而出，皆书名，恶之。
○华，户(hu)化反(fan)。争，争斗之(zhi)争。恶，乌路(lu)反(fan)。
十有一月辛卯，蔡侯卢卒。无传。未同盟而赴以名。
○卢(lu)，力乌反(fan)(fan)；本又作庐，力於反(fan)(fan)。
【传】二十年，春，王二月，已(yi)丑，日南至。（是岁(sui)朔旦(dan)，冬(dong)至之岁(sui)也(ye)。当(dang)言(yan)正(zheng)月已(yi)丑朔，日南至。时史失闰，闰更(geng)在二月后。故经(jing)因(yin)史而书正(zheng)月，传更(geng)具於二月，记南至日，以正(zheng)历也(ye)。）
[疏]注“是岁”至“历也”。
○正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)义曰(yue)：历法(fa)，十九年(nian)(nian)为(wei)(wei)一章(zhang)，章(zhang)首之(zhi)(zhi)岁(sui)，必周之(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)朔(shuo)(shuo)旦(dan)冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。僖五年(nian)(nian)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)辛亥(hai)朔(shuo)(shuo)，日(ri)南(nan)(nan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)章(zhang)首之(zhi)(zhi)岁(sui)年(nian)(nian)也(ye)(ye)。计僖五年(nian)(nian)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)往(wang)年(nian)(nian)合一百三十三年(nian)(nian)，是(shi)(shi)为(wei)(wei)七(qi)章(zhang)。今年(nian)(nian)复(fu)为(wei)(wei)章(zhang)首，故(gu)(gu)云(yun)“是(shi)(shi)岁(sui)朔(shuo)(shuo)日(ri)冬(dong)”至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“之(zhi)(zhi)岁(sui)也(ye)(ye)。朔(shuo)(shuo)日(ri)冬(dong)”至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“谓正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)朔(shuo)(shuo)当(dang)言(yan)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)已(yi)(yi)(yi)丑(chou)(chou)(chou)朔(shuo)(shuo)日(ri)南(nan)(nan)”至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“今传(chuan)乃(nai)云(yun)：“二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)已(yi)(yi)(yi)丑(chou)(chou)(chou)，日(ri)南(nan)(nan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。是(shi)(shi)错名(ming)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)为(wei)(wei)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)也(ye)(ye)。历之(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)法(fa)，往(wang)年(nian)(nian)十二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)后(hou)(hou)宜置闰(run)(run)(run)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，即(ji)此年(nian)(nian)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)当(dang)是(shi)(shi)往(wang)年(nian)(nian)闰(run)(run)(run)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，此年(nian)(nian)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)乃(nai)是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，故(gu)(gu)朔(shuo)(shuo)日(ri)已(yi)(yi)(yi)丑(chou)(chou)(chou)，日(ri)南(nan)(nan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。时(shi)(shi)史失(shi)闰(run)(run)(run)，往(wang)年(nian)(nian)错不(bu)(bu)置闰(run)(run)(run)，闰(run)(run)(run)更在(zai)(zai)(zai)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，传(chuan)於(wu)(wu)(wu)八月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)下，乃(nai)云(yun)：“闰(run)(run)(run)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)戊辰，杀宣姜。”是(shi)(shi)闰(run)(run)(run)在(zai)(zai)(zai)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)后(hou)(hou)也(ye)(ye)，不(bu)(bu)言(yan)在(zai)(zai)(zai)八月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)后(hou)(hou)而云(yun)在(zai)(zai)(zai)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)后(hou)(hou)者(zhe)，以正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)前当(dang)置闰(run)(run)(run)，二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)即(ji)不(bu)(bu)可，故(gu)(gu)据二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)言(yan)之(zhi)(zhi)。时(shi)(shi)史谓闰(run)(run)(run)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)为(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，故(gu)(gu)经(jing)因史而书正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，从(cong)其误(wu)而书之(zhi)(zhi)。传(chuan)以经(jing)之(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)实非正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，更具於(wu)(wu)(wu)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)记南(nan)(nan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)日(ri)，以正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)历之(zhi)(zhi)失(shi)也(ye)(ye)。日(ri)南(nan)(nan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，谓冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，周之(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)中气(qi)(qi)。历法(fa)闰(run)(run)(run)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)无中气(qi)(qi)，中气(qi)(qi)必在(zai)(zai)(zai)前月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)内。时(shi)(shi)史误(wu)以闰(run)(run)(run)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)为(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，而置冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)於(wu)(wu)(wu)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)朔(shuo)(shuo)，既不(bu)(bu)晓历数，故(gu)(gu)闰(run)(run)(run)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)与冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悉皆错也(ye)(ye)。杜(du)下注(zhu)云(yun)“时(shi)(shi)鲁侯(hou)不(bu)(bu)行(xing)登台之(zhi)(zhi)礼(li)，使梓慎(shen)望气(qi)(qi)”。是(shi)(shi)杜(du)意以为(wei)(wei)时(shi)(shi)鲁之(zhi)(zhi)君(jun)臣知(zhi)此已(yi)(yi)(yi)丑(chou)(chou)(chou)是(shi)(shi)冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)日(ri)，但不(bu)(bu)知(zhi)其不(bu)(bu)合在(zai)(zai)(zai)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)耳。服(fu)虔云(yun)：梓慎(shen)知(zhi)失(shi)闰(run)(run)(run)，二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)(gu)独以二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)望气(qi)(qi)。则服(fu)意以为(wei)(wei)当(dang)时(shi)(shi)鲁人置冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)於(wu)(wu)(wu)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)内，独梓慎(shen)知(zhi)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)已(yi)(yi)(yi)丑(chou)(chou)(chou)是(shi)(shi)真冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)耳。其义或当(dang)然也(ye)(ye)。
梓慎望氛，氛，气也。时鲁侯不行登台之礼，使梓慎望气。
○氛，芳云反。曰：“今兹宋有乱，国几亡，三年而后弭。蔡有大丧。”为宋华、向出奔，蔡侯卒传。
○几音祈，又音机。弭，弥尔反。叔孙昭子曰：“然则戴、桓也。戴族，华氏；桓族，向氏。汏侈，无礼已甚，乱所在也。”传言妖由人兴。
○汏音泰。
费无极言於楚子曰：“建与伍奢将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也。齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。”王信之，问伍奢。伍奢对曰：“君一过多矣，一过，纳建妻。何信於谗？”王执伍奢。忿奢切言。使城父司马奋扬杀大子。未至，而使遣之。知大子冤，故遣令去。
○奋(fen)，方问反(fan)。冤，於元(yuan)反(fan)。令，力呈(cheng)反(fan)。三月，大子建奔宋。王召奋(fen)扬，奋(fen)扬使城父人执已以至。
[疏]“城父人”。
○正义曰：服虔云：城父人，城父大夫也(ye)。
王曰：“言出於余口，入於尔耳，谁告建也？”对曰：“臣告之。君王命臣曰：‘事建如事余。’臣不佞，佞，才也。不能苟贰。奉初以还，奉初命以周旋。不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。”王曰：“而敢来，何也？”对曰：“使而失命，召而不来，是再奸也。奸，犯也。
○使而，所吏反，又如字。奸音干。逃无所入。”王曰：“归，从政如他日。”善其言，舍使还。
○还音环，下还豹同。无极曰：“奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之。彼仁，必来。不然，将为患。”王使召之，曰：“来，吾免而父。”棠君尚谓其弟员棠君，奢之长子尚也，为棠邑大夫。员，尚弟子胥。
○盍，户腊反。棠君尚，君或作尹。员音云。长，丁丈反。曰：“尔適吴，我将归死。吾知不逮，自以知不及员。
○知音智，注及下知也同。一音如字。逮音代，一音大计反。我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；仁者贵成功。
○度，待洛反。择任而往，知也；员任报雠。
○任音壬，注同。知死不辟，勇也。尚为勇。父不可弃，俱去为弃父。名不可废，俱死为废名。尔其勉之！相从为愈。”愈，差也。
○差，初卖反。
[疏]“尔其”至“为愈”。
○正义曰(yue)：勉谓(wei)(wei)努(nu)力“尔其勉之”，今勉力报雠，比於相(xiang)(xiang)从(cong)俱死(si)为愈(yu)也(ye)(ye)。病差谓(wei)(wei)之愈(yu)。言(yan)其胜共死(si)也(ye)(ye)。服(fu)(fu)虔云：“相(xiang)(xiang)从(cong)愈(yu)於共死(si)”，则服(fu)(fu)意相(xiang)(xiang)从(cong)，使员(yuan)从(cong)其言(yan)也(ye)(ye)。语法(fa)，两人交互乃(nai)得(de)称相(xiang)(xiang)，独使员(yuan)从(cong)己，语不得(de)为相(xiang)(xiang)从(cong)也(ye)(ye)。
伍尚归。奢闻员不来，曰：“楚君、大夫其旰食乎！”将有吴忧，不得早食。
○旰，古旦反。楚人皆杀之。员如吴，言伐楚之利於州于。州于，吴子僚。
○僚，力彫反。公子光曰：“是宗为戮，而欲反其雠，不可从也。”光，吴公子阖庐也。反，复也。员曰：“彼将有他志，光欲弑僚，不利员用事，故破其议，而员亦知之。余姑为之求士，而鄙以待之。”计未得用，故进勇士以求入於光，退居边鄙。
○姑为，于伪反。乃见鱄设诸焉，鱄诸，勇士。
○见，贤(xian)遍(bian)反。鱄(zhuan)音专。
[疏]“乃见鱄设诸焉”。
○正义曰：见(jian)，谓为之(zhi)绍介，使之(zhi)见(jian)光。下文齐豹见(jian)宗鲁(lu)於公孟亦然(ran)。犹《论语》云“门(men)人见(jian)之(zhi)”也。
而耕於鄙。为二十七年吴弑僚传。
○弑，申(shen)志反。
宋元公无信多私，而恶华、向。华定、华亥与向宁谋曰：“亡愈於死，先诸？”恐元公杀已，欲先作乱。
○恶，音恶路反。华亥伪有疾，以诱群公子。公子问之，则执之。夏六月丙申，杀父子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，拘向胜、向行於其廪。八子皆公党。
○御，鱼吕(lv)反(fan)，又如(ru)字。援，于(yu)养反(fan)。拘，九(jiu)于(yu)反(fan)。廪(lin)，力甚反(fan)。公(gong)如(ru)华(hua)氏请焉，弗许(xu)，遂(sui)劫之(zhi)。劫公(gong)。
[疏]“公如华氏请焉”。
○正(zheng)义曰：公未知诸(zhu)人已死，故(gu)犹往请之(zhi)。
癸卯，取大子栾与母弟辰、公子地以为质。栾，景公也。辰及地皆元公弟。
○栾，力官(guan)反。质，音致，下同。辰及地皆元(yuan)公弟(di)。案公子(zi)辰是景(jing)公之(zhi)母弟(di)，地是辰兄，皆当为(wei)元(yuan)公之(zhi)子(zi)。今注皆作“元(yuan)公弟(di)”，误耳。
[疏]注“栾景”至“公弟”。
○正义曰：定十年经书“宋(song)公(gong)(gong)之弟(di)辰”，当景公(gong)(gong)之世，辰及弟(di)不得为元公(gong)(gong)弟(di)也。《世族(zu)谱》：“辰、地皆云元公(gong)(gong)子。”此诸本(ben)皆云“元公(gong)(gong)弟(di)”。当时转(zhuan)写误耳(er)。
公亦取开亥之子无慼、向宁之子罗、华定之子启，与华氏盟，以为质。为此冬华、向出奔传。
○慼，干历反。
卫公孟絷狎齐豹，公孟，灵公兄也。齐豹，齐恶之子，为卫司寇。狎，轻也。
○狎，户甲反。夺之司寇与鄄。鄄，豹邑。
○鄄音绢。有役则反之，无则取之。絷足不良，故有役则以官邑还豹使行。公孟恶北宫喜、褚师圃，欲去之。喜，贞子。
○恶，乌路反，褚，中吕反。圃，布五反。去，起吕反。公子朝通于襄夫人宣姜，宣姜，灵公嫡母。
○朝，如字。嫡，丁历反；本又作適。惧，而欲以作乱。故齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝作乱。初齐豹见宗鲁於公孟，荐，达也。
○见，贤遍反。为骖乘焉。为公孟骖乘。
○骖，七南反。乘，绳证反，注及下骖乘与乘一、乘驷、乘就、公乘皆同。将作乱，而谓之曰：“公孟之不善，子所知也，勿与乘，吾将杀之。”对曰：“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾远也。言子借我以善名，故公孟亲近我。
○与音预，又如字。远，于迈反。借，子夜反。近，附近之近。虽其不善，吾亦知之；抑以利故，不能去，是吾过也。今闻难而逃，是僣子也。使子言不信也。
○难，乃旦(dan)反。僣(tie)，子念反。子行事乎(hu)，吾(wu)将死之，以周事子；周犹终竟(jing)也(ye)。
[疏]注“周犹终竟(jing)也”。正义曰(yue)：杜意(yi)终不泄子言，是终事子，即(ji)谓(wei)杀公(gong)孟之(zhi)言。
而归死於公孟，其可也。”丙辰，卫侯在平寿。平寿，卫下邑。公孟有事於盖获之门外，有事，祭也。盖获，卫郭门。齐子氏帷於门外，而伏甲焉。齐豹之家。使祝鼃寘戈於车薪以当门，要其前也。
○鼃，乌娲反。寘，之豉反。要，一遥反。使一乘从公孟以出；亦如前车寘戈於薪，寻其后。
○从，如字，又才用反。使华齐御公孟，宗鲁骖乘。及闳中，闳，曲门中。
○华，户(hu)化反(fan)，下(xia)同。闳音宏(hong)。
[疏]“使华齐御公孟”。
○正(zheng)义曰：诸本(ben)皆“华”上(shang)有“使(shi)”字，计华齐(qi)是公孟之臣，自(zi)为公孟之御(yu)，非(fei)齐(qi)氏所(suo)当使(shi)，必不得有使(shi)字。学者以(yi)上(shang)文有“使(shi)祝鼃”，“使(shi)一乘(cheng)(cheng)”，下有“使(shi)华寅(yin)乘(cheng)(cheng)贰车(che)”，使(shi)华寅(yin)执盖，以(yi)此妄加“使(shi)”字。今(jin)定(ding)本(ben)有“使(shi)”，非(fei)也。
齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩。皆杀之。公闻乱，乘，驱自阅门入。庆比御公，公南楚骖乘。使华寅乘贰车。公副车。
○断，丁管反(fan)。肱，古(gu)弘(hong)反(fan)。中，丁仲反(fan)，下中南楚同。乘驱(qu)，如字，又(you)绳证反(fan)。阅音悦。比如字，又(you)毗(pi)志反(fan)。
[疏]“乘驱自阅门”。
○正义曰：乘驱(qu)者(zhe)，乘车而疾驱(qu)也。阅门者(zhe)，卫(wei)城门，盖(gai)偏侧之门，其路远齐氏。
及公宫，鸿众２魋驷乘于公。鸿众２复就公乘，一车四人。
○众２音留。魋，徒回反。复，扶又反。公载宝以出。褚师子申遇公于马路之衢，遂从。从公出。
○衢，其俱反。从，才用反，注及下注同。过齐氏，使华寅肉袒，执盖以当其阙，肉袒，示不敢与齐氏争。执盖，蔽公而去。阙，空也。以盖当侍从空阙之处。
○袒，徒旱反。争，争斗之争。处，昌虑反。齐氏射公，中南楚之背，公遂出。寅闭郭门，不欲令追者出。
○射，食亦反。令，力呈反。逾而从公。逾郭出。
○从，才用反，又如字，下从公同。公如死鸟。死鸟，卫地。析朱鉏宵从窦出，徒行从公。朱鉏，成子黑背孙。
○析，星历反。鉏，仕居反。窦音豆。齐侯使公孙青聘于卫。青，顷公之孙。
○顷音倾。既出，闻卫乱，使请所聘。公曰：“犹在竟内，则卫君也。”乃将事焉，将事，行聘事。
○竟音境。遂从诸死鸟。请将事。辞曰：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子无所辱君命。”宾曰：“寡君命下臣於朝曰：‘阿下执事。’阿，比也。命已使比卫臣下。
○莽，莫荡反。臣不敢贰。”贰，违命也。主人曰：“君若惠顾先君之好，昭临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在。”言受聘当在宗庙也。
○好，呼报反。祧，他彫反。乃止。止，不行聘事。卫侯固请见之。欲以青相见。不获命，以其良马见，以为相见之礼。
○马见，贤遍反，下注容礼见同。为未致使故也。未致使，故不敢以客礼见。
○为，于伪反。使，所吏反，注同。
[疏]注“未致”至“礼见”。
○正(zheng)义曰：客礼见(jian)者，若已致君命(ming)，则享有庭实，复有私(si)觌(di)私(si)面之(zhi)礼。今为未(wei)致使，故但以(yi)良(liang)马(ma)见(jian)也(ye)。
卫侯以为乘马。喜其敬己，故贵其物。
○乘，绳证反，又如字。宾将掫，掫，行夜。
○掫，侧九反，又祖侯(hou)反。行(xing)，下(xia)孟反。
[疏]注“掫，行夜”。
○正义曰(yue)：下云(yun)“终夕(xi)与於燎”。故知掫是行夜也。《说文》云(yun)：“掫，夜戒(jie)有所击(ji)也。从手取声”。
主人辞曰：“亡人之忧，不可以及吾子；草莽之中，不足以辱从者。敢辞。”宾曰：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不获扞外役，是不有寡君也。有，相亲有。
○从，才用反。圉，鱼吕反。扞，户旦反。臣惧不免於戾，请以除死。”亲执铎，终夕与於燎。设火燎以备守。
○铎，待洛(luo)反(fan)。与(yu)(yu)音(yin)预(yu)，下(xia)不(bu)(bu)与(yu)(yu)闻谋(mou)、与(yu)(yu)於(wu)青(qing)之(zhi)赏(shang)同。燎(liao)，九召反(fan)。又力吊反(fan)。一(yi)本作终(zhong)夕与(yu)(yu)於(wu)燎(liao)。齐氏(shi)之(zhi)宰(zai)渠子召北(bei)宫子。北(bei)宫喜(xi)(xi)也。北(bei)宫氏(shi)之(zhi)宰(zai)不(bu)(bu)与(yu)(yu)闻谋(mou)，杀渠子，遂伐齐氏(shi)，灭(mie)之(zhi)。丁(ding)巳晦，公(gong)入(ru)，与(yu)(yu)北(bei)宫喜(xi)(xi)盟于彭(peng)水之(zhi)上。喜(xi)(xi)本与(yu)(yu)齐氏(shi)同谋(mou)，故公(gong)先与(yu)(yu)喜(xi)(xi)盟。
[疏]“丁巳晦”。
○正义曰：丙辰丁巳乃是频日(ri)(ri)(ri)，其(qi)事既多，不(bu)应二(er)(er)日(ri)(ri)(ri)之中并为此事。今杜(du)不(bu)云(yun)日(ri)(ri)(ri)误者，以(yi)误在(zai)(zai)可知(zhi)，故(gu)杜(du)不(bu)言(yan)。且宣二(er)(er)年“壬(ren)申，朝于武官”。注云(yun)：“壬(ren)申，十月(yue)(yue)(yue)五(wu)日(ri)(ri)(ri)。既有(you)日(ri)(ri)(ri)而无(wu)月(yue)(yue)(yue)，冬又(you)在(zai)(zai)壬(ren)申下，明(ming)传(chuan)文无(wu)较例。”又(you)注哀(ai)十二(er)(er)年传(chuan)云(yun)：“此事，经在(zai)(zai)‘十二(er)(er)月(yue)(yue)(yue)螽’上(shang)，今倒在(zai)(zai)下，更具列其(qi)月(yue)(yue)(yue)以(yi)为别者，丘明(ming)本(ben)不(bu)以(yi)为义例，故(gu)不(bu)皆齐同。”如杜(du)此言(yan)，或传(chuan)因简(jian)牍之辞(ci)，不(bu)复(fu)具显其(qi)日(ri)(ri)(ri)月(yue)(yue)(yue)。刘炫以(yi)为日(ri)(ri)(ri)误而规(gui)杜(du)氏，非也。
秋七月戊(wu)午(wu)朔(shuo)，遂(sui)盟国人(ren)。八月辛亥，公子(zi)朝(chao)、褚师圃、子(zi)玉(yu)霄、子(zi)高鲂出奔(ben)晋。皆齐(qi)氏党。闰月戊(wu)辰，杀宣姜(jiang)。与公子(zi)朝(chao)通(tong)谋故(gu)。卫侯赐北宫(gong)喜谥(shi)曰贞子(zi)，灭齐(qi)氏故(gu)。
[疏]“贞子”。
○正(zheng)义曰：谥法“外内用(yong)情曰贞(zhen)”。
赐析朱(zhu)鉏谥(shi)曰成子(zi)，霄从公故。而(er)以齐(qi)氏之(zhi)墓(mu)予之(zhi)。皆(jie)未死(si)而(er)赐谥(shi)及墓(mu)田，传(chuan)终而(er)言(yan)之(zhi)。卫(wei)侯告宁于齐(qi)，且言(yan)子(zi)石。子(zi)石，公孙青，言(yan)其(qi)有(you)礼。
[疏]注“子石公孙青”。
○正义曰：案(an)《世本》，倾公生子夏胜，胜生子石青是也。
齐侯将饮酒，徧赐大夫曰：“二三子之教也。”喜青敬卫侯。
○徧音遍。苑何忌辞，曰：“与於青之赏，必及于其罚。何忌，齐大夫。言青若有罪，亦当并受其罚。
○苑，於元反(fan)。在《康(kang)诰(gao)》曰(yue)，父子(zi)兄弟(di)，罪不(bu)相及，《尚(shang)书·康(kang)诰(gao)》。
[疏]“在康”至“相及”。
○正义曰：此(ci)非《康诰(gao)》之全文，引其(qi)意而言之。其(qi)本文云(yun)(yun)：“子(zi)(zi)弗(fu)祗服厥父事，大伤厥考心(xin)。于(yu)父不(bu)(bu)(bu)能字(zi)厥子(zi)(zi)，乃疾厥子(zi)(zi)。于(yu)弟弗(fu)念天显，乃弗(fu)克恭厥兄(xiong)(xiong)；兄(xiong)(xiong)亦不(bu)(bu)(bu)念鞠子(zi)(zi)哀，大不(bu)(bu)(bu)友于(yu)弟。惟吊兹，不(bu)(bu)(bu)于(yu)我政人(ren)得(de)(de)罪。”孔安国云(yun)(yun)：“至(zhi)此(ci)不(bu)(bu)(bu)孝(xiao)不(bu)(bu)(bu)慈弗(fu)友不(bu)(bu)(bu)恭，不(bu)(bu)(bu)於我执(zhi)政之人(ren)得(de)(de)罪乎！道教不(bu)(bu)(bu)至(zhi)所致(zhi)。”又曰：“文王(wang)作罚，刑兹无赦(she)。”言刑此(ci)不(bu)(bu)(bu)孝(xiao)不(bu)(bu)(bu)慈之人(ren)无赦(she)也。刑不(bu)(bu)(bu)慈者，不(bu)(bu)(bu)可刑其(qi)父又刑其(qi)子(zi)(zi)；刑不(bu)(bu)(bu)孝(xiao)者，不(bu)(bu)(bu)可刑其(qi)子(zi)(zi)又刑其(qi)父。是为父子(zi)(zi)兄(xiong)(xiong)弟，罪不(bu)(bu)(bu)相及。
况在群臣？臣敢贪君赐以干先王？”言受赐，则犯《康诰》之义。琴张闻宗鲁死，琴张，孔子弟子，字子开，名牢。
○牢，力刀(dao)反。
[疏]注“琴张”至“名牢”。
○正(zheng)义曰(yue)：《家语》云(yun)“孔(kong)子(zi)(zi)(zi)弟子(zi)(zi)(zi)琴(qin)(qin)张与宗鲁友”。《七十(shi)子(zi)(zi)(zi)篇》云(yun)，“琴(qin)(qin)牢卫人，字(zi)子(zi)(zi)(zi)开，一字(zi)张”，则以字(zi)配姓为琴(qin)(qin)张，即(ji)牢曰(yue)子(zi)(zi)(zi)云(yun)是也(ye)。贾逵(kui)、郑众皆以为子(zi)(zi)(zi)张即(ji)颛(zhuan)孙师(shi)。服(fu)虔(qian)云(yun)：案《七十(shi)子(zi)(zi)(zi)传》云(yun)，子(zi)(zi)(zi)张少孔(kong)子(zi)(zi)(zi)四十(shi)馀岁，孔(kong)子(zi)(zi)(zi)是时(shi)四十(shi)一，未有子(zi)(zi)(zi)张。郑、贾之(zhi)说，不知所出。
将往吊之。仲尼曰：“齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉？言齐豹所以为盗，孟絷所以见贼，皆由宗鲁。
○女音汝。君子不食奸，如公孟不善而受其禄，是食奸也。不受乱，许豹行事，是受乱也不为利疚於回，疚，病；回，邪也。以利故不能去，是病身於邪。
○为，于伪反。疚，居又反。邪似嗟反，下同。不以回待人，知难不告，是以邪待人。
○难，乃(nai)旦反，下同。不(bu)盖(gai)不(bu)义(yi)(yi)，以(yi)周(zhou)事豹，是盖(gai)不(bu)义(yi)(yi)。不(bu)犯非礼(li)。”以(yi)二心(xin)事絷，是非礼(li)。
宋华、向之乱，公子城、平公子。公孙忌、乐舍、舍，乐喜孙。司马彊、向宜、向郑、宜、郑皆向戌子。楚建、楚平王之亡大子。郳甲小邾穆公子。
○郳，五兮反。出奔郑。八子，宋大夫。皆公党，辟难出。其徒与华氏战于鬼阎，八子之徒众也。颍川长平县西北有阎亭。
○阎，似廉(lian)反，又似冉反。败子城。子城適(shi)晋。子城为(wei)(wei)华氏所(suo)败，别(bie)走至(zhi)晋。为(wei)(wei)明年子城以晋师至(zhi)起(qi)本。
[疏]“子城適晋”。
○正(zheng)义曰：上(shang)云八子(zi)(zi)奔郑。而此(ci)又云適晋(jin)者，子(zi)(zi)城本意与七子(zi)(zi)同心奔郑，故上(shang)云奔郑。及其败后，遂率意適晋(jin)以请(qing)师。
华亥与其妻，必盥而食所质公子者，而后食。公与夫人每日必適华氏，食公子而后归。华亥患之，欲归公子。向宁曰：“唯不信，故质其子。若又归之，死无日矣。”公请於华费遂，将攻华氏。费遂，大司马，华氏族。
○盥，古缓反。而食音嗣，下食公子同。质音致，下同。费，扶味反。对曰：“臣不敢爱死，无乃求去忧而滋长乎！恐杀大子，忧益长。
○去，起吕反。长，丁丈反，注及下同。臣是以惧，敢不听命？”公曰：“子死亡有命，余不忍其訽。”訽，耻也。
○訽，许(xu)候反(fan)，本或(huo)作诟，同。
[疏]“子死”至“其訽”。
○正义曰：言我(wo)子死(si)亡，自有天命。天命欲尽(jin)，非人所免。我(wo)不(bu)忍其耻。欲丧子以伐之。
冬十月，公杀华、向之质而攻之。戊辰，华、向奔陈，华登奔吴。登，费遂之子，党华、向者。向宁欲杀大子。华亥曰：“干君而出，又杀其子，其谁纳我？且归之有庸。”可以为功善。使少司寇牼以归，以三公子归公也。牼，华亥。庶兄。
○少，诗照反，下注少皞同。牼，苦耕反。曰：“子之齿长矣，不能事人。以三公子为质，必免。”质，信也。送公子归，可以自明不叛之信。
○质，如字，注(zhu)同。
[疏]“不能事人”。
○正义曰(yue)：言年(nian)齿既长，不能他国事人为臣(chen)。
公子既入，华牼将自门行。从公门去。公遽见之，执其手，曰：“余知而无罪也，入，复而所。”而，女也。所，所居官。
○遽，其据反。女音汝。
齐侯疥，遂痁，痁，疟疾。
○疥，旧音(yin)戒，梁(liang)元(yuan)帝(di)音(yin)该，依字(zi)则当作(zuo)痎(jie)。《说文》云，两日(ri)一发(fa)之疟也。痎(jie)音(yin)皆，后学之徒佥以戒字(zi)为误(wu)。案传例因事曰遂，若痎(jie)巳(si)是(shi)疟疾(ji)，何为复言遂痁(dian)乎？痁(dian)，失廉反。
[疏]“齐侯疥遂痁”。
○正义曰：后(hou)(hou)魏之(zhi)(zhi)世，尝使(shi)李绘聘梁。梁人袁狎(xia)与绘言(yan)(yan)及(ji)《春秋》说此事云(yun)，疥(jie)(jie)当为痎(jie)，痎(jie)是(shi)小(xiao)疟(nve)(nve)(nve)，痁(dian)(dian)是(shi)大疟(nve)(nve)(nve)。<疒尔>患积久，以小(xiao)致大，非(fei)疥(jie)(jie)也。狎(xia)之(zhi)(zhi)所言(yan)(yan)，梁王(wang)之(zhi)(zhi)说也。案《说文》疥(jie)(jie)，搔(sao)也。疟(nve)(nve)(nve)，热(re)寒休作(zuo)。痁(dian)(dian)有热(re)疟(nve)(nve)(nve)。痎(jie)，二(er)(er)日一发(fa)疟(nve)(nve)(nve)。今(jin)人疟(nve)(nve)(nve)有二(er)(er)日一发(fa)，亦有频日发(fa)者(zhe)，俗(su)人仍(reng)呼二(er)(er)日一发(fa)。久不差者(zhe)为痎(jie)疟(nve)(nve)(nve)，则梁王(wang)之(zhi)(zhi)言(yan)(yan)信而有徵(zhi)也。是(shi)齐侯之(zhi)(zhi)疟(nve)(nve)(nve)，初二(er)(er)日一发(fa)。后(hou)(hou)遂频日热(re)发(fa)，故曰疥(jie)(jie)遂痁(dian)(dian)。以此久不差，故诸侯之(zhi)(zhi)宾(bin)问疾者(zhe)多(duo)在齐也。若其不然，疥(jie)(jie)搔(sao)小(xiao)患，与疟(nve)(nve)(nve)不类，何云(yun)疥(jie)(jie)遂痁(dian)(dian)乎？徐(xu)仙民音作(zuo)疥(jie)(jie)，是(shi)先儒旧说皆(jie)为疥(jie)(jie)遂痁(dian)(dian)，初疥(jie)(jie)后(hou)(hou)疟(nve)(nve)(nve)耳。今(jin)定本亦作(zuo)疥(jie)(jie)。
期而不瘳。诸侯之宾问疾者多在。多在齐。
○期音(yin)基。瘳，敕留反。
[疏]“期而”。
○正义(yi)曰：期(qi)，三(san)(san)百(bai)有(you)六旬又(you)六日(ri)(ri)，法天数(shu)三(san)(san)百(bai)六十五(wu)度四分度之一(yi)。帝言(yan)闰(run)从全数(shu)，故言(yan)三(san)(san)百(bai)六十又(you)六日(ri)(ri)，合(he)五(wu)百(bai)六十五(wu)日(ri)(ri)又(you)四分度之一(yi)分，欠三(san)(san)分不成六日(ri)(ri)。大月却还天期(qi)十度，小月不尽置闰(run)。
梁丘据与裔款二子，齐嬖大夫。
○裔，以制反。嬖，必计反。言於公曰：“吾事鬼神丰，於先君有加矣。今君疾病，为诸侯忧，是祝、史之罪也。诸侯不知，其谓我不敬，君盍诛於祝固、史嚚以辞宾？”欲杀嚚、固以辞谢来问疾之宾。
○盍，户腊反。嚚，鱼巾反。
[疏]注“欲杀嚚固”。
○正义曰：服虔云(yun)：祝(zhu)固，齐(qi)大(da)祝(zhu)，史(shi)(shi)(shi)嚚(yin)，大(da)史(shi)(shi)(shi)也(ye)。谓祝(zhu)史(shi)(shi)(shi)之(zhi)固陋(lou)嚚(yin)闇，不能尽礼(li)荐美(mei)，至於(wu)鬼神(shen)怒(nu)也(ye)。其意以(yi)(yi)为(wei)请诛祝(zhu)史(shi)(shi)(shi)之(zhi)嚚(yin)闇固陋(lou)者，嚚(yin)、固非人名也(ye)。案(an)，庄(zhuang)三十(shi)二年，“神(shen)降(jiang)於(wu)莘。虢公使祝(zhu)应、宗区(qu)、史(shi)(shi)(shi)嚚(yin)享焉。”彼是人名，则此亦名也(ye)。《世族谱(pu)》齐(qi)杂人内有(you)祝(zhu)固、史(shi)(shi)(shi)嚚(yin)。此云(yun)欲杀嚚(yin)、固，是杜必以(yi)(yi)为(wei)人名也(ye)。
公说，告晏子。晏子曰：“日宋之盟，日，往日也。宋盟在襄二十七年。
○说音悦。屈建问范会之德於赵武。赵武曰：‘夫子之家事治；言於晋国，竭情无私。其祝、史祭祀，陈信不愧；其家事无猜，其祝、史不祈。’家无猜疑之事，故祝史无求於鬼神。
○屈，居勿反(fan)。治，直吏反(fan)。愧，九位反(fan)，本又作(zuo)媿。猜，七才(cai)反(fan)。
[疏]“晏子曰”至“不祈”。
○正义曰(yue)：彼传(chuan)赵武对曰(yue)，“夫(fu)子(zi)之(zhi)家事治；言(yan)(yan)於晋国，无隐(yin)情。其祝、史陈信於鬼神无愧辞(ci)”。此晏子(zi)言(yan)(yan)之(zhi)，其辞(ci)微(wei)多於彼，其意亦(yi)不(bu)异也。
建以语康王。楚王。
○语，鱼据反。康王曰：“神(shen)、人无怨，宜(yi)夫子之(zhi)光辅(fu)五君以为诸(zhu)侯主也。”五君，文、襄、灵、成、景。
[疏]“光辅五君”。
○正义曰：文公为戎右，襄(xiang)、灵为大夫，成公为卿，景公为大傅。
公(gong)曰：“据与(yu)款谓寡人(ren)能事(shi)鬼神(shen)，故欲诛于祝、史(shi)，子称是语，何故？”对(dui)曰：“若有德(de)之君，外内不废，无(wu)废事(shi)。上(shang)下无(wu)怨，动(dong)无(wu)违事(shi)，其祝、史(shi)荐(jian)信，无(wu)愧心(xin)矣。君有功(gong)德(de)，祝史(shi)陈说之，无(wu)所(suo)愧。
[疏]“上下无怨”。
○正义曰：此犹如《孝经》“上(shang)下(xia)无怨(yuan)也”。言人臣及民，上(shang)下(xia)无相怨(yuan)耳。服(fu)虔云(yun)：上(shang)下(xia)谓人、神无怨(yuan)。即如服(fu)言，下(xia)云(yun)“上(shang)下(xia)怨(yuan)疾”，复(fu)是人与神相怨(yuan)疾也。
是以鬼神用飨，国受其福，祝、史与焉。与受国福。
○与焉音预，注同，下祝史与焉亦同。其所以蕃祉老寿者，为信君使也，其言忠信於鬼神。其適遇淫君，外内颇邪，上下怨疾，动作辟违，从欲厌私，使私情厌足。
○蕃音烦。祉音耻。为，于伪反，又如字，下为暴君使同。颇，普何反。邪，似嗟反。辟，匹亦反。从，子用反，下淫从同，或音如字。厌，於艳反，注同。高台深池，撞锺舞女。斩刈民力，输掠其聚，掠，夺取也。
○撞(zhuang)，直江反。刈，本又作艾，鱼废反。掠(lve)音亮(liang)，聚才住反，又如字。
[疏]“输掠其聚”。
○正义曰：输，堕也。故为(wei)堕毁，夺其所(suo)聚(ju)之物。
以成(cheng)其违，不恤后人。暴虐淫从，肆行非(fei)度，无(wu)所还忌，还犹(you)顾也。
[疏]“肆行非度”。
○正(zheng)义曰：肆，纵(zong)恣也。恣意行非(fei)法度之事(shi)也。
不思谤讟，不惮鬼神。神怒民痛，无悛於心。其祝、史荐信，是言罪也；以实白神，是为言君之罪。
○讟(du)，徒木反(fan)(fan)。悛，七全(quan)反(fan)(fan)。
[疏]“不思谤讟”。
○正义曰：俗(su)本(ben)(ben)作畏，定本(ben)(ben)作思。
其盖失数美，是矫诬也。盖，掩也。
○数，所主反(fan)。矫(jiao)，居表反(fan)。
[疏]“其盖”至“诬也”。
○正义曰：掩盖愆失，妄数美(mei)善，是矫(jiao)诈(zha)诬罔(wang)也(ye)。
进退无辞，则虚以求媚。作虚辞以求媚於神。
○媚，眉记反。是以鬼神不飨其国以祸之，祝、史与焉。所以天昏孤疾者，为暴君使也，其言僣嫚於鬼神。”公曰：“然则若之何？”对曰：“不可为也：言非诛祝、史所能治。
○僣，子念反，下僣令同。嫚，武谏反。山林之木，衡鹿守之；泽之萑蒲，舟鲛守之；薮之薪蒸，虞候守之；海之盐、蜃，祈望守之。衡鹿、舟鲛、虞候、祈望，皆官名也。言公专守山泽之利，不与民共。
○萑(huan)音丸(wan)。鲛音交(jiao)。薮，素口反。蒸，之丞反。粗曰薪，细曰蒸。蜃，巿轸反。
[疏]注“衡鹿”至“民共”。
○正义曰(yue)：《周礼(li)》，司徒(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)属，有(you)林衡之(zhi)(zhi)(zhi)官(guan)，掌(zhang)巡(xun)林麓(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)禁。郑玄(xuan)云：“衡，平也(ye)。平林麓(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)小(xiao)及所生者(zhe)。竹木生平地曰(yue)林，山足曰(yue)麓(lu)。”此置衡鹿之(zhi)(zhi)(zhi)官(guan)，守山林之(zhi)(zhi)(zhi)木，是其宜也(ye)。舟是行水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)器，鲛是大(da)鱼之(zhi)(zhi)(zhi)名。泽中有(you)水(shui)有(you)鱼，故(gu)以(yi)舟鲛为(wei)官(guan)名也(ye)。《周礼(li)》山泽之(zhi)(zhi)(zhi)官(guan)皆名为(wei)虞，“每(mei)大(da)泽大(da)薮，中士四人(ren)”。郑玄(xuan)云，虞，度(du)也(ye)。度(du)知山之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)小(xiao)及所生者(zhe)。泽，水(shui)所锺也(ye)，水(shui)希曰(yue)薮。则薮是少水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)泽，立(li)官(guan)使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)候(hou)望，故(gu)以(yi)虞候(hou)为(wei)名也(ye)。海是水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)神，有(you)时祈望祭之(zhi)(zhi)(zhi)，因以(yi)祈望为(wei)主海之(zhi)(zhi)(zhi)官(guan)也(ye)。此皆齐自(zi)立(li)名，故(gu)与《周礼(li)》不同。山泽之(zhi)(zhi)(zhi)利(li)当与民共之(zhi)(zhi)(zhi)，言公立(li)此官(guan)，使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)守掌(zhang)，专山泽之(zhi)(zhi)(zhi)利(li)，不与民共，故(gu)鬼(gui)神怒(nu)而加病也(ye)。
县鄙之人，入从其政；逼介之关，暴征其私；介，隔也。迫近国都之关。言边鄙既入服政役，又为近关所征税相暴，夺其私物。
○其政，如字，一音征(zheng)。逼，彼力反。介音界。近(jin)，附近(jin)之近(jin)。
[疏]注“介隔”至“私物”。
○正义曰：《聘礼(li)》“及竟(jing)(jing)谒关(guan)人(ren)”，郑(zheng)玄云：“古者竟(jing)(jing)上(shang)为关(guan)。”又《周礼(li)·司关(guan)》注云“关(guan)，界(jie)上(shang)之(zhi)(zhi)门(men)”。然则礼(li)之(zhi)(zhi)正法，国(guo)(guo)之(zhi)(zhi)竟(jing)(jing)界(jie)之(zhi)(zhi)上(shang)乃有关(guan)耳，自竟(jing)(jing)至国(guo)(guo)更(geng)无关(guan)也(ye)(ye)。齐於竟(jing)(jing)内更(geng)复置(zhi)关(guan)，不与常礼(li)同(tong)，以(yi)隔外内，故(gu)注介为隔也(ye)(ye)。迫近(jin)(jin)国(guo)(guo)都为关(guan)，以(yi)隔边鄙(bi)之(zhi)(zhi)人(ren)。县鄙(bi)之(zhi)(zhi)人(ren)入从(cong)国(guo)(guo)之(zhi)(zhi)政役，近(jin)(jin)关(guan)又征(zheng)税(shui)，夺其私(si)物而使民困也(ye)(ye)。
承嗣大夫，强易其贿。承嗣大夫，世位者。
○强，其丈反(fan)。贿，呼罪反(fan)。布常(chang)无艺(yi)，艺(yi)，法(fa)(fa)制(zhi)也。言布政无法(fa)(fa)制(zhi)。
[疏]“布常无艺”。正义曰：布其(qi)寻常之政，无准(zhun)艺。
徵敛无度；宫室日更，淫乐不违。违，去也。内宠之妾，肆夺於巿；肆，放也。外宠之臣，僣令於鄙。诈为教令於边鄙。私欲养求，不给则应。养，长也。所求不给则应之以罪。
○应，应对之应，注同。长(zhang)，丁丈(zhang)反(fan)。
[疏]“私欲”至“则应”。
○正(zheng)义曰(yue)：言此(ci)嬖宠之臣(chen)，私有所欲，长(zhang)养其情，求(qiu)物共之，民不(bu)共给，则应(ying)之以罪(zui)。
民人苦病，夫妇皆诅。祝有益也，诅亦有损。聊、摄以东，聊、摄，齐西界也。平原聊城县东北有摄城。
○诅(zu)，庄虑反(fan)。祝，之(zhi)又反(fan)，下善祝同。姑、尢以西，姑、尢齐东(dong)界也。姑水、尢水皆在城阳郡(jun)东(dong)南入海。
[疏]“聊摄”至“以西”。
○正(zheng)义曰：聊、摄、姑(gu)、尢皆(jie)是(shi)邑(yi)也。管仲夸楚，言其(qi)竟界所(suo)至，故远举河海也。晏子(zi)言其(qi)人多(duo)，故唯举属(shu)邑(yi)言之也。
其为人也多矣。虽其善祝，岂能胜亿兆人之诅？万万曰亿，万亿曰兆。
○亿，於力反。君若欲诛於祝、史，脩德而后可。”公说，使有司宽政，毁关，去禁，薄敛，已责。除逋责。
○说(shuo)音悦。去，起吕反，下(xia)以去其(qi)否(fou)同。敛(lian)，力验反。责(ze)本又作债，同。逋，布胡反。
十二月，齐侯田于沛，言疾愈行猎。沛，泽名。
○沛音贝。招虞人以弓，不进。虞人，掌山泽之官。公使执之。辞曰：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。”乃舍之。仲尼曰：“守道不如守官。”君招当往，道之常也。非物不进，官之制也。
○旃，之然反。
[疏]“旃以”至“虞人”。
○正义曰(yue)：《周礼》“孤卿建旃(zhan)”，大夫(fu)尊，故麾旃(zhan)以(yi)招之也(ye)。《逸(yi)诗》“翘翘车(che)乘，招我以(yi)弓(gong)”。古者(zhe)，聘士以(yi)弓(gong)，故弓(gong)以(yi)招土也(ye)。诸侯服皮(pi)冠以(yi)田(tian)，虞人掌田(tian)猎(lie)，故皮(pi)冠以(yi)招虞人也(ye)。
君子韪之。韪，是也。
○韪，于鬼反。齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。子犹，梁丘据。
○田，本亦作佃，音同。遄，巿专反。造，七报反。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎！”对曰：“异。和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉，燀之以薪，燀，炊也。
○夫音扶。焉(yan)，於虔(qian)反(fan)。羹音庚，旧音衡(heng)。醯，呼兮反(fan)。醢音海。烹，普庚反(fan)，煮也(ye)。燀，章善反(fan)，燃也(ye)。炊(chui)，昌垂反(fan)。
[疏]“醯醢盐梅”。
○正义曰：醯(xi)，酢(zuo)也。醢(hai)，肉酱也。梅(mei)(mei)，果实(shi)似(si)杏而(er)醋。《礼记(ji)·内(nei)则》炮豚之法云“调之以醯(xi)醢(hai)”，《尚书·说命》云“若(ruo)作(zuo)和羹，尔(er)惟盐梅(mei)(mei)”。是古(gu)人调鼎(ding)用梅(mei)(mei)醢(hai)也。此说和羹而(er)不言(yan)豉，古(gu)人未有(you)豉也。《礼记(ji)·内(nei)则》、《楚辞·招魂》备(bei)论饮食而(er)言(yan)不及豉。史游《急就篇》乃有(you)芜荑盐豉。盖秦汉以来始为之耳。
宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。济，益也。泄，减也。
○齐，才细反(fan)，又如字(zi)。泄，息列(lie)反(fan)。
[疏]“齐之”至“其过”。
○正(zheng)义曰(yue)：齐之者(zhe)(zhe)，使酸咸適中，济益其味(wei)，不足者(zhe)(zhe)，泄减其味(wei)大过者(zhe)(zhe)。
君子食之，以平其心。君臣亦然。亦如羹君所谓可而有否焉，否，不可也。臣献其否，以成其可；献君之否，以成君可。君所谓否而有可焉，臣献其可，以去其否，是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。《诗》颂殷中宗。言中宗能与贤者和齐可否，其政如羹，敬戒且平。和羹备五味，异於大羹。
○争，争斗之争。和、齐并如字，一读上户卧反，下才细反。鬷嘏无言，时靡有争。’鬷，緫也。嘏，大也。言緫大政能使上下皆如和羹。
○鬷，子工反。嘏，古雅反。緫音揔。
[疏]“诗曰”至“有争”。
○正义曰：《诗》言殷王中宗非徒身自贤明，亦有和羹之臣，臣与其君可否相济，如宰夫之和齐羹也。此臣既敬戒其事矣，既志性和平矣。中宗裛齐大政，自上及下无怨恨之言，时民无有相争斗讼者也，言其上下悉如和羹。
○注“诗颂”至“大羹”。
○正义曰：《诗·商颂·列祖》之(zhi)篇，祀中(zhong)宗(zong)之(zhi)诗也(ye)。中(zhong)宗(zong)，殷王大(da)(da)戊，汤(tang)之(zhi)玄孙也(ye)。有桑穀之(zhi)异(yi)(yi)，惧(ju)而(er)脩(xiu)德(de)，殷道复兴，故表显之(zhi)号为(wei)中(zhong)宗(zong)。殷人(ren)祭其(qi)庙，述(shu)其(qi)德(de)，而(er)歌此诗也(ye)。言亦有者(zhe)，臣能谏君，君能改(gai)悔。亦者(zhe)，两(liang)相(xiang)须之(zhi)意也(ye)。言中(zhong)宗(zong)能与臣之(zhi)贤者(zhe)和齐(qi)可否，其(qi)为(wei)政教，如宰夫和齐(qi)羹(geng)(geng)之(zhi)味(wei)(wei)(wei)也(ye)。敬戒且平，言此贤臣之(zhi)性行也(ye)。《乐记(ji)》云“大(da)(da)羹(geng)(geng)不(bu)(bu)和”。郑玄云“大(da)(da)羹(geng)(geng)肉(rou)湆，不(bu)(bu)调以盐菜”。桓二(er)年传云“大(da)(da)羹(geng)(geng)不(bu)(bu)致(zhi)”，注云：“大(da)(da)羹(geng)(geng)肉(rou)汁(zhi)，不(bu)(bu)致(zhi)五味(wei)(wei)(wei)。”和羹(geng)(geng)备五味(wei)(wei)(wei)，异(yi)(yi)於大(da)(da)羹(geng)(geng)也(ye)。
注“鬷緫”至“和羹”。
○正义曰：鬷，总。嘏，大。《诗·毛(mao)传》文也。言中(zhong)宗(zong)为天(tian)子，总大政，能(neng)使上下皆(jie)如(ru)和羹焉。传引此诗，证民无争(zheng)(zheng)心，则以(yi)时靡有争(zheng)(zheng)，谓时无有争(zheng)(zheng)也。
先王之济五味、济，成也。和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，须气以动。
○一气，杜解以为人(ren)气也。服(fu)云，歌气也。
[疏]“一气”。
○正义曰：服(fu)虔云，歌气(qi)(qi)也。杜言，须气(qi)(qi)以动。则(ze)一气(qi)(qi)不(bu)(bu)主(zhu)为歌吹。人(ren)(ren)以气(qi)(qi)生，动皆由(you)气(qi)(qi)，弹丝、击石莫不(bu)(bu)用气(qi)(qi)，气(qi)(qi)是(shi)作乐(le)之主(zhu)，故先言之。人(ren)(ren)作诸乐(le)皆须气(qi)(qi)以动，则(ze)与服(fu)不(bu)(bu)异(yi)。
二体，舞者(zhe)有(you)文武。
[疏]“二体”。
○正义(yi)曰：乐之动身体者，唯有(you)舞耳。文舞，执羽籥；武舞，执干戚(qi)。舞者，有(you)文武之二体。
三(san)类(lei)，风、雅、颂(song)。
[疏]“三类”。
○正义曰：乐以歌诗(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)主，《诗(shi)(shi)(shi)》有风、雅、颂(song)，其类(lei)各别。知三(san)(san)类(lei)是(shi)风、雅、颂(song)也。一(yi)国之事，诸侯之诗(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)风，天下之事，天子之诗(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)雅，成(cheng)功告神为(wei)(wei)颂(song)。是(shi)三(san)(san)者(zhe)，类(lei)别各不同(tong)。
四物，杂用四方之物以成器。
[疏]“四物”。
○正(zheng)义(yi)曰：乐之所用八音之器金、石、丝、竹(zhu)、匏、土(tu)、革、木(mu)，其物非一(yi)处能备，故杂用四方之物以成(cheng)器。
五声，宫、商、角、徵、羽。
○五声，宫为(wei)君，商为(wei)臣(chen)，角(jiao)为(wei)民，徵为(wei)事，羽为(wei)物。徵，张(zhang)里反。
[疏]“五声”。
○正义曰：《汉(han)书(shu)·律(lv)历志》云：五声(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)，“宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)、商(shang)(shang)、角(jiao)(jiao)、徵(zhi)(zhi)、羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)。所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)作(zuo)乐(le)者(zhe)(zhe)(zhe)，谐八(ba)音(yin)(yin)，荡涤人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)邪志，令(ling)(ling)其(qi)(qi)(qi)(qi)正性，移风易俗也(ye)(ye)(ye)”。五声(sheng)(sheng)和，八(ba)音(yin)(yin)谐，而(er)(er)乐(le)成。商(shang)(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)言章也(ye)(ye)(ye)。物(wu)(wu)成熟可章度(du)也(ye)(ye)(ye)。角(jiao)(jiao)，触也(ye)(ye)(ye)，物(wu)(wu)触地而(er)(er)出，戴芒(mang)角(jiao)(jiao)也(ye)(ye)(ye)。宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，中(zhong)(zhong)也(ye)(ye)(ye)，居中(zhong)(zhong)央(yang)，畅四(si)方(fang)，唱始(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)四(si)声(sheng)(sheng)纲也(ye)(ye)(ye)。徵(zhi)(zhi)，祉也(ye)(ye)(ye)，物(wu)(wu)盛大而(er)(er)藩祉也(ye)(ye)(ye)。羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，宇也(ye)(ye)(ye)，物(wu)(wu)聚宇而(er)(er)覆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)。夫声(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)，中(zhong)(zhong)於(wu)(wu)宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，触於(wu)(wu)角(jiao)(jiao)，祉於(wu)(wu)徵(zhi)(zhi)，章於(wu)(wu)商(shang)(shang)，宇於(wu)(wu)羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，故(gu)四(si)声(sheng)(sheng)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)纪也(ye)(ye)(ye)。是五声(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名义也(ye)(ye)(ye)。声(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)浊，凡有五品，自然(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)也(ye)(ye)(ye)。圣(sheng)人配(pei)於(wu)(wu)五方(fang)，宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)居其(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，商(shang)(shang)、角(jiao)(jiao)、徵(zhi)(zhi)、羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)分(fen)(fen)配(pei)四(si)方(fang)。四(si)时之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)，春生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，夏长(zhang)，秋(qiu)成，冬聚，取其(qi)(qi)(qi)(qi)事(shi)而(er)(er)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名也(ye)(ye)(ye)。《志》又(you)云：“五声(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)黄(huang)锺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)律(lv)。九(jiu)(jiu)寸(cun)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，或(huo)(huo)益(yi)或(huo)(huo)损(sun)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)商(shang)(shang)、角(jiao)(jiao)、徵(zhi)(zhi)、羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。九(jiu)(jiu)六(liu)相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，阴阳(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)应也(ye)(ye)(ye)。”《乐(le)记》云：“宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)君，商(shang)(shang)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)臣，角(jiao)(jiao)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)民，徵(zhi)(zhi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)事(shi)，羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)物(wu)(wu)。”《月令(ling)(ling)》，“春其(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)(yin)角(jiao)(jiao)，夏其(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)(yin)徵(zhi)(zhi)，中(zhong)(zhong)央(yang)土(tu)其(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)(yin)宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，秋(qiu)其(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)(yin)商(shang)(shang)，冬其(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)(yin)羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”。郑玄云，“声(sheng)(sheng)始(shi)於(wu)(wu)宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)数八(ba)十一(yi)，属(shu)(shu)土(tu)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)最(zui)浊，君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象也(ye)(ye)(ye)。三(san)分(fen)(fen)宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)去(qu)一(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)徵(zhi)(zhi)，徵(zhi)(zhi)数五十四(si)，属(shu)(shu)火，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)微清(qing)(qing)，事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象也(ye)(ye)(ye)。三(san)分(fen)(fen)徵(zhi)(zhi)益(yi)一(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)商(shang)(shang)，商(shang)(shang)数七十二(er)属(shu)(shu)金，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)浊次宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，臣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象也(ye)(ye)(ye)。三(san)分(fen)(fen)商(shang)(shang)去(qu)一(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)数四(si)十八(ba)，属(shu)(shu)水以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)清(qing)(qing)，物(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象也(ye)(ye)(ye)。三(san)分(fen)(fen)羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)益(yi)一(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)角(jiao)(jiao)，角(jiao)(jiao)数六(liu)十四(si)，属(shu)(shu)木(mu)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)清(qing)(qing)浊中(zhong)(zhong)，民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象也(ye)(ye)(ye)。”《志》言或(huo)(huo)损(sun)或(huo)(huo)益(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)，下生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)三(san)分(fen)(fen)损(sun)一(yi)，上生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)三(san)分(fen)(fen)益(yi)一(yi)。九(jiu)(jiu)六(liu)相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)六(liu)，是三(san)损(sun)一(yi)也(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)六(liu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)九(jiu)(jiu)是三(san)益(yi)一(yi)也(ye)(ye)(ye)。损(sun)益(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)数，清(qing)(qing)浊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)差(cha)，无(wu)可以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)相(xiang)准；况以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)黄(huang)锺九(jiu)(jiu)寸(cun)自乘为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)八(ba)十一(yi)，定(ding)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)数，因宫(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)而(er)(er)损(sun)益(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)商(shang)(shang)、角(jiao)(jiao)、徵(zhi)(zhi)、羽(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)差(cha)，言其(qi)(qi)(qi)(qi)相(xiang)校(xiao)如此(ci)数也(ye)(ye)(ye)，唯相(xiang)准况耳(er)，非言实有此(ci)数可用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)。
六律，黄锺、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射也。阳声为律，阴声为吕。此十二月气。
○大音泰。蔟，七(qi)豆反(fan)。蕤(rui)，人谁(shei)反(fan)。射音亦(yi)。
[疏]“六律”。
○正(zheng)义曰(yue)：《周礼》“大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)师掌六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)律(lv)(lv)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)吕(lv)(lv)(lv)，以(yi)(yi)(yi)(yi)合阴(yin)(yin)阳(yang)(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)(sheng)。阳(yang)(yang)声(sheng)(sheng)：黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)、姑洗(xi)、蕤宾(bin)、夷(yi)(yi)则(ze)(ze)、无(wu)(wu)射(she)；阴(yin)(yin)声(sheng)(sheng)：大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)吕(lv)(lv)(lv)、应(ying)(ying)(ying)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、南吕(lv)(lv)(lv)、林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、小(xiao)吕(lv)(lv)(lv)、夹锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”。《月(yue)(yue)令》以(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)吕(lv)(lv)(lv)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)仲吕(lv)(lv)(lv)。《律(lv)(lv)历(li)志》云(yun)(yun)(yun)，律(lv)(lv)有十二(er)(er)(er)。阳(yang)(yang)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)律(lv)(lv)，阴(yin)(yin)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)吕(lv)(lv)(lv)。黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所作也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝使(shi)伶伦自大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)夏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)西(xi)，昆仑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)阴(yin)(yin)，取(qu)(qu)竹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)窍(qiao)厚均者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，断两节间而(er)(er)吹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宫(gong)(gong)。制十二(er)(er)(er)筩以(yi)(yi)(yi)(yi)听凤皇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鸣(ming)(ming)，其(qi)(qi)(qi)雄鸣(ming)(ming)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)，雌鸣(ming)(ming)亦六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)，以(yi)(yi)(yi)(yi)比黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宫(gong)(gong)，是(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)律(lv)(lv)本(ben)。黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)：黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)色(se)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，种(zhong)(zhong)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)数(shu)五(wu)，五(wu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)声(sheng)(sheng)，声(sheng)(sheng)上(shang)(shang)(shang)宫(gong)(gong)，五(wu)声(sheng)(sheng)莫(mo)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)焉。地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)数(shu)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)律(lv)(lv)，律(lv)(lv)有形有色(se)，色(se)上(shang)(shang)(shang)黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)，五(wu)色(se)莫(mo)盛焉。故(gu)阳(yang)(yang)气(qi)(qi)(qi)施种(zhong)(zhong)於(wu)(wu)黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)泉，滋萌万(wan)物(wu)(wu)，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)气(qi)(qi)(qi)元也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)色(se)名元气(qi)(qi)(qi)律(lv)(lv)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，著(zhu)宫(gong)(gong)声(sheng)(sheng)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。始於(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)，在(zai)(zai)十一(yi)(yi)月(yue)(yue)。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)吕(lv)(lv)(lv)：吕(lv)(lv)(lv)，旅(lv)(lv)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阴(yin)(yin)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)，旅(lv)(lv)助黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)宣气(qi)(qi)(qi)而(er)(er)牙物(wu)(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)丑，在(zai)(zai)十二(er)(er)(er)月(yue)(yue)。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)：蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)，奏也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阳(yang)(yang)气(qi)(qi)(qi)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)，奏地(di)而(er)(er)达物(wu)(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)寅，在(zai)(zai)正(zheng)月(yue)(yue)。夹锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阴(yin)(yin)气(qi)(qi)(qi)夹助大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)，宣四方之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)气(qi)(qi)(qi)，而(er)(er)出(chu)种(zhong)(zhong)物(wu)(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)卯，在(zai)(zai)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)。姑洗(xi)：洗(xi)絜(xie)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阳(yang)(yang)气(qi)(qi)(qi)洗(xi)物(wu)(wu)辜絜(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。彼注(zhu)云(yun)(yun)(yun)“辜，必也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)辰，在(zai)(zai)三(san)月(yue)(yue)。仲吕(lv)(lv)(lv)，言(yan)(yan)(yan)(yan)微阴(yin)(yin)始起(qi)未咸，著(zhu)於(wu)(wu)其(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，旅(lv)(lv)助姑洗(xi)宣气(qi)(qi)(qi)齐物(wu)(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)巳，在(zai)(zai)四月(yue)(yue)。蕤宾(bin)：蕤，继也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；宾(bin)，道(dao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阳(yang)(yang)气(qi)(qi)(qi)始道(dao)阴(yin)(yin)气(qi)(qi)(qi)，使(shi)继养物(wu)(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)午(wu)，在(zai)(zai)五(wu)月(yue)(yue)。林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)：林，君(jun)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阴(yin)(yin)气(qi)(qi)(qi)受任(ren)，助蕤宾(bin)君(jun)主种(zhong)(zhong)物(wu)(wu)使(shi)长大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)茂(mao)盛也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)未，在(zai)(zai)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)月(yue)(yue)。夷(yi)(yi)则(ze)(ze)：则(ze)(ze)，法(fa)(fa)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。言(yan)(yan)(yan)(yan)阳(yang)(yang)气(qi)(qi)(qi)正(zheng)法(fa)(fa)度而(er)(er)使(shi)阴(yin)(yin)气(qi)(qi)(qi)夷(yi)(yi)当伤(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)申，在(zai)(zai)七月(yue)(yue)。南吕(lv)(lv)(lv)：南，任(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阴(yin)(yin)气(qi)(qi)(qi)旅(lv)(lv)助夷(yi)(yi)则(ze)(ze)任(ren)成万(wan)物(wu)(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)酉，在(zai)(zai)八月(yue)(yue)。无(wu)(wu)射(she)：射(she)，厌(yan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阳(yang)(yang)气(qi)(qi)(qi)究物(wu)(wu)而(er)(er)使(shi)阴(yin)(yin)气(qi)(qi)(qi)毕(bi)剥落(luo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，终而(er)(er)复始，无(wu)(wu)厌(yan)已也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)戌，在(zai)(zai)九(jiu)(jiu)月(yue)(yue)。应(ying)(ying)(ying)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，言(yan)(yan)(yan)(yan)阴(yin)(yin)气(qi)(qi)(qi)应(ying)(ying)(ying)无(wu)(wu)射(she)，该藏万(wan)物(wu)(wu)而(er)(er)杂阳(yang)(yang)阂种(zhong)(zhong)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。彼注(zhu)云(yun)(yun)(yun)“外闭(bi)曰(yue)阂”。位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)於(wu)(wu)亥，在(zai)(zai)十月(yue)(yue)。是(shi)解六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)律(lv)(lv)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)吕(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名义也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。如《志》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)(yan)(yan)(yan)，初(chu)(chu)(chu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)律(lv)(lv)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)竹为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，吹其(qi)(qi)(qi)声(sheng)(sheng)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，其(qi)(qi)(qi)后则(ze)(ze)用铜为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)(yi)(yi)候(hou)气(qi)(qi)(qi)。《后汉(han)书》章帝时，零陵大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)学奚(xi)景(jing)於(wu)(wu)阴(yin)(yin)冷道(dao)舜祠(ci)下(xia)(xia)(xia)(xia)得白玉管(guan)，是(shi)古人(ren)或以(yi)(yi)(yi)(yi)玉为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)管(guan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。《续汉(han)书》云(yun)(yun)(yun)，候(hou)气(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)(fa)，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)土室三(san)重(zhong)，户(hu)闭(bi)，涂(tu)衅必周，密布缇缦(man)於(wu)(wu)室，中(zhong)(zhong)以(yi)(yi)(yi)(yi)木(mu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)案，每律(lv)(lv)各(ge)一(yi)(yi)，内痺外高，从其(qi)(qi)(qi)方位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，加律(lv)(lv)其(qi)(qi)(qi)上(shang)(shang)(shang)，以(yi)(yi)(yi)(yi)葭莩(fu)灰实其(qi)(qi)(qi)端，案历(li)而(er)(er)候(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。其(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)气(qi)(qi)(qi)至，则(ze)(ze)灰飞而(er)(er)管(guan)通，盖(gai)音声(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)与天(tian)(tian)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)气(qi)(qi)(qi)通，故(gu)取(qu)(qu)律(lv)(lv)以(yi)(yi)(yi)(yi)候(hou)气(qi)(qi)(qi)。《月(yue)(yue)令》，正(zheng)月(yue)(yue)“律(lv)(lv)中(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)”。郑玄云(yun)(yun)(yun)，“律(lv)(lv)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，候(hou)气(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)管(guan)，以(yi)(yi)(yi)(yi)竹为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。中(zhong)(zhong)，犹(you)应(ying)(ying)(ying)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。正(zheng)月(yue)(yue)气(qi)(qi)(qi)至，则(ze)(ze)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)律(lv)(lv)应(ying)(ying)(ying)。应(ying)(ying)(ying)，谓(wei)吹灰也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”。是(shi)其(qi)(qi)(qi)旧说然也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。其(qi)(qi)(qi)律(lv)(lv)吕(lv)(lv)(lv)相(xiang)生(sheng)(sheng)，郑注(zhu)《周礼·大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)师》职云(yun)(yun)(yun)：“黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)(chu)(chu)九(jiu)(jiu)，下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)(chu)(chu)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)，林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)又(you)(you)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)二(er)(er)(er)，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)又(you)(you)下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)南吕(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)二(er)(er)(er)，南吕(lv)(lv)(lv)又(you)(you)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)姑洗(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)三(san)，沽洗(xi)又(you)(you)下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)应(ying)(ying)(ying)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)三(san)，应(ying)(ying)(ying)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)又(you)(you)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)蕤宾(bin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)四，蕤宾(bin)又(you)(you)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)吕(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)四，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)吕(lv)(lv)(lv)又(you)(you)下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)夷(yi)(yi)则(ze)(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)五(wu)，夷(yi)(yi)则(ze)(ze)又(you)(you)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)夹锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)五(wu)，夹锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)又(you)(you)下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)无(wu)(wu)射(she)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)(shang)(shang)九(jiu)(jiu)，无(wu)(wu)射(she)又(you)(you)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)吕(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)(shang)(shang)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)。同(tong)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)象(xiang)(xiang)夫妻，异(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)象(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)母，所谓(wei)律(lv)(lv)取(qu)(qu)妻而(er)(er)吕(lv)(lv)(lv)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)(zi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”子(zi)(zi)(zi)午(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)东为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)，子(zi)(zi)(zi)午(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)西(xi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)，五(wu)下(xia)(xia)(xia)(xia)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)上(shang)(shang)(shang)，乃一(yi)(yi)终矣。郑玄云(yun)(yun)(yun)，“同(tong)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)象(xiang)(xiang)夫妻者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)初(chu)(chu)(chu)九(jiu)(jiu)，林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)初(chu)(chu)(chu)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)及大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)九(jiu)(jiu)二(er)(er)(er)，南吕(lv)(lv)(lv)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)二(er)(er)(er)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)类，同(tong)在(zai)(zai)初(chu)(chu)(chu)二(er)(er)(er)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，故(gu)象(xiang)(xiang)夫妻。异(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)象(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)母者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，谓(wei)林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)初(chu)(chu)(chu)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)生(sheng)(sheng)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)九(jiu)(jiu)二(er)(er)(er)，初(chu)(chu)(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)与二(er)(er)(er)其(qi)(qi)(qi)数(shu)不(bu)同(tong)，故(gu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)异(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，象(xiang)(xiang)子(zi)(zi)(zi)母。律(lv)(lv)生(sheng)(sheng)於(wu)(wu)吕(lv)(lv)(lv)，是(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)同(tong)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，故(gu)云(yun)(yun)(yun)律(lv)(lv)取(qu)(qu)妻。吕(lv)(lv)(lv)生(sheng)(sheng)於(wu)(wu)律(lv)(lv)，则(ze)(ze)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)异(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，故(gu)云(yun)(yun)(yun)吕(lv)(lv)(lv)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)(zi)。言(yan)(yan)(yan)(yan)五(wu)下(xia)(xia)(xia)(xia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，谓(wei)夷(yi)(yi)则(ze)(ze)、林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、南吕(lv)(lv)(lv)、无(wu)(wu)射(she)、应(ying)(ying)(ying)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皆是(shi)子(zi)(zi)(zi)午(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)东之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)管(guan)下(xia)(xia)(xia)(xia)而(er)(er)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)云(yun)(yun)(yun)下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)。六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)上(shang)(shang)(shang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，谓(wei)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)吕(lv)(lv)(lv)、大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)蔟(cu)(cu)(cu)(cu)(cu)、夹锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、姑洗(xi)、仲吕(lv)(lv)(lv)、蕤宾(bin)，皆是(shi)子(zi)(zi)(zi)午(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)西(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)管(guan)上(shang)(shang)(shang)而(er)(er)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)云(yun)(yun)(yun)上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)。黄(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)律(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)，不(bu)是(shi)馀管(guan)所生(sheng)(sheng)，不(bu)入其(qi)(qi)(qi)数(shu)。上(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)分益(yi)一(yi)(yi)，下(xia)(xia)(xia)(xia)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)分减一(yi)(yi)，皆左旋隔八而(er)(er)相(xiang)生(sheng)(sheng)”。
七音，周武王伐纣，自午及子凡七日。王因此以数合之，以声昭之，故以七同其数，以律和其声，谓之七音。
○七音(yin)，宫、商、角、徵(zhi)、羽、变宫、变徵(zhi)也。
[疏]“七音”。
○正义(yi)曰：声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清浊(zhuo)，数(shu)不过五(wu)，而(er)得(de)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)者(zhe)(zhe)(zhe)，终五(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外更(geng)变(bian)(bian)(bian)为(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。贾逵注(zhu)《周(zhou)(zhou)语(yu)(yu)》云(yun)(yun)：周(zhou)(zhou)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)，谓七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)律(lv)，谓七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)音(yin)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，黄锺(zhong)为(wei)(wei)(wei)(wei)宫，太蔟为(wei)(wei)(wei)(wei)商，沽洗为(wei)(wei)(wei)(wei)角，林锺(zhong)为(wei)(wei)(wei)(wei)徵(zhi)(zhi)，南(nan)(nan)吕(lv)为(wei)(wei)(wei)(wei)羽，应锺(zhong)为(wei)(wei)(wei)(wei)变(bian)(bian)(bian)宫，蕤宾为(wei)(wei)(wei)(wei)变(bian)(bian)(bian)徵(zhi)(zhi)。是(shi)五(wu)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外，更(geng)加变(bian)(bian)(bian)宫、变(bian)(bian)(bian)徵(zhi)(zhi)为(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。《周(zhou)(zhou)语(yu)(yu)》云(yun)(yun)：景王(wang)(wang)将(jiang)铸(zhu)无射，问律(lv)於伶州鸠。对(dui)(dui)曰：律(lv)所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)立均出度也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。古之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)瞽，考中(zhong)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而(er)量之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)制，度律(lv)均锺(zhong)，百官(guan)轨仪，故(gu)(gu)先王(wang)(wang)贵(gui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)曰“七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)律(lv)者(zhe)(zhe)(zhe)何(he)”？对(dui)(dui)曰：“昔武(wu)(wu)王(wang)(wang)伐殷，岁(sui)(sui)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)鹑(chun)火(huo)，月(yue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)天驷(si)，日(ri)(ri)(ri)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)析木(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)津，辰在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)斗(dou)(dou)(dou)柄，星(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)天鼋。星(xing)(xing)与辰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)，皆(jie)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)北(bei)维。我姬氏出自(zi)天鼋，则我皇妣大(da)姜(jiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)侄逢公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)冯神(shen)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。岁(sui)(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)，则我周(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)野(ye)(ye)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)，辰马农祥，我大(da)祖后(hou)(hou)稷(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)经纬也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。王(wang)(wang)欲合(he)是(shi)五(wu)位(wei)三所(suo)而(er)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，自(zi)鹑(chun)及驷(si)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)列也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，南(nan)(nan)比(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)揆(kui)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)同也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，凡(fan)(fan)(fan)神(shen)人以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)数(shu)合(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)昭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，数(shu)合(he)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和，然后(hou)(hou)可(ke)同也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。故(gu)(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)同其(qi)数(shu)，而(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)律(lv)和其(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，於是(shi)乎有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)律(lv)”也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。是(shi)言周(zhou)(zhou)乐(le)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。五(wu)位(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)，岁(sui)(sui)、月(yue)、日(ri)(ri)(ri)、辰、星(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。三所(suo)者(zhe)(zhe)(zhe)，星(xing)(xing)与日(ri)(ri)(ri)、辰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)是(shi)一(yi)(yi)所(suo)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，岁(sui)(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)是(shi)二(er)所(suo)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)，武(wu)(wu)王(wang)(wang)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)殷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)十(shi)二(er)月(yue)二(er)十(shi)八日(ri)(ri)(ri)戊(wu)(wu)午(wu)(wu)(wu)发师(shi)，其(qi)年，岁(sui)(sui)星(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)鹑(chun)火(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)次(ci)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，其(qi)日(ri)(ri)(ri)月(yue)合(he)宿(su)(su)於房(fang)(fang)五(wu)度。房(fang)(fang)，即天驷(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)(xing)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。日(ri)(ri)(ri)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)箕七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)度，箕於次(ci)分(fen)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)析木(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)津也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。日(ri)(ri)(ri)月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)会谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辰。斗(dou)(dou)(dou)柄，斗(dou)(dou)(dou)前(qian)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。戊(wu)(wu)午(wu)(wu)(wu)后(hou)(hou)三日(ri)(ri)(ri)得(de)周(zhou)(zhou)二(er)月(yue)辛(xin)酉朔，日(ri)(ri)(ri)月(yue)合(he)宿(su)(su)於箕十(shi)度，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)斗(dou)(dou)(dou)前(qian)一(yi)(yi)度，是(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)辰，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)斗(dou)(dou)(dou)柄也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。星(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)天鼋者(zhe)(zhe)(zhe)，星(xing)(xing)於五(wu)星(xing)(xing)为(wei)(wei)(wei)(wei)水星(xing)(xing)，辰星(xing)(xing)是(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。天鼋即玄枵次(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)别名也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。於是(shi)辰星(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)婺(wu)女之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宿(su)(su)，其(qi)分(fen)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)天鼋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宿(su)(su)次(ci)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。鹑(chun)是(shi)张星(xing)(xing)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，驷(si)是(shi)房(fang)(fang)星(xing)(xing)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。天宿(su)(su)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)右旋为(wei)(wei)(wei)(wei)次(ci)，张、翼、轸、角、亢(kang)、氐(di)、房(fang)(fang)凡(fan)(fan)(fan)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)宿(su)(su)，是(shi)自(zi)鹑(chun)火(huo)至(zhi)(zhi)驷(si)为(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，列宿(su)(su)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。鹑(chun)火(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)午(wu)(wu)(wu)，天鼋在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)子(zi)，斗(dou)(dou)(dou)柄所(suo)建(jian)，月(yue)移(yi)一(yi)(yi)次(ci)，是(shi)自(zi)午(wu)(wu)(wu)至(zhi)(zhi)子(zi)为(wei)(wei)(wei)(wei)南(nan)(nan)北(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)揆(kui)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)同也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。揆(kui)，度也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。度量星(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)同也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。武(wu)(wu)王(wang)(wang)既(ji)见天时(shi)如此(ci)(ci)，因此(ci)(ci)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)数(shu)比(bi)合(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)数(shu)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)昭明之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亦宜有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)同其(qi)数(shu)，五(wu)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外加以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)变(bian)(bian)(bian)宫、变(bian)(bian)(bian)徵(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。此(ci)(ci)二(er)变(bian)(bian)(bian)者(zhe)(zhe)(zhe)，旧乐(le)无之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)或(huo)不会，而(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)律(lv)和其(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，调和其(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)使与五(wu)音(yin)谐会谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)。由此(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，武(wu)(wu)王(wang)(wang)始加二(er)变(bian)(bian)(bian)，周(zhou)(zhou)乐(le)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)耳(er)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)前(qian)未(wei)有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。杜(du)(du)言武(wu)(wu)王(wang)(wang)伐纣(zhou)，自(zi)午(wu)(wu)(wu)及子(zi)凡(fan)(fan)(fan)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)者(zhe)(zhe)(zhe)，《尚(shang)书·泰誓(shi)》云(yun)(yun)，“戊(wu)(wu)午(wu)(wu)(wu)，王(wang)(wang)次(ci)于河朔”。又《牧誓(shi)》云(yun)(yun)：“时(shi)甲子(zi)昧爽，王(wang)(wang)朝至(zhi)(zhi)于商郊牧野(ye)(ye)，乃誓(shi)。”又《武(wu)(wu)成(cheng)》云(yun)(yun)：“戊(wu)(wu)午(wu)(wu)(wu)，师(shi)逾孟(meng)津。癸亥，陈于商郊。”甲子(zi)受率其(qi)旅若(ruo)林，“前(qian)徒(tu)倒(dao)戈，攻于后(hou)(hou)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)北(bei)，血流(liu)漂杵(chu)，一(yi)(yi)戎(rong)衣，天下大(da)定(ding)”。是(shi)自(zi)戊(wu)(wu)午(wu)(wu)(wu)至(zhi)(zhi)甲子(zi)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。刘(liu)炫云(yun)(yun)：杜(du)(du)既(ji)取(qu)《国(guo)语(yu)(yu)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)同其(qi)数(shu)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)律(lv)和其(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，何(he)为(wei)(wei)(wei)(wei)又云(yun)(yun)自(zi)午(wu)(wu)(wu)及子(zi)凡(fan)(fan)(fan)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)乎？是(shi)杜(du)(du)意(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)武(wu)(wu)王(wang)(wang)为(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)(gu)，而(er)作乐(le)用(yong)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)音(yin)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。违《国(guo)语(yu)(yu)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文，是(shi)杜(du)(du)说(shuo)谬(miu)。今知不然者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)《尚(shang)书》、《国(guo)语(yu)(yu)》俱有(you)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)义(yi)，事得(de)两通，故(gu)(gu)杜(du)(du)兼而(er)取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。刘(liu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)杜(du)(du)背《国(guo)语(yu)(yu)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文而(er)规(gui)杜(du)(du)过，非也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。
八风，八方之风。
○八风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，《易纬·通卦验》云，东(dong)北(bei)曰(yue)(yue)条(tiao)(tiao)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，东(dong)方曰(yue)(yue)明(ming)(ming)庶风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，东(dong)南曰(yue)(yue)清明(ming)(ming)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，南方曰(yue)(yue)景风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，西南曰(yue)(yue)凉(liang)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，西风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)曰(yue)(yue)阊阖(he)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，西北(bei)曰(yue)(yue)不周风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，北(bei)方曰(yue)(yue)广莫风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。条(tiao)(tiao)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)又(you)名融风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，景风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)一名凯(kai)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。
[疏]“八风”。
○正义(yi)曰：《易纬·通卦验》云(yun)：“立春，调风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)；春分(fen)，明庶风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)；立夏，清(qing)明风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)；夏至(zhi)，景风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)；立秋(qiu)，凉(liang)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)；秋(qiu)分(fen)，阊阖风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)；立冬，不周(zhou)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)；冬至(zhi)，广莫风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)至(zhi)。调风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)一名融(rong)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。十八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)年(nian)传云(yun)：“是(shi)谓融(rong)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。”是(shi)调融(rong)同也(ye)(ye)。此八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)方之风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，以(yi)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)节而至(zhi)，但八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)方风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)气寒暑(shu)不同，乐(le)(le)能调阴阳和(he)节气。隐五年(nian)传曰：“舞，所以(yi)节八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)音而行八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”，故乐(le)(le)以(yi)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)相成(cheng)也(ye)(ye)。八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)节之风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，亦与(yu)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)卦、八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)音相配。贾逵云(yun)：兑为(wei)(wei)(wei)金，为(wei)(wei)(wei)阊阖风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。乾为(wei)(wei)(wei)石，为(wei)(wei)(wei)不周(zhou)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。坎为(wei)(wei)(wei)革(ge)，为(wei)(wei)(wei)广莫风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。艮(gen)为(wei)(wei)(wei)匏，为(wei)(wei)(wei)融(rong)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。震为(wei)(wei)(wei)竹(zhu)，为(wei)(wei)(wei)明庶风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。巽(xun)为(wei)(wei)(wei)木(mu)，为(wei)(wei)(wei)清(qing)明风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。离为(wei)(wei)(wei)丝(si)，为(wei)(wei)(wei)景风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。坤(kun)为(wei)(wei)(wei)土，为(wei)(wei)(wei)凉(liang)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。是(shi)先儒依《易纬》配八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)风(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)(ye)。
九歌，九功之德，皆可歌也。六府、三事谓之九功。
○六府(fu)，水(shui)、火、金、木、土、穀。三事，正德(de)、利用、厚生也。
[疏]“九歌”。
○正(zheng)义曰：九歌之(zhi)事，《尚(shang)书·大禹谟》与文(wen)七(qi)年传具(ju)有其文(wen)。
以相成也；言此九者合，然后相成为和乐。清浊、大小，短长、疾徐，哀乐、刚柔，迟速、高下，出入、周疏，以相济也。周，密也。
○哀(ai)乐，音(yin)洛。下及注皆(jie)同。周疏(shu)，传本皆(jie)作(zuo)流，然(ran)此五句皆(jie)相对，不(bu)应独作(zuo)周流。古本有作(zuo)疏(shu)者。案注训周为(wei)密(mi)，则与疏(shu)相对，宜为(wei)疏(shu)耳。
[疏]“清浊”至“周疏”。
○正义曰：周(zhou)疏(shu)以(yi)上(shang)凡十(shi)事，皆两(liang)字(zi)相(xiang)对，其义相(xiang)反，乃言乐声如(ru)此相(xiang)反以(yi)成音曲，犹羹之水火相(xiang)反，人(ren)之和而不(bu)同(tong)也。杜(du)训周(zhou)为(wei)密，则疏(shu)为(wei)希，亦相(xiang)反也。俗本疏(shu)作流(liu)，《易·系辞》云(yun)：“周(zhou)流(liu)六虚(xu)。”《仲尼燕居》云(yun)：“周(zhou)流(liu)无不(bu)遍(bian)也。”涉彼文而误耳。杜(du)既以(yi)周(zhou)为(wei)密，则流(liu)当为(wei)疏(shu)，今定本作流(liu)，非也。
君子听之，以平其心。心平，德和，故《诗》曰‘德音不瑕’。《诗·豳风》也。义取心平则德音无瑕阙。
○豳，彼贫(pin)反。
[疏]“诗曰德音不瑕”。
○正义曰(yue)：《诗·豳风(feng)·狼跋》：“美(mei)周公摄政，远则四国(guo)流言，近则成王不(bu)知。周大夫美(mei)其不(bu)失其圣也(ye)。”云：“公孙硕肤(fu)，德(de)音不(bu)瑕(xia)。”郑玄云：“不(bu)瑕(xia)，言不(bu)可疵瑕(xia)也(ye)。”
今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？同之不可也如是。”饮酒乐。公曰：“古而无死，其乐若何！”晏子对曰：“古而无死，则古之乐也，君何得焉？昔爽鸠氏始居此地，爽鸠氏，少皞氏之司寇也。
○专如字；董遇本作抟，音同。季荝因之，季荝，虞夏诸侯，代爽鸠氏者。
○荝，仕侧反。夏，户雅反。
[疏]注“季荝”至“氏(shi)(shi)者”。正义曰：此相(xiang)传说也(ye)。以逢伯是殷之诸(zhu)侯，此在(zai)逢伯之前(qian)，故以为虞夏时也(ye)。爽鸠在(zai)少皞之世，至虞夏历代(dai)多矣，未必其间更无(wu)他姓。据(ju)晏(yan)之言(yan)，云代(dai)爽鸠氏(shi)(shi)耳。
有逢伯陵因之，逢伯陵，殷诸侯，姜姓。蒲姑氏因之，浦姑氏，殷周之间代逢公者。而后大公因之。古若无死，爽鸠氏之乐，非君所原也。”齐侯甘於所乐，志於不死。晏子称古以节其情原。
○大音(yin)泰。爽鸠氏之乐，一本作乐之。
[疏]“古者”至“愿也”。
○正义曰：自(zi)古者其无(wu)死(si)，爽(shuang)鸠(jiu)至今犹(you)存则此齐(qi)(qi)地(di)是爽(shuang)鸠(jiu)氏得而乐也。君(jun)不得为(wei)齐(qi)(qi)君(jun)不死(si)之(zhi)事，此乐爽(shuang)鸠(jiu)氏之(zhi)有，非君(jun)所原(yuan)乐也。晏(yan)子以爽(shuang)鸠(jiu)氏为(wei)始，故言爽(shuang)鸠(jiu)之(zhi)乐，计爽(shuang)鸠(jiu)以前处齐(qi)(qi)地(di)者，犹(you)应代有人矣。
郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，狎，轻也。
○鲜，息浅反。懦，乃乱、乃卧二反，一音儒。狎，户甲反。玩，五乱反。则多死焉，故宽难。”难以治。
○治，直吏反。疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人於萑苻之泽。萑苻，泽名。於泽中劫人。
○数，所主反。萑音丸。苻音蒲，又如字。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。盗少止。仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。纠，犹摄也。
○尽杀之，本或作尽之，杀衍字。纠，居黝反。
[疏]“尽杀之盗少止”。
○正义(yi)曰：既言(yan)尽(jin)杀之(zhi)，复云盗(dao)少止者，盖谓(wei)(wei)尽(jin)萑苻之(zhi)内盗(dao)也。少止，谓(wei)(wei)郑(zheng)国馀处(chu)之(zhi)盗(dao)由此(ci)少止。
猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《诗》曰，‘民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。《诗·大雅》。汔，其也。康、绥皆安也。周厉王暴虐，民劳於苛政，故诗人剌之，欲其施之以宽。
○汔，许乙反。苛音何。‘毋从诡随，诡人随人，无正心，不可从。
○毋，本又作无。从，子又反，注同。诡，九委反。以谨无良，谨，敕慎也。式遏寇虐，惨不畏明’，纠之以猛也。式，用也。遏，止也。惨，曾也。言为寇虐，曾不畏明法者，亦当用猛政纠治之。
○遏，於葛反(fan)。惨，七感(gan)反(fan)。‘柔远(yuan)能迩，以定(ding)我王’，平之以和也(ye)。柔，安也(ye)。迩，近也(ye)。远(yuan)者怀附，近者各以能进，则王室定(ding)。
[疏]“诗曰”至“和也”。
○正义曰：此《诗·大雅·民劳》之篇，刺厉王之诗也。其下十句，《诗》之文也。仲尼分为三段，每以一句释之。汔，其也。康、绥皆安也。止，辞也。於是厉王以苛政劳民，故言当今之民亦大疲劳止，其可以小息之。中国，京师也，四方，诸夏也，施惠於此京师，中国以绥彼诸夏之民。此四句者，欲其施之以宽也。诡、随谓诡人为善，随人小恶，此虽恶之小者，其事不可舍从也，毋得从此诡随之人，以谨敕彼无善之人。无善之恶，大於诡随，诡随不从，则无善息止，是谨敕之也。寇虐之恶人又大於无善。式，用也。遏，止也。惨，曾也。王当严为刑威，用止臣民之间有为寇盗苛虐，曾不畏明白之刑者。此四句者，欲其纠之以猛也。柔，安也。迩，近也。能，谓才能也。王者当以宽政安慰远人，使之怀附，则各以才能自进者，是近人也。远者怀而归，近者以能自进，用此以定我为王之功。此二句者，言平之以和也。
○注“《诗·大雅》”云云。
○正义曰：《释诂》云(yun)，“汔，几也。”杜以(yi)几、其同(tong)声，故以(yi)汔为其也。康(kang)、绥皆(jie)安，及下注遏(e)，止，皆(jie)《释诂》文也。式，用；惨(can)，曾，《释言》文也。
又曰，‘不竞不絿，不刚不柔，《诗·殷颂》。言汤政得中和。竞，强也。絿，急也。
○絿音求。布政优优，百禄是遒’，优优，和也。遒，聚也。
○遒，在由反，又子由反。和之(zhi)至也。”及子产卒，仲(zhong)尼闻之(zhi)，出(chu)涕曰：“古之(zhi)遗(yi)爱(ai)也。”子产见爱(ai)，有(you)古人之(zhi)遗(yi)风。
[疏]“又曰”至“至也”。
○正义曰：《诗·商颂·长发》之篇，述成汤之德也。汤之为政，不大强，不大急，不大刚，不大柔，布行政教，优优然和绥，百种福禄於是聚而归之。言其和之至也。竞，强。《释言》文也。絿，急。遒，聚。《毛传》文也。
○“及子”至“闻之”。
○正(zheng)义曰(yue)：案(an)上，子(zi)(zi)大(da)叔悔后巳云，仲(zhong)尼曰(yue)善哉！今方(fang)言及子(zi)(zi)产卒，闻之者，上所云，先美子(zi)(zi)大(da)叔之善法政(zheng)，用子(zi)(zi)产生时法也；此(ci)出涕，重美子(zi)(zi)产身之贤，故传云“及子(zi)(zi)产卒”，欲显仲(zhong)尼美之意也。