列传第九十(shi)八 裴度
裴度，字中立，河东闻喜人。贞元初，擢进士第，以宏辞补校书郎。举贤良方正异等，调河阴尉。迁监察御史，论权嬖梗切，出为河南功曹参军。武元衡帅西川，表掌节度府书记。召为起居舍人。
元(yuan)和六年，以司封员外郎(lang)知制诰(gao)。田弘正(zheng)效魏(wei)、博六州于(yu)朝，宪(xian)宗遣(qian)度(du)宣(xuan)(xuan)谕(yu)，弘正(zheng)知度(du)为(wei)帝(di)高选，故郊迎趋跽受命(ming)，且请(qing)遍至属州，布扬天子(zi)德泽，魏(wei)人由是(shi)欢服。还(hai)，拜中书舍人。久之(zhi)，进(jin)御史中丞。宣(xuan)(xuan)徽(hui)五坊小使方秋阅鹰狗，所过(guo)挠官(guan)司，厚得(de)饷谢乃(nai)去(qu)。下邽(gui)令裴寰(huan)(huan)(huan)，才吏也，不为(wei)礼(li)，因构寰(huan)(huan)(huan)出丑言(yan)，送诏狱(yu)，当大不恭。宰相武元(yuan)衡婉辞诤，帝(di)怒未置。度(du)见延(yan)英，言(yan)寰(huan)(huan)(huan)无辜，帝(di)恚曰：“寰(huan)(huan)(huan)诚无罪(zui)，杖(zhang)小使；小使无罪(zui)，且杖(zhang)寰(huan)(huan)(huan)。”度(du)曰：“责若此固宜，第寰(huan)(huan)(huan)为(wei)令，惜陛下百姓，安可罪(zui)？”帝(di)色霁，乃(nai)释寰(huan)(huan)(huan)。
王(wang)师讨蔡，以度视行营诸(zhu)军，还，奏攻(gong)取(qu)策，与帝意合。且问诸(zhu)将才否，度对：“李(li)光(guang)(guang)颜义而(er)勇，当有成功。”不三(san)日，光(guang)(guang)颜破时(shi)曲(qu)兵，帝叹度知(zhi)言。进(jin)兼(jian)刑部侍郎(lang)。
王承宗(zong)、李师道谋缓蔡兵(bing)(bing)，乃伏(fu)盗(dao)京师，刺用事大(da)臣，已害宰(zai)相元衡(heng)，又击度(du)(du)，刃三(san)进(jin)，断(duan)靴，刜背(bei)裂中(zhong)单(dan)，又伤首(shou)，度(du)(du)冒氈，得不死(si)(si)。哄(hong)导骇伏(fu)，独驺(zou)王义持贼大(da)呼(hu)，贼断(duan)义手。度(du)(du)坠(zhui)沟(gou)，贼意已死(si)(si)，因(yin)亡去。议者欲罢(ba)度(du)(du)，安二镇反侧(ce)，帝怒曰：“度(du)(du)得全(quan)，天也！若罢(ba)之，是贼计适行。吾倚度(du)(du)，足破三(san)贼矣！”度(du)(du)亦以权纪(ji)未张，王室陵(ling)迟，常(chang)愤愧无(wu)死(si)(si)所。自(zi)行营归，知贼曲折，帝益信杖。及病创一再(zai)旬，分卫(wei)兵(bing)(bing)护第，存候踵(zhong)路。疾愈，诏毋须宣政(zheng)衙，即对延英(ying)，拜(bai)中(zhong)书(shu)(shu)侍郎、同中(zhong)书(shu)(shu)门下平章事。时方连(lian)诸道兵(bing)(bing)，环挐不解(jie)，内(nei)(nei)外大(da)恐，人累息(xi)。及度(du)(du)当国，外内(nei)(nei)始安。由是讨贼益急。
始(shi)，德(de)宗时(shi)尚何伺，中朝士(shi)相过，金吾辄飞启，宰相至阖(he)门(men)谢宾客。度以时(shi)多故，宜延天下(xia)髦(mao)英咨(zi)筹策，乃建请(qing)还第与(yu)士(shi)大夫(fu)相见，诏可(ke)。会(hui)庄宪太(tai)后(hou)崩，为礼仪使。帝(di)不听(ting)政，议置(zhi)冢宰，度曰：“冢宰，商、周(zhou)六官首，秉统百(bai)僚，王者谅暗，有(you)权听(ting)之制。历世官废，故国朝置(zhi)否(fou)不常，不宜徇空名，稽枢务。”乃诏百(bai)司权听(ting)中书门(men)下(xia)处可(ke)。
王锷死(si)(si)，家奴告(gao)(gao)锷子稷(ji)易父奏末，冒(mao)遗献(xian)。帝(di)留奴仗内，遣使者(zhe)如东都按责其赀。度谏曰：“自锷死(si)(si)，数有献(xian)。今因(yin)告(gao)(gao)讦而检省其私(si)，臣恐天下将(jiang)帅闻(wen)之，有以家为计(ji)者(zhe)。”帝(di)悟(wu)，杀二奴，还使者(zhe)。
于(yu)时，讨蔡数不(bu)(bu)利，群臣(chen)争请罢兵(bing)，钱徽、萧(xiao)俛尤确苦。度(du)奏：“病在(zai)腹心(xin)，不(bu)(bu)时去，且为(wei)大患。不(bu)(bu)然，两河亦将视此为(wei)逆顺。”会唐邓(deng)节度(du)使高(gao)霞(xia)寓战却，它相揣帝(di)厌兵(bing)，欲赦(she)贼，钩(gou)上指。帝(di)曰：“一胜一负，兵(bing)家常(chang)势(shi)。若师常(chang)利，则古何惮用兵(bing)耶？虽累圣亦不(bu)(bu)应留贼付(fu)朕。今但(dan)论帅(shuai)臣(chen)勇(yong)怯、兵(bing)强弱、处(chu)置何如(ru)耳，渠(qu)一败便沮成(cheng)计乎？”于(yu)是(shi)左右不(bu)(bu)能容其间。十(shi)二年，宰(zai)相逢吉、涯建言：“饷(xiang)亿烦匮，宜(yi)休(xiu)师。”唯度(du)请身督战，帝(di)独目(mu)度(du)留，曰：“果为(wei)朕行乎？”度(du)俯(fu)伏流涕曰：“臣(chen)誓不(bu)(bu)与贼偕存。”即拜门下侍郎、平(ping)章事(shi)、彰义军节度(du)、淮西宣慰招讨处(chu)置使。
度(du)以韩(han)弘(hong)领都(dou)统(tong)，乃上还(hai)招讨以避弘(hong)，然实(shi)行都(dou)统(tong)事。又制(zhi)诏有异辞，欲(yu)激(ji)贼(zei)怒(nu)弘(hong)者，意弘(hong)怏怏则度(du)无与共功。度(du)请易其辞，窒(zhi)疑间之(zhi)嫌。于是(shi)表马总为宣慰副使(shi)，韩(han)愈行军(jun)司马，李正(zheng)封、冯宿、李宗(zong)闵备(bei)两(liang)使(shi)幕府。入对延(yan)英，曰：“主忧臣辱(ru)，义(yi)在(zai)必死。贼(zei)未授首(shou)，臣无还(hai)期。”帝壮(zhuang)之(zhi)，为流涕。及行，御通化门临遣，赐通天御带(dai)，发(fa)神策骑三(san)百为卫。初(chu)，逢(feng)吉(ji)忌度(du)，帝恶居中挠沮，出之(zhi)外。
度(du)屯郾城，劳诸军，宣朝廷厚意，士(shi)奋于勇。是时，诸道兵(bing)悉中官统监，自处(chu)进退(tui)。度(du)奏(zou)罢(ba)之(zhi)，使将得颛(zhuan)制，号令一，战气倍。未几(ji)，李愬(su)夜(ye)入悬瓠城，缚(fu)吴元(yuan)济以(yi)(yi)报。度(du)遣马总(zong)先入蔡(cai)，明(ming)日，统洄(hui)曲降卒(zu)万人(ren)持节徐进，抚定(ding)其人(ren)。初，元(yuan)济禁偶语于道，夜(ye)不然烛，酒食相馈遗者以(yi)(yi)军法(fa)论(lun)。度(du)视事，下令唯盗贼、斗死抵法(fa)，余一蠲除，往来(lai)不限昼夜(ye)，民(min)始知有(you)生之(zhi)乐(le)。度(du)以(yi)(yi)蔡(cai)牙卒(zu)侍帐下，或谓(wei)：“反侧未安，不可去备。”度(du)笑曰：“吾为彰义节度(du)，元(yuan)恶(e)已擒，人(ren)皆吾人(ren)也！”众感泣(qi)。既而(er)申、光平定(ding)，以(yi)(yi)马总(zong)为留后。
度(du)入朝，会帝以(yi)二剑付监军梁守(shou)谦，使悉诛(zhu)贼(zei)将(jiang)。度(du)遇(yu)诸郾城，复(fu)与(yu)入蔡(cai)，商(shang)罪议诛(zhu)。守(shou)谦请如(ru)诏，度(du)固不然(ran)，腾奏申解，全宥者甚众。策勋(xun)进金紫光(guang)禄大夫、弘文(wen)馆大学(xue)士(shi)、上(shang)柱国、晋国公，户三千(qian)，复(fu)知政事。
程异、皇(huang)甫镈以言财赋幸，俄得(de)宰相。度三上书极论不可，帝不纳。自(zi)上印，又不听。纤(xian)人始得(de)乘罅。
初(chu)，蔡平，王承(cheng)宗(zong)(zong)惧(ju)，度遣辩士柏耆(qi)胁说，乃献德、棣二(er)州(zhou)，纳质子。又谕程权入觐(jin)。始判沧、景、德、棣为一镇(zhen)，朝廷命帅，而承(cheng)宗(zong)(zong)势乃离。
李师(shi)道怙强，度(du)(du)密(mi)劝帝诛(zhu)之。乃诏(zhao)宣武、义成、武宁(ning)、横海四节度(du)(du)会田弘正(zheng)致讨。弘正(zheng)请(qing)自黎(li)阳济，合诸节度(du)(du)兵，宰相皆谓宜(yi)。度(du)(du)曰(yue)(yue)：“魏博军度(du)(du)黎(li)阳，即(ji)叩贼境，封畛比联，易生(sheng)顾望，是自战其(qi)地。弘正(zheng)、光颜素少断(duan)，士心盘桓，果不可用。不如养威河(he)北，须霜降水落，绝阳刘，深抵郓，以营阳穀，则人人殊死，贼势穷矣。”上曰(yue)(yue)：“善(shan)。”诏(zhao)弘正(zheng)如度(du)(du)言。弘正(zheng)奉诏(zhao)，师(shi)道果禽。
大贾张(zhang)陟(zhi)负五(wu)坊(fang)息钱，上命坊(fang)使杨朝汶收其家簿(bu)，阅贷钱虽(sui)已偿，悉(xi)钩止(zhi)，根(gen)引数(shu)十百(bai)人(ren)，列(lie)箠挺胁不(bu)承。又获卢大夫逋券，捕(bu)卢坦家客责偿，久(jiu)乃悟卢群券。坦子上诉，朝汶谰语：“钱入禁(jin)中，何可得？”御史(shi)中丞萧俛(mian)及谏官列(lie)陈(chen)中人(ren)横恣，度(du)(du)亦极言之。时(shi)方讨郓，帝曰：“姑议(yi)东军，此细事(shi)，我(wo)自处办。”度(du)(du)曰：“兵事(shi)不(bu)理，止(zhi)山(shan)东；中人(ren)横暴，将乱都下(xia)。”帝不(bu)悦，徐乃悟，让朝汶曰：“以尔，使我(wo)羞见宰相！”命杀(sha)之，而原系者。繇是(shi)京师澄肃。
帝尝语(yu)：“臣事君，当励(li)善底公，朕恶夫树党者。”度曰(yue)：“君子小人(ren)(ren)以类而聚(ju)，未有无徒(tu)者。君子之徒(tu)同德，小人(ren)(ren)之徒(tu)同恶，外(wai)甚类，中实远(yuan)，在陛下观所(suo)行则(ze)(ze)辨(bian)(bian)。”帝曰(yue)：“言者大抵(di)若(ruo)此，朕岂(qi)易辨(bian)(bian)之？”度退(tui)，喜曰(yue)：“上以为难(nan)辨(bian)(bian)则(ze)(ze)易，以为易辨(bian)(bian)则(ze)(ze)难(nan)，君子小人(ren)(ren)行判矣。”已而卒为异、镈所(suo)构(gou)，以检校尚书右仆(pu)射(she)兼门下侍郎平章事为河东节(jie)度使。
穆(mu)宗即位，进检校司空。硃克(ke)融、王廷凑(cou)乱河(he)朔，加度(du)(du)镇州行营招讨使(shi)。时帝以李光颜、乌(wu)重胤爪牙(ya)将(jiang)，倚以击(ji)贼，兵十(shi)余万(wan)，有(you)所畏，无尺(chi)寸功。度(du)(du)既受命，入(ru)贼境(jing)，数斩(zhan)将(jiang)以闻。俄(e)兼押(ya)北(bei)山诸蕃使(shi)。时元(yuan)稹(zhen)显结(jie)宦官魏弘简(jian)求执政(zheng)，惮(dan)度(du)(du)复(fu)当国，因经(jing)制军事，数居中持梗，不(bu)使(shi)有(you)功。度(du)(du)恐(kong)乱作，即上书(shu)痛暴稹(zhen)过(guo)恶。帝不(bu)得已，罢弘简(jian)、稹(zhen)近职。俄(e)擢稹(zhen)宰相，以度(du)(du)守(shou)司空、平章事、东都(dou)留守(shou)。谏(jian)官叩延英(ying)，言不(bu)可罢度(du)(du)兵，摇(yao)众(zhong)心(xin)。帝不(bu)召。于是(shi)交章极论，未(wei)之省(sheng)。
会中人(ren)使(shi)幽、镇还，言：“军中谓度(du)在(zai)朝，而两河诸侯(hou)忠者怀，强者畏(wei)。今居东，人(ren)人(ren)失(shi)望。”帝(di)(di)(di)悟，诏度(du)由太原朝京师。及(ji)陛见，始陈(chen)二贼畔(pan)换(huan)，受命无功(gong)，并陈(chen)所(suo)以入觐意，感概流涕。伏(fu)未起，谒者欲宣旨(zhi)，帝(di)(di)(di)遽曰：“朕当(dang)延英(ying)待卿！”始，议者谓度(du)无奥(ao)援，且久外，为奸(jian)憸(xian)拫抑，虑帝(di)(di)(di)未能明(ming)其忠。及(ji)进见，辞切气怡，卓然当(dang)天子意。在(zai)位闻者皆(jie)竦，毅将贵臣至(zhi)赍咨(zi)出(chu)涕。旧(jiu)仪，阁中群(qun)臣未退(tui)，宰(zai)相不奏事，称(cheng)贺(he)则谒者答。帝(di)(di)(di)以度(du)勋德，故待以殊礼。度(du)之(zhi)行，移克融、廷凑书(shu)，开说(shuo)谆沓，傅以大(da)谊，二人(ren)不敢桀，皆(jie)愿(yuan)罢兵。帝(di)(di)(di)方忧(you)深州围，欲必出(chu)牛元(yuan)翼，更使(shi)度(du)腾书(shu)布旨(zhi)。或曰：“贼知(zhi)度(du)失(shi)兵柄，必背约顾望。”帝(di)(di)(di)释然，乃拜(bai)度(du)守司(si)徒，领淮(huai)南(nan)节度(du)使(shi)。
会昭义(yi)监军刘(liu)承偕(xie)慢刘(liu)悟，举军哗(hua)怒(nu)，执承偕(xie)，悟拘以闻。帝(di)怒(nu)，问度(du)(du)：“何(he)施(shi)而(er)可？”度(du)(du)顿首谢(xie)：“籓臣不与政(zheng)。”辞(ci)不对。帝(di)强(qiang)之(zhi)，度(du)(du)曰(yue)(yue)：“臣素知承偕(xie)怙宠，悟不能堪，尝以书(shu)诉臣。是时，中人赵弘亮在行营知状，欲(yu)持悟书(shu)以奏，陛(bi)下亦知之(zhi)邪？”帝(di)曰(yue)(yue)：“我不及(ji)知。顾(gu)悟诚恶(e)之(zhi)，胡不自闻，何(he)哉？”度(du)(du)曰(yue)(yue)：“虽悟得闻，恐陛(bi)下不必(bi)听。且臣视天颜(yan)不咫尺，比(bi)尚(shang)未能决(jue)，千里单言，可悟圣听哉？”帝(di)亟(ji)曰(yue)(yue)：“前语姑置，直谓今日奈何(he)？”度(du)(du)曰(yue)(yue)：“必(bi)欲(yu)收(shou)忠义(yi)心，使帅臣死(si)节(jie)，独斩承偕(xie)，则(ze)四方(fang)群盗隐(yin)然破(po)胆矣。”帝(di)曰(yue)(yue)：“顾(gu)太(tai)后养为子，且我何(he)爱？更言其(qi)次。”度(du)(du)曰(yue)(yue)：“投诸荒裔可乎？”帝(di)曰(yue)(yue)：“可。”悟果(guo)出承偕(xie)，昭义(yi)遂安(an)。
是时，徐州王智兴逐崔群，诸军盘互河北，进(jin)退未(wei)一。议(yi)者交(jiao)口请(qing)相度(du)，乃以本(ben)官兼中(zhong)书侍郎、平章事(shi)。权(quan)佞侧目，谓李逢(feng)吉险贼善谋，可以构度(du)，共(gong)讽帝自襄阳召(zhao)逢(feng)吉还，拜兵部(bu)尚书。度(du)居位再阅月，果为逢(feng)吉所间，罢为左仆射。帝暴风眩，中(zhong)外不闻(wen)问者凡三日(ri)。度(du)数请(qing)到(dao)内殿(dian)，求立(li)(li)太子，翼日(ri)乃见帝，遂立(li)(li)景王为嗣(si)。逢(feng)吉既代相，思(si)有以牙孽(nie)之，引(yin)所厚李仲言、张(zhang)又新、李续、张(zhang)权(quan)舆(yu)等，内结宦官，种支党，丑沮日(ri)闻(wen)，乃出(chu)度(du)山南西道节度(du)使(shi)，夺平章事(shi)。
长庆(qing)四年(nian)，王(wang)廷凑屠元(yuan)(yuan)翼之(zhi)(zhi)家(jia)，敬宗(zong)嗟惋，叹宰辅非其(qi)人，使(shi)凶(xiong)贼炽(chi)肆。学士韦处(chu)厚(hou)上疏曰(yue)：“臣闻汲黯在朝，淮(huai)南寝谋；干木处(chu)魏，诸(zhu)侯息兵。王(wang)霸之(zhi)(zhi)理，以(yi)(yi)一(yi)士止百(bai)万之(zhi)(zhi)师，一(yi)贤制千里(li)之(zhi)(zhi)难。裴(pei)度(du)(du)(du)元(yuan)(yuan)勋巨(ju)德，文武(wu)兼(jian)备，若位(wei)岩庙，委参决，必(bi)使(shi)戎虏畏威，幽、镇自臣。管仲曰(yue)：‘人离而听之(zhi)(zhi)则(ze)愚(yu)，合而听之(zhi)(zhi)则(ze)圣。’治乱(luan)之(zhi)(zhi)本，非有他术。陛下当(dang)馈而叹，恨无(wu)萧、曹，今一(yi)裴(pei)度(du)(du)(du)摈(bin)弃于(yu)外(wai)，所(suo)以(yi)(yi)冯唐知汉文帝(di)有颇、牧(mu)不(bu)能(neng)用也(ye)。”帝(di)感悟，谓处(chu)厚(hou)曰(yue)：“度(du)(du)(du)累为宰相，而官无(wu)平(ping)(ping)章(zhang)事，谓何？”处(chu)厚(hou)具道其(qi)由，帝(di)于(yu)是复度(du)(du)(du)兼(jian)平(ping)(ping)章(zhang)事。帝(di)虽孺蒙，然注意度(du)(du)(du)，中人至(zhi)度(du)(du)(du)所(suo)，必(bi)丁宁尉安，且(qie)示召期。宝历二年(nian)，度(du)(du)(du)请入朝，逢吉(ji)党大惧，权舆作伪(wei)谣(yao)云(yun)：“非衣小儿坦其(qi)腹，天上有口被驱逐。”以(yi)(yi)度(du)(du)(du)平(ping)(ping)元(yuan)(yuan)济也(ye)。都城东西冈(gang)六(liu)，民间以(yi)(yi)为乾数，而度(du)(du)(du)第(di)平(ping)(ping)乐里(li)，直第(di)五冈(gang)。权舆乃言：“度(du)(du)(du)名应图谶，第(di)据冈(gang)原，不(bu)召而来，其(qi)意可(ke)见(jian)。”欲以(yi)(yi)倾度(du)(du)(du)。天子独能(neng)明(ming)其(qi)诬，诏复使(shi)辅政。
先是，帝(di)(di)将幸(xing)东都(dou)，大臣切谏(jian)，不纳(na)。帝(di)(di)恚曰：“朕(zhen)意决矣！虽从官宫人自(zi)挟糗，无扰百姓。”趣有(you)司检料行宫，中外莫(mo)敢言。度从容(rong)奏：“国家建别都(dou)，本(ben)备巡幸(xing)。自(zi)艰难以来(lai)，宫阙、署屯、百司之(zhi)区，荒圮(pi)弗治(zhi)，假岁月完(wan)新，然后可(ke)行。仓卒无备，有(you)司且得罪(zui)。”帝(di)(di)悦曰：“群(qun)臣谏(jian)朕(zhen)不及(ji)此。如(ru)卿(qing)言，诚有(you)未便，安(an)用往邪？”因止行。
汴宋观察(cha)使令狐楚言亳(bo)州圣水出，饮(yin)者疾(ji)辄愈。度判曰：“妖由人(ren)兴，水不自作(zuo)。”命在所禁塞(sai)。
硃克融(rong)执赐衣使者杨文(wen)端，诡言慢己(ji)，并诉所(suo)赐滥恶，又丐(gai)假度支(zhi)帛三十万匹，不(bu)(bu)(bu)(bu)者，军必有变；且请遣(qian)工(gong)(gong)五(wu)千助治东都(dou)，须(xu)天子东巡。帝怒，患之，欲遣(qian)重臣临慰。度曰：“克融(rong)无(wu)恚而(er)悖，是将亡。譬猛虎自哮跃山林，凭窟穴(xue)则(ze)然(ran)，势不(bu)(bu)(bu)(bu)得离(li)其处，人亦不(bu)(bu)(bu)(bu)为惧(ju)。陛下(xia)无(wu)庸遣(qian)重使，第(di)以(yi)诏书言：‘中人倨骄，须(xu)还，我自责谴。春服(fu)不(bu)(bu)(bu)(bu)谨，方诘有司。所(suo)上工(gong)(gong)宜即(ji)遣(qian)，已诏在所(suo)供拟。’此则(ze)贼谋穷矣(yi)。陛下(xia)若未能然(ran)，则(ze)答：‘宫室营缮既有序，毋遣(qian)工(gong)(gong)为重劳。朝(chao)廷缘召(zhao)发，乃有赐与，朕无(wu)所(suo)爱(ai)，独与范(fan)阳，体不(bu)(bu)(bu)(bu)可尔。’”帝曰：“善。”用度次(ci)策。克融(rong)听命，归(gui)文(wen)端。未几，军乱，杀克融(rong)。
帝纵弛，日(ri)晏(yan)坐(zuo)朝(chao)。度(du)谏(jian)曰：“此(ci)陛下(xia)月率六七(qi)临朝(chao)，天(tian)下(xia)人(ren)知勤政，河朔(shuo)贼臣(chen)皆耸畏(wei)。近开延(yan)英益(yi)稀，恐万机奏禀，有所壅阏。夫颐(yi)养之(zhi)道，常顺适时候(hou)，则(ze)六气平和(he)，万寿可保(bao)。道家法：‘春夏蚤起(qi)，取鸡鸣时，秋(qiu)冬(dong)晏(yan)起(qi)，取日(ri)出(chu)时。盖(gai)在阳(yang)，胜之(zhi)以阴；在阴，胜之(zhi)以阳(yang)。今方居盛夏，谓宜(yi)诘(jie)旦数坐(zuo)，广加延(yan)问；漏及巳午，则(ze)炎赫(he)可畏(wei)，圣躬劳矣。”帝嘉纳，为(wei)数视朝(chao)。
未几，判度(du)支(zhi)。帝崩，定策诛刘克明等(deng)，迎立江王，是为文(wen)宗。加(jia)门下侍郎。李(li)全略死，子同捷求袭沧景(jing)军。度(du)奏讨平之，即陈：“调兵食(shi)非宰(zai)相事，请(qing)罢度(du)支(zhi)归有司(si)。”奏可(ke)。进(jin)阶(jie)开府仪同三司(si)，赐实封户三百。度(du)恳让不得可(ke)，乃受实封。
太和四年(nian)，数(shu)引疾不(bu)任机重(zhong)，愿上(shang)(shang)政事。帝择(ze)上(shang)(shang)医护(hu)治，中(zhong)人日劳问(wen)相蹑，乃诏进司徒、平(ping)章军国重(zhong)事，须(xu)疾已(yi)，三(san)日若五(wu)日一至中(zhong)书。度(du)让免册礼。度(du)自见功高位(wei)极，不(bu)能无虑(lv)，稍诡迹避祸。于是牛僧孺、李宗闵同辅政，媢度(du)勋业久居上(shang)(shang)，欲有(you)所逞，乃共訾(zi)其迹损短之(zhi)，因度(du)辞位(wei)，即白帝进兼(jian)侍中(zhong)，出为山南东道(dao)节度(du)使。白罢元(yuan)和所置临汉监，数(shu)千马(ma)纳(na)之(zhi)校，以(yi)善田(tian)四百(bai)顷还(hai)襄人。顷之(zhi)，固请老，不(bu)许。
八年，徙东都留守，俄加(jia)中书(shu)令。李训之祸，宦官肆威以逞，凡(fan)训、注宗娅宾客(ke)悉收(shou)逮，讯报苛惨。度上疏(shu)申理，全活数十(shi)姓。武德县(xian)主藏史盗钱亡(wang)命，捕不得。河(he)阳节度使温造狱其令王赏(shang)(shang)责负，系(xi)三年，母死弗许丧(sang)。度为帝言之，赏(shang)(shang)得释。
时阉竖擅威，天子拥虚(xu)器，搢(jin)绅道丧，度(du)不(bu)复(fu)有经(jing)济意，乃治第东都集贤里，沼石林丛，岑缭幽(you)胜。午桥作别墅，具燠馆凉(liang)台，号“绿野堂”，激波其(qi)下(xia)。度(du)野服(fu)萧散，与白(bai)居易、刘禹锡(xi)为文章、把酒，穷昼夜相欢，不(bu)问人间事。而帝知(zhi)度(du)年虽及，神(shen)明不(bu)衰，每大臣(chen)自洛来，必问度(du)安否(fou)。
开(kai)成二年，复(fu)以本官节(jie)度河东。度牢(lao)辞老疾(ji)，帝命吏(li)部郎(lang)中(zhong)卢(lu)弘(hong)宣(xuan)谕意(yi)曰：“为朕卧(wo)护北门可也(ye)。”趣上(shang)道，度乃(nai)之镇。易定(ding)节(jie)度使张璠卒，军中(zhong)将立其子元益，度乃(nai)遣使晓譬祸福，元益惧，束(shu)身归朝。
三年(nian)，以(yi)病丐还东(dong)都。真拜中(zhong)书令，卧家(jia)未克谢，有诏(zhao)先给俸料。上(shang)巳宴群臣曲江，度不(bu)赴，帝赐诗(shi)曰(yue)：“注想待元老，识君(jun)恨不(bu)早。我家(jia)柱(zhu)石衰(shuai)，忧来学(xue)丘祷。”别诏(zhao)曰(yue)：“方春慎(shen)疾为(wei)难(nan)，勉医药自持。朕集(ji)中(zhong)欲见公诗(shi)，故示此，异日可进。”使者及门而度薨(hong)，年(nian)七十六。帝闻震悼，以(yi)诗(shi)置灵几。册(ce)赠太(tai)傅，谥文忠，赗(feng)礼优缛，命(ming)京兆(zhao)尹(yin)郑复护丧。度临(lin)终，自为(wei)铭志。帝怪无(wu)遗奏(zou)，敕家(jia)人索之，得半藁(gao)，以(yi)储贰为(wei)请，无(wu)私言。会(hui)昌(chang)元年(nian)，加赠太(tai)师。大中(zhong)初，诏(zhao)配享宪宗庙廷。
度(du)退然，才(cai)中人，而(er)神观迈爽，操守坚正(zheng)，善占(zhan)对。既有功，名震四夷。使外国者，其君(jun)长(zhang)必问度(du)年今(jin)几、状貌孰似、天子用否。其威誉德业比郭汾阳，而(er)用不用常为天下重轻。事四朝(chao)，以全德始终。及殁，天下莫不思其风烈。葬管城，逮今(jin)庙食。
五子，识、谂知名。
识，字通理(li)，性(xing)敏悟，凡经目未(wei)始(shi)忘。推廕补(bu)京(jing)兆参军(jun)，擢累大理(li)少卿。王师讨刘稹，为(wei)供(gong)军(jun)使(shi)(shi)。稹平，改司农卿，进湖(hu)南(nan)观察使(shi)(shi)。入拜(bai)大理(li)卿，袭(xi)晋(jin)国(guo)公(gong)半封(feng)。为(wei)泾原节(jie)度使(shi)(shi)。
时蕃酋(qiu)尚(shang)(shang)恐热上(shang)三州七关，列(lie)屯(tun)分守。宣宗(zong)择(ze)名(ming)臣，以识(shi)帅泾原，毕(bi)諴帅邠宁(ning)，李福帅夏州，帝亲临(lin)遣。识(shi)至，治堡障，整戎器，开屯(tun)田(tian)。初，将士守边，或积岁不得还。识(shi)与立戍限，满者代；亲七十，近戍。由是人感(gan)悦。加检校刑部尚(shang)(shang)书，徙凤(feng)翔、忠(zhong)武(wu)(wu)、天平、邠宁(ning)、灵(ling)武(wu)(wu)等军(jun)。进检校尚(shang)(shang)书右仆射(she)。灵(ling)武(wu)(wu)地斥卤无井，识(shi)誓神而凿之，果得泉。历六(liu)节(jie)度(du)，所莅皆有可述。卒，赠司空，谥(shi)曰昭。
谂有文，籍廕累官(guan)考功员外郎(lang)。宣宗(zong)访(fang)元和宰相(xiang)子，思(si)度勋望，故待谂有加。为翰林学士，累迁工部侍郎(lang)，诏加承旨。适会帝(di)幸其院，谂即称谢。帝(di)曰：“可(ke)归与妻子相(xiang)庆。”取御奁果以赐(ci)，谂举衣跽受(shou)。帝(di)顾宫人取巾裹赐(ci)之。后为太子少(shao)师，封河东郡公(gong)。黄巢盗(dao)国(guo)，迫以伪官(guan)，不从，遇害。
赞曰(yue)：宪宗(zong)讨蔡(cai)，出(chu)入四年。元(yuan)济外连奸臣(chen)，刺宰相及用事者，沮骇朝谋。惟天子赫然(ran)(ran)排群议(yi)，任度政(zheng)事，倚以讨贼。身督战，遂平(ping)淮西。非(fei)度破贼之难，任度之为难也。韩愈颂其(qi)功曰(yue)：“凡此蔡(cai)功，惟断乃成。”其(qi)知言(yan)哉！穆宗(zong)不君，憸人腐夫乘(cheng)衅镌诋，而度遂无显功。非(fei)前(qian)智后愚，用不用，势当然(ran)(ran)矣。前(qian)史称(cheng)度晚节(jie)颇浮沉为自安(an)计(ji)，是不然(ran)(ran)。《大雅(ya)》曰(yue)：“既明且哲，以保其(qi)身。”度何訿(zi)云(yun)。
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