列传孝感第七十四
赵琰 长孙虑 乞伏保 孙益德 董(dong)洛生(sheng) 杨引 阎(yan)元(yuan)明 吴悉达
王续生 李显达 张升 仓跋(ba) 王崇 郭(guo)文恭
《经》云“孝(xiao)，德之(zhi)本”，“孝(xiao)悌(ti)之(zhi)至，通(tong)(tong)于神(shen)明(ming)”。此盖(gai)(gai)生人之(zhi)大(da)者。淳风既远，世情(qing)虽薄，孔门有以(yi)(yi)责衣锦，诗人所以(yi)(yi)思(si)素(su)冠。且生尽色(se)养之(zhi)天，终极哀思(si)之(zhi)地，若乃(nai)诚(cheng)达泉鱼，感(gan)通(tong)(tong)鸟(niao)兽，事匪常(chang)伦(lun)，期盖(gai)(gai)希矣(yi)。至如温床扇(shan)席，灌树负土，时或加人，咸为度俗(su)，今书赵琰等以(yi)(yi)《孝(xiao)感(gan)》为目焉。
赵琰(yan)(yan)，字叔起，天水人。父(fu)温为(wei)杨难当(dang)司马。初，苻(fu)氏乱，琰(yan)(yan)为(wei)乳母(mu)携奔寿春，年(nian)(nian)十(shi)四乃(nai)归(gui)。孝(xiao)心(xin)色养，饪熟之节(jie)，必亲(qin)调之。皇兴中，京师俭，婢简粟粜(tiao)之，琰(yan)(yan)遇见切责，敕留轻粃(bi)。尝送子应冀州(zhou)(zhou)娉(ping)室，从(cong)者(zhe)于路偶得一羊，行三十(shi)里(li)而琰(yan)(yan)知之，令送于本处(chu)。又过路傍，主(zhu)人设羊羹，琰(yan)(yan)访知盗杀，卒(zu)辞不(bu)(bu)食。遣人买耜(si)刃，得剩(sheng)六耜(si)，即令送还刃主(zhu)。刃主(zhu)高(gao)之，义而不(bu)(bu)受(shou)，琰(yan)(yan)命委之而去(qu)。初为(wei)兗(yan)州(zhou)(zhou)司马，转团城镇副将。还京，为(wei)淮南王他府长史。时禁制甚严，不(bu)(bu)听(ting)越关葬于旧兆。琰(yan)(yan)积三十(shi)余年(nian)(nian)，不(bu)(bu)得葬二(er)亲(qin)。及(ji)蒸尝拜献，未曾不(bu)(bu)婴慕卒(zu)事。每于时节(jie)，不(bu)(bu)受(shou)子孙庆贺。年(nian)(nian)余耳顺，而孝(xiao)思弥笃。慨岁月推移，迁窆无(wu)期，乃(nai)绝盐粟，断诸滋味，食麦而已。年(nian)(nian)八十(shi)卒(zu)。迁都洛阳，子应等乃(nai)还乡葬焉(yan)。
应弟煦，字宾(bin)育。好音律，以(yi)善歌闻于(yu)世。位(wei)秦州刺史。
长孙(sun)虑(lv)，代人(ren)(ren)也。母因饮(yin)酒(jiu)，其(qi)父(fu)真(zhen)呵叱之，误(wu)以杖击，便(bian)即(ji)致死(si)。真(zhen)为县囚执，处以重(zhong)坐。虑(lv)列辞尚(shang)书(shu)云“父(fu)母忿(fen)争，本无余恶。直以谬误(wu)，一朝横祸。今母丧未殡(bin)，父(fu)命(ming)旦夕(xi)。虑(lv)兄弟(di)(di)五人(ren)(ren)，并各幼稚。虑(lv)身居长，今年十五，有一女弟(di)(di)，始向四岁(sui)，更相鞠养，不能保全。父(fu)若(ruo)就刑，交坠(zhui)沟壑，乞以身代老父(fu)命(ming)，使(shi)婴弱众孤得蒙存立(li)。”尚(shang)书(shu)奏云：“虑(lv)于父(fu)为孝子(zi)，于弟(di)(di)为仁兄。寻究情状，特(te)可(ke)矜(jin)感。”高祖诏特(te)恕其(qi)父(fu)死(si)罪，以从(cong)远流。
乞伏保(bao)，高车部人(ren)也(ye)(ye)。父居，显祖时为(wei)散骑常侍，领(ling)牧曹(cao)尚书，赐(ci)(ci)爵(jue)宁国侯。以(yi)忠谨(jin)慎密，常在左右，出(chu)内(nei)诏命。赐(ci)(ci)宫人(ren)河南宗氏，亡(wang)后，赐(ci)(ci)以(yi)宫人(ren)申(shen)(shen)氏，宋太子左率申(shen)(shen)坦兄女也(ye)(ye)。岁(sui)余，居卒(zu)(zu)，申(shen)(shen)抚(fu)养伏保(bao)。性严肃，捶骂切至(zhi)，而伏保(bao)奉(feng)事孝谨(jin)，初无恨(hen)色。袭父侯爵(jue)，例(li)降为(wei)伯。稍迁左中郎将(jiang)。每请(qing)禄赐(ci)(ci)，在外(wai)公(gong)私尺丈所用，无不白知。出(chu)为(wei)无善镇将(jiang)。申(shen)(shen)年余八十，伏保(bao)手制马(ma)舆，亲自(zi)扶接，申(shen)(shen)欣然随之。申(shen)(shen)亡(wang)，伏保(bao)解(jie)官，奉(feng)丧(sang)还洛。复(fu)为(wei)长，兼南中郎将(jiang)，卒(zu)(zu)。
孙益(yi)德，乐(le)安人(ren)也。其母(mu)(mu)为人(ren)所害(hai)，益(yi)德童(tong)幼为母(mu)(mu)复(fu)仇。还家，哭于殡以(yi)待县官(guan)。高(gao)祖、文明太后以(yi)其幼而孝决，又不逃罪，特免之。
董洛生(sheng)，代人(ren)也(ye)。居父丧过礼，诏遣秘书中散(san)温绍伯奉玺书慰之，令(ling)自抑割以全孝道。又诏其宗亲(qin)，使相喻奖，勿令(ling)有灭(mie)性(xing)之讥。
杨引，乡(xiang)郡襄垣(yuan)人(ren)也。三(san)(san)岁(sui)丧父，为叔所养(yang)。母年(nian)(nian)九十三(san)(san)卒，引年(nian)(nian)七十五，哀(ai)毁过(guo)礼。三(san)(san)年(nian)(nian)服(fu)毕，恨不识父，追服(fu)斩衰，食(shi)粥粗服(fu)，誓终(zhong)身命。终(zhong)十三(san)(san)年(nian)(nian)，哀(ai)慕不改，为郡县乡(xiang)闾三(san)(san)百余人(ren)上状(zhuang)称美。有司(si)奏宜旌赏，复其一门(men)，树其纯孝。诏别敕集书标杨引至行，又(you)可假以(yi)散员(yuan)之名。
阎元(yuan)明(ming)，河东安(an)邑人(ren)也。少而至孝，行著乡(xiang)闾。太和五年，除(chu)北随郡(jun)太守。元(yuan)明(ming)以违离(li)亲养，兴(xing)言悲慕，母(mu)亦慈(ci)念，泣泪丧明(ming)。元(yuan)明(ming)悲号上诉，许归奉(feng)养。一见其母(mu)，母(mu)目便开。刺(ci)史吕寿恩(en)列(lie)状(zhuang)上闻，诏下州(zhou)郡(jun)，表为(wei)孝门，复其租调(diao)兵役，令终母(mu)年。母(mu)亡，服终，心丧积(ji)载，每忌(ji)日悲恸(tong)傍邻。昆弟雍和，尊卑谐穆，安(an)贫乐道，白首同归。
又猗(yi)氏县人(ren)令狐(hu)仕，兄弟四(si)人(ren)，早(zao)丧父，泣慕十(shi)载(zai)，奉养其(qi)母(mu)，孝(xiao)著乡邑(yi)。而力田(tian)积粟，博(bo)施不(bu)已(yi)。
又河东郡人(ren)杨风(feng)等七(qi)百(bai)五十人(ren)，列(lie)称乐户皇甫奴(nu)兄弟，虽沉屈(qu)兵伍而操尚弥高(gao)，奉养继(ji)亲甚著恭孝之称。
又(you)东郡小(xiao)黄(huang)县人董(dong)吐(tu)浑、兄养，事亲(qin)至(zhi)孝，三世同居，闺门有(you)礼。景明初，畿内大使王(wang)凝奏请标(biao)异，诏(zhao)从之。
吴悉达(da)(da)，河东(dong)闻喜人(ren)(ren)(ren)也。弟兄三人(ren)(ren)(ren)，年(nian)并幼小，父(fu)母为人(ren)(ren)(ren)所(suo)杀，四时号(hao)慕(mu)，悲感乡(xiang)邻(lin)。及长报仇，避地永(yong)安。昆(kun)弟同居四十余载，闺门和睦，让(rang)逸竞劳。虽于(yu)俭(jian)年(nian)糊饘不(bu)继，宾客(ke)经过，必倾所(suo)有。每(mei)守宰殡丧(sang)，私办车(che)牛，送终(zhong)葬所(suo)。邻(lin)人(ren)(ren)(ren)孤贫窘(jiong)困者，莫不(bu)解衣辍(chuo)粮以相赈恤。乡(xiang)闾五百余人(ren)(ren)(ren)诣州称颂焉。刺史以悉达(da)(da)兄弟行著乡(xiang)里，板赠悉达(da)(da)父(fu)渤海太(tai)守。悉达(da)(da)后(hou)欲改葬，亡失坟墓(mu)，推寻弗(fu)获，号(hao)哭之声昼夜不(bu)止，叫诉神礻氏(shi)。忽于(yu)悉达(da)(da)足下(xia)地陷，得父(fu)铭(ming)记。因迁葬曾祖已下(xia)三世九丧(sang)，倾尽资(zi)业，不(bu)假于(yu)人(ren)(ren)(ren)，哀感毁悴，有过初丧(sang)。有司奏闻，标闾复(fu)役，以彰孝义(yi)。
时有齐州(zhou)人(ren)崔承(cheng)宗，其父(fu)于宋(song)世(shi)仕汉(han)中(zhong)，母丧，因殡(bin)彼。后青(qing)徐归国(guo)，遂为隔绝。承(cheng)宗性至孝，万里投(tou)险，偷路负丧还京师。黄门侍郎(lang)孙惠蔚闻之(zhi)(zhi)曰：“吾于斯人(ren)见廉(lian)范之(zhi)(zhi)情(qing)矣(yi)。”于是吊(diao)赠尽礼，如(ru)旧相识。
王续生，荥阳京县人也。遭继母(mu)忧，居(ju)丧杖而后(hou)起。及终礼制，鬓发尽落。有司(si)奏(zou)闻(wen)，世宗诏标旌门(men)闾，甄其(qi)徭(yao)役(yi)。
李显达，颍川阳翟人也。父丧(sang)，水浆不入口七日，鬓发堕落，形体枯(ku)悴。六年庐于墓侧(ce)，哭不绝声，殆于灭(mie)性。州牧(mu)、高阳王雍(yong)以(yi)状(zhuang)奏，灵太后诏表其门闾(lv)。
张(zhang)升，荥阳人。居父(fu)母丧，鬓发坠(zhui)落(luo)，水(shui)浆不入口，吐(tu)血数升。诏表门闾(lv)。
仓跋，荥阳京县人也(ye)。丧(sang)母，水(shui)浆不入口五日，吐血数升(sheng)，居忧毁瘠，见称州里(li)。有(you)司奏闻，出(chu)帝诏标门闾。
王崇，字乾邕，阳夏(xia)雍丘人(ren)也(ye)。兄弟(di)并以(yi)孝称。身勤(qin)稼穑，以(yi)养(yang)二亲(qin)。仕梁州镇南府主簿。母亡(wang)，杖(zhang)而(er)后起，鬓发(fa)坠落(luo)。未及(ji)葬(zang)，权殡宅西。崇庐(lu)(lu)于殡所，昼夜(ye)哭泣(qi)，鸠鸽群至。有(you)一小鸟(niao)，素质墨眸，形大如雀(que)，栖(qi)于崇庐(lu)(lu)，朝夕(xi)不去，母丧(sang)始(shi)阕，复(fu)丁父忧，哀(ai)毁过(guo)礼。是年，阳夏(xia)风雹，所过(guo)之(zhi)处(chu)，禽(qin)兽暴死(si)，草木摧(cui)折。至崇田畔，风雹便止，禾麦十顷(qing)，竟无损落(luo)，及(ji)过(guo)崇地，风雹如初。咸称至行(xing)所感。崇虽除服，仍居墓侧(ce)。于其室前生草一根，茎叶甚(shen)茂，人(ren)莫能识。至冬(dong)中，复(fu)有(you)鸟(niao)巢(chao)于崇屋，乳养(yang)三(san)子(zi)，毛羽(yu)成长，驯而(er)不惊(jing)。守(shou)令闻之(zhi)，亲(qin)自(zi)临视。州以(yi)闻奏(zou)，标其门闾。
郭文恭(gong)，太原平(ping)遥人也。仕为太平(ping)县令。年逾七十，父(fu)母(mu)丧亡。文恭(gong)孝慕罔极，乃(nai)居祖父(fu)墓次(ci)，晨夕拜跪。跣足负土(tu)，培祖父(fu)二墓，寒(han)暑竭力，积年不已，见者莫不哀叹。尚书闻奏，标其门闾。
史臣曰：“塞(sai)天地而横四海者，唯孝(xiao)而已矣。然(ran)则始敦孝(xiao)敬(jing)之(zhi)(zhi)方，终极哀思之(zhi)(zhi)道(dao)，厥(jue)亦多绪(xu)，其心一焉(yan)。盖上(shang)智禀自然(ran)之(zhi)(zhi)质，中(zhong)庸(yong)有企及之(zhi)(zhi)义，及其成(cheng)名(ming)，其美一也(ye)。赵琰等(deng)或(huo)出公卿之(zhi)(zhi)绪(xu)，籍礼教以资(zi)；或(huo)出茅檐之(zhi)(zhi)下，非奖劝所得(de)。乃有负土成(cheng)坟，致毁(hui)灭性，虽乖先王(wang)之(zhi)(zhi)典制，亦观过而知(zhi)仁矣。
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