列传第二十 徐陵 子(zi)俭 份 仪 弟孝克
徐陵(ling)，字孝穆，东海(hai)郯人也(ye)。祖超之，齐郁林(lin)太(tai)守(shou)，梁员外散骑常(chang)侍。父摛(chi)，梁戎昭将军、太(tai)子左卫(wei)率，赠侍中、太(tai)子詹(zhan)事(shi)，谥贞子。母臧(zang)氏，尝梦五色(se)云化而(er)(er)为凤，集左肩上，已而(er)(er)诞陵(ling)焉。时宝志上人者，世称其有道，陵(ling)年数(shu)岁(sui)，家(jia)人携以候(hou)之，宝志手摩其顶，曰：“天上石麒麟也(ye)。”光宅惠云法(fa)师每嗟陵(ling)早成就，谓之颜回。八岁(sui)能属文，十二通《庄》、《老(lao)》义。既长，博涉史籍，纵横有口辩(bian)。
梁普(pu)通(tong)二年，晋安王为(wei)平西将军(jun)、宁(ning)蛮校尉，父摛为(wei)王咨议，王又(you)引陵(ling)(ling)参宁(ning)蛮府(fu)军(jun)事(shi)。中(zhong)大通(tong)三年，王立为(wei)皇(huang)太子，东宫置学士，陵(ling)(ling)充(chong)其选(xuan)。稍迁尚(shang)书度支郎。出为(wei)上虞令，御史中(zhong)丞刘孝(xiao)仪(yi)与陵(ling)(ling)先有隙，风闻劾(he)陵(ling)(ling)在县赃污，因坐免。久之，起为(wei)南平王府(fu)行参军(jun)，迁通(tong)直散骑侍(shi)郎。梁简文在东宫撰《长(zhang)春殿义记(ji)》，使陵(ling)(ling)为(wei)序。又(you)令于少(shao)傅府(fu)述所制(zhi)《庄子义》。寻迁镇西湘东王中(zhong)记(ji)室参军(jun)。
太清二年，兼(jian)通直散骑常侍。使(shi)魏(wei)，魏(wei)人授馆宴(yan)宾。是日甚热，其主(zhu)客(ke)魏(wei)收嘲(chao)陵曰(yue)：“今日之热，当由徐常侍来。”陵即答(da)曰(yue)：“昔王肃(su)至(zhi)此(ci)，为魏(wei)始制礼仪(yi)；今我来聘(pin)，使(shi)卿复(fu)知寒暑。”收大惭(can)。
及侯景寇京师(shi)，陵父摛先在围城之内(nei)，陵不(bu)奉家(jia)信，便蔬食布衣，若居忧恤。会(hui)齐受魏禅，梁元帝承制于(yu)(yu)江陵，复通使于(yu)(yu)齐。陵累求(qiu)复命，终拘留不(bu)遣(qian)，陵乃致(zhi)书于(yu)(yu)仆射杨遵彦曰：
夫(fu)一言所(suo)(suo)感，凝晖照于鲁阳(yang)，一志冥(ming)通，飞泉涌于疏勒，况复元首康(kang)哉(zai)，股肱良(liang)哉(zai)，邻国相闻，风(feng)教相期者也！天道(dao)穷剥，钟乱本朝，情(qing)计驰惶，公私哽惧，而(er)骸骨(gu)之(zhi)请(qing)，徒(tu)淹岁寒，颠沛之(zhi)祈，空盈卷轴，是所(suo)(suo)不图也，非所(suo)(suo)仰望也。
执事不闻(wen)之(zhi)(zhi)乎(hu)：昔(xi)分鰲命勣之(zhi)(zhi)世(shi)，观河拜洛之(zhi)(zhi)年，则有(you)日乌流灾(zai)，风禽骋暴，天(tian)倾西北(bei)，地缺东南(nan)，盛旱(han)坼(che)三川(chuan)，长波含五岳。我(wo)大(da)梁应金图(tu)而(er)有(you)亢(kang)，纂玉镜(jing)而(er)犹屯。何则？圣人(ren)不能为时，斯固穷通之(zhi)(zhi)恒理也(ye)。至如荆州刺史湘东王，机神之(zhi)(zhi)本(ben)，无(wu)寄名言，陶(tao)铸之(zhi)(zhi)馀，犹为尧、舜，虽复六代之(zhi)(zhi)舞，陈(chen)于总(zong)章，九州之(zhi)(zhi)歌(ge)，登(deng)于司乐，虞夔拊石，晋旷调(diao)钟，未(wei)足颂此英(ying)声(sheng)，无(wu)以宣其(qi)盛德者也(ye)。若使郊禋楚翼，宁非祀夏之(zhi)(zhi)君(jun)，戡(kan)定艰难，便是匡周之(zhi)(zhi)霸(ba)，岂徒豳王徙雍，期月(yue)为都，姚帝(di)迁河，周年成邑。方今越常(chang)藐(miao)藐(miao)，驯雉北(bei)飞，肃纻茫茫，风牛(niu)南(nan)偃，吾君(jun)之(zhi)(zhi)子，含识知归，而(er)答(da)旨云何所投身，斯其(qi)未(wei)喻一也(ye)。
又晋熙等郡，皆(jie)入(ru)贵(gui)朝(chao)，去(qu)我寻阳，经途(tu)何(he)几。至于(yu)(yu)铛铛晓漏，的的宵烽，隔溆(xu)浦而相闻，临高(gao)台而可(ke)望。泉流宝碗(wan)，遥忆湓城，峰号(hao)香炉，依然(ran)庐(lu)岳(yue)。日者(zhe)鄱(po)阳嗣王(wang)治兵汇派，屯戍(shu)沦波，朝(chao)夕笺(jian)书，春秋方物(wu)，吾(wu)无从(cong)(cong)以蹑屩，彼(bi)何(he)路而齐镳。岂(qi)(qi)其然(ran)乎？斯不然(ran)矣。又近者(zhe)邵陵王(wang)通和此国，郢中上(shang)客，云聚魏都(dou)，鄴(ye)下名卿(qing)，风驰(chi)江(jiang)浦，岂(qi)(qi)卢龙之径于(yu)(yu)彼(bi)新(xin)开，铜驼(tuo)之街于(yu)(yu)我长闭？何(he)彼(bi)途(tu)甚易，非劳(lao)于(yu)(yu)五丁，我路为难，如登于(yu)(yu)九折？地不私载，何(he)其爽欤？而答旨(zhi)云还路无从(cong)(cong)，斯所未(wei)喻二也(ye)。
晋熙、庐(lu)江，义阳、安(an)陆(lu)，皆云(yun)款附，非(fei)(fei)复(fu)危邦(bang)，计彼中途，便当(dang)静(jing)晏，自斯以(yi)北(bei)，桴鼓不(bu)(bu)鸣，自此以(yi)南(nan)，封(feng)疆未壹。如(ru)其境外，脱殒轻躯，幸非(fei)(fei)边吏之(zhi)(zhi)羞，何在匹(pi)夫之(zhi)(zhi)命。又此宾游，通无(wu)(wu)货(huo)殖，忝(tian)非(fei)(fei)韩起聘(pin)郑，私(si)买玉环(huan)，吴札过徐，躬(gong)要宝剑。由来宴锡，凡厥(jue)囊装，行役淹(yan)留，皆已虚(xu)罄，散有(you)(you)限之(zhi)(zhi)微(wei)财，供无(wu)(wu)期之(zhi)(zhi)久(jiu)客，斯可知矣(yi)。且据图刎首，愚者不(bu)(bu)为，运斧全(quan)身，庸流所鉴。何则(ze)？生轻一(yi)发，自重千钧，不(bu)(bu)以(yi)贾盗明矣(yi)。骨肉不(bu)(bu)任(ren)充鼎俎，皮毛(mao)不(bu)(bu)足入货(huo)财，盗有(you)(you)道焉，吾无(wu)(wu)忧矣(yi)。又公家遣(qian)使(shi)，脱有(you)(you)资须(xu)，本朝非(fei)(fei)隆平之(zhi)(zhi)时，游客岂皇(huang)华之(zhi)(zhi)势。轻装独宿，非(fei)(fei)劳聚(ju)橐之(zhi)(zhi)仪，微(wei)骑闲行，宁望(wang)輶轩之(zhi)(zhi)礼(li)。归人将从(cong)，私(si)具驴骡(luo)，缘道亭邮，唯(wei)希蔬粟。若曰(yue)留之(zhi)(zhi)无(wu)(wu)烦于执事(shi)，遣(qian)之(zhi)(zhi)有(you)(you)费于官(guan)司(si)，或(huo)以(yi)颠(dian)沛为言，或(huo)云(yun)资装可惧，固非(fei)(fei)通论，皆是(shi)外篇。斯所未喻(yu)三也。
又(you)若以(yi)吾徒应还侯景，侯景凶(xiong)(xiong)逆，歼我(wo)国家，天(tian)下含灵，人怀愤(fen)厉，既不(bu)(bu)获投身社稷，卫难乘舆，四冢磔(zhe)蚩尤(you)，千刀剸王莽，安所谓俯首顿膝，归奉(feng)寇(kou)仇(chou)，珮弭腰鞬，为(wei)其皁隶(li)？日者通和，方敦(dun)曩睦，凶(xiong)(xiong)人狙诈，遂骇狼心，颇疑宋(song)万之(zhi)(zhi)诛，弥惧荀幹(gan)之(zhi)(zhi)请，所以(yi)奔(ben)蹄(ti)劲(jing)角，专恣(zi)凭陵，凡我(wo)行人，偏膺仇(chou)憾。政复俎筋醢骨，抽舌探(tan)肝(gan)，于彼凶(xiong)(xiong)情，犹当(dang)未(wei)雪，海内(nei)之(zhi)(zhi)所知也(ye)，君(jun)侯之(zhi)(zhi)所具焉(yan)。又(you)闻(wen)本朝公主，都(dou)人士(shi)女，风行雨散，东播西(xi)流(liu)，京邑丘墟，奸蓬萧瑟，偃师还望(wang)，咸为(wei)草莱，霸陵回首，俱沾霜露(lu)，此又(you)君(jun)之(zhi)(zhi)所知也(ye)。彼以(yi)何(he)义，争免寇(kou)仇(chou)？我(wo)以(yi)何(he)亲，争归委(wei)质？昔钜平贵将，悬重于陆公，叔向名流(liu)，深知于鬷篾。吾虽不(bu)(bu)敏(min)，常慕前修，不(bu)(bu)图明庶有怀，翻其以(yi)此量物。昔魏氏将亡，群凶(xiong)(xiong)挺争，诸贤戮力，想得其朋。为(wei)葛荣(rong)之(zhi)(zhi)党邪？为(wei)邢杲之(zhi)(zhi)徒邪？如曰不(bu)(bu)然(ran)，斯(si)所未(wei)喻四也(ye)。
假使吾徒还为(wei)凶党，侯景(jing)生于赵代，家自(zi)幽恒(heng)，居(ju)则(ze)台司，行为(wei)连率，山川形势，军国(guo)彝章，不(bu)(bu)劳请箸为(wei)筹，便(bian)当屈指能算。景(jing)以逋(bu)逃小丑，羊豕同(tong)群，身(shen)寓江皋(gao)，家留河朔，舂舂井井，如(ru)鬼如(ru)神。其不(bu)(bu)然乎？抑(yi)又(you)君之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)知也。且夫(fu)宫闱秘事，并若云霄，英俊訏谟，宁(ning)非帷幄，或阳惊以定(ding)策，或焚藁(gao)而奏(zou)书，朝(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)士，犹难(nan)参预，羁旅之(zhi)(zhi)(zhi)人，何阶耳目。至于礼乐沿(yan)革，刑(xing)政宽猛，则(ze)讴歌已远，万舞(wu)成风，不(bu)(bu)知手之(zhi)(zhi)(zhi)舞(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)足之(zhi)(zhi)(zhi)蹈之(zhi)(zhi)(zhi)也。安(an)在摇其牙齿，为(wei)间(jian)谍者哉？若谓复(fu)命西朝(chao)，终奔东虏，虽齐、梁有隔(ge)，尉候奚殊？岂以河曲之(zhi)(zhi)(zhi)难(nan)浮，而曰(yue)江关(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)可济？河桥马度，宁(ning)非宋典之(zhi)(zhi)(zhi)奸？关(guan)路鸡鸣，皆曰(yue)田文之(zhi)(zhi)(zhi)客(ke)。何其通蔽，乃(nai)尔相(xiang)妨(fang)？斯所(suo)未(wei)喻五(wu)也。
又兵交使在，虽著(zhu)前经，傥同徇(xun)仆之(zhi)(zhi)(zhi)尤(you)，追肆寒山之(zhi)(zhi)(zhi)怒，则凡诸元帅，并释(shi)缧(lei)囚，爰及偏裨，同无翦馘。乃至(zhi)钟仪见(jian)赦，朋笑遵途(tu)，襄老蒙归，《虞歌》引路。吾等张拭玉，修(xiu)好寻盟，涉泗(si)之(zhi)(zhi)(zhi)与(yu)浮河，郊(jiao)劳(lao)至(zhi)于赠贿，公恩(en)既被，宾(bin)敬无违(wei)，今者(zhe)何愆，翻蒙贬责？若以此(ci)为言，斯所未喻六也(ye)。
若曰妖氛(fen)永久，丧(sang)乱(luan)悠然，哀我奔波(bo)，存其形魄，固已(yi)铭兹厚德，戴此洪恩，譬渤澥而俱深，方嵩(song)、华而犹(you)重。但(dan)山梁饮啄(zhuo)，非有意于(yu)笼樊，江海(hai)飞浮(fu)，本无(wu)情于(yu)钟鼓。况吾等营魂已(yi)谢，馀息空留，悲(bei)默为生，何(he)能支久，是则(ze)虽蒙养(yang)护，更(geng)夭天年(nian)。若以此为言，斯所未(wei)喻(yu)七(qi)也(ye)。
若云逆(ni)竖(shu)歼夷(yi)，当听反(fan)命，高轩(xuan)继路，飞(fei)盖相随，未解其言，何能善谑？夫屯亨治乱，岂有意于前期。谢常(chang)侍今(jin)年五十有一，吾(wu)今(jin)年四十有四，介已知命，宾又杖乡，计彼侯生(sheng)，肩随而已。岂银(yin)台(tai)之要，彼未从师，金灶之方，吾(wu)知其决，政恐南阳(yang)菊水(shui)，竟不延龄(ling)，东海桑田，无由可望。若以此为(wei)言，斯所未喻八也。
足(zu)下(xia)(xia)清襟胜托，书囿文(wen)林(lin)，凡自(zi)洪荒，终乎幽、厉，如吾今日(ri)，宁有其(qi)人，爰至(zhi)《春秋》，微宜商略。夫宗姬殄坠，霸(ba)道昏(hun)凶，或(huo)执政之(zhi)(zhi)(zhi)多门，或(huo)陪臣之(zhi)(zhi)(zhi)凉(liang)德，故臧孙有礼，翻(fan)囚与国之(zhi)(zhi)(zhi)宾(bin)，周伯无愆，空怒(nu)天王之(zhi)(zhi)(zhi)使，迁箕卿于两馆(guan)，絷骥(ji)子(zi)于三年(nian)。斯匪(fei)贪乱之(zhi)(zhi)(zhi)风邪？宁当今之(zhi)(zhi)(zhi)高例也(ye)？至(zhi)于双崤且帝，四海争(zheng)雄，或(huo)构(gou)赵(zhao)而(er)(er)(er)侵燕，或(huo)连韩(han)而(er)(er)(er)谋魏，身求盟于楚殿，躬夺璧于秦庭，输宝鼎以托齐(qi)王，驰(chi)安(an)车(che)而(er)(er)(er)诱(you)梁客。其(qi)外膏脣(chun)贩舌，分路(lu)扬镳(biao)，无罪无辜(gu)，如兄如弟。逮乎中阳受(shou)命，天下(xia)(xia)同规，巡省诸华，无闻幽辱。及三方(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)霸(ba)也(ye)，孙甘言以娬媚，曹屈诈以羁縻(mi)，旍轸岁到于句吴(wu)，冠盖年(nian)驰(chi)于庸蜀，则客嘲(chao)殊险，宾(bin)戏已(yi)深，共尽游谈，谁云猜(cai)忤，若使搜(sou)求故实，脱有前踪，恐是叔世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)奸谋，而(er)(er)(er)非为邦之(zhi)(zhi)(zhi)胜略也(ye)。
抑又闻之(zhi)(zhi)，云师火(huo)帝，浇淳(chun)乃异其(qi)风(feng)，龙(long)跃麟惊，王霸虽殊其(qi)道(dao)，莫不崇(chong)君亲以(yi)铭物，敦(dun)敬(jing)养以(yi)治民(min)，预(yu)有邦司，曾无隆替。吾(wu)奉违温清，仍属乱离，寇虏(lu)猖狂(kuang)，公私播越。萧轩靡御，王舫谁持？瞻望乡关，何心天(tian)地(di)？自非(fei)生(sheng)凭(ping)廪竹，源出空桑，行路(lu)含(han)情(qing)，犹(you)其(qi)相愍。常(chang)谓择官而(er)仕(shi)，非(fei)曰孝家，择事(shi)而(er)趋，非(fei)云忠(zhong)国。况乎钦承(cheng)有道(dao)，骖驾前王，郎吏明经，鸱鸢知礼，巡省方化，咸问高年，东序西胶，皆尊耆耋。吾(wu)以(yi)圭璋(zhang)玉帛，通(tong)聘来朝，属世道(dao)之(zhi)(zhi)屯期，钟生(sheng)民(min)之(zhi)(zhi)否运，兼年累载(zai)，无申元直之(zhi)(zhi)祈，衔泣吞(tun)声，长对公闾之(zhi)(zhi)怒，情(qing)礼之(zhi)(zhi)诉，将(jiang)同逆鳞，忠(zhong)孝之(zhi)(zhi)言，皆应齚舌，是所不图也，非(fei)所仰(yang)望也。
且天伦之(zhi)爱，何(he)得(de)忘怀？妻子之(zhi)情，谁能(neng)无累？夫以清河公主之(zhi)贵，馀姚书(shu)佐之(zhi)家，莫(mo)限高(gao)卑，皆(jie)被驱略。自东(dong)南丑虏，抄贩饥民，台署郎官，俱馁墙壁，况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何(he)可言念。如(ru)得(de)身(shen)还乡土，躬自推求，犹冀(ji)提携，俱免(mian)凶虐。
夫四聪(cong)不达，华阳君(jun)(jun)所谓乱臣，百姓无(wu)冤，孙叔敖称(cheng)为(wei)(wei)良相(xiang)。足(zu)下高才重誉，参赞(zan)经(jing)纶，非豹非貔(pi)，闻《诗》闻《礼》，而中朝大议，曾未矜论，清禁(jin)嘉(jia)谋，安能(neng)(neng)相(xiang)及，谔(e)谔(e)非周舍，容容类胡广，何(he)其(qi)无(wu)诤(zheng)臣哉？岁月如流(liu)，平(ping)生何(he)几，晨看旅雁(yan)，心赴江、淮，昏望(wang)牵牛(niu)，情(qing)驰扬、越，朝千悲而掩泣，夜万绪而回肠，不自知(zhi)其(qi)为(wei)(wei)生，不自知(zhi)其(qi)为(wei)(wei)死也。足(zu)下素挺词锋(feng)，兼长理窟，匡丞(cheng)相(xiang)解颐之说，乐令君(jun)(jun)清耳之谈，向所咨疑，谁能(neng)(neng)晓(xiao)喻。若鄙言(yan)为(wei)(wei)谬(miu)，来旨必通(tong)，分请(qing)灰钉(ding)，甘从斧镬，何(he)但规规默默，齰舌低(di)头而已哉。若一理存(cun)焉，犹希矜眷，何(he)必期令我等必死齐都，足(zu)赵(zhao)、魏之黄尘，加幽、并之片骨，遂使东平(ping)拱树，长怀(huai)向汉之悲，西(xi)洛孤坟，恒表思乡之梦。干祈以(yi)屡(lv)，哽恸增(zeng)深。
遵彦竟不报书。及(ji)江陵(ling)陷，齐送贞阳侯萧渊明为(wei)梁(liang)嗣，乃遣陵(ling)随还。太尉王僧(seng)辩(bian)(bian)初拒境不纳，渊明往复致书，皆(jie)陵(ling)词也。及(ji)渊明之入(ru)，僧(seng)辩(bian)(bian)得陵(ling)大喜，接待(dai)馈遗，其(qi)礼甚(shen)优(you)。以陵(ling)为(wei)尚(shang)书吏部(bu)郎(lang)，掌诏诰。其(qi)年高祖(zu)率兵诛(zhu)僧(seng)辩(bian)(bian)，仍进讨韦载。时任约、徐嗣徽乘虚袭石头，陵(ling)感僧(seng)辩(bian)(bian)旧恩，乃往赴(fu)约。及(ji)约等(deng)平，高祖(zu)释陵(ling)不问(wen)。寻以为(wei)贞威将军、尚(shang)书左丞。
绍(shao)泰二年，又使(shi)于齐(qi)，还除给事黄门侍(shi)(shi)郎、秘(mi)书(shu)监。高祖受(shou)禅，加散骑常(chang)侍(shi)(shi)，左丞如(ru)故。天嘉初，除太府卿。四年，迁(qian)五兵尚(shang)书(shu)，领(ling)大(da)著作。六年，除散骑常(chang)侍(shi)(shi)、御史中(zhong)丞。时安成王(wang)(wang)(wang)顼(xu)为司空(kong)，以帝(di)弟之尊，势倾朝野。直兵鲍僧叡假王(wang)(wang)(wang)威权，抑塞辞(ci)讼，大(da)臣莫敢言(yan)者。陵(ling)(ling)(ling)闻之，乃为奏(zou)弹(dan)，导(dao)从南台官属，引(yin)奏(zou)案而(er)入(ru)。世祖见陵(ling)(ling)(ling)服章严肃，若不可犯，为敛容正坐。陵(ling)(ling)(ling)进读奏(zou)版时，安成王(wang)(wang)(wang)殿上侍(shi)(shi)立，仰视(shi)世祖，流汗失色。陵(ling)(ling)(ling)遣(qian)殿中(zhong)御史引(yin)王(wang)(wang)(wang)下殿，遂劾免侍(shi)(shi)中(zhong)、中(zhong)书(shu)监。自此朝廷肃然。
天(tian)康元年(nian)，迁吏部尚书(shu)(shu)，领(ling)大著作。陵以梁末以来，选授多(duo)失其所，于(yu)(yu)是提举(ju)纲维(wei)，综(zong)核名实(shi)。时有(you)(you)(you)冒进求官(guan)(guan)，喧(xuan)竞不已者，陵乃为书(shu)(shu)宣示曰(yue)：“自古(gu)吏部尚书(shu)(shu)者，品藻人伦，简其才能，寻其门胄，逐其大小(xiao)，量其官(guan)(guan)爵。梁元帝承侯景(jing)之(zhi)(zhi)凶(xiong)荒(huang)，王太尉接荆州之(zhi)(zhi)祸败，尔(er)时丧(sang)乱(luan)，无复典章，故使官(guan)(guan)方，穷此纷杂。永(yong)定之(zhi)(zhi)时，圣朝(chao)草创，干戈未息，亦(yi)无条序(xu)。府库空虚，赏赐悬乏，白银难得，黄札易营(ying)，权(quan)以官(guan)(guan)阶，代于(yu)(yu)钱绢，义存抚接，无计多(duo)少(shao)，致令员外、常侍，路上(shang)比肩，咨议、参军，市中(zhong)无数，岂是朝(chao)章，应其如此？今(jin)衣(yi)冠礼(li)乐，日富年(nian)华，何可(ke)犹(you)作旧意，非理望(wang)也(ye)。所见诸(zhu)君，多(duo)逾本分(fen)，犹(you)言(yan)(yan)大屈，未喻高怀。若问(wen)梁朝(chao)硃领(ling)军异亦(yi)为卿相，此不逾其本分(fen)邪？此是天(tian)子所拔，非关选序(xu)。梁武帝云(yun)(yun)‘世间人言(yan)(yan)有(you)(you)(you)目色，我特不目色范悌(ti)’。宋文帝亦(yi)云(yun)(yun)‘人世岂无运命(ming)，每(mei)有(you)(you)(you)好官(guan)(guan)缺，辄忆羊玄保。’此则清阶显职，不由选也(ye)。秦有(you)(you)(you)车(che)府令赵(zhao)高直(zhi)至丞相，汉有(you)(you)(you)高庙令田(tian)千秋亦(yi)为丞相，此复可(ke)为例邪？既忝衡(heng)流，应须粉(fen)墨。所望(wang)诸(zhu)贤，深明鄙意。”自是众咸服焉。时论比之(zhi)(zhi)毛玠。
废帝即(ji)位(wei)，高(gao)宗入(ru)辅，谋黜异志者，引陵(ling)(ling)(ling)(ling)预其(qi)议(yi)。高(gao)宗纂(zuan)历，封建昌县侯，邑(yi)五百(bai)户(hu)。太(tai)建元年，除尚书(shu)右仆射(she)。三年，迁尚书(shu)左仆射(she)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)抗表推周弘正、王劢(mai)等，高(gao)宗召陵(ling)(ling)(ling)(ling)入(ru)内殿，曰：“卿何为(wei)固辞此职(zhi)而举人乎？”陵(ling)(ling)(ling)(ling)曰：“周弘正从陛下西还，旧籓(fan)长(zhang)史(shi)，王劢(mai)太(tai)平相府长(zhang)史(shi)，张(zhang)种(zhong)帝乡贤戚(qi)，若选贤与旧，臣宜居(ju)后。” 固辞累日，高(gao)宗苦(ku)属之(zhi)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)乃(nai)奉诏(zhao)。
及朝议北(bei)伐，高宗(zong)(zong)曰(yue)：“朕(zhen)意(yi)已决，卿可举(ju)元帅(shuai)。”众议咸(xian)以(yi)中(zhong)权(quan)将(jiang)军淳于量位重(zhong)，共署推之。陵(ling)独曰(yue)：“不然。吴明彻(che)家在淮(huai)左，悉彼风俗，将(jiang)略人才，当今亦(yi)无过者(zhe)。”于是争论累日不能决。都官尚(shang)书裴(pei)忌(ji)曰(yue)：“臣同徐仆射。”陵(ling)应声曰(yue)： “非但明彻(che)良将(jiang)，裴(pei)忌(ji)即良副(fu)也。”是日，诏(zhao)明彻(che)为大都督，令(ling)忌(ji)监(jian)军事(shi)，遂克淮(huai)南数(shu)十(shi)州(zhou)之地。高宗(zong)(zong)因(yin)置(zhi)酒(jiu)，举(ju)杯属(shu)陵(ling)曰(yue)：“赏卿知(zhi)人。”陵(ling)避席对(dui)曰(yue)：“定策出自圣衷，非臣之力(li)也。”其年加侍(shi)中(zhong)，馀(yu)并如(ru)(ru)故。七年，领国子(zi)祭(ji)酒(jiu)、南徐州(zhou)大中(zhong)正。以(yi)公事(shi)免侍(shi)中(zhong)、仆射。寻加侍(shi)中(zhong)，给(ji)扶，又除领军将(jiang)军。八年，加翊右(you)将(jiang)军、太子(zi)詹事(shi)，置(zhi)佐(zuo)史。俄迁右(you)光禄大夫，馀(yu)并如(ru)(ru)故。十(shi)年，重(zhong)为领军将(jiang)军。寻迁安右(you)将(jiang)军、丹阳(yang)尹。十(shi)三年，为中(zhong)书监(jian)，领太子(zi)詹事(shi)，给(ji)鼓吹一部(bu)，侍(shi)中(zhong)、将(jiang)军、右(you)光禄、中(zhong)正如(ru)(ru)故。陵(ling)以(yi)年老累表求致仕，高宗(zong)(zong)亦(yi)优礼之，乃诏(zhao)将(jiang)作为造大斋，令(ling)陵(ling)就第摄事(shi)。
后主(zhu)即位(wei)，迁左(zuo)(zuo)光(guang)禄大夫、太子少傅，馀如(ru)(ru)故。至德元年卒(zu)，时年七(qi)十(shi)七(qi)。诏曰：“慎终有典，抑乃旧章(zhang)，令德可甄，谅宜追(zhui)远。侍中(zhong)、安右(you)将军(jun)、左(zuo)(zuo)光(guang)禄大夫、太子少傅、南徐州大中(zhong)正建(jian)昌县开国侯陵，弱龄(ling)学尚，登朝(chao)秀(xiu)颖，业高(gao)名辈，文(wen)曰词宗。朕近(jin)岁(sui)承华，特(te)相引狎，虽多卧疾，方期克(ke)壮，奄然殒逝，震悼于怀。可赠镇右(you)将军(jun)、特(te)进(jin)，其侍中(zhong)、左(zuo)(zuo)光(guang)禄、鼓吹、侯如(ru)(ru)故，并出举哀(ai)，丧(sang)事所须，量加资给。谥曰章(zhang)。”
陵(ling)器局深远(yuan)，容止可(ke)观，性又(you)清简，无(wu)所营(ying)树，禄俸与(yu)亲族共之。太建中(zhong)，食建昌(chang)邑(yi)，邑(yi)户送米至于(yu)水次，陵(ling)亲戚有贫(pin)匮者(zhe)，皆令取之，数日便尽，陵(ling)家(jia)(jia)寻致乏(fa)绝。府(fu)僚怪而问其故，陵(ling)云：“我有车(che)牛衣裳(shang)可(ke)卖，馀家(jia)(jia)有可(ke)卖不？”其周给如此(ci)。少而崇信释教，经(jing)论多(duo)所精解。后(hou)主(zhu)在东宫，令陵(ling)讲大(da)品经(jing)，义(yi)学名僧，自远(yuan)云集，每讲筵(yan)商较(jiao)，四座莫能(neng)与(yu)抗。目有青睛(jing)，时(shi)人以为(wei)聪惠(hui)之相(xiang)也。自有陈创业(ye)，文(wen)檄(xi)军书及(ji)禅授诏策(ce)，皆陵(ling)所制，而《九锡》尤(you)美。为(wei)一代文(wen)宗(zong)，亦不以此(ci)矜物，未尝诋诃作者(zhe)。其于(yu)后(hou)进之徒，接引(yin)无(wu)倦。世(shi)祖(zu)、高(gao)宗(zong)之世(shi)，国家(jia)(jia)有大(da)手(shou)笔，皆陵(ling)草(cao)之。其文(wen)颇变旧体(ti)，缉裁巧密，多(duo)有新意。每一文(wen)出手(shou)，好事者(zhe)已传(chuan)写成诵(song)，遂被(bei)之华夷(yi)，家(jia)(jia)藏其本。后(hou)逢(feng)丧(sang)乱，多(duo)散(san)失，存者(zhe)三(san)十卷(juan)。有四子(zi)：俭，份，仪，僔(zun)。
俭(jian)一名众。幼(you)而修立，勤学有(you)志操，汝南周(zhou)弘正重其(qi)为人，妻(qi)以女(nv)。梁太清初(chu)(chu)，起家豫章王府行参军。侯景乱，陵(ling)使魏未反，俭(jian)时年(nian)二(er)十(shi)一，携老幼(you)避于江陵(ling)，梁元帝(di)闻(wen)其(qi)名，召为尚(shang)书金部郎中(zhong)。尝侍宴赋(fu)诗，元帝(di)叹赏曰：“徐(xu)氏之(zhi)子，复有(you)文矣。”江陵(ling)陷，复还于京师(shi)。永定初(chu)(chu)，为太子洗马，迁镇东(dong)从事中(zhong)郎。天(tian)嘉三年(nian)，迁中(zhong)书侍郎。
太(tai)建初，广州刺史欧(ou)阳纥举(ju)兵(bing)反(fan)，高宗令俭(jian)(jian)(jian)持节喻旨。纥初见(jian)俭(jian)(jian)(jian)，盛列仗卫，言辞不(bu)恭，俭(jian)(jian)(jian)曰：“吕(lv)嘉之事(shi)，诚(cheng)当已远，将(jiang)军(jun)独不(bu)见(jian)周迪、陈宝应(ying)乎(hu)？转(zhuan)祸(huo)为(wei)福，未为(wei)晚也。”纥默(mo)然不(bu)答，惧(ju)俭(jian)(jian)(jian)沮其众，不(bu)许入(ru)城，置俭(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)孤园寺(si)，遣(qian)人(ren)守卫，累(lei)旬(xun)不(bu)得还(hai)。纥尝出见(jian)俭(jian)(jian)(jian)，俭(jian)(jian)(jian)谓之曰：“将(jiang)军(jun)业已举(ju)事(shi)，俭(jian)(jian)(jian)须(xu)还(hai)报天子(zi)(zi)，俭(jian)(jian)(jian)之性命(ming)虽在(zai)将(jiang)军(jun)，将(jiang)军(jun)成败不(bu)在(zai)于(yu)(yu)俭(jian)(jian)(jian)，幸不(bu)见(jian)留。”纥于(yu)(yu)是乃遣(qian)俭(jian)(jian)(jian)从间道驰还(hai)。高宗乃命(ming)章(zhang)昭达率众讨纥，仍(reng)以俭(jian)(jian)(jian)悉其形势，敕俭(jian)(jian)(jian)监昭达军(jun)。纥平，高宗嘉之，赐奴婢(bi)十人(ren)，米五百(bai)斛，除镇北(bei)鄱阳王咨议参军(jun)，兼中(zhong)书(shu)舍人(ren)。累(lei)迁国子(zi)(zi)博士、大匠卿，馀并如故。寻迁黄门侍郎，转(zhuan)太(tai)子(zi)(zi)中(zhong)庶(shu)子(zi)(zi)，加通(tong)直散骑常(chang)侍，兼尚书(shu)左丞，以公事(shi)免。寻起(qi)为(wei)中(zhong)卫始兴(xing)王限外咨议参军(jun)，兼中(zhong)书(shu)舍人(ren)。又(you)为(wei)太(tai)子(zi)(zi)中(zhong)庶(shu)子(zi)(zi)，迁贞威将(jiang)军(jun)、太(tai)子(zi)(zi)左卫率，舍人(ren)如故。
后(hou)主立，授和(he)戎(rong)将(jiang)军、宣惠晋(jin)熙王长(zhang)史，行(xing)丹阳(yang)郡(jun)国事。俄以父忧去职。寻起(qi)为(wei)和(he)戎(rong)将(jiang)军，累(lei)迁(qian)寻阳(yang)内(nei)史，为(wei)政严明，盗(dao)贼静息。迁(qian)散骑常侍，袭(xi)封(feng)建(jian)昌侯，入为(wei)御史中丞(cheng)。俭性公平(ping)，无所阿附，尚书令江总望重一时，亦为(wei)俭所纠劾，后(hou)主深委任(ren)焉(yan)。又(you)领右军。祯明二年(nian)卒。
份(fen)少有(you)父风(feng)，年九岁，为(wei)《梦赋》，陵(ling)见之，谓(wei)所亲曰：“吾幼属文，亦不(bu)加(jia)此(ci)(ci)。”解褐(he)为(wei)秘书郎(lang)。转(zhuan)太(tai)(tai)子舍(she)人。累迁(qian)豫章王主簿、太(tai)(tai)子洗马(ma)。出为(wei)海盐令，甚(shen)有(you)治(zhi)绩。秩满，入为(wei)太(tai)(tai)子洗马(ma)。份(fen)性孝悌，陵(ling)尝遇疾，甚(shen)笃，份(fen)烧香泣涕，跪(gui)诵《孝经》，昼(zhou)夜不(bu)息，如此(ci)(ci)者(zhe)三(san)日，陵(ling)疾豁然(ran)而愈，亲戚(qi)皆(jie)谓(wei)份(fen)孝感所致。太(tai)(tai)建二年卒，时年二十(shi)二。
仪少(shao)聪(cong)警，以《周易(yi)》生举高第为秘书(shu)郎，出(chu)为乌伤令。祯明初，迁(qian)尚(shang)书(shu)殿中郎，寻(xun)(xun)兼东宫(gong)学士(shi)。陈亡入隋。开皇九(jiu)年，隐于(yu)钱塘(tang)之(zhi)赭山，炀(yang)帝召为学士(shi)，寻(xun)(xun)除(chu)著作郎。大业四年卒。
孝克(ke)，陵之第三弟也。少(shao)为《周易》生，有(you)口(kou)辩(bian)，能(neng)谈玄理。既长，遍通《五经》，博览史(shi)籍，亦善属文，而文不逮义。梁(liang)太(tai)清初(chu)，起(qi)家为太(tai)学博士。
性至孝(xiao)，遭父忧，殆不胜丧，事(shi)所(suo)生母陈氏，尽(jin)就养(yang)(yang)之道。梁(liang)末，侯景寇(kou)乱，京邑大饥(ji)，饿(e)死者(zhe)(zhe)十八九。孝(xiao)克(ke)养(yang)(yang)母，饘粥(zhou)不能(neng)给(ji)，妻东莞(guan)臧(zang)氏，领军将(jiang)军臧(zang)盾(dun)之女也(ye)，甚有(you)容色，孝(xiao)克(ke)乃谓(wei)之曰：“今饥(ji)荒如(ru)此，供(gong)养(yang)(yang)交阙，欲嫁卿(qing)与富人，望彼此俱济，于(yu)卿(qing)意如(ru)何？”臧(zang)氏弗之许也(ye)。时有(you)孔景行(xing)者(zhe)(zhe)，为侯景将(jiang)，富于(yu)财，孝(xiao)克(ke)密因媒者(zhe)(zhe)陈意，景行(xing)多从左右(you)，逼而(er)(er)迎之，臧(zang)涕泣而(er)(er)去，所(suo)得谷帛，悉(xi)以供(gong)养(yang)(yang)。孝(xiao)克(ke)又剃发为沙门(men)，改名(ming)法整，兼乞食以充给(ji)焉。臧(zang)氏亦深念旧恩，数私自(zi)馈(kui)饷，故不乏绝。后景行(xing)战死，臧(zang)伺孝(xiao)克(ke)于(yu)途中，累日乃见(jian)，谓(wei)孝(xiao)克(ke)曰：“往日之事(shi)，非为相负(fu)，今既得脱，当(dang)归供(gong)养(yang)(yang)。”孝(xiao)克(ke)默然无答(da)。于(yu)是归俗，更为夫妻。
后(hou)东游，居(ju)于钱塘之佳义(yi)里，与诸僧讨论(lun)释(shi)典(dian)，遂通(tong)《三论(lun)》。每日二时讲(jiang)，旦讲(jiang)佛经，晚讲(jiang)《礼传》，道俗受(shou)业者(zhe)数(shu)百人。天嘉中，除剡令(ling)，非(fei)其好也，寻(xun)复去职。太建(jian)四年(nian)，征(zheng)为(wei)秘书丞(cheng)，不就(jiu)，乃(nai)蔬食(shi)长(zhang)斋(zhai)，持菩(pu)萨戒，昼(zhou)夜讲(jiang)诵《法华经》，高宗甚嘉其操行。
六年，除国子(zi)博(bo)士，迁通(tong)直散(san)骑常(chang)侍(shi)，兼国子(zi)祭酒(jiu)，寻为真。孝克(ke)每侍(shi)宴(yan)，无所(suo)(suo)食(shi)啖，至席散(san)，当其前(qian)膳羞(xiu)损减，高(gao)宗密记(ji)以(yi)(yi)问(wen)中(zhong)书舍人管斌(bin)，斌(bin)不能(neng)对。自是斌(bin)以(yi)(yi)意伺之(zhi)，见(jian)孝克(ke)取珍果内绅(shen)带中(zhong)，斌(bin)当时(shi)莫识其意，后更(geng)寻访，方知还以(yi)(yi)遗母。斌(bin)以(yi)(yi)实启，高(gao)宗嗟叹良久，乃(nai)敕所(suo)(suo)司，自今(jin)宴(yan)享(xiang)，孝克(ke)前(qian)馔，并(bing)遣将(jiang)还，以(yi)(yi)饷其母，时(shi)论美之(zhi)。
至德中，皇太(tai)子入(ru)(ru)之释(shi)奠，百(bai)司陪列，孝(xiao)克发《孝(xiao)经》题，后主诏(zhao)皇太(tai)子北面致敬。祯(zhen)明元年(nian)，入(ru)(ru)为(wei)都(dou)官(guan)尚(shang)书。自晋以来(lai)，尚(shang)书官(guan)僚皆携家属居省(sheng)。省(sheng)在台城内下舍门，中有阁道，东西(xi)跨路，通于朝堂。其第一即都(dou)官(guan)之省(sheng)，西(xi)抵阁道，年(nian)化久远(yuan)，多有鬼怪(guai)，每(mei)昏夜之际，无(wu)故有声(sheng)光，或(huo)见人(ren)著衣冠从井中出(chu)，须臾复没(mei)，或(huo)门阁自然开闭(bi)。居省(sheng)者多死亡，尚(shang)书周确卒于此省(sheng)。孝(xiao)克代确，便(bian)即居之，经涉两载，妖变(bian)皆息，时人(ren)咸以为(wei)贞正所(suo)致。
孝(xiao)克性清(qing)素而(er)好施惠，故不免饥(ji)寒(han)，后主敕以石头津(jin)税给之，孝(xiao)克悉用设斋写经，随(sui)得(de)随(sui)尽。二(er)年，为(wei)散骑常侍，侍东宫。陈(chen)亡，随(sui)例入关。家道(dao)壁立，所(suo)生母(mu)患，欲粳(jing)米(mi)为(wei)粥，不能常办。母(mu)亡之后，孝(xiao)克遂常啖麦，有(you)遗(yi)粳(jing)米(mi)者，孝(xiao)克对而(er)悲泣，终身(shen)不复食之焉(yan)。
开皇十(shi)年，长安疾(ji)疫，隋文帝(di)闻其名行(xing)，召令(ling)于(yu)尚书(shu)都堂讲(jiang)《金(jin)刚(gang)般若经》。寻授(shou)国子(zi)(zi)博士。后侍东宫讲(jiang)《礼传》。十(shi)九年，以疾(ji)卒(zu)，时年七十(shi)三(san)。临终，正坐念佛(fo)，室内(nei)有非常异香气，邻里皆惊(jing)异之。子(zi)(zi)万载，仕至晋(jin)安王功(gong)曹史、太子(zi)(zi)洗马(ma)。
史臣(chen)曰：徐孝(xiao)穆(mu)挺(ting)五行之(zhi)秀，禀天(tian)地之(zhi)灵(ling)，聪明特达，笼罩今古。及缔(di)构兴王(wang)，遭逢泰运，位隆朝宰，献替谋猷(you)，盖亮(liang)直存矣(yi)。孝(xiao)克砥身厉(li)行，养亲逾礼，亦参、闵之(zhi)志欤(yu)！
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