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古代常用天文历法词语

[移动版] 作者:佚名

古代常用天文历法词语

【星(xing)宿】宿(xiu),古代(dai)把(ba)星(xing)座称作星(xing)宿。

《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上(shang)的(de)星宿(su)。”“天上(shang)的(de)星宿(su)是打不得的(de)。”

古人认(ren)为人间有功名的(de)人是天上星宿(su)降生的(de),这是迷信(xin)说(shuo)法。

【二(er)(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)(ba)宿(su)】又(you)叫二(er)(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)(ba)舍或二(er)(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)(ba)星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二(er)(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)(ba)个星区,用来说(shuo)明日、月、五星运行所到的位(wei)置。

每宿(su)包含若干(gan)颗恒星。二十八宿(su)的(de)名称,自西向东排列(lie)为:

东方苍龙七(qi)宿(角、亢kang、氐di、房、心(xin)、尾、箕)

北方玄武七(qi)宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)

西方(fang)白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕(bi)、觜(zui)zT、参shen)

南方朱雀七宿(井(jing)、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhen)zhen)。

唐代温庭筠的《太液池歌》:“夜(ye)深银汉(han)通柏(bo)梁,二十八宿朝(chao)玉堂。”夸饰(shi)地描(miao)写(xie)星光灿烂、照(zhao)耀(yao)宫阙殿堂的景象。

王勃(bo)《滕王阁序》:“物(wu)华天(tian)宝,龙光(guang)(guang)射(she)斗牛之墟。”是说物(wu)产华美(mei)有天(tian)然的珍宝,龙泉剑光(guang)(guang)直(zhi)射(she)斗宿(su)、牛宿(su)的星(xing)(xing)区。刘禹锡诗:“鼙鼓夜(ye)闻(wen)惊(jing)朔雁,旌旗晓(xiao)动拂参星(xing)(xing)。”形(xing)容雄兵出师惊(jing)天(tian)动地的场面,参星(xing)(xing)即(ji)参宿(su)。

【四象】参见“二十八宿(su)”条。

古人把东、北、西、南(nan)四方(fang)每一方(fang)的七(qi)宿想象为四种动物形象,叫作(zuo)四象。

东方七(qi)宿如同飞(fei)舞在春天夏初夜空(kong)的(de)巨龙,故而称(cheng)为东官苍龙

北方七宿似蛇、龟出现(xian)在夏天秋初的夜空,故(gu)而称为(wei)北官玄(xuan)武(wu)

西方七(qi)宿犹猛虎跃(yue)出深秋初(chu)冬的夜空,故而(er)称为西官白虎

南(nan)方七宿像一展翅飞翔的(de)朱雀(que)(que),出现在寒(han)冬早春的(de)夜(ye)空,故(gu)而称为南(nan)官朱雀(que)(que)。

【分野】古(gu)代占(zhan)星(xing)家为了用(yong)天(tian)象(xiang)变化来占(zhan)卜人间的吉(ji)凶(xiong)祸福,将天(tian)上星(xing)空区域与地上的国州互相对(dui)应,称作(zuo)分野。

具体说就是把某(mou)(mou)星宿(su)(su)(su)当(dang)作某(mou)(mou)封国的(de)(de)分(fen)野(ye)(ye),某(mou)(mou)星宿(su)(su)(su)当(dang)作某(mou)(mou)州(zhou)的(de)(de)分(fen)野(ye)(ye),或(huo)反过来把某(mou)(mou)国当(dang)作某(mou)(mou)星宿(su)(su)(su)的(de)(de)分(fen)野(ye)(ye),某(mou)(mou)州(zhou)当(dang)作某(mou)(mou)星宿(su)(su)(su)的(de)(de)分(fen)野(ye)(ye)。

如王(wang)勃(bo)《滕(teng)王(wang)阁序(xu)》:“豫章故郡,洪都新府。星(xing)分翼轸,地(di)(di)接(jie)衡庐。”是说(shuo)江西南昌地(di)(di)处(chu)翼宿(su)(su)、轸宿(su)(su)分野之内。

李白《蜀道难》:“扪参历井(jing)仰(yang)胁息,以手抚膺坐(zuo)长叹。”参宿(su)(su)是(shi)(shi)益州(zhou)(今四川)的(de)(de)(de)分野(ye),井(jing)宿(su)(su)是(shi)(shi)雍州(zhou)(今陕西、甘肃大部)的(de)(de)(de)分野(ye),蜀道跨益、雍二州(zhou)。扪参历井(jing)是(shi)(shi)说(shuo)入(ru)蜀之路在益、雍两州(zhou)极高的(de)(de)(de)山上,人们(men)要(yao)仰(yang)着(zhe)头(tou)摸着(zhe)天上的(de)(de)(de)星(xing)宿(su)(su)才能过去(qu)。

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