1.战国古玺
古玺是先秦印章(zhang)的(de)(de)通称(cheng)。我(wo)们现在所能看到(dao)的(de)(de)最早的(de)(de)印章(zhang)大(da)多(duo)(duo)是战国古玺。这些古玺的(de)(de)许多(duo)(duo)文(wen)字，现在我(wo)们还(hai)不(bu)(bu)认识。朱(zhu)文(wen)古玺大(da)都配(pei)上宽边。印文(wen)笔(bi)画细如(ru)毫发(fa)，都出于铸(zhu)造。白(bai)文(wen)古玺大(da)多(duo)(duo)加边栏(lan)，或(huo)在中间(jian)加一(yi)竖界格(ge)，文(wen)字有(you)铸(zhu)有(you)凿。官玺的(de)(de)印文(wen)内容有(you)"司(si)马"、"司(si)徒"等名(ming)称(cheng)外，还(hai)有(you)各种不(bu)(bu)规则的(de)(de)形状，内容还(hai)刻有(you)吉语和生动(dong)的(de)(de)物图案。
2.秦印
秦(qin)印(yin)(yin)指的(de)是战国(guo)末期到西汉(han)初流行的(de)印(yin)(yin)章，使(shi)(shi)用(yong)(yong)的(de)文(wen)字叫秦(qin)篆。看其(qi)书体和秦(qin)汉(han)量(liang)，秦(qin)石(shi)刻等文(wen)字极相近，所有(you)较战国(guo)古文(wen)容易认(ren)识。秦(qin)印(yin)(yin)多为(wei)白文(wen)凿印(yin)(yin)，印(yin)(yin)面(mian)常(chang)有(you)"田(tian)"字格(ge)，以正(zheng)方(fang)为(wei)多，低级(ji)职官使(shi)(shi)用(yong)(yong)的(de)官印(yin)(yin)大小约(yue)为(wei)一般正(zheng)方(fang)官印(yin)(yin)的(de)一半(ban)，呈长方(fang)形，作"日"字格(ge)，称"半(ban)通印(yin)(yin)"。私印(yin)(yin)一般也喜(xi)作长方(fang)形，此外(wai)还有(you)圆和椭圆的(de)形式，内容除官名、姓名、吉语(yu)外(wai)还有(you)"敬事"、"相想得志"、"和众"等格(ge)言成语(yu)入印(yin)(yin)。
3.汉官印
广义地(di)说(shuo)是汉(han)至(zhi)魏(wei)晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比，更为(wei)整(zheng)齐，结体平直方正(zheng)，风格雄(xiong)浑典(dian)重。西汉(han)末手工业甚(shen)为(wei)发达，所(suo)以新莽时代，("新"为(wei)王莽的朝(chao)代名)的官印尤为(wei)精美生动，汉(han)代的印章艺(yi)术登(deng)峰(feng)造极，因而成为(wei)后(hou)世篆刻(ke)家学习(xi)的典(dian)范。
两汉(han)官印以白(bai)文为多，皆为铸(zhu)造。只有少数军中急用和给兄弟民族(zu)的(de)官印凿而(er)不铸(zhu)，这在(zai)后面还(hai)要介绍(shao)。
4.汉私印
汉(han)私(si)印(yin)即为(wei)汉(han)代的(de)(de)私(si)人用印(yin)，是古印(yin)中(zhong)数量最多(duo)(duo)、形式最为(wei)丰富的(de)(de)一(yi)类。不(bu)仅形状各异，朱白皆备，更有朱白合为(wei)一(yi)印(yin)，或(huo)加(jia)四灵等(deng)图案作(zuo)为(wei)装饰的(de)(de)，进(jin)而有多(duo)(duo)面印(yin)、套印(yin)(子母印(yin))、带(dai)钩(gou)印(yin)等(deng)。印(yin)文(wen)(wen)除(chu)了(le)姓名(ming)之外，往往还(hai)加(jia)上(shang)吉语、籍(ji)贯、表字以(yi)及“之印(yin)”、“私(si)印(yin)”、“信印(yin)”等(deng)辅助文(wen)(wen)字，钮制极(ji)为(wei)多(duo)(duo)样，充分显示了(le)汉(han)代工(gong)匠的(de)(de)巧思。两汉(han)私(si)印(yin)仍以(yi)白文(wen)(wen)为(wei)多(duo)(duo)，西(xi)汉(han)以(yi)凿(zao)印(yin)为(wei)主，东汉(han)则有铸有凿(zao)。
5.将军印
将(jiang)军(jun)印(yin)也是(shi)(shi)汉官印(yin)中的一种。这些(xie)印(yin)章往往是(shi)(shi)在行军(jun)中急于临时(shi)任命，而在仓(cang)促之(zhi)间(jian)以刀在印(yin)面(mian)上刻凿成的，所又(you)称(cheng)"急就章"。将(jiang)军(jun)印(yin)风(feng)格独特，天(tian)趣横生，对(dui)后的艺术风(feng)格有(you)很大(da)影响。汉代(dai)的将(jiang)军(jun)用印(yin)，普通(tong)都不(bu)称(cheng)"印(yin)"而叫做"章"，这是(shi)(shi)军(jun)印(yin)的一大(da)特点(dian)。
6.汉玉印
两汉玉印在(zai)古印中是十分珍贵(gui)稀少的(de)一(yi)类。"佩玉"在(zai)古代(dai)也(ye)(ye)是名公贵(gui)卿(qing)和士(shi)大夫的(de)一(yi)种高雅(ya)风(feng)尚。一(yi)般玉印制作精(jing)良、章(zhang)法严谨(jin)、笔(bi)势圆(yuan)转，粗(cu)看笔(bi)画平方正直，却全(quan)无板滞之意。由于玉质(zhi)坚硬，不(bu)易(yi)受刀，也(ye)(ye)就产生了特殊的(de)篆刻(ke)技法，即所谓的(de)"平刀直下"的(de)"切(qie)刀法"。又由于玉质(zhi)的(de)不(bu)易(yi)腐蚀受损，使传世(shi)下印得以比较好(hao)地保(bao)留了它的(de)本来(lai)面目。
7.魏晋南北朝印
魏晋(jin)的(de)官私印形式和钮制都沿袭汉(han)代，但(dan)铸(zhu)造上不及(ji)汉(han)印精美。传世(shi)的(de)给(ji)兄(xiong)弟民族的(de)官印，文字(zi)较多，用刀如(ru)刻如(ru)凿，书法(fa)风格表(biao)现为舒放自然，从而成为一个时期篆刻风格的(de)代表(biao)。南(nan)北朝(chao)各国传世(shi)印章不多，官印尺(chi)寸稍大，文字(zi)凿款比较草率，官印未(wei)见(jian)铸(zhu)印。
8.朱白文印
朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)白(bai)(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)相间的(de)(de)印(yin)式(shi)在汉印(yin)中(zhong)很(hen)见巧思，据说(shuo)起自东汉。它的(de)(de)方式(shi)极为多(duo)(duo)样，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)白(bai)(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)字的(de)(de)位(wei)置安排及字数均(jun)可灵活(huo)变化(hua)不受局限。这里例举的(de)(de)数印(yin)就可见一斑(ban)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)白(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)原则大致根据笔(bi)画(hua)(hua)多(duo)(duo)少(shao)而定(ding)，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)大多(duo)(duo)笔(bi)画(hua)(hua)多(duo)(duo)少(shao)而定(ding)，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)大多(duo)(duo)笔(bi)画(hua)(hua)较少(shao)，白(bai)(bai)(bai)(bai)文(wen)(wen)则相反(fan)，从而达到朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)如(ru)白(bai)(bai)(bai)(bai)，白(bai)(bai)(bai)(bai)如(ru)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)和谐效果(guo)，这类印(yin)大多(duo)(duo)工稳(wen)的(de)(de)私印(yin)，未见用于官(guan)印(yin)。
9.字母印
子母印(yin)又称"玺(xi)印(yin)"，起于东汉，盛行于魏晋六朝，是大小(xiao)两(liang)方(fang)或(huo)三(san)方(fang)印(yin)套(tao)合而成的(de)印(yin)章(zhang)。人印(yin)腹空(kong)，可以合宜地套(tao)进(jin)一方(fang)或(huo)二方(fang)小(xiao)印(yin)，形成母怀子的(de)形状。也有套(tao)进(jin)一方(fang)两(liang)印(yin)(如右栏"郭意"印(yin))成一组(zu)三(san)方(fang)的(de)。在(zai)一方(fang)印(yin)章(zhang)的(de)体(ti)积中，兼备了几方(fang)印(yin)的(de)使用价值，古代印(yin)匠的(de)工(gong)艺水平由此见(jian)。
10.六面印
传世六面(mian)印(yin)(yin)实物较(jiao)少。这种(zhong)呈"凸"字形(xing)的(de)印(yin)(yin)章，上面(mian)的(de)印(yin)(yin)鼻有(you)孔，可以穿(chuan)带(dai)而佩，鼻端作(zuo)一(yi)(yi)小(xiao)印(yin)(yin)，连同其余(yu)五个(ge)印(yin)(yin)面(mian)故称(cheng)六面(mian)印(yin)(yin)。传世六面(mian)印(yin)(yin)的(de)一(yi)(yi)种(zhong)典型风格(ge)为带(dai)边白(bai)文，每(mei)字为一(yi)(yi)行，密(mi)上疏下，印(yin)(yin)文竖笔多引(yin)长下垂，末端尖细(xi)，犹如(ru)悬针(zhen)，所以有(you)"悬针(zhen)篆"的(de)俗名。这种(zhong)风格(ge)虽然尚(shang)有(you)笔意舒(shu)展、疏密(mi)相映的(de)好(hao)处，但(dan)很容易(yi)流于庸(yong)俗，远(yuan)不及汉印(yin)(yin)的(de)相茂，故历来篆刻家只偶一(yi)(yi)为之。
11.缪篆印(附(fu)鸟(niao)虫书)
传世六(liu)面(mian)(mian)(mian)印实物较少。这种(zhong)呈"凸"字形的(de)印章(zhang)，上(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)的(de)印鼻有(you)孔，可(ke)以穿带而(er)佩，鼻端作一小印，连同其余(yu)五个印面(mian)(mian)(mian)故(gu)称六(liu)面(mian)(mian)(mian)印。传世六(liu)面(mian)(mian)(mian)印的(de)一种(zhong)典型风格为(wei)带边白文，每字为(wei)一行，密上(shang)(shang)疏下，印文竖笔多(duo)引长下垂(chui)，末端尖细，犹如(ru)悬针，所以有(you)"悬针篆"的(de)俗名(ming)。这种(zhong)风格虽然(ran)尚有(you)笔意舒展、疏密相映的(de)好处，但很容易流于庸俗，远不及汉印的(de)相茂，故(gu)历来(lai)篆刻家只偶(ou)一为(wei)之。
12.杂形玺
战国(guo)以(yi)来的印章中，杂形(xing)玺也是甚为(wei)别致的一类(lei)。其式样没有定例(li)，大(da)小从数寸至(zhi)数分不(bu)等(deng)，变(bian)化(hua)极为(wei)丰富(fu)，除了方圆长宽(kuan)更(geng)有凹凸形(xing)印、方、圆、三(san)角合印，二(er)圆三(san)圆联珠(zhu)，以(yi)及(ji)三(san)叶分展(zhan)状(zhuang)等(deng)，朱白都有，不(bu)胜枚举(ju)。杂形(xing)玺因其独特(te)的谐趣与(yu)官印的庄(zhuang)严(yan)、沉着的要(yao)求不(bu)同，故(gu)只用于私印。
13.图案印
图画入印自战国到汉(han)魏都(dou)有，以汉(han)代为最多(duo)。又称肖形(xing)印或象形(xing)印。形(xing)式多(duo)样，简(jian)练生(sheng)动(dong)，除了人物(wu)、鸟兽、车骑、吉(ji)羊(yang)、鱼雁等图案外，常见以吉(ji)羊(yang)的四(si)灵(?龙、虎、雀、(凤、龟)入印的，这类(lei)印又称为"四(si)灵印"。
14.成语印
成语印自(zi)战国开始就有(you)(you)，使用的格言、成语达百余种。如"正行"、"敬事"、"日(ri)利(li)"、"日(ri)入千万"、"出入大吉(ji)"等(deng)(deng)，成语字(zi)数不等(deng)(deng)，自(zi)一、二字(zi)始，多达二十字(zi)，其(qi)用途除(chu)了表示吉(ji)祥之外，也(ye)有(you)(you)为(wei)死者殉葬(zang)之用。
15.花押印
花(hua)押(ya)印又称(cheng)"押(ya)字(zi)"，兴于(yu)宋，盛于(yu)元，故又称(cheng)"元押(ya)"。元押(ya)多(duo)为(wei)长方，一(yi)般上刻楷(kai)书姓氏，下刻八思巴文或花(hua)押(ya)。从实用(yong)(yong)(yong)意义上说历(li)代印章大(da)都有防(fang)奸(jian)辨伪的作用(yong)(yong)(yong)，作为(wei)个人任意书写(xie)，变(bian)化出来(lai)的"押(ya)字(zi)"（有些已不是一(yi)种文字(zi)，只作为(wei)个人专用(yong)(yong)(yong)记号），自然就更难以(yi)摹(mo)仿而(er)(er)达到防(fang)伪的效果，因而(er)(er)这种押(ya)字(zi)一(yi)直沿用(yong)(yong)(yong)到明清时代。
16.封泥
封泥又叫(jiao)做"泥封"，它不是(shi)印(yin)(yin)(yin)章，而(er)是(shi)古代(dai)用(yong)印(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)遗迹──盖有古代(dai)印(yin)(yin)(yin)章的(de)(de)(de)干燥坚硬的(de)(de)(de)泥团──保(bao)留下来的(de)(de)(de)珍贵实物(wu)。由于原(yuan)印(yin)(yin)(yin)是(shi)阴文，钤(qian)在泥上(shang)便(bian)成了阳文，其边为泥面，所(suo)以形成四周不等的(de)(de)(de)宽边。封泥的(de)(de)(de)使用(yong)自战国直(zhi)至(zhi)汉(han)魏(wei)，直(zhi)到(dao)晋以后纸(zhi)张、绢帛(bo)逐渐代(dai)替了竹木(mu)简书(shu)信的(de)(de)(de)来往，才(cai)有可能不使用(yong)封泥。后世(shi)的(de)(de)(de)篆刻家(jia)从这些珍贵的(de)(de)(de)封泥拓片(pian)中得到(dao)借鉴，用(yong)以入印(yin)(yin)(yin)，从而(er)扩大了篆刻艺术取法的(de)(de)(de)范围(wei)。基本训(xun)练与创(chuang)作
17.钮制
古代(dai)(dai)的玺(xi)印(yin)大多(duo)有钮(niu)、以使在钮(niu)上穿孔(kong)系(xi)绶(shou)，系(xi)在腰带(dai)上，这就是古代(dai)(dai)的"佩印(yin)"方式(shi)。自汉代(dai)(dai)开始，以龟、驼、马(ma)等印(yin)钮(niu)来分(fen)别帝王百(bai)官。例如高级官史使用龟钮(niu)、驼钮(niu)、蛇钮(niu)则是汉魏(wei)晋时授(shou)与兄弟民族(zu)等官印(yin)常(chang)见的钮(niu)制(zhi)(zhi)。历代(dai)(dai)钮(niu)制(zhi)(zhi)形式(shi)为(wei)丰富，其中以坛钮(niu)、鼻钮(niu)、复斗(dou)钮(niu)为(wei)最常(chang)见，现将部分(fen)钮(niu)制(zhi)(zhi)列举(ju)于右，以见一斑。
18.隋(sui)唐以(yi)来(lai)的官印(yin)
官印(yin)到(dao)了隋唐时(shi)代(dai)，印(yin)面开(kai)(kai)始加大(da)。随着纸的(de)普遍(bian)应(ying)用(yong)(yong)，朱文(wen)逐渐替(ti)了白(bai)文(wen)。许多官印(yin)印(yin)背上(shang)开(kai)(kai)始有年号凿款。在文(wen)字上(shang)隋印(yin)多用(yong)(yong)小篆，并开(kai)(kai)始运用(yong)(yong)屈曲的(de)"九叠(die)文(wen)"入印(yin)(古代(dai)的(de)"九"为数的(de)终极，故有此名，并不一定要九叠(die)，?可以随笔画的(de)繁简而(er)变化)以便填满印(yin)面。唐宋时(shi)代(dai)开(kai)(kai)始以隶楷入印(yin)，清代(dai)官印(yin)满文(wen)，?汉文(wen)两体兼用(yong)(yong)，同刻于一印(yin)之中。无明清代(dai)各代(dai)农民(min)政(zheng)权留下的(de)官印(yin)，也是值(zhi)得我们(men)珍(zhen)视的(de)革(ge)命(ming)文(wen)物。
19.宋元圆朱文印
魏晋以来，纸帛逐渐代(dai)替(ti)竹木(mu)简札，到(dao)了隋唐(tang)，印(yin)章的(de)(de)使(shi)用(yong)已直接用(yong)印(yin)色钤盖(gai)于纸帛，到(dao)文人画全盛(sheng)时期的(de)(de)元代(dai)，由(you)文人篆写，印(yin)工携刻的(de)(de)印(yin)章已诗文书画合(he)为(wei)一(yi)体，起到(dao)了鲜艳的(de)(de)点(dian)级(ji)作用(yong)，为(wei)书画所喜(xi)爱。在(zai)这个(ge)阶段，首先是宋(song)未无初的(de)(de)书画家赵孟疃(tuan)宰桃帐跞(li)肆μ岢捎谑榉ㄉ鲜芾钛舯榈挠(nao)跋欤∥谋适屏鞒沧骼(ge)觯艘恢址(zhi)绺穸捞氐挠(nao)≌乱?圆朱文"的(de)(de)印(yin)，为(wei)后(hou)世的(de)(de)篆刻家所取法。
20.兄弟民族文(wen)字(zi)的印章
宋以(yi)来的(de)兄弟民(min)(min)族(zu)(zu)在(zai)汉(han)民(min)(min)族(zu)(zu)文化的(de)影响下，曾依(yi)据汉(han)字(zi)(zi)书(shu)法创(chuang)造了本民(min)(min)族(zu)(zu)文字(zi)(zi)，并把(ba)他们的(de)文字(zi)(zi)仿效汉(han)字(zi)(zi)篆(zhuan)体用(yong)于官印(yin)，传也较少，所见的(de)印(yin)文有金国(女真)书(shu)和元代八思(si)巴文及西夏文篆(zhuan)书(shu)，其中有许多文字(zi)(zi)还不认识。
21.今体字印章
在(zai)汉字书(shu)法(fa)中(zhong)，篆书(shu)由于具备很强(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)装饰性成为(wei)印章(zhang)(zhang)艺术(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)体(ti)至今不衰。但秦汉以(yi)后，随着书(shu)体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)演变篆书(shu)已不是印章(zhang)(zhang)使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)唯一的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)体(ti)。除(chu)了唐宋的(de)(de)(de)(de)(de)隶(li)楷(kai)印章(zhang)(zhang)和元代的(de)(de)(de)(de)(de)押字，在(zai)魏晋时(shi)代就出(chu)现了隶(li)楷(kai)入印的(de)(de)(de)(de)(de)先例。清以(yi)来的(de)(de)(de)(de)(de)篆刻家亦好(hao)尝试以(yi)今体(ti)(隶(li)、楷(kai)、行草)入印，其中(zhong)不乏佳作。由此使(shi)我们认识到，印章(zhang)(zhang)艺术(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)体(ti)现并不限于某一书(shu)体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用，关键(jian)在(zai)于章(zhang)(zhang)法(fa)、书(shu)法(fa)、刀(dao)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)高度运用能力。
22.收集印、斋馆印、闲章
印章(zhang)发(fa)展到(dao)了唐宋两代(dai)(dai)，作(zuo)为欣赏艺术(shu)的(de)(de)(de)一(yi)支日益发(fa)展。用(yong)以(yi)收藏(zang)、鉴赏、校订的(de)(de)(de)专用(yong)印记开始出现(xian)。钤(qian)之(zhi)于书画(hua)藏(zang)品，种类繁多。"斋(zhai)馆印"是以(yi)文(wen)人书房、住室的(de)(de)(de)雅称刻(ke)制的(de)(de)(de)印章(zhang)，如"楼(lou)、阁、馆、巢、院、斋(zhai)、轩、堂"不胜枚举(ju)，其实(shi)(shi)许多有(you)名无实(shi)(shi)的(de)(de)(de)(文(wen)征(zheng)明(ming)就说过(guo)，他(ta)的(de)(de)(de)书屋大(da)都是建(jian)筑(zhu)在印章(zhang)上的(de)(de)(de))只不过(guo)是知识分子(zi)思想(xiang)性灵的(de)(de)(de)表(biao)现(xian)方(fang)式罢(ba)了。闲章(zhang)源出古代(dai)(dai)吉语印，这些以(yi)诗(shi)文(wen)、成语、名言、俗谚(yan)入印的(de)(de)(de)作(zuo)品，进一(yi)步使篆刻(ke)由以(yi)往单纯的(de)(de)(de)镌刻(ke)官职，名号(hao)的(de)(de)(de)实(shi)(shi)用(yong)艺术(shu)，发(fa)展成为独立的(de)(de)(de)具有(you)文(wen)学含义的(de)(de)(de)欣赏艺术(shu)、与(yu)诗(shi)文(wen)书画(hua)交相辉映。
