2018年重庆中考语文B卷(juan)《敢(gan)于不敢(gan)》优秀(xiu)作文5则
【作文原题】
22．以下两题(ti)，选做一题(ti)。
要求：①内(nei)容(rong)具体，有真(zhen)情实感；②歌诗歌外，文(wen)体不(bu)限；不(bu)少于500字(zi)；④凡涉(she)及真(zhen)实的(de)人名、校名、地名，一律用A．B．C等(deng)英文(wen)大写字(zi)母(mu)代替：⑤不(bu)得(de)抄袭。
（1）有一天，子(zi)路问孔(kong)子(zi)：“您和(he)我(wo)(wo)，谁(shei)比(bi)较适(shi)合带兵打仗？”孔(kong)子(zi)指看自(zi)已答：“我(wo)(wo)合适(shi)。”子(zi)路反问道：“您不是常说(shuo)我(wo)(wo)很(hen)勇(yong)(yong)敢吗(ma)？”孔(kong)子(zi)说(shuo)：“可我(wo)(wo)不仅勇(yong)(yong)敢，还勇(yong)(yong)于不敢呀！”
请以“敢与不敢”为题(ti)，写一箱文章。
【相关推荐】2018年重庆中考语文试卷B卷 重庆市中考语文试卷下载(doc精校完美版/近5年/有答案）
【优秀范文】
【范文一】敢于不敢
面对(dui)挑战，一些人(ren)敢于(yu)直面对(dui)抗，有些人(ren)则选择积累(lei)经(jing)验之后在(zai)去(qu)对(dui)抗。这就是敢与不(bu)敢。
孙中山先生提(ti)出了”敢(gan)为天下先“的口号，并以此投身推翻腐(fu)朽(xiu)清王朝(chao)(chao)的事业为中华民国诞生出巨大贡献(xian)。这就是(shi)敢(gan)，敢(gan)第(di)一个站出来去推翻清王朝(chao)(chao)，那个腐(fu)朽(xiu)的朝(chao)(chao)代。
让我们设想(xiang)一(yi)下，如果当初没(mei)(mei)有(you)像孙中山那(nei)样”敢为(wei)天下先“的人，恐怕就没(mei)(mei)有(you)现在这样繁(fan)荣(rong)昌盛的中国了吧。
二十世(shi)纪时，有像孙中(zhong)山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇(yong)士。同样，生活在二十一世(shi)纪的我们(men)中(zhong)也有这样的勇(yong)士。
马云(yun)创立(li)了阿里巴(ba)(ba)巴(ba)(ba)，为现代人(ren)(ren)的(de)(de)购物(wu)形(xing)成(cheng)(cheng)了诸多的(de)(de)方(fang)便(bian)。他创建(jian)网上购物(wu)，以为是一(yi)种”敢(gan)为天下先“的(de)(de)做(zuo)法(fa)，在(zai)中国他是第一(yi)人(ren)(ren)。他的(de)(de)勇敢(gan)让他走向成(cheng)(cheng)功(gong)，他的(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)给人(ren)(ren)带(dai)来了方(fang)便(bian)。倘(tang)若，当初没(mei)有像(xiang)马云(yun)那样”敢(gan)为天下先”的(de)(de)人(ren)(ren)，我们(men)现在(zai)如此方(fang)便(bian)、实(shi)惠(hui)的(de)(de)网上购物(wu)应该就不(bu)会存在(zai)了吧。
所(suo)有的为人类造福(fu)的事，都要有“敢(gan)为天下先”的勇士去做。没(mei)(mei)有这种(zhong)精神就没(mei)(mei)有人类的福(fu)音。我想着(zhe)就是所(suo)谓的敢(gan)吧。
“不(bu)敢”并不(bu)是(shi)(shi)只真正的没有勇气，而是(shi)(shi)另一(yi)种勇气，一(yi)种淡定、沉着的勇气。
老子曾说：“慈(ci)故能(neng)(neng)勇，俭故能(neng)(neng)广，不敢为人(ren)先(xian)，故能(neng)(neng)成(cheng)长器。”老子所说的(de)不敢为人(ren)先(xian)是指不轻易地先(xian)于人(ren)。任何的(de)成(cheng)功都是基于一定的(de)经验的(de)，在一次成(cheng)功中汲取经验与(yu)教训，你也许会更成(cheng)功。
“不(bu)敢”不(bu)是(shi)一(yi)种(zhong)懦弱(ruo)，而是(shi)一(yi)种(zhong)明智的抉(jue)择。
当三(san)方作战时，有一(yi)放在一(yi)旁观战，并不是因为(wei)(wei)他(ta)们(men)(men)没有勇气去(qu)战斗，而是因为(wei)(wei)他(ta)们(men)(men)在观察作战双方的(de)破绽。这(zhei)样以来，作战时，他(ta)们(men)(men)就勇气与谋略(lve)并存，胜利(li)的(de)把握更大(da)了(le)。
综(zong)上所(suo)诉，“不(bu)(bu)(bu)(bu)敢”不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)畏畏缩缩；“不(bu)(bu)(bu)(bu)敢”不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)胆小怯弱；“不(bu)(bu)(bu)(bu)敢”不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)无(wu)勇(yong)。“不(bu)(bu)(bu)(bu)敢”是(shi)(shi)明智，“不(bu)(bu)(bu)(bu)敢”是(shi)(shi)谋略；”不(bu)(bu)(bu)(bu)敢“时沉(chen)着。都是(shi)(shi)一种勇(yong)气(qi)，敢是(shi)(shi)直率的勇(yong)气(qi)，”不(bu)(bu)(bu)(bu)敢“是(shi)(shi)沉(chen)着的勇(yong)气(qi)。”敢为天下先(xian)(xian)“有作为，”不(bu)(bu)(bu)(bu)敢为人(ren)先(xian)(xian)“成大(da)器。
智(zhi)勇双全的(de)(de)人，才(cai)是最(zui)有(you)可能成功(gong)的(de)(de)人。面对生活(huo)我们要学会如(ru)何”敢“作”敢“为。
【范文二】敢于不敢
从小到大，我(wo)们一直被教导说凡事(shi)(shi)要(yao)勇(yong)敢(gan)(gan)地去尝试各种(zhong)事(shi)(shi)，勇(yong)敢(gan)(gan)地面向未来。殊(shu)不(bu)知，勇(yong)于不(bu)敢(gan)(gan)也是一种(zhong)人生态度。
勇(yong)于(yu)不敢(gan)(gan)，不是(shi)说害怕去(qu)做任何(he)事(shi)，而(er)是(shi)不去(qu)强出头。当你明(ming)(ming)知面前有(you)危(wei)险时，你还(hai)不怕死地(di)去(qu)尝(chang)试，这(zhei)不是(shi)勇(yong)敢(gan)(gan)，而(er)是(shi)莽撞。《道(dao)德经》这(zhei)样说：“勇(yong)于(yu)敢(gan)(gan)则(ze)杀，勇(yong)于(yu)不敢(gan)(gan)则(ze)活(huo)。”这(zhei)也说明(ming)(ming)了(le)很多时候的不敢(gan)(gan)，能保全自己(ji)的性命(ming)，而(er)没有(you)性命(ming)，何(he)谈人生理想？
勇于不(bu)敢，其实也是一种勇气。因为不(bu)敢，所(suo)以(yi)我(wo)们不(bu)会去尝试(shi)毒品(pin)，会对诱惑说“不(bu)”！而现(xian)在(zai)社(she)会上太(tai)多(duo)(duo)的(de)人总是喜欢表现(xian)自(zi)(zi)己(ji)有多(duo)(duo)勇敢，多(duo)(duo)特(te)别，从而去吸(xi)食毒品(pin)，一发不(bu)可收拾。而在(zai)毒性发作时(shi)，他们六(liu)亲不(bu)认(ren)，勇于做(zuo)任(ren)何伤天(tian)害理的(de)事，这种勇敢，最终害人害己(ji)，成为社(she)会的(de)蛀虫与败类。这时(shi)，你(ni)还(hai)渴望自(zi)(zi)己(ji)勇敢吗(ma)？
勇于不(bu)敢(gan)，所以(yi)我(wo)们害怕法(fa)律，敬畏法(fa)律。也(ye)(ye)正因为(wei)如(ru)此，我(wo)们不(bu)会去做(zuo)犯法(fa)的(de)(de)事情(qing)。我(wo)们在法(fa)律的(de)(de)保障下依(yi)法(fa)享有自己的(de)(de)权(quan)力，充分表达自己的(de)(de)意愿(yuan)。做(zuo)一(yi)个(ge)好(hao)公民(min)，就(jiu)可以(yi)尽情(qing)享受(shou)国家带(dai)给我(wo)们的(de)(de)福利，不(bu)也(ye)(ye)是一(yi)件(jian)很快活的(de)(de)事吗？
勇(yong)(yong)于不敢(gan)，我(wo)们就(jiu)不用勇(yong)(yong)敢(gan)面对(dui)未(wei)来(lai)(lai)，不去(qu)奢(she)求一些(xie)事物，实实在(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)，踏踏实实地做完当前的(de)(de)(de)事。那(nei)么那(nei)些(xie)奢(she)望，反而(er)变得触手可及。人(ren)不能好高(gao)骛远，总是(shi)沉浸(jin)在(zai)(zai)(zai)自己的(de)(de)(de)幻想之中，害怕会将(jiang)你(ni)(ni)拉回(hui)现(xian)(xian)实，接受现(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)，不畅想未(wei)来(lai)(lai)，去(qu)把(ba)握现(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)。未(wei)来(lai)(lai)很遥远，而(er)现(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)你(ni)(ni)面前。没有人(ren)知道未(wei)来(lai)(lai)的(de)(de)(de)你(ni)(ni)是(shi)什(shen)么样子，但现(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)你(ni)(ni)去(qu)努力就(jiu)可以成为你(ni)(ni)所期望的(de)(de)(de)未(wei)来(lai)(lai)的(de)(de)(de)你(ni)(ni)。不勇(yong)(yong)敢(gan)不代表逃避.
勇(yong)于(yu)不(bu)敢，我(wo)(wo)们做事就不(bu)会那么激进，而(er)(er)是一(yi)步(bu)(bu)步(bu)(bu)、稳(wen)稳(wen)地去完成。我(wo)(wo)们会因为(wei)勇(yong)敢，不(bu)去计较(jiao)一(yi)件(jian)事带给我(wo)(wo)们的(de)后果，而(er)(er)当灾难来临(lin)时(shi)，才后悔当时(shi)自(zi)己的(de)过(guo)于(yu)勇(yong)敢。而(er)(er)不(bu)敢，则让(rang)我(wo)(wo)们小心(xin)翼翼地思考(kao)一(yi)切，步(bu)(bu)步(bu)(bu)为(wei)营。人非生而(er)(er)知(zhi)之(zhi)者(zhe)，没有人刚(gang)开始就明白一(yi)切，而(er)(er)小心(xin)的(de)尝(chang)试，一(yi)步(bu)(bu)一(yi)个(ge)脚印总(zong)是我(wo)(wo)们队安全可(ke)(ke)靠的(de)选(xuan)择。人生没有太多(duo)时(shi)间拿来浪费，也不(bu)可(ke)(ke)能(neng)总(zong)能(neng)在(zai)事后为(wei)犯下的(de)错误(wu)(wu)而(er)(er)弥(mi)补，勇(yong)于(yu)不(bu)敢更有效(xiao)地规避错误(wu)(wu)。
因为勇(yong)敢，我们的人生富有激情，因为勇(yong)敢，我们的人生更加平安坚强(qiang)。
【范文三】敢于不敢
有一(yi)天(tian)，子(zi)路问(wen)(wen)孔(kong)子(zi)：“您和我(wo)，谁比较适合(he)带兵打仗？”孔(kong)子(zi)指着自己答：“我(wo)适合(he)。”子(zi)路反问(wen)(wen)道(dao)：“您不是(shi)常说(shuo)我(wo)很(hen)勇敢(gan)吗？”孔(kong)子(zi)说(shuo)：“可我(wo)不仅勇敢(gan)，还勇于不敢(gan)呀！”孔(kong)子(zi)的“勇于不敢(gan)”，就是(shi)人心(xin)中要有所敬(jing)(jing)畏，敬(jing)(jing)畏良心(xin)、敬(jing)(jing)畏天(tian)理、敬(jing)(jing)畏法(fa)度，不可越线。
南北朝时期，北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马，众官员便投其所好，趁机为自己的子弟们谋求一官半职。在这样的风气之下，使得许多无才无德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔的大臣例外，他把两个儿子都派往外地任职。崔的弟弟愤怒地质问他：“你的两个儿子如此杰出，为何不谋求让他们在中央担任要职，却要派往遥远的外地？”
