1)有关孔子的故事
孔子(zi)(zi)在旅行,经过一个村庄,他看到(dao)一个老(lao)人,一个很老(lao)的(de)老(lao)人,他从井里(li)面打(da)(da)水(shui)来浇地。那是(shi)(shi)非常辛苦的(de)工(gong)作,太阳又那么烈。孔子(zi)(zi)以(yi)为这个人可(ke)能没有听说过现(xian)在有机械(xie)装(zhuang)置(zhi)可(ke)以(yi)打(da)(da)水(shui)--你(ni)(ni)可(ke)以(yi)用牛或者马代替(ti)人打(da)(da)水(shui),这样比较容(rong)易(yi)--所以(yi)孔子(zi)(zi)就过去对老(lao)人说;「你(ni)(ni)听说过现(xian)在有机器吗?用它们从井里(li)打(da)(da)水(shui)可(ke)以(yi)非常容(rong)易(yi),而且你(ni)(ni)做12个小(xiao)时(shi)的(de)工(gong)作,它们可(ke)以(yi)在半小(xiao)时(shi)之内就完(wan)成。可(ke)以(yi)让马来做这件事情。你(ni)(ni)何必费这么大的(de)力气呢?你(ni)(ni)是(shi)(shi)一个老(lao)人啊。」他肯定(ding)有90岁了。
那个老(lao)人说;「用(yong)(yong)(yong)手工作(zuo)总是(shi)好的(de)(de),因(yin)为(wei)每当狡猾的(de)(de)机器被使用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)时候,就会出(chu)现(xian)狡猾的(de)(de)头脑(nao)(nao)。事实(shi)上,只(zhi)有狡猾的(de)(de)头脑(nao)(nao)才会使用(yong)(yong)(yong)狡猾的(de)(de)机器。你这不是(shi)存心败坏我(wo)(wo)吗!我(wo)(wo)是(shi)一(yi)(yi)个老(lao)人,让(rang)我(wo)(wo)死得(de)跟生出(chu)来的(de)(de)时候一(yi)(yi)样单(dan)纯。用(yong)(yong)(yong)手工作(zuo)是(shi)好的(de)(de)。一(yi)(yi)个人会保持谦卑。」
孔(kong)子回到他的门徒(tu)那里。门徒(tu)们问;「您跟那个(ge)老(lao)人(ren)谈(tan)什么呢?」
孔(kong)子说(shuo);「他看起来似乎是老子的(de)(de)门徒。他狠狠地敲(qiao)了我的(de)(de)头,而且他的(de)(de)论点好(hao)像是正(zheng)确的(de)(de)。」
2)有关孔子的故事
孔(kong)丘(qiu)六岁时的(de)一(yi)天,正和隔壁的(de)阿牛一(yi)起(qi)玩“礼(li)容”的(de)游戏(xi),这是妈(ma)妈(ma)徵(zhi)在(zai)教给(ji)他(ta)的(de)。孔(kong)丘(qiu)扮演相国,阿牛扮演国君(jun)。在(zai)街上摆出各种(zhong)陶制的(de)豆(dou)、盘(pan)等东西——这还是妈(ma)妈(ma)托(tuo)临巷的(de)陶匠伍浮子专(zhuan)门给(ji)做的(de),为此妈(ma)妈(ma)还给(ji)他(ta)织(zhi)了半匹(pi)布表示感谢。
阳光(guang)照在(zai)孔丘的(de)(de)(de)脸上,胖乎(hu)乎(hu)的(de)(de)(de)有点(dian)像(xiang)苹果,但却(que)很(hen)严(yan)肃的(de)(de)(de)样(yang)子,一本正经地对着阿牛鞠躬。忽然阿牛从国(guo)(guo)君的(de)(de)(de)位置(zhi)上跳了(le)起(qi)来,指着孔丘的(de)(de)(de)背后笑了(le)起(qi)来,他(ta)(ta)正想说话,孔丘抬起(qi)头(tou)来,严(yan)厉地瞪了(le)他(ta)(ta)一眼,说:“国(guo)(guo)君怎么(me)可以在(zai)祭(ji)祀(si)的(de)(de)(de)时(shi)候不守礼(li)节(jie),随(sui)便离座呢?并且还嘻嘻哈哈的(de)(de)(de),成何体(ti)统!”阿牛却(que)也不管他(ta)(ta),仍在(zai)笑着,说:“好(hao)怪(guai)的(de)(de)(de)一个人呐(na)。”孔丘正待再(zai)说什么(me),却(que)感(gan)到一双手放在(zai)了(le)自己的(de)(de)(de)肩上,他(ta)(ta)不禁回过头(tou)去。
就在(zai)他回(hui)过头(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬间,孔(kong)丘看到了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)个今生今世再也(ye)没(mei)有(you)忘(wang)记(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)孔(kong),这(zhei)(zhei)脸(lian)孔(kong)是这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):头(tou)(tou)发(fa)一(yi)(yi)(yi)(yi)绺(liu)一(yi)(yi)(yi)(yi)绺(liu)地没(mei)有(you)绾(wan)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起,额头(tou)(tou)上(shang)满是皱纹但下(xia)半(ban)边脸(lian)很平滑(hua),只是左颊有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)道五厘米左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刀疤,没(mei)有(you)胡子(zi),眉毛却很长,一(yi)(yi)(yi)(yi)张大圆脸(lian)象脸(lian)盆一(yi)(yi)(yi)(yi)样,嘴(zui)巴楞大。这(zhei)(zhei)是脸(lian),再看看他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang):衣服非(fei)常破烂,左袖子(zi)干脆就没(mei)有(you)了(le)。肩上(shang)斜背着(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)个干瘪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袋(dai)子(zi)。头(tou)(tou)上(shang)、脸(lian)上(shang)、衣服上(shang)沾满了(le)土,象刚(gang)刚(gang)从(cong)(cong)土堆里打过滚又爬了(le)出(chu)来一(yi)(yi)(yi)(yi)样。孔(kong)丘当(dang)即小脸(lian)一(yi)(yi)(yi)(yi)呆但马上(shang)又镇定下(xia)来,抚着(zhe)那人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)头(tou)(tou)说(shuo):“叔叔,你(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)定走了(le)很远(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路吧?不(bu)然(ran)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)头(tou)(tou)发(fa)怎么(me)这(zhei)(zhei)么(me)乱呢(ni)?你(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)定是从(cong)(cong)蛮夷(yi)地区过来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),不(bu)然(ran)你(ni)(ni)怎么(me)会(hui)这(zhei)(zhei)么(me)穷困呢(ni)?”那人(ren)微(wei)微(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)笑,两颗七零八(ba)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)门牙(ya)凄惨地露了(le)出(chu)来,说(shuo)道:“小朋(peng)友,你(ni)(ni)叫(jiao)什(shen)么(me)名字?”孔(kong)丘不(bu)答话,却反(fan)问(wen)(wen)道:“叔叔,你(ni)(ni)还没(mei)有(you)回(hui)答我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)(wen)题呢(ni),这(zhei)(zhei)是不(bu)合礼节的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”那人(ren)当(dang)即一(yi)(yi)(yi)(yi)楞,转而一(yi)(yi)(yi)(yi)笑回(hui)答说(shuo):“叔叔确实走了(le)很远(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路,但并不(bu)是从(cong)(cong)蛮夷(yi)地区来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),叔叔这(zhei)(zhei)么(me)贫困只是因(yin)为叔叔不(bu)会(hui)理(li)财罢(ba)了(le)。好了(le),叔叔已(yi)经回(hui)答了(le)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)(wen)题,你(ni)(ni)说(shuo)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字吧。”
孔(kong)(kong)丘(qiu)(qiu)说(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“我(wo)叫孔(kong)(kong)丘(qiu)(qiu)。今年六(liu)岁。”那人又转向阿(a)牛(niu),说(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“你呢(ni)?”阿(a)牛(niu)往后退了(le)(le)(le)(le)一(yi)步,说(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“我(wo)叫阿(a)牛(niu)。”那人说(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“你们刚才(cai)在玩(wan)什么呢(ni)?”“礼容,”孔(kong)(kong)丘(qiu)(qiu)露(lu)出(chu)了(le)(le)(le)(le)笑容,“还(hai)是(shi)我(wo)妈(ma)妈(ma)教的呢(ni)。可(ke)好(hao)玩(wan)了(le)(le)(le)(le)。”阿(a)牛(niu)在一(yi)旁嘟囔了(le)(le)(le)(le)一(yi)句:“才(cai)不(bu)好(hao)玩(wan)呢(ni),要不(bu)是(shi)他(ta)比(bi)我(wo)高(gao),打不(bu)赢(ying)他(ta),我(wo)才(cai)不(bu)玩(wan)这个(ge)呢(ni);还(hai)不(bu)如(ru)捉(zhuo)迷藏好(hao)玩(wan)。”那人听了(le)(le)(le)(le)说(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“好(hao),你回家吧,今天不(bu)玩(wan)了(le)(le)(le)(le)。”阿(a)牛(niu)欢(huan)呼了(le)(le)(le)(le)一(yi)声(sheng),跑了(le)(le)(le)(le)。孔(kong)(kong)丘(qiu)(qiu)大声(sheng)说(shuo)(shuo)(shuo)(shuo):“不(bu)行,祭祀还(hai)没完呢(ni),怎么能走呢(ni)。”却(que)被(bei)那人一(yi)下子抓(zhua)住(zhu)了(le)(le)(le)(le)肩膀,动弹不(bu)得。
等阿(a)牛(niu)走远了,那(nei)人(ren)放(fang)松了手。孔一下子挣开了,大声说(shuo)(shuo)道:“你(ni)为(wei)什(shen)么不(bu)让(rang)我(wo)追(zhui)他?还没祭(ji)祀(si)完(wan)呢。”那(nei)人(ren)也不(bu)答他,问道:“孔丘,你(ni)喜欢(huan)(huan)这(zhei)个游戏吗?跟叔(shu)叔(shu)说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)原(yuan)因好(hao)吗?现在基本上没有小朋友愿意(yi)玩(wan)这(zhei)种游戏呀,你(ni)看,阿(a)牛(niu)就不(bu)喜欢(huan)(huan)。”孔丘板起脸来(lai),说(shuo)(shuo)道:“这(zhei)是妈(ma)(ma)(ma)妈(ma)(ma)(ma)教我(wo)的,妈(ma)(ma)(ma)妈(ma)(ma)(ma)说(shuo)(shuo)‘礼(li)’是文王(wang)、周公两(liang)个大圣人(ren)制订的,应该好(hao)好(hao)学习,她还编(bian)了‘礼(li)容(rong)’的游戏让(rang)我(wo)玩(wan),这(zhei)明(ming)明(ming)很好(hao)玩(wan)嘛,可他们就是不(bu)喜欢(huan)(huan)。”说(shuo)(shuo)完(wan)孔丘噘起了小嘴(zui)。
3)在挫折中前进
孔子慢慢长大了。
因为穷困(kun)生(sheng)活的磨炼,因为父亲原是体格(ge)很好的,所以孔子身(shen)子也很健壮,这是他日后所以能经(jing)受得起各种(zhong)困(kun)难(nan),而精力始终充沛的缘故之一。
孔(kong)子(zi)是有志(zhi)气的(de)(de)。据他的(de)(de)自述,在十五岁已(yi)经立(li)下了要好好学习(xi)各种知(zhi)识和(he)本领的(de)(de)志(zhi)愿。
孔子在(zai)十七岁上(shang),死了母亲。依照当时的(de)习俗,母亲是(shi)应该和父(fu)亲合葬的(de)。可是(shi)孔子不知(zhi)道父(fu)亲葬在(zai)哪儿,他于是(shi)把母亲的(de)棺(guan)材暂且停在(zai)一条叫“五父(fu)之衢”的(de)街上(shang)。五父(fu)是(shi)五个(ge)老人的(de)意(yi)思,衢就是(shi)街,如果(guo)是(shi)现在(zai)的(de)北京街名,大概就叫什么“五老胡同”了吧。
这时一(yi)(yi)位老(lao)太太──一(yi)(yi)个名叫(jiao)(jiao)曼父(fu)的人的母亲(qin)(qin)──便走来指点给孔子(zi)说:“你父(fu)亲(qin)(qin)葬(zang)的地(di)(di)(di)方我知道(dao)哇,那地(di)(di)(di)方叫(jiao)(jiao)防。”防是指防山,在(zai)现在(zai)山东曲(qu)阜(fu)县东面,孔子(zi)因此才知道(dao)了父(fu)亲(qin)(qin)的坟地(di)(di)(di),便把(ba)母亲(qin)(qin)也(ye)葬(zang)在(zai)一(yi)(yi)起。
孔(kong)子(zi)这时还(hai)是一个少不(bu)更事的(de)(de)青(qing)年,虽(sui)然小心(xin)谨慎,但人事经(jing)验是不(bu)多的(de)(de)。他(ta)(ta)单(dan)纯(chun)地(di)想到有(you)(you)机会(hui)就该(gai)出一出头,同(tong)时他(ta)(ta)也觉(jue)得(de)自己(ji)已经(jing)有(you)(you)一些本领了。有(you)(you)一次(ci),鲁国(guo)的(de)(de)贵族季氏(shi)欢(huan)宴名流(liu),这位十七岁的(de)(de)居丧的(de)(de)孔(kong)子(zi)便穿着孝服跑(pao)去(qu)了。季氏(shi)的(de)(de)家臣阳虎向他(ta)(ta)喝道(dao):“我们请的(de)(de)是有(you)(you)地(di)位的(de)(de)人,并不(bu)招待叫花子(zi)。你走吧!”孔(kong)子(zi)便只好退了下来(lai)。
经过这一番(fan)挫(cuo)折,孔(kong)子更发愤(fen)了。
过(guo)了(le)(le)三四年,他的道德修(xiu)养和各种才(cai)能,一(yi)天(tian)比一(yi)天(tian)进步,虽然年轻,却已出了(le)(le)名。他在十(shi)九岁(sui)结了(le)(le)婚,二十(shi)岁(sui)得(de)了(le)(le)一(yi)个(ge)儿子。鲁国的国君昭公向(xiang)他道喜(xi),特地(di)送(song)了(le)(le)一(yi)条大(da)鲤鱼(yu)来。孔(kong)子为(wei)了(le)(le)纪念这(zhei)桩事,便(bian)给孩子取了(le)(le)个(ge)名字叫鲤,号伯鱼(yu)。伯是(shi)老大(da)的意思,因为(wei)这(zhei)是(shi)孔(kong)子的第一(yi)个(ge)儿子啊(a)。──可是(shi)孔(kong)子也(ye)只有这(zhei)一(yi)个(ge)儿子。
由于刻苦学习(xi),孔(kong)子逐渐成了博(bo)(bo)学多能的(de)(de)(de)(de)人。在(zai)他住宅的(de)(de)(de)(de)附近有(you)一条(tiao)街叫(jiao)达巷,达巷里的(de)(de)(de)(de)一个老百姓就(jiu)这(zhei)样说过:“孔(kong)子这(zhei)么(me)(me)渊博(bo)(bo),他会的(de)(de)(de)(de)玩意儿我(wo)们简直叫(jiao)不(bu)上名堂来(lai)。”孔(kong)子听(ting)见了,便谦虚地(di)说:“我(wo)会什么(me)(me)呀(ya)?我(wo)会赶车(che)罢了。”原(yuan)来(lai)在(zai)这(zhei)时有(you)六(liu)种本领是(shi)一个全才的(de)(de)(de)(de)人必须具备的(de)(de)(de)(de),这(zhei)就(jiu)是(shi):礼(li)节,音乐(le),射(she)箭,赶车(che),识字,计算。在(zai)这(zhei)六(liu)种本领里头,赶车(che)是(shi)被认(ren)为(wei)最低下的(de)(de)(de)(de),所以谦虚的(de)(de)(de)(de)孔(kong)子只承认(ren)了这(zhei)一桩。
孔子(zi)后(hou)来曾经告诉他的门徒说(shuo):“我往日没有(you)(you)得(de)到从(cong)政的机会,可是我因此有(you)(you)了学会各种本领的工夫。”
孔(kong)子大(da)概在二十六七岁(sui)的(de)时候,才做了一两(liang)回(hui)小官(guan)。他(ta)担任的(de)不是(shi)行政官(guan),而是(shi)做一些具(ju)体的(de)工(gong)(gong)作。一回(hui)是(shi)当(dang)“乘田”,这是(shi)管(guan)牛羊(yang)的(de)官(guan),孔(kong)子说:“叫(jiao)我(wo)管(guan)牛羊(yang),我(wo)就(jiu)要(yao)(yao)把(ba)牛羊(yang)养得肥(fei)肥(fei)大(da)大(da)的(de)。”果(guo)然(ran)他(ta)养的(de)牛羊(yang)都很(hen)肥(fei)壮(zhuang)。另一回(hui)是(shi)当(dang)“委(wei)吏”,这是(shi)一种会计工(gong)(gong)作,孔(kong)子说:“叫(jiao)我(wo)管(guan)会计,我(wo)就(jiu)要(yao)(yao)让账上(shang)不会出错儿(er)。”果(guo)然(ran)他(ta)管(guan)的(de)账都是(shi)一点岔儿(er)也没有。他(ta)在青年时期(qi)工(gong)(gong)作就(jiu)是(shi)这样(yang)踏实,这样(yang)负责的(de)。
在孔子(zi)(zi)(zi)三十(shi)岁(sui)这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)年(nian)(nian)──公(gong)(gong)元前522年(nian)(nian),执(zhi)政(zheng)(zheng)二(er)十(shi)年(nian)(nian)以上的(de)(de)郑国(guo)(guo)(guo)大夫子(zi)(zi)(zi)产(chan)逝世了。子(zi)(zi)(zi)产(chan)是使(shi)郑国(guo)(guo)(guo)秩序(xu)得到安定(ding)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),是使(shi)郑国(guo)(guo)(guo)虽处(chu)在晋楚两大国(guo)(guo)(guo)之间而外交上常常获(huo)得胜利的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。子(zi)(zi)(zi)产(chan)是十(shi)分博学的(de)(de)。他(ta)也熟(shu)悉当(dang)时(shi)的(de)(de)诗歌(ge)。子(zi)(zi)(zi)产(chan)并且(qie)善(shan)于(yu)组织(zhi)人(ren)(ren)(ren)才(cai),使(shi)用人(ren)(ren)(ren)才(cai)。他(ta)决定(ding)国(guo)(guo)(guo)家大事的(de)(de)时(shi)候,一(yi)(yi)般是先(xian)向熟(shu)悉各国(guo)(guo)(guo)情况的(de)(de)公(gong)(gong)孙挥探(tan)询一(yi)(yi)番,再同善(shan)于(yu)出计谋的(de)(de)裨谌到郊外去一(yi)(yi)起(qi)研究,同时(shi)征求(qiu)一(yi)(yi)下老(lao)百(bai)姓的(de)(de)意见,然后又善(shan)于(yu)判断的(de)(de)冯简子(zi)(zi)(zi)加以决断,最(zui)后才(cai)让长于(yu)外交的(de)(de)游吉去办外交,既然经过这(zhei)(zhei)样审慎的(de)(de)步(bu)骤,所以子(zi)(zi)(zi)产(chan)执(zhi)行的(de)(de)政(zheng)(zheng)策便很少失败了。郑国(guo)(guo)(guo)在公(gong)(gong)元前536年(nian)(nian),即孔子(zi)(zi)(zi)十(shi)六岁(sui)时(shi),把(ba)刑(xing)书(shu)铸在金(jin)属制的(de)(de)鼎上,这(zhei)(zhei)是中国(guo)(guo)(guo)有记录的(de)(de)、最(zui)早的(de)(de)成文法(fa)(fa),这(zhei)(zhei)是子(zi)(zi)(zi)产(chan)在法(fa)(fa)律上的(de)(de)一(yi)(yi)个贡献(xian)。子(zi)(zi)(zi)产(chan)最(zui)初执(zhi)政(zheng)(zheng)的(de)(de)时(shi)候,郑国(guo)(guo)(guo)流传着这(zhei)(zhei)样一(yi)(yi)首(shou)歌(ge):
提(ti)倡节俭(jian),提(ti)倡节俭(jian),
人有好(hao)衣服(fu)也不(bu)能穿;
整顿军事,整顿军事,
人要种(zhong)地也没法子干;
谁杀子产,
我们心甘情愿!
可是(shi)过(guo)了三年,便流传了另一首歌(ge):
我们子女,
是子产教育;
我们田地,
是子产开辟;
子产可别死!
死了谁继续?
子(zi)(zi)(zi)产(chan)一(yi)(yi)死,郑(zheng)国人(ren)便都(dou)哭了。孔子(zi)(zi)(zi)听见这消息(xi),也哭了。孔子(zi)(zi)(zi)称赞子(zi)(zi)(zi)产(chan)是(shi)(shi)(shi)对人(ren)们(men)有着惠爱的(de)(de)(de)人(ren)。在(zai)思(si)想(xiang)上,子(zi)(zi)(zi)产(chan)也是(shi)(shi)(shi)比较开明的(de)(de)(de)。郑(zheng)国有了火(huo)灾,别人(ren)都(dou)说(shuo)要去求(qiu)神(shen),但是(shi)(shi)(shi)他(ta)说(shuo):“天的(de)(de)(de)道(dao)理是(shi)(shi)(shi)渺茫的(de)(de)(de),人(ren)的(de)(de)(de)道(dao)理是(shi)(shi)(shi)切近的(de)(de)(de),我(wo)(wo)们(men)是(shi)(shi)(shi)讲人(ren)不讲天的(de)(de)(de)。”郑(zheng)国有了水灾,又有人(ren)以为是(shi)(shi)(shi)龙(long)(long)神(shen)作怪(guai),但是(shi)(shi)(shi)他(ta)说(shuo):“我(wo)(wo)们(men)无求(qiu)于(yu)龙(long)(long),龙(long)(long)也无求(qiu)于(yu)我(wo)(wo)们(men),不相(xiang)干的(de)(de)(de)。”这种开明思(si)想(xiang)在(zai)当时(shi)原(yuan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)般(ban)有头(tou)脑(nao)的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)抱有的(de)(de)(de),这是(shi)(shi)(shi)社会发展的(de)(de)(de)结果,子(zi)(zi)(zi)产(chan)正是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个代表人(ren)物;而孔子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些健(jian)康的(de)(de)(de)见解,正无疑(yi)是(shi)(shi)(shi)由于(yu)受到(dao)这种思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)影响(xiang),并(bing)在(zai)同一(yi)(yi)社会基础(chu)上产(chan)生的(de)(de)(de)。
4)专心从事教育(yu)工作(zuo)
从(cong)三十岁左右(you)就从(cong)事教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)孔(kong)(kong)子(zi)(zi),在任何时(shi)期也不(bu)曾放弃教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)活动(dong)的(de)(de)(de)孔(kong)(kong)子(zi)(zi),随(sui)时(shi)想到(dao)自(zi)己培育(yu)(yu)的(de)(de)(de)人才(cai)出(chu)众而感到(dao)欣(xin)慰的(de)(de)(de)孔(kong)(kong)子(zi)(zi),随(sui)时(shi)感到(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)主(zhu)要生活可以(yi)拿“学不(bu)厌,教(jiao)(jiao)不(bu)倦”来概括的(de)(de)(de)孔(kong)(kong)子(zi)(zi),现在更意识(shi)到(dao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作(zuo)才(cai)是自(zi)己的(de)(de)(de)本行了。
由于孔(kong)子(zi)本人生活(huo)(huo)和思(si)想上的(de)变(bian)化(hua),他(ta)(ta)对于他(ta)(ta)的(de)弟(di)子(zi)的(de)教育前后(hou)期(qi)也有(you)所(suo)不同。大(da)概(gai)在早年所(suo)收的(de)弟(di)子(zi)是(shi)以培养他(ta)(ta)们从事政(zheng)治活(huo)(huo)动为主的(de),晚年所(suo)收的(de)弟(di)子(zi)是(shi)以培养他(ta)(ta)们作文化(hua)学术工作为主的(de)。
孔子(zi)曾经粗略(lve)地把他的(de)(de)弟(di)子(zi)按照不同特(te)长分(fen)为(wei)四类,并各举(ju)了几个(ge)代表人(ren)物,这就是,德行:颜渊、闵子(zi)骞、冉伯牛、仲弓;政治(zhi):冉有、子(zi)路;口才:宰我、子(zi)贡(gong);文学:子(zi)游、子(zi)夏。──这有点儿像后来大学分(fen)系的(de)(de)光景。
自然(ran),这(zhei)样分法(fa)是不(bu)够(gou)严(yan)格的(de):德行在孔子看来(lai)仍然(ran)是政(zheng)治(zhi)人才的(de)重要条件;政(zheng)治(zhi)也包(bao)括(kuo)军事;口才又包(bao)括(kuo)外交本领;文(wen)学也包(bao)括(kuo)比后代更广泛(fan)的(de)内容──学术。
至于(yu)施(shi)教的(de)(de)方法,它的(de)(de)最大特点(dian)是着(zhe)重在(zai)启发。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)根据每个(ge)弟子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)性格、主要(yao)优缺(que)点(dian),而(er)加以(yi)相应的(de)(de)及时的(de)(de)教育(yu)。子(zi)(zi)(zi)路曾经问(wen)孔(kong)子(zi)(zi)(zi):“听(ting)说一个(ge)主张很(hen)好(hao),是不是应该(gai)(gai)马上(shang)实行(xing)?”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)说:“还有比(bi)你更有经验、有阅历的(de)(de)父兄呢(ni),你应该(gai)(gai)先向他们请(qing)教请(qing)教再说,哪里能马上(shang)就做呢(ni)?”可是冉有也同样问(wen)过(guo)孔(kong)子(zi)(zi)(zi):“听(ting)说一个(ge)主张很(hen)好(hao),是不是应该(gai)(gai)马上(shang)实行(xing)呢(ni)?”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)却答(da)道:“当然应该(gai)(gai)马上(shang)实行(xing)。”公(gong)西(xi)华看见同样问(wen)题而(er)答(da)复不同,想不通(tong),便去(qu)问(wen)孔(kong)子(zi)(zi)(zi),孔(kong)子(zi)(zi)(zi)说:“冉求遇事畏缩,所以(yi)要(yao)鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以(yi)要(yao)叮嘱他慎重。”
事实(shi)上(shang)冉(ran)有和子(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)主(zhu)要毛病正在(zai)(zai)这(zhei)里。冉(ran)有曾告诉过孔(kong)子(zi)(zi)(zi):“不(bu)是不(bu)喜(xi)(xi)欢你(ni)讲的(de)(de)(de)道(dao)理,就(jiu)(jiu)是实(shi)行起来(lai)力(li)量够(gou)不(bu)上(shang)呢。”孔(kong)子(zi)(zi)(zi)说:“力(li)量够(gou)不(bu)上(shang)的(de)(de)(de),走(zou)(zou)一(yi)(yi)(yi)半路(lu)(lu)(lu),歇下来(lai),也(ye)还罢了;可是你(ni)现在(zai)(zai)根本没想(xiang)走(zou)(zou)!”这(zhei)就(jiu)(jiu)是冉(ran)有的(de)(de)(de)情形。子(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)不(bu)然,子(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)是个痛快人,孔(kong)子(zi)(zi)(zi)曾说他(ta)三言(yan)两语就(jiu)(jiu)能断明一(yi)(yi)(yi)个案子(zi)(zi)(zi)。有一(yi)(yi)(yi)次,孔(kong)子(zi)(zi)(zi)开玩(wan)笑地说:“我的(de)(de)(de)理想(xiang)在(zai)(zai)中(zhong)国(guo)不(bu)能实(shi)现的(de)(de)(de)话,我只(zhi)好坐上(shang)小(xiao)船到海外(wai)去,大概(gai)首先愿意跟着我的(de)(de)(de)准(zhun)是仲由了。”子(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)当了真,便欢喜(xi)(xi)起来(lai)。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)却申斥道(dao):“勇敢比我勇敢,可是再也(ye)没有什么可取的(de)(de)(de)了!”这(zhei)就(jiu)(jiu)是子(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)脾气(qi)。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)对他(ta)们说的(de)(de)(de)话,都(dou)是对症下药(yao)的(de)(de)(de)。
孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)对(dui)其他弟子(zi)(zi)(zi)(zi)也样有中肯的(de)(de)(de)(de)批(pi)评。颜(yan)渊是他最得意(yi)的(de)(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)(zi)(zi),但(dan)因(yin)为(wei)(wei)颜(yan)渊太顺从他了,便(bian)说(shuo)(shuo)(shuo)道(dao):“颜(yan)回(hui)不是帮助我(wo)的(de)(de)(de)(de),因(yin)为(wei)(wei)他对(dui)我(wo)什(shen)么(me)话都一(yi)(yi)律接受!”又如孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)是主张全(quan)面(mian)发(fa)展的(de)(de)(de)(de),如果单方面(mian)发(fa)展,他认(ren)为(wei)(wei)那(nei)就(jiu)像只限于某一(yi)(yi)种用(yong)处的(de)(de)(de)(de)器(qi)具(ju)了,所以(yi)说(shuo)(shuo)(shuo):“有学问、有修养的(de)(de)(de)(de)人不能像器(qi)具(ju)一(yi)(yi)样。”可是子(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)就(jiu)有陷于一(yi)(yi)偏的(de)(de)(de)(de)倾(qing)向,所以(yi)他就(jiu)批(pi)评子(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)说(shuo)(shuo)(shuo):“你只是个(ge)(ge)器(qi)具(ju)啊!”子(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)问道(dao):“什(shen)么(me)器(qi)具(ju)呢(ni)?”孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)说(shuo)(shuo)(shuo):“还(hai)好,是祭(ji)祀时用(yong)的(de)(de)(de)(de)器(qi)具(ju)。”意(yi)思是说(shuo)(shuo)(shuo),从个(ge)(ge)别的(de)(de)(de)(de)场合看来,子(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)(gong)是个(ge)(ge)体面(mian)的(de)(de)(de)(de)器(qi)具(ju),却没有注意(yi)到全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)发(fa)展。
孔子注重(zhong)启(qi)发,他善于(yu)选(xuan)择人(ren)容易接受(shou)的(de)机会给予提醒。他说:“如果一(yi)个人(ren)不(bu)发愤(fen)求知,我是(shi)(shi)不(bu)开导他的(de);如果一(yi)个人(ren)不(bu)是(shi)(shi)到了(le)自(zi)己努力钻研、百思不(bu)得其解(jie)而感(gan)觉困难的(de)时候,我也不(bu)会引导他更深(shen)入(ru)一(yi)层。譬如一(yi)张(zhang)四方(fang)桌在这里,假使我告诉他,桌子的(de)一(yi)角是(shi)(shi)方(fang)的(de),但(dan)他一(yi)点也不(bu)用心,不(bu)能悟到那其余的(de)三只角也是(shi)(shi)方(fang)的(de),我就(jiu)不(bu)会再向他废(fei)话了(le)。”
孔子(zi)又(you)往往能使人(ren)(ren)在原来的想法上(shang)更进一(yi)步。子(zi)贡(gong)有一(yi)次问道:“一(yi)般(ban)人(ren)(ren)都(dou)喜(xi)欢(huan)(huan)这个人(ren)(ren),这个人(ren)(ren)怎(zen)么样(yang)?”孔子(zi)说:“这不够。”子(zi)贡(gong)又(you)问:“那么,一(yi)般(ban)人(ren)(ren)都(dou)不喜(xi)欢(huan)(huan)这个人(ren)(ren)呢?”孔子(zi)说:“也不够。要一(yi)切好人(ren)(ren)都(dou)喜(xi)欢(huan)(huan)他,一(yi)切坏人(ren)(ren)都(dou)不喜(xi)欢(huan)(huan)他才行。”
孔子(zi)对弟子(zi)使用的语言往往是含蓄而(er)富有(you)(you)形象的,让人可以咀嚼,却(que)(que)又很具体。孔子(zi)看到有(you)(you)些(xie)人虽(sui)然不是不可教育,但根本不努力(li)(li),又有(you)(you)些(xie)人却(que)(que)努力(li)(li)而(er)不得其道,因而(er)也(ye)没(mei)有(you)(you)成就,便对弟子(zi)们说(shuo):“庄(zhuang)稼是庄(zhuang)稼,可是光有(you)(you)苗头(tou),长不出(chu)穗儿来的,有(you)(you)的是;长了穗儿却(que)(que)是个(ge)空壳儿,不结米粒儿的,也(ye)还(hai)是有(you)(you)的是呢!”
孔子在教导弟子的(de)时候(hou),最反对主观(guan)自是。他说(shuo)要(yao)根绝四(si)种(zhong)东西:一是捕风捉影(ying)的(de)猜想,二是把(ba)事情(qing)看(kan)(kan)得死(si)死(si)的(de),三是固执自己片面的(de)看(kan)(kan)法(fa),四(si)是把(ba)主观(guan)的(de)“我”看(kan)(kan)得太大,处(chu)处(chu)放在第一位。
孔子(zi)也常常以自己虚心的(de)(de)(de)榜样来教育弟子(zi)。他曾说(shuo):“我(wo)(wo)(wo)不是生来就知(zhi)道什(shen)么的(de)(de)(de),我(wo)(wo)(wo)不过是喜欢古代人积累下(xia)来的(de)(de)(de)经验(yan),很勤(qin)恳(ken)、很不放松地去追求就是了(le)。”又说(shuo):“三个(ge)人一(yi)块儿走路(lu),其中就准有我(wo)(wo)(wo)一(yi)位老(lao)师。”还说(shuo):“我(wo)(wo)(wo)知(zhi)道什(shen)么?我(wo)(wo)(wo)什(shen)么也不知(zhi)道。有人来问(wen)我(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)也是空空的(de)(de)(de)。但我(wo)(wo)(wo)一(yi)定(ding)把(ba)人们提的(de)(de)(de)问(wen)题弄清楚(chu),我(wo)(wo)(wo)尽(jin)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)力量(liang)帮他思索(suo)。”
一个当惯了教(jiao)师的(de)人,往(wang)往(wang)容易摆出一副无所不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)的(de)架子(zi),有时甚而不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)的(de)也冒充知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)。但作为一个教(jiao)育(yu)家的(de)孔子(zi)却一贯虚心,对于求知(zhi)(zhi)(zhi)是抱有严肃认真(zhen)(zhen)的(de)态度的(de)。孔子(zi)曾向(xiang)子(zi)路说(shuo)(shuo)道(dao):“仲由啊,你知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)什么是教(jiao)育(yu)吗?知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)的(de)就说(shuo)(shuo)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao),不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)的(de)就说(shuo)(shuo)不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao),这才是真(zhen)(zhen)知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)。一个教(jiao)育(yu)者(zhe)是应(ying)该(gai)这样的(de)啊。”
孔子常(chang)常(chang)以(yi)自(zi)己的(de)不断求知、积极学(xue)习态度来(lai)鼓(gu)舞(wu)弟子。他说:“我学(xue)习的(de)时候(hou),老(lao)怕赶不上,又(you)怕学(xue)了又(you)丢(diu)掉。”他又(you)说:“十户人(ren)家的(de)村子,找(zhao)我这样(yang)忠厚信实人(ren)不难,可是找(zhao)我这样(yang)积极学(xue)习的(de),就比较少。”他时常(chang)以(yi)不疲倦的(de)学(xue)习,以(yi)致(zhi)忘了忧愁、忘了衰(shuai)老(lao)来(lai)形容(rong)自(zi)己。
学习(xi)(xi)和思考(kao)(kao)都重要,他说:“光是学习(xi)(xi),不(bu)去思考(kao)(kao),就得不(bu)到什(shen)么;光是思考(kao)(kao),不(bu)去学习(xi)(xi),也是白费精神(shen)。”但孔子更重视学习(xi)(xi),他以自己的(de)(de)亲身经(jing)验告诉(su)弟子们说:“我曾经(jing)整天不(bu)吃饭,整夜(ye)不(bu)睡(shui)觉,只(zhi)管想(xiang)来(lai)想(xiang)去,但是没有(you)什(shen)么收(shou)获,不(bu)如实(shi)实(shi)在(zai)在(zai)的(de)(de)学习(xi)(xi)有(you)益处。”
弟(di)子有(you)在学习上松懈(xie)的(de),他就(jiu)加以批评。宰(zai)我(wo)(wo)白(bai)天睡懒觉,孔子就(jiu)说(shuo):“烂木(mu)头是(shi)不(bu)能刻上什么(me)的(de),烂土墙是(shi)不(bu)能画上什么(me)的(de),我(wo)(wo)对于宰(zai)我(wo)(wo)还有(you)什么(me)办法!”子贡忙(mang)着批评别人,而放松自责。孔子便也对他说(shuo):“端木(mu)赐啊(a),你这(zhei)么(me)聪明(ming)吗?我(wo)(wo)就(jiu)没有(you)这(zhei)么(me)些功夫!”
孔子最反对人(ren)在学习(xi)上自(zi)满。子路(lu)看见古代诗歌上有这么两句:“也(ye)不(bu)害人(ren),也(ye)不(bu)求人(ren),走到(dao)哪里,也(ye)是好(hao)人(ren)。”便老背这句话(hua),满足了。孔子于是说:“这哪里配称(cheng)好(hao)人(ren)呢?”
在学习(xi)(xi)(xi)中,他很注重温习(xi)(xi)(xi),也就(jiu)(jiu)是把学习(xi)(xi)(xi)到的(de)东西(xi)要巩固起来。他说(shuo):“学习(xi)(xi)(xi)会(hui)了的(de)东西(xi),时常温习(xi)(xi)(xi)一下,不也很有(you)乐趣吗?”温习(xi)(xi)(xi)就(jiu)(jiu)能(neng)熟(shu)(shu)练,熟(shu)(shu)练就(jiu)(jiu)会(hui)有(you)创造,所(suo)以他又说(shuo):“温习(xi)(xi)(xi)旧的(de),能(neng)产生新的(de)心得(de),这样就(jiu)(jiu)有(you)资格当老师了。”
孔子对弟子的教育,是结合实际生活来进行的。像对于父母要尊敬,想到父母爱护子女就要(yao)(yao)注(zhu)意自(zi)己(ji)健康;像与人(ren)相(xiang)处要(yao)(yao)融洽,但不要(yao)(yao)迁就;像对一般人(ren)都要(yao)(yao)友爱,但更要(yao)(yao)接(jie)近好人(ren);像做事要(yao)(yao)勤快,说话要(yao)(yao)谦虚谨(jin)慎,逢见比自(zi)己(ji)高(gao)明的(de)人(ren)要(yao)(yao)老老实(shi)实(shi)请教等。
有一次,子(zi)路(lu)问(wen)孔(kong)(kong)子(zi)人(ren)死(si)了(le)以后(hou)怎样(yang),孔(kong)(kong)子(zi)说(shuo)(shuo):“活着的(de)问(wen)题还没解(jie)决,管死(si)了(le)以后(hou)做什(shen)么?”子(zi)路(lu)又问(wen):“该怎样(yang)对(dui)(dui)待(dai)鬼(gui)(gui)神(shen)?”孔(kong)(kong)子(zi)说(shuo)(shuo):“对(dui)(dui)待(dai)人(ren)还没对(dui)(dui)待(dai)好呢,谈(tan)什(shen)么对(dui)(dui)待(dai)鬼(gui)(gui)神(shen)!”孔(kong)(kong)子(zi)就是(shi)这样(yang)看重实际(ji)问(wen)题,而(er)不(bu)(bu)喜欢空论的(de)。孔(kong)(kong)子(zi)也很少谈(tan)怪(guai)异、武力(li)、变乱(luan)、鬼(gui)(gui)神(shen)。在(zai)做人(ren)道理方面,如果提(ti)得太高而(er)不(bu)(bu)切实,孔(kong)(kong)子(zi)也是(shi)不(bu)(bu)许可的(de)。子(zi)贡曾说(shuo)(shuo):“我(wo)不(bu)(bu)愿意(yi)别人(ren)对(dui)(dui)待(dai)我(wo)的(de),我(wo)也不(bu)(bu)要照样(yang)对(dui)(dui)待(dai)别人(ren)。”孔(kong)(kong)子(zi)便(bian)说(shuo)(shuo):“赐啊,这不(bu)(bu)是(shi)你现在(zai)能做到的(de)!”
孔子(zi)(zi)(zi)也(ye)经常(chang)通过对历史人(ren)(ren)物的(de)(de)批评(ping)向(xiang)弟子(zi)(zi)(zi)进(jin)行教育。例如有一(yi)次子(zi)(zi)(zi)路问起(qi)管(guan)(guan)(guan)仲(zhong)(zhong)在齐(qi)(qi)国的(de)(de)内战中(zhong)没有为(wei)自己所拥戴的(de)(de)公子(zi)(zi)(zi)纠死(si)节,是不(bu)(bu)是还(hai)可以称(cheng)为(wei)好(hao)(hao)人(ren)(ren)呢(ni)?孔子(zi)(zi)(zi)说:“齐(qi)(qi)桓(huan)(huan)公能(neng)够多次会合(he)诸侯,不(bu)(bu)靠武力(li),使天下(xia)有统(tong)一(yi)的(de)(de)希望,这(zhei)就(jiu)是管(guan)(guan)(guan)仲(zhong)(zhong)的(de)(de)功(gong)劳(lao),这(zhei)还(hai)不(bu)(bu)算(suan)好(hao)(hao)人(ren)(ren)吗?这(zhei)还(hai)不(bu)(bu)算(suan)好(hao)(hao)人(ren)(ren)吗?”又有一(yi)次,子(zi)(zi)(zi)贡(gong)也(ye)问起(qi)同(tong)样问题(ti),孔子(zi)(zi)(zi)也(ye)说:“管(guan)(guan)(guan)仲(zhong)(zhong)帮助齐(qi)(qi)桓(huan)(huan)公,使他成为(wei)诸侯的(de)(de)领袖,使天下(xia)有统(tong)一(yi)的(de)(de)希望,人(ren)(ren)们(men)到如今还(hai)受他的(de)(de)好(hao)(hao)处,如果不(bu)(bu)是管(guan)(guan)(guan)仲(zhong)(zhong)的(de)(de)话(hua),我(wo)们(men)早要被外(wai)族征(zheng)服了(le),连服装都改了(le)呢(ni)。我(wo)们(men)要求(qiu)管(guan)(guan)(guan)仲(zhong)(zhong)的(de)(de),难道只像(xiang)对一(yi)个普通的(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)女人(ren)(ren)那样死(si)节,在河边上(shang)上(shang)了(le)吊,无声无臭(chou),什么(me)功(gong)劳(lao)也(ye)没有,才算(suan)好(hao)(hao)吗?”在评(ping)价(jia)管(guan)(guan)(guan)仲(zhong)(zhong)的(de)(de)话(hua)里,表现了(le)孔子(zi)(zi)(zi)政治(zhi)上(shang)的(de)(de)大一(yi)统(tong)主(zhu)张和(he)重民(min)轻(qing)君的(de)(de)思(si)想。
不(bu)(bu)过,在阶级(ji)社会里(li),孔(kong)子(zi)的(de)思想(xiang)不(bu)(bu)能不(bu)(bu)受到一定的(de)限制。就是(shi)(shi)(shi)在教(jiao)育(yu)方(fang)面,他(ta)虽然讲(jiang)究(jiu)踏实,但(dan)他(ta)反对劳(lao)动教(jiao)育(yu)。其实孔(kong)子(zi)从小比较穷(qiong)苦,搞生产是(shi)(shi)(shi)有一手(shou)的(de),弟(di)子(zi)们也是(shi)(shi)(shi)知道的(de)。可是(shi)(shi)(shi)有一回,樊迟想(xiang)跟孔(kong)子(zi)学(xue)种(zhong)田,孔(kong)子(zi)就板起脸说:“我不(bu)(bu)如老(lao)农(nong)夫!”樊迟又想(xiang)跟孔(kong)子(zi)学(xue)种(zhong)菜(cai)蔬,孔(kong)子(zi)说:“我不(bu)(bu)如老(lao)种(zhong)菜(cai)的(de)!”樊迟退(tui)出后,孔(kong)子(zi)还(hai)跟别的(de)弟(di)子(zi)说:“樊迟真下*啊,想(xiang)学(xue)这(zhei)个(ge)!”
尽管如此(ci),孔子(zi)的教育方法还是(shi)有很多可取的特点,这(zhei)就是(shi):因材施教,注(zhu)重启发,以身作(zuo)则,踏实虚心。所(suo)以他(ta)的弟子(zi)颜渊曾这(zhei)样地称叹(tan):“咳,往(wang)上看吧,越(yue)(yue)看越(yue)(yue)高(gao);往(wang)里钻吧,越(yue)(yue)钻越(yue)(yue)有东西(xi)。瞧着在(zai)前头(tou)呢,忽然又转到后头(tou)了(le)。老师是(shi)一步(bu)一步(bu)地善于(yu)诱(you)导(dao)啊。给(ji)我(wo)最广泛的东西(xi),又给(ji)我(wo)最扼要的东西(xi),让我(wo)想要停(ting)下也不能(neng)够(gou)。我(wo)费心竭(jie)力地跟着他(ta)跑,仿佛刚要赶上了(le),但(dan)是(shi)他(ta)又跑到前头(tou)了(le),总是(shi)赶不上。”
注:本文选(xuan)自《孔子的故事》(北京出版社2002年版)。(节选(xuan))
5)“礼容”游戏
孔丘六(liu)岁时的(de)(de)一天,正(zheng)和隔壁(bi)的(de)(de)小朋友(you)一起玩“礼容(rong)”的(de)(de)游戏。孔丘扮演相国,小朋友(you)扮演国君。
阳光照在(zai)孔(kong)丘(qiu)的脸上,但却很严(yan)肃的样子,一(yi)本正(zheng)经地对着(zhe)同伴鞠(ju)躬。忽然“国(guo)君(jun)(jun)(jun)”从位置上跳了起(qi)来(lai),指着(zhe)孔(kong)丘(qiu)的背后笑了起(qi)来(lai),他(ta)正(zheng)想说(shuo)(shuo)(shuo)话,孔(kong)丘(qiu)抬起(qi)头(tou)来(lai),严(yan)厉地瞪了他(ta)一(yi)眼,说(shuo)(shuo)(shuo):“国(guo)君(jun)(jun)(jun)怎(zen)么(me)可以(yi)在(zai)祭(ji)祀(si)的时候不(bu)守礼节(jie),随便离座呢?并(bing)且还嘻嘻哈(ha)哈(ha)的,成何体统!”“国(guo)君(jun)(jun)(jun)”却也不(bu)管他(ta),仍在(zai)笑着(zhe),说(shuo)(shuo)(shuo):“好怪的一(yi)个人呐(na)。”孔(kong)丘(qiu)正(zheng)待(dai)再说(shuo)(shuo)(shuo)什么(me),却感到一(yi)双手放(fang)在(zai)了自己的肩上,他(ta)不(bu)禁(jin)回过头(tou)去。
就在他回(hui)过头(tou)(tou)的(de)瞬间(jian),孔(kong)(kong)丘(qiu)看到了一(yi)(yi)个长(zhang)相奇特、衣服非(fei)常破烂的(de)人(ren),孔(kong)(kong)丘(qiu)当即小脸一(yi)(yi)呆(dai),但(dan)马上又镇(zhen)定下(xia)来(lai),抚着那(nei)(nei)人(ren)的(de)头(tou)(tou)说(shuo):“叔(shu)叔(shu),你(ni)一(yi)(yi)定走了很(hen)远(yuan)的(de)路(lu)吧(ba)?不(bu)(bu)然你(ni)的(de)头(tou)(tou)发怎么这(zhei)么乱呢?你(ni)一(yi)(yi)定是从(cong)夷(yi)地区(qu)过来(lai)的(de),不(bu)(bu)然你(ni)怎么会(hui)这(zhei)么穷困呢?”那(nei)(nei)人(ren)微微一(yi)(yi)笑(xiao),说(shuo)道:“小朋友,你(ni)叫什么名字?”孔(kong)(kong)丘(qiu)不(bu)(bu)答话,却反问道:“叔(shu)叔(shu),你(ni)还没有回(hui)答我的(de)问题呢,这(zhei)是不(bu)(bu)合礼节(jie)的(de)。”那(nei)(nei)人(ren)当即一(yi)(yi)楞,转(zhuan)而一(yi)(yi)笑(xiao)回(hui)答说(shuo):“叔(shu)叔(shu)确(que)实走了很(hen)远(yuan)的(de)路(lu),但(dan)并(bing)不(bu)(bu)是从(cong)蛮夷(yi)地区(qu)来(lai)的(de),叔(shu)叔(shu)这(zhei)么贫困只是因(yin)为叔(shu)叔(shu)不(bu)(bu)会(hui)理财罢了。好了,叔(shu)叔(shu)已经回(hui)答了你(ni)的(de)问题,你(ni)说(shuo)你(ni)的(de)名字吧(ba)。”
孔(kong)丘说(shuo)(shuo)(shuo):“我叫(jiao)孔(kong)丘。今年六岁。”那(nei)人说(shuo)(shuo)(shuo):“你们刚才在玩(wan)什么(me)呢(ni)(ni)?”“礼容,”孔(kong)丘露出了(le)(le)笑容,“还(hai)是我妈妈教的呢(ni)(ni)。可好(hao)玩(wan)了(le)(le)。”同(tong)伴在一旁嘟囔了(le)(le)一句(ju):“才不(bu)(bu)好(hao)玩(wan)呢(ni)(ni),要不(bu)(bu)是他(ta)比我高,打不(bu)(bu)赢他(ta),我才不(bu)(bu)玩(wan)这个呢(ni)(ni);还(hai)不(bu)(bu)如(ru)捉迷藏好(hao)玩(wan)。”那(nei)人听了(le)(le)说(shuo)(shuo)(shuo):“好(hao),你回家(jia)吧(ba),今天(tian)不(bu)(bu)玩(wan)了(le)(le)。”同(tong)伴欢呼(hu)了(le)(le)一声(sheng),跑了(le)(le)。孔(kong)丘大(da)声(sheng)说(shuo)(shuo)(shuo):“不(bu)(bu)行,祭祀还(hai)没完呢(ni)(ni),怎(zen)么(me)能走呢(ni)(ni)。”却被(bei)那(nei)人一下子(zi)抓住了(le)(le)肩膀(bang),动弹不(bu)(bu)得。
一会(hui)儿,那(nei)人放松了(le)手。孔丘(qiu)一下子挣开了(le),大(da)声说(shuo)(shuo)道:“你(ni)为什么不让(rang)我追他(ta)?还没(mei)祭祀完呢(ni)。”那(nei)人也不答他(ta),问道:“孔丘(qiu),你(ni)喜(xi)(xi)欢(huan)这个(ge)游(you)戏吗(ma)(ma)?跟叔叔说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)原因好(hao)(hao)吗(ma)(ma)?现在(zai)基本上没(mei)有小朋友愿意玩这种游(you)戏呀!”孔丘(qiu)板起(qi)脸来,说(shuo)(shuo)道:“这‘礼’是文王(wang)制订的,应(ying)该好(hao)(hao)好(hao)(hao)学习,这明明很好(hao)(hao)玩嘛,可他(ta)们就(jiu)是不喜(xi)(xi)欢(huan)。”说(shuo)(shuo)完孔丘(qiu)噘起(qi)了(le)小嘴(zui)。
那人冷(leng)笑(xiao)一(yi)声,大声说(shuo)道(dao):“什(shen)么文王,全(quan)是骗人的(de)鬼话;小孩子鸟事不懂,在这里装模作样,实(shi)在可(ke)恶!”说(shuo)完,一(yi)张脸变得(de)狰狞可(ke)怖,瞪了孔丘(qiu)一(yi)眼,虽然是在大白天,孔丘(qiu)还是吓得(de)“妈(ma)呀”一(yi)声,转(zhuan)头就跑。刚跑到街(jie)角,被一(yi)个人抱(bao)个正着(zhe)。孔丘(qiu)这才定(ding)下神来。原(yuan)来那人姓李名耳,又名老聃。
李耳在孔丘家呆了(le)有六个月(yue)了(le),一直教孔丘学“礼(li)”。
6)孔子“说谎”
孔夫子对(dui)于(yu)自己的(de)出身(shen)父母,总是(shi)三缄(jian)其口甚至“打死也不说(shuo)实话(hua)”,令人(ren)纳闷。
民间(jian)有一(yi)个传说(shuo)(shuo),说(shuo)(shuo)的是(shi)孔子(zi)在周游(you)列国(guo)途(tu)中,因饥渴难(nan)耐(nai)而又身(shen)无(wu)(wu)分文,不(bu)(bu)(bu)得(de)已(yi)与(yu)一(yi)个杠子(zi)铺老(lao)板(ban)“抬(tai)杠”,以为(wei)自己(ji)满腹(fu)经纶赢杠子(zi)铺一(yi)把毫无(wu)(wu)问题。当老(lao)板(ban)问及“先生高堂安康”时,因不(bu)(bu)(bu)愿实话实说(shuo)(shuo),并以为(wei)是(shi)一(yi)句客套话,顺(shun)口回答说(shuo)(shuo):“父母健在,承(cheng)蒙惦念。”结果中人(ren)圈套,不(bu)(bu)(bu)仅没有赢到钱,反而输了两(liang)吊。因为(wei)孔子(zi)早(zao)就(jiu)说(shuo)(shuo)过“父母在,不(bu)(bu)(bu)远(yuan)游(you)”的话。这(zhei)个故(gu)事的“伏笔(bi)”就(jiu)是(shi),孔夫(fu)子(zi)为(wei)什么不(bu)(bu)(bu)愿对人(ren)说(shuo)(shuo)及父母的实情呢?
可见,孔老(lao)先生的(de)为人并不(bu)忠,也(ye)不(bu)实(shi),是说过假话(hua)的(de)。原因(yin)就是脸皮特薄。何必呢(ni)?
7)樊迟学信礼
子曰"吾不(bu)(bu)如老(lao)农(nong)。"樊迟(chi)请学圃,子曰:“吾不(bu)(bu)如老(lao)圃。”樊迟(chi)出,孔子曰:“小人哉樊迟(chi)也!
公元(yuan)前496年的一天,孔子当时游历(li)在卫国(guo),大清早便带(dai)领着(zhe)弟子们到帝丘郊(jiao)外(wai)一片(pian)树林去漫游。
这(zhei)一天,正是他的生日(ri)。说话间,颜(yan)回和子(zi)路率领大家一起跪倒在(zai)地,向夫子(zi)祝贺(he)生日(ri)。
弟子们磕完(wan)了头,众(zhong)星捧月似地把孔子围了起(qi)来(lai),或(huo)说,或(huo)笑,或(huo)敬(jing)酒(jiu),但草地上却还跪着两个人(ren)不肯起(qi)来(lai),其(qi)中一个是子贡,另一个大家全都不认识。
原来(lai)跪(gui)着的另一个(ge)青年(nian)叫樊迟,他(ta)一身农民打扮,这(zhei)次子(zi)贡去鲁国,碰(peng)上(shang)樊迟在到处拜师求学。子(zi)贡见(jian)他(ta)虽然十分腼腆(tian),但却(que)是聪明,便自作主(zhu)张地领回来(lai)拜师。
孔子(zi)知道(dao)这些以后,忙将樊迟扶起,问道(dao):“樊迟啊,你想学习什(shen)么本领(ling)?”
樊(fan)迟低声说:“我想学习种植五谷杂粮。”
孔(kong)子说:“种(zhong)植(zhi)五谷杂粮,我还不(bu)如一个普(pu)通的老农。”
樊(fan)迟又说:“那就向(xiang)夫子学习(xi)种植蔬(shu)菜。”
孔子说:“种植蔬菜(cai),我(wo)还不如专门种菜(cai)的农民(min)。”
“那……”樊迟茫然地盯着孔子,“那夫子能教授我什(shen)么的学问呢?”
……
樊(fan)(fan)迟(chi)退(tui)出屋外(wai),孔子就当着(zhe)其他学生说,樊(fan)(fan)迟(chi)真是一个(ge)小人。
8)心也有不足靠的(de)时(shi)候
有(you)次(ci)孔子受困在陈蔡一带(dai)的(de)地区,有(you)七天的(de)时(shi)间没(mei)有(you)尝过米(mi)饭的(de)滋味(wei)。
有一天中午,他的(de)(de)第子(zi)颜回讨(tao)来一些米煮稀饭(fan)(fan)。饭(fan)(fan)快(kuai)要熟的(de)(de)时候,孔子(zi)看见颜回居(ju)然(ran)用手抓取锅中的(de)(de)饭(fan)(fan)吃(chi)。
孔子(zi)故意装作没有看见,当颜回进来请(qing)孔子(zi)吃饭时,孔子(zi)站起来说:“刚(gang)才孟李(li)祖先(xian)(xian)告(gao)诉我,食物(wu)要先(xian)(xian)献给(ji)尊长才能进食,岂可自(zi)己先(xian)(xian)吃呢?”
颜回一听,连忙解(jie)释说:“夫(fu)子误会(hui)了,刚才我是因看(kan)见有煤灰掉到锅中,所以(yi)把弄脏的饭粒拿(na)起来吃(chi)了。”
孔子叹(tan)息道(dao):“人可信的是眼睛,而(er)眼睛也有不(bu)可靠的时候,所可依靠的是心(xin),但心(xin)也有不(bu)足靠的时候。”
9)孔子与冉(ran)雍(yong)的(de)故事
有(you)(you)一(yi)天(tian),有(you)(you)一(yi)个六岁的(de)(de)(de)孩子来向孔(kong)子求学,他(ta)的(de)(de)(de)名字叫冉(ran)雍(yong)(yong)。冉(ran)雍(yong)(yong)是个落落大方(fang)、诚恳稳重的(de)(de)(de)孩子,很有(you)(you)大人(ren)物的(de)(de)(de)风(feng)度。孔(kong)子对(dui)于他(ta)的(de)(de)(de)身世颇(po)为好奇,询问之下才知道(dao):冉(ran)雍(yong)(yong)的(de)(de)(de)家境(jing)贫穷,家里(li)也(ye)没有(you)(you)田(tian)地,父亲什(shen)么都不会,只好偷(tou)东(dong)西过活,父亲常对(dui)冉(ran)雍(yong)(yong)说(shuo)(shuo):「长(zhang)大后最好去学点本领,但可惜,爹没有(you)(you)钱(qian)送(song)你(ni)去学手(shou)艺,唉!」有(you)(you)一(yi)天(tian)他(ta)的(de)(de)(de)父亲打(da)听(ting)到(dao)孔(kong)子在教(jiao)人(ren)读书,而且即使没有(you)(you)缴(jiao)钱(qian)也(ye)没有(you)(you)关系(xi),他(ta)兴奋的(de)(de)(de)对(dui)冉(ran)雍(yong)(yong)说(shuo)(shuo):「等长(zhang)大些(xie),再(zai)送(song)你(ni)去。」可惜过了不久(jiu),父亲就(jiu)被抓去关了起来,家中只剩下冉(ran)雍(yong)(yong)一(yi)个人(ren),冉(ran)雍(yong)(yong)记起父亲说(shuo)(shuo)过的(de)(de)(de)话(hua),就(jiu)到(dao)孔(kong)子门下求学。
孔(kong)子(zi)(zi)的弟(di)(di)子(zi)(zi)们在(zai)知道冉(ran)雍是小偷的儿子(zi)(zi),就(jiu)看(kan)不起他,有意无意之间就(jiu)怀(huai)疑冉(ran)雍也会(hui)偷人家的东西,孔(kong)子(zi)(zi)看(kan)在(zai)眼(yan)里,默不作声,一直想(xiang)找机会(hui)教育(yu)这群弟(di)(di)子(zi)(zi)。
有一天(tian)孔子(zi)说要(yao)带大(da)家去(qu)郊游,学(xue)生们都(dou)高(gao)兴(xing)极了,走呀走的,在不(bu)远的地(di)方看到了一头(tou)小牛,小牛的毛色纯(chun)赤、头(tou)角又端正,十分(fen)漂亮!
有个(ge)学(xue)生说:「我记得老师(shi)说过,祭祀(si)山川神祇就是需要这种毛色(se)纯赤且头角(jiao)端(duan)正的牛。」
孔(kong)子(zi)故意摇摇头,有些惋惜的(de)说(shuo):「可惜牠(ta)的(de)血统不好(hao),不适合用来祭祀。」
「血统有什(shen)么关系(xi)?又不是需(xu)要用牠的父母来祭祀。」学生们说。
「哦!是吗?那人(ren)呢?人(ren)的(de)血统重要吗?出身卑*、行(xing)为不善的(de)人(ren),也可(ke)能有行(xing)事光明(ming)、心地善良(liang)的(de)儿(er)子(zi)啊!大家怎可(ke)以用父亲(qin)的(de)品行(xing)来否定他的(de)儿(er)子(zi)的(de)一(yi)切(qie)呢?」孔子(zi)说。
学生们一个个低下头来(lai),知道孔子说的是冉雍(yong)。
「冉雍小(xiao)小(xiao)年纪,器度已(yi)经(jing)不寻常,我看他是个(ge)当(dang)领袖的材料。」孔子说(shuo)。
孔(kong)子刻意(yi)赞美(mei)冉(ran)雍(yong),让学生们了解故意(yi)排斥冉(ran)雍(yong)是(shi)不(bu)对的(de)(de),而把冉(ran)雍(yong)当作是(shi)贼更是(shi)不(bu)对。因为孔(kong)子的(de)(de)善解人意(yi)及懂得因材(cai)施教,让冉(ran)雍(yong)能被大(da)家接纳,因而更能愉(yu)快的(de)(de)学习
10)聪明来自勤(qin)奋——孔(kong)子少年(nian)的故事(shi)
孔子,姓(xing)孔,名丘,字仲(zhong)尼,是(shi)我(wo)国春秋时(shi)期著名的思想家、教(jiao)育家、政治(zhi)家,也是(shi)我(wo)国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海(hai)的圣(sheng)人,是(shi)和他小时(shi)候的刻苦勤奋(fen)分不开的,也正(zheng)所谓是(shi)“天才来自勤奋(fen)”。
史书言,孔子的母亲在他刚(gang)刚(gang)三(san)岁的时候,就教(jiao)他读书识(shi)字(zi),到四岁的时候,他已会念百余(yu)字(zi)了(le)。
有一(yi)天,他的妈(ma)妈(ma)说(shuo):“昨天我教你的字会(hui)背了吗(ma)?”
孔丘说(shuo):“都记住了。”
妈(ma)妈(ma)说:“那好,明天一早我考(kao)考(kao)你。”
孔丘睡觉,是和哥(ge)哥(ge)在一起(qi)。这天(tian)晚上,他钻(zuan)入被窝后对哥(ge)哥(ge)说:“哥(ge)哥(ge),妈(ma)妈(ma)教给你的(de)字都记住了吗?”
哥哥道:“都记住了。你呢(ni)?”
孔丘(qiu)说:“一(yi)我(wo)已经练了多遍也(ye)许都记住了,可又(you)没有(you)打握,明天(tian)一(yi)早娘要(yao)(yao)考(kao)我(wo),若有(you)不(bu)(bu)会的,娘一(yi)定非常(chang)伤心(xin)和(he)难过。不(bu)(bu)行,我(wo)一(yi)定要(yao)(yao)起来再多练几遍。”
哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲(qin)的(de)(de)精神所感动,心疼地说(shuo):“天(tian)气凉了,别起(qi)来练了,就在我的(de)(de)肚子上写(xie)吧。我能觉(jue)出对错,也(ye)好(hao)对你写(xie)的(de)(de)做个检查!”
于是,小孔丘就在哥哥的(de)胸口上写(xie)了起(qi)来(lai)。每写(xie)一字,就念出声来(lai)。可这声音(yin)越(yue)来(lai)越(yue)轻,当他写(xie)完(wan)最后(hou)一个字的(de)时候(hou),声音(yin)也听不到(dao)了。哥哥验完(wan)他的(de)最后(hou)一个字,听着他那均匀的(de)呼(hu)吸,望着他甜中(zhong)带笑的(de)睡(shui)容,既心疼又爱怜地笑了。
第二(er)天一(yi)(yi)早,在母(mu)亲(qin)考核时,他(ta)一(yi)(yi)遍通过。母(mu)亲(qin)惊喜道:“这孩子真(zhen)神了(le),前(qian)天教了(le)他(ta)那么(me)多字,只过了(le)一(yi)(yi)天,就如此滚(gun)瓜烂熟(shu),将来(lai)准能干大事(shi)啊(a)!”
孔丘望着母亲欣喜的面容,高兴地笑了。然而在这微笑中(zhong),却(que)伴着两行(xing)泪水。
站在旁边的哥哥,深深地理解他,知道在他超人的天资背后,更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。