复兴之路观后(hou)感（1）：
《复(fu)兴(xing)之路》给人的第一感受就(jiu)是细致(zhi)、深(shen)沉、雄浑、大气。
首(shou)先(xian)，《复(fu)兴(xing)之路》以(yi)夹叙(xu)夹议的(de)叙(xu)述手法，简练、直白(bai)、概括性(xing)强并带有诗意的(de)旁(pang)白(bai)娓(wei)娓(wei)道来(lai)，再加以(yi)中外学者(zhe)观(guan)点鲜(xian)明的(de)点评，让观(guan)者(zhe)很(hen)容易(yi)理解并引起共(gong)鸣。
同时，《复兴之(zhi)路》富有冲(chong)击力的(de)画(hua)面，实(shi)地(di)拍摄(she)+电脑特效+影(ying)视剧画(hua)面节选(xuan)，不仅真(zhen)实(shi)地(di)还原了一个多世(shi)纪前的(de)世(shi)界(jie)面貌，很好地(di)用(yong)视听效果(guo)配合了解说词，而且(qie)让观众大开眼界(jie)、增长知识。
此外(wai)，《复兴之路》还有(you)别于以(yi)往政论(lun)片论(lun)点有(you)余而(er)论(lun)据(ju)不足的(de)(de)缺陷，而(er)是(shi)积攒了大量有(you)说服力的(de)(de)实(shi)例，并非常注意突出细节。比如，第一(yi)集《千年局(ju)变》一(yi)开(kai)篇，先是(shi)从(cong)福建马尾造(zao)船(chuan)厂建厂140年讲起，很自然地带出：改变中国命运的(de)(de)第一(yi)、二(er)次鸦片战(zhan)争、中日甲午战(zhan)争都是(shi)“从(cong)海上而(er)来(lai)的(de)(de)危机”。
《复兴之路》不仅关(guan)注历(li)史(shi)事(shi)件发生的(de)背(bei)景(jing)、发展(zhan)的(de)轨迹与(yu)(yu)最后的(de)影响(xiang)，还(hai)着大(da)量笔墨在历(li)史(shi)人物的(de)命运(yun)(yun)之上。林则徐(xu)、魏源、康有(you)为(wei)、孙(sun)中山……一个(ge)个(ge)在中国历(li)史(shi)上振(zhen)聋发聩的(de)名字，正是他们的(de)个(ge)人命运(yun)(yun)与(yu)(yu)国家、民(min)族(zu)的(de)命运(yun)(yun)紧密交织，才串(chuan)起(qi)了中华民(min)族(zu)的(de)整部历(li)史(shi)。
《复兴(xing)之路》提出了一个主题，那就是(shi)“复兴(xing)”。围绕(rao)着(zhe)中华民族伟大(da)复兴(xing)的艰辛之路，该(gai)片不断地提问、求证、论述直(zhi)至最后得(de)出结(jie)论，从中可以(yi)看出该(gai)片制(zhi)作者严谨(jin)的态度(du)和由(you)衷的责任(ren)，这正是(shi)电(dian)视(shi)精品诞(dan)生的根(gen)本(ben)所在。
复兴之路(lu)观后感（2）：
复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次(ci)兴盛的(de)过(guo)程中所探索走(zou)过(guo)的(de)道路。而国(guo)人，或(huo)辛(xin)酸或(huo)愤(fen)苦(ku)或(huo)彷(pang)惶或(huo)坚定(ding)地在(zai)这条充满坎(kan)坷的(de)路上已走(zou)了一百六十多年。每一步(bu)都流着苦(ku)涩的(de)泪水；每一脚都能(neng)踩出(chu)浓艳的(de)鲜血。
这(zhei)段时期(qi)，不仅是中国的近代(dai)史、血泪史和屈辱(ru)史，更(geng)是我(wo)们付(fu)出了(le)太多代(dai)价之(zhi)后换来的沉痛(tong)的教(jiao)育史；它为我(wo)们指明了(le)前进的道路，使我(wo)们认清了(le)身上的担子(zi)之(zhi)重大，付(fu)予了(le)我(wo)们振兴中华的神(shen)圣使命。
片子包(bao)括千年局变、峥(zheng)嵘岁月、中国新生(sheng)、伟大转(zhuan)折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰(feng)富(fu)(fu)，解说词准确感人(ren)(ren)，生(sheng)动再现了160多年来中国人(ren)(ren)民(min)为求得民(min)族独立(li)和人(ren)(ren)民(min)解放(fang)，实现国家(jia)富(fu)(fu)强和人(ren)(ren)民(min)富(fu)(fu)裕而(er)前赴后继地(di)奋斗追求的历程，清晰(xi)地(di)勾画出中华(hua)民(min)族从倍(bei)遭屈辱(ru)、奋起抗争到(dao)走向复兴(xing)(xing)的历史脉络，主题(ti)鲜明，气势恢宏(hong)，既令人(ren)(ren)振(zhen)奋，亦发人(ren)(ren)深省。以“复兴(xing)(xing)之路”为题(ti)，可谓提纲挈领(ling)，抓住了关(guan)键。
即(ji)要辨明历(li)史的正确走(zou)向，就必须以科学的理论(lun)为指引。即(ji)如片(pian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所言，鸦片(pian)战(zhan)争后(hou)，随着(zhe)帝国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)侵略的扩大(da)，民族危(wei)机日益加剧(ju)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)出(chu)现了(le)千年未有的变(bian)局(ju)。这时，各种思(si)潮交相激荡，主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)之(zhi)争此起彼伏。尊孔崇儒者(zhe)欲引导中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)“走(zou)孔子之(zhi)路”；自由主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)者(zhe)、全(quan)盘西(xi)化派既不满专(zhuan)制复(fu)古(gu)，又排斥马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)，寄希望于走(zou)欧美资本主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的道路。地主(zhu)(zhu)阶级(ji)和买(mai)办资产阶级(ji)封杀马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)，企(qi)图用封建的法西(xi)斯(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)主(zhu)(zhu)宰(zai)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)之(zhi)命运”。而毛泽东在《新民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)论(lun)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)开(kai)宗明义(yi)(yi)，首(shou)先指出(chu)了(le)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)向何处去”这个关键问题。可见，这思(si)想的较(jiao)量，主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的斗争，其实(shi)质是(shi)不同的历(li)史走(zou)向之(zhi)争，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)发展(zhan)道路的选择之(zhi)争。
回顾历(li)史不是(shi)为了给千篇一(yi)律(lv)的生活增添(tian)一(yi)些他味，亦非为久坏失修(xiu)到麻木的灵魂丰富情感，铭记历(li)史是(shi)为了明(ming)白昨天是(shi)什(shen)么(me)，现在(zai)该(gai)做(zuo)什(shen)么(me)，将来要成(cheng)为一(yi)个什(shen)么(me)样(yang)子。我想，这是(shi)我们反复温习历(li)史最(zui)起码要得到与明(ming)白的。
从旧(jiu)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)义(yi)革(ge)命到以马克(ke)思主(zhu)(zhu)义(yi)为(wei)指针、以共产党(dang)为(wei)领导的(de)(de)新民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)义(yi)革(ge)命，中(zhong)国(guo)人(ren)民积百年之(zhi)力推翻了帝国(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)、封建(jian)主(zhu)(zhu)义(yi)和(he)官僚(liao)资本主(zhu)(zhu)义(yi)的(de)(de)统治，结束了半殖民地(di)半封建(jian)社(she)会(hui)，建(jian)立了新中(zhong)国(guo)，确立了社(she)会(hui)主(zhu)(zhu)义(yi)制度，走上(shang)中(zhong)国(guo)特色社(she)会(hui)主(zhu)(zhu)义(yi)道路(lu)，在初步实现(xian)国(guo)家繁荣富(fu)强之(zhi)后(hou)，正为(wei)建(jian)设一(yi)个富(fu)强民主(zhu)(zhu)文明和(he)谐(xie)的(de)(de)社(she)会(hui)主(zhu)(zhu)义(yi)现(xian)代(dai)化国(guo)家而(er)努(nu)力奋斗——这(zhei)就是历史的(de)(de)选择(ze)、时代(dai)的(de)(de)选择(ze)、人(ren)民的(de)(de)选择(ze)！在党(dang)的(de)(de)十(shi)七大召(zhao)开之(zhi)际，电视政论(lun)片(pian)《复兴之(zhi)路(lu)》自觉地(di)“用历史感(gan)悟未(wei)来”，在中(zhong)国(guo)未(wei)来应举什(shen)(shen)么(me)(me)旗、走什(shen)(shen)么(me)(me)路(lu)的(de)(de)重大问题上(shang)，进行了有说服力的(de)(de)论(lun)说，这(zhei)对于全(quan)党(dang)全(quan)国(guo)各族人(ren)民坚(jian)定(ding)信念、凝聚共识，很(hen)有益处。
现在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)正(zheng)走在(zai)(zai)复兴的(de)路上，正(zheng)是回归世(shi)(shi)界(jie)(jie)领先地位的(de)关键(jian)时期。改革开(kai)放二十多年中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)取得了举(ju)世(shi)(shi)瞩目的(de)成(cheng)绩，GDP跃(yue)居世(shi)(shi)界(jie)(jie)第三，世(shi)(shi)界(jie)(jie)500强中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)占(zhan)了30个席位（大陆23家(jia)，台湾、香港7家(jia)）有(you)人(ren)预(yu)测(ce)2020年中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)GDP将超(chao)过(guo)日(ri)本，2050年经济总量超(chao)过(guo)美国(guo)(guo)(guo)(guo)，这不(bu)是狂吹，这是对中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)绩的(de)肯定。“嫦(chang)娥”的(de)升天，也(ye)使中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)稳居世(shi)(shi)界(jie)(jie)航天第三位，卫(wei)星发射次数占(zhan)世(shi)(shi)界(jie)(jie)总数的(de)17%，世(shi)(shi)界(jie)(jie)各国(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)越来越感(gan)觉到(dao)同中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)交(jiao)往的(de)重(zhong)要性，世(shi)(shi)界(jie)(jie)上不(bu)少(shao)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)也(ye)掀起一波(bo)(bo)又一波(bo)(bo)的(de)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)热，越来越多的(de)人(ren)开(kai)始对中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)文化、汉语感(gan)兴趣。
现在中国(guo)正处(chu)于(yu)全面建设小康社会(hui)的关键时期，我们大学生是国(guo)家(jia)的希望，民(min)族的复兴将在我们这(zhei)(zhei)一代中一不一步靠近，面对历史使命，我们应(ying)该勇敢的担负起来(lai)，这(zhei)(zhei)就要求我们学好(hao)科学文(wen)化知识，用科学文(wen)化来(lai)武装自己，为国(guo)家(jia)的建设献出自己的一份(fen)力量，道(dao)路(lu)是漫长的，前途是光明的，总有(you)一天(tian)中国(guo)会(hui)再次登上世界领(ling)先的地位！
新世纪(ji)的(de)国际科技和经济的(de)竞(jing)争，从(cong)根本上(shang)讲是高科技、高素质人(ren)才的(de)竞(jing)争，是知识创新、技术创新的(de)竞(jing)争。要(yao)把建设有(you)中(zhong)国特(te)色(se)社(she)会主义事业推向前(qian)进(jin)，要(yao)在激烈的(de)国际竞(jing)争中(zhong)得到发(fa)展，就要(yao)努力学习和发(fa)扬(yang)功臣们的(de)爱国主义精(jing)(jing)神、无私(si)奉(feng)献精(jing)(jing)神和勇(yong)于(yu)创新的(de)精(jing)(jing)神，团结一心，励精(jing)(jing)图治(zhi)，不畏艰(jian)险，勇(yong)往直(zhi)前(qian)！
我(wo)相信，祖国(guo)(guo)的明天会(hui)更(geng)美(mei)好！我(wo)相信，我(wo)们会(hui)让祖国(guo)(guo)更(geng)富强！
复兴之(zhi)路观后(hou)感（3）：
历(li)经风雨(yu)沧桑,历(li)经时事变故;有过盛唐(tang)的自(zi)豪(hao),也有过清末的伤感;体(ti)会到郑和下西(xi)洋的壮举,也体(ti)会到圆明(ming)(ming)园被烧的耻辱……有着(zhe)五千(qian)年文明(ming)(ming)历(li)史饱经风雨(yu)沧桑的中华大地(di),终于在(zai)今天迎来了春暖花开(kai)的日(ri)子……
晨(chen)曦中(zhong),当国旗伴(ban)(ban)着(zhe)太阳(yang)冉(ran)冉(ran)升起的一刻;阳(yang)光中(zhong),当自(zi)己伴(ban)(ban)着(zhe)人(ren)欢乐在教(jiao)室上课时;黄(huang)昏中(zhong),当斜阳(yang)伴(ban)(ban)着(zhe)自(zi)己回家同(tong)家人(ren)一起吃饭时……你,是否想过,这一切(qie)来得有多么(me)艰辛不易(yi)么(me)
曾几何(he)(he)时(shi),中华(hua)大地文学之盛,春秋战(zhan)国百家争鸣,唐(tang)诗宋词印婉(wan)认争相诵读;曾几何(he)(he)时(shi),中华(hua)大地被誉为礼仪之邦,崇尚儒(ru)家思想的炎黄子(zi)孙重(zhong)礼仪,讲(jiang)诚信;曾几何(he)(he)时(shi),中华(hua)军力之强,元(yuan)朝(chao)铁(tie)骑进入欧洲(zhou),明朝(chao)上(shang)船下达西洋(yang)……
然而,当(dang)(dang)国(guo)人(ren)(ren)还兀自沉浸(jin)在(zai)四大发明(ming)的光环之(zhi)中(zhong)(zhong)时(shi);当(dang)(dang)国(guo)人(ren)(ren)还自以(yi)为是(shi)世界的经济(ji),政治,文化(hua)的中(zhong)(zhong)心时(shi);当(dang)(dang)国(guo)人(ren)(ren)还自以(yi)为中(zhong)(zhong)华地(di)大物(wu)博时(shi);当(dang)(dang)国(guo)人(ren)(ren)还坚(jian)信(xin)天(tian)圆(yuan)地(di)方时(shi)……在(zai)欧(ou)洲(zhou),许(xu)多西方国(guo)家却在(zai)悄(qiao)然中(zhong)(zhong)慢慢发展壮大起(qi)来,并(bing)且很快(kuai)的超越了(le)(le)东方文明(ming).当(dang)(dang)其本国(guo)资源不能满(man)足发展需求时(shi),踢门便把(ba)目光瞄向了(le)(le)资源丰富的东方亚洲(zhou)国(guo)家.于是(shi),英(ying)皇派出使(shi)者到(dao)当(dang)(dang)时(shi)还很强盛(sheng)的大清(qing)朝(chao),请求与其通(tong)商.然而,乾隆皇帝却以(yi)'天(tian)朝(chao)物(wu)产丰盈'为由一口(kou)拒绝(jue)了(le)(le).于是(shi),中(zhong)(zhong)国(guo)与世界给鱼的第一次机(ji)会失之(zhi)交臂.
当(dang)中国(guo)的(de)(de)大门(men)被打开时,确(que)实在西方发达国(guo)家的(de)(de)坚船利炮之下(xia),从此中国(guo)的(de)(de)灾难降(jiang)临了(le)(le)(le)……在列强的(de)(de)武力威胁,打击之下(xia),当(dang)时腐败无能的(de)(de)清政府与列强签(qian)订了(le)(le)(le)一系列丧国(guo)辱权的(de)(de)不平等条约,使(shi)本(ben)就落后(hou)的(de)(de)华夏大地的(de)(de)现状雪上加霜,沦为了(le)(le)(le)半(ban)殖民半(ban)封建(jian)的(de)(de)社会状态(tai)……
"国破家(jia)何在 "当中(zhong)华大地面临生死(si)存亡的(de)抉(jue)择是(shi),一批批的(de)仁人志士挺身(shen)而(er)出,前(qian)赴后继的(de)为了解放中(zhong)华的(de)事业而(er)奋(fen)斗(dou):谭嗣同,梁启超,秋瑾,孙中(zhong)山,毛泽东……一批批的(de)中(zhong)华儿(er)女抛(pao)头颅,洒热(re)血,仅(jin)过一个多世纪的(de)不懈(xie)努力和奋(fen)斗(dou),终于(yu)迎(ying)来开了今天(tian)这平淡而(er)幸(xing)福的(de)世界.
现在的生活是幸(xing)福的,是祖(zu)国赋(fu)予(yu)我(wo)们(men)的,在不同人(ren)心中,祖(zu)国是不一(yi)样的:在小孩眼(yan)中,她是一(yi)座美(mei)丽的花园;在大(da)人(ren)眼(yan)中,她是自己的脊梁(liang);在老人(ren)眼(yan)中,她是一(yi)个(ge)大(da)家庭(ting),一(yi)个(ge)有十(shi)三亿人(ren)口的大(da)家庭(ting)……而在我(wo)看来,这片中华(hua)大(da)地(di)宛如一(yi)汪碧水.
