2024年(nian)湖北省初(chu)中学业水平考(kao)试 语文试题
（本试卷满(man)分120分，考(kao)试用时150分钟）
注意事项：
华语网说明：网页文档无法完美展现word试卷内容及格式，为方便你学习参考，我们还为你准备了二次校对过的word文档及答案，如有需要请点此下载。
一(yi)、积(ji)累(lei)与运用（20分(fen)）
开(kai)展活动(dong)可(ke)以让(rang)语(yu)文学(xue)习更有(you)意思。小(xiao)雨和小(xiao)雯设计了一些语(yu)文小(xiao)活动(dong)，请你来(lai)参加(jia)。
1. 下图是小雨展示的“楚”字(zi)的早期写法（由(you)“林”和“足”构成）。
请(qing)你据此猜想楚(chu)国先民的(de)生(sheng)活画(hua)面，用一句话说(shuo)说(shuo)：
____________________________________________
2. 下面是小雯整理的关于(yu)“楚(chu)(chu)”字的资料(liao)卡片，请你(ni)在（1）（2）处(chu)分别补充一个(ge)含“楚(chu)(chu)”字的词语。 “楚(chu)(chu)”的本义(yi)(yi) “楚(chu)(chu)”的引(yin)申义(yi)(yi) 含“楚(chu)(chu)”字的词语 “楚(chu)(chu)”是一种丛生落叶灌木。（比一般灌木长(zhang)得高，远看一目了然，清晰(xi)整齐(qi)；制成荆条韧性好。） 清晰(xi)明了 清楚(chu)(chu) 有(you)痛苦、心酸的感觉(jue) （1） “楚(chu)(chu)楚(chu)(chu)”连用表(biao)示(shi)鲜明整洁、娇柔秀美 （2）
3. 小雨(yu)和(he)小雯(wen)为学校(xiao)作了一(yi)副(fu)对联(lian)。小雨(yu)写的(de)(de)是“情系中华竞芳华”，小雯(wen)写的(de)(de)是“根植荆楚(chu)育翘楚(chu)”。请(qing)你确定上下联(lian)，参照横批把这副(fu)对联(lian)工整(zheng)地(di)抄写到相应(ying)位置（见下图）。
4. 小(xiao)雨在“分门别(bie)类辑名句”活动中编写(xie)了(le)下面这(zhei)(zhei)段话，请你(ni)依据学过的古诗文(wen)将(jiang)这(zhei)(zhei)段话补(bu)充完整。
诸葛亮(liang)隐居隆中，“苟全性命(ming)于乱(luan)世，①____________”；杜牧赤(chi)壁怀古(gu)，“东风不(bu)与周(zhou)郎便，②____________”。周(zhou)敦颐借莲(lian)言志：“予独爱莲(lian)之出淤泥而不(bu)染，③__________________。”岑(cen)参(can)以花喻雪：“忽如一夜春风来，④__________________。”刘禹锡吟(yin)诗(shi)酬和：“沉舟侧(ce)畔(pan)千帆过(guo)，⑤__________________。”苏东坡望月抒怀：“人(ren)(ren)有悲(bei)欢离合，⑥____________，此事古(gu)难全。”过(guo)三峡(xia)听渔者歌曰：“巴东三峡(xia)巫(wu)峡(xia)长，⑦__________________。”登黄鹤楼随诗(shi)人(ren)(ren)吟(yin)诵：“⑧__________________，芳草萋(qi)萋(qi)鹦鹉洲。”……数不(bu)尽的经典润泽(ze)了(le)(le)荆(jing)山楚水(shui)，丰盈了(le)(le)中华文化。
5. 小雯搜集的两个(ge)门店招牌名（见(jian)下图）很(hen)有语文味，请(qing)你选择其中一(yi)个(ge)品一(yi)品，说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)你的发(fa)现(xian)。
的
6. 小(xiao)雨梳理语文学习中(zhong)常见的问题，列举了其中(zhong)三类(lei)，请从(cong)每(mei)类(lei)中(zhong)选(xuan)择一处修改。
（1）容易读错的(de)字：A.炽(chi)（zhì）热 B.拈（zhān）轻怕重
（2）容易(yi)写错的词：A.锐不可挡 B.穿流不息
（3）容易(yi)说错的话(hua)：A.我惠赠给你的书收到了吗？ B.这本书的作者是谁写的？
二、阅读与(yu)鉴赏（45分）
（一）（7-8题，共4分）。
阅读下面古诗，完成两(liang)则批注。
章台①夜思②
唐末五代时期(qi)·韦(wei)庄
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角③，残月下章台(tai)。
芳草(cao)已云暮(mu)，故人殊④未来。乡(xiang)书不可寄，秋(qiu)雁(yan)又(you)南回(hui)。
注释：①〔章台〕即章华台，在今湖北境内。②该诗选自《唐诗三百首》。③〔楚(chu)角〕楚(chu)地的号角声。④〔殊(shu)〕尚，还。
这首诗(shi)先写“夜”，后写“思”。请结合(he)提示，完成填空题。
7. 批注一：立象(xiang)尽意(yi)。首联、颔联借“清(qing)瑟”“孤灯(deng)”“_________”“_________”等意(yi)象(xiang)，写尽孤凄悲凉。
8. 批注二(er)：炼字传情。尾(wei)联“又”字写出(chu)了(le)________________________________。
（二）（共14分）
阅读下面(mian)文言文，完成各题。
［甲］嗟（A）！予尝求古仁人(ren)之(zhi)心，或异二者(zhe)之(zhi)为，何(he)哉？不以物喜，不以己悲，居(ju)庙堂之(zhi)高则(ze)(ze)忧(you)(you)其(qi)民，处江湖之(zhi)远则(ze)(ze)忧(you)(you)其(qi)君。是进亦(yi)忧(you)(you)，退亦(yi)忧(you)(you)。然时何(he)时而(er)乐耶？其(qi)必曰“先天(tian)下(xia)之(zhi)忧(you)(you)而(er)忧(you)(you)，后天(tian)下(xia)之(zhi)乐而(er)乐”乎！噫！微(wei)斯人(ren)，吾谁(shei)与归？时六(liu)年九月十(shi)五日(ri)。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
［乙］范文(wen)正(zheng)公微①时，尝诣灵祠求祷(dao)，曰(yue)：“他时得位相(xiang)②乎？”不许(xu)，复祷(dao)之曰(yue)：“不然，愿为良医。”亦不许(xu)。既而(er)叹(tan)曰(yue)：“夫不能(neng)利③泽生民，非大丈夫平生之志(zhi)。”
他日，有人谓公曰：“大丈夫(fu)之志于相(xiang)，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶(ye)？”公曰：“嗟乎，岂为是（B）！古人有云：‘常善(shan)救(jiu)人，故(gu)无弃人；常善(shan)救(jiu)物(wu)，故(gu)无弃物(wu)。’能(neng)及(ji)⑤小大生民(min)者(zhe)，固惟相(xiang)为然，既(ji)不(bu)可得矣(yi)夫(fu)能(neng)行(xing)救(jiu)人利物(wu)⑥之心(xin)者(zhe)莫如良医。果能(neng)为良医（C），上(shang)以疗君亲之疾(ji)，下以救(jiu)贫民(min)之厄，中(zhong)以保(bao)身长年。在下而能(neng)及(ji)小大生民(min)者(zhe)，舍夫(fu)良医，则未之有也。”
（选自吴曾(ceng)《能改斋漫录》。根据命题需要(yao)，原文(wen)有删节）
注释：①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利(li)〕谋求(qiu)利(li)益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表(biao)揣测。⑤〔及〕（恩(en)惠）到(dao)。⑥〔物(wu)〕人，众人。
9. 请参考“方法提示”，解释下(xia)列句(ju)(ju)中(zhong)加(jia)点词(ci)语(yu)。 文言语(yu)句(ju)(ju) 方法提示 解释 （1）夫不(bu)能利泽(ze)生民 查阅词(ci)典（①沼泽(ze)，湖泽(ze)。②雨露。③加(jia)恩惠于人。） （2）尝(chang)诣(yi)灵祠求祷 课(ke)内迁移（予尝(chang)求古仁人之(zhi)心） （3）无乃失于卑(bei)耶(ye) 课(ke)内迁移（先帝(di)不(bu)以臣卑(bei)鄙） （4）下(xia)以救(jiu)贫民之(zhi)厄 语(yu)境推断（联系上(shang)下(xia)句(ju)(ju)）
10. 请(qing)将“也(ye)”“夫”“哉”分别还原(yuan)到(dao)文中(zhong)括号处(chu)。
A.（ ） B.（ ） C.（ ; ）
11. 请为乙文中画横(heng)线的句子断句（限两处）。
既不可得矣夫(fu)能行(xing)救(jiu)人利物(wu)之心者莫如良医
12. 请(qing)翻译乙文中画波浪(lang)线的句(ju)子。
大丈夫(fu)之志于相，理(li)则当然。
13. 甲文(wen)中(zhong)(zhong)说“进亦(yi)忧，退(tui)亦(yi)忧”，这(zhei)里的“进”与“退(tui)”分别指什(shen)么？乙文(wen)中(zhong)(zhong)也(ye)谈到了范(fan)仲淹(yan)的“进”“退(tui)”选择(ze)，又分别指什(shen)么？
（三）（共7分）
阅读(du)下面文(wen)章，完(wan)成各题。
中国红的文化内涵
①红色，作(zuo)为(wei)人(ren)类最早(zao)接触并使用的色彩之(zhi)一，自远古时(shi)期(qi)开始就(jiu)逐渐渗透(tou)到中(zhong)国文化的根脉，并随着时(shi)代的发展被不(bu)断赋(fu)予新的文化内涵(han)。
②自古以(yi)(yi)来，人们(men)将(jiang)红(hong)色(se)区分得颇为(wei)细致。汉语中指(zhi)称红(hong)色(se)的词较(jiao)多，如绛(jiang)、赤、朱(zhu)(zhu)、丹(dan)等，它(ta)们(men)同(tong)属红(hong)色(se)，但颜(yan)色(se)的深浅略有差(cha)别。“绛(jiang)”是深红(hong)色(se)。《说文解(jie)字》曰“绛(jiang)，大赤也”。“赤”比“绛(jiang)”稍(shao)浅，比“朱(zhu)(zhu)”要(yao)暗。“朱(zhu)(zhu)”与“丹(dan)”颜(yan)色(se)相近，《康(kang)熙字典》就将(jiang)“丹(dan)”直接释为(wei)“以(yi)(yi)朱(zhu)(zhu)色(se)涂物”。若细较(jiao)起来，“朱(zhu)(zhu)”是红(hong)心来的颜(yan)色(se)，是正(zheng)红(hong)色(se)，而“丹(dan)”是从红(hong)色(se)石料(liao)中提取的，比“朱(zhu)(zhu)”更加艳丽。
③中华民族对红色的尊崇要追溯到远古时期。当时人类以狩猎为生，猎物的血液是红色的，而人类一旦受到猎物的袭击，也会因失血过多而亡，红色与生命就产生了自然的关联。红色还是火的颜色，火的使用使人类从“茹毛饮血”步入“火燔熟食”，同时也为陶器等生产生活工具的制作提供了条件，人类对火的依赖自然表现出对红色的关注。中华文明发展至周朝，红色即为正统。《礼记·檀弓》就有“周人尚(shang)赤”的记(ji)载。此(ci)后历朝亦以红色为尊，汉初、唐(tang)宋(song)皆尚(shang)赤，明朝的红色崇拜更是发展到(dao)顶峰(feng)。
④红(hong)(hong)(hong)色(se)(se)被中华文化赋予了丰(feng)富的(de)(de)(de)内涵，产生了众多的(de)(de)(de)象征(zheng)意义。在(zai)(zai)传(chuan)统(tong)(tong)色(se)(se)彩观中，红(hong)(hong)(hong)色(se)(se)被认为(wei)是正(zheng)统(tong)(tong)地位和尊(zun)贵身(shen)份的(de)(de)(de)象征(zheng)，如皇帝的(de)(de)(de)用印叫“朱印”。在(zai)(zai)民间，红(hong)(hong)(hong)色(se)(se)是吉祥(xiang)、喜庆的(de)(de)(de)象征(zheng)。红(hong)(hong)(hong)色(se)(se)一直是“中国年”的(de)(de)(de)主色(se)(se)调，每(mei)逢春节，人们都会在(zai)(zai)门上挂(gua)桃木板，点红(hong)(hong)(hong)灯(deng)笼，放红(hong)(hong)(hong)鞭炮；红(hong)(hong)(hong)色(se)(se)同(tong)样(yang)是传(chuan)统(tong)(tong)婚礼的(de)(de)(de)主色(se)(se)调，穿红(hong)(hong)(hong)嫁衣、坐红(hong)(hong)(hong)花轿(jiao)、喝女儿红(hong)(hong)(hong)等(deng)等(deng)。红(hong)(hong)(hong)色(se)(se)还象征(zheng)着忠诚(cheng)(cheng)。南宋文天祥(xiang)的(de)(de)(de)千(qian)古(gu)绝(jue)唱“人生自古(gu)谁(shei)无死(si)，留取丹(dan)心(xin)(xin)照汗青”，用“丹(dan)心(xin)(xin)”指代自己的(de)(de)(de)爱(ai)国之心(xin)(xin)；今天，我(wo)们仍(reng)以(yi)“红(hong)(hong)(hong)心(xin)(xin)向阳”“赤胆忠心(xin)(xin)”这些词，来表(biao)达(da)我(wo)们对党和国家的(de)(de)(de)忠诚(cheng)(cheng)。
⑤到了(le)近(jin)现代，红(hong)色(se)被赋予“革(ge)命”意义(yi)，成为(wei)“革(ge)命”的代名词。由于巴黎(li)公社起义(yi)的旗(qi)帜(zhi)为(wei)红(hong)色(se)。马克思主义(yi)、无产阶(jie)级运动便都以红(hong)色(se)与之关联(lian)。中(zhong)国(guo)共产党领(ling)导的苏维埃政权(quan)以红(hong)色(se)为(wei)标识(shi)，称(cheng)“红(hong)色(se)政权(quan)”；中(zhong)国(guo)共产党领(ling)导下的工农武装(zhuang)称(cheng)“红(hong)军(jun)”，革(ge)命根据地“苏区(qu)”也称(cheng)为(wei)“红(hong)区(qu)”。中(zhong)华人民共和国(guo)的国(guo)旗(qi)、国(guo)徽(hui)设(she)计也体(ti)现了(le)红(hong)色(se)的革(ge)命象征(zheng)，首都北京的标志性建筑天安门也是通体(ti)绛红(hong)色(se)，彰显了(le)庄(zhuang)重、威严的国(guo)家(jia)形(xing)象。
⑥红色文(wen)(wen)化(hua)是(shi)中(zhong)国(guo)共产党领导人民在(zai)革命、建(jian)设、改(gai)革进程(cheng)中(zhong)创造的，以中(zhong)国(guo)化(hua)马克思主(zhu)义(yi)(yi)为核心(xin)的先进文(wen)(wen)化(hua)。在(zai)红色文(wen)(wen)化(hua)的形成(cheng)和传(chuan)承过程(cheng)中(zhong)，中(zhong)国(guo)共产党领导中(zhong)国(guo)人民不(bu)断(duan)赋予(yu)红色新(xin)的文(wen)(wen)化(hua)内涵，不(bu)断(duan)开创中(zhong)国(guo)革命事业和社会主(zhu)义(yi)(yi)建(jian)设事业的伟大篇章。
（文(wen)/吴(wu)月朦。选(xuan)自2023年(nian)11月1日《文(wen)摘报(bao)》。根据命题需(xu)要，原文(wen)有删(shan)改。）
14. 下列说法不符合文意的(de)一项是(shi)（ ）。
A. 自古(gu)以(yi)来人们将红(hong)色区(qu)分得颇为(wei)细致，如绛、赤、朱、丹等同属红(hong)色，但深浅略有差别。
B. 中(zhong)华文明以红色为正统起始于(yu)“火(huo)的(de)使(shi)用”，人类对(dui)火(huo)的(de)依(yi)赖自然表(biao)现出(chu)对(dui)红色的(de)关注(zhu)。
C. 红(hong)色被(bei)中华文化(hua)赋(fu)予(yu)(yu)众多(duo)象征意(yi)义(yi)，在不断(duan)延续传承的同时又不断(duan)被(bei)赋(fu)予(yu)(yu)新的时代意(yi)义(yi)。
D. 红色(se)文化是(shi)以中国(guo)化马克(ke)思主义为核心(xin)的先进文化，是(shi)中国(guo)共产党领导中国(guo)人民创造的。
15. 下面是某(mou)同学(xue)绘(hui)制的思维导图，请你依据选文补充完整(zheng)。
16. 红(hong)(hong)(hong)色(se)早已融入我们的日常表达，如红(hong)(hong)(hong)牌、红(hong)(hong)(hong)线、满(man)堂红(hong)(hong)(hong)、开门(men)红(hong)(hong)(hong)等(deng)。请为下面语段横线处选择一组恰当的词语。（ ）
今(jin)年一季度农业生产已完成各项(xiang)指标任务，实现全(quan)年农业生产_________。我们一定要守住耕地保护_________，把饭(fan)碗牢牢端在(zai)中国人自己手里。
A. 满堂红(hong)(hong) 红(hong)(hong)牌 B. 开(kai)门(men)红(hong)(hong) 红(hong)(hong)牌 C. 开(kai)门(men)红(hong)(hong) 红(hong)(hong)线(xian) D. 满堂红(hong)(hong) 红(hong)(hong)线(xian)
（四）（共12分）
阅(yue)读下面文章，完成各题。
海的声音
①在海(hai)岛(dao)一(yi)个纪念品摊(tan)上(shang)，我的(de)目(mu)光被几只雕有(you)属相图案(an)的(de)贝壳吸引住了(le)。“买一(yi)只吧(ba)，不(bu)贵(gui)的(de)，五块钱(qian)。”摊(tan)主说，“把(ba)它贴到耳(er)旁，就能听(ting)到海(hai)的(de)声音(yin)。”
②有这(zhei)么(me)(me)神(shen)奇？我不信，但还是(shi)(shi)把这(zhei)贝(bei)壳举到(dao)(dao)了耳边(bian)。嗬，还真是(shi)(shi)听到(dao)(dao)了一种声音(yin)，那么(me)(me)遥(yao)远又那么(me)(me)朦胧(long)的(de)一种声音(yin)，像(xiang)是(shi)(shi)涛声，又像(xiang)是(shi)(shi)风声……可(ke)是(shi)(shi)，真的(de)是(shi)(shi)海的(de)声音(yin)吗？
③不等我(wo)发问(wen)，姑(gu)娘(niang)就(jiu)用(yong)那好听(ting)的声(sheng)音(yin)向(xiang)我(wo)讲解(jie)道：“它在大海里(li)(li)待(dai)得久了，那潮(chao)起潮(chao)落的声(sheng)音(yin)，就(jiu)留在了里(li)(li)面。”
④真是(shi)一个非常诗(shi)意(yi)的解释。
⑤我买下一只，要(yao)把这“海(hai)的(de)(de)声(sheng)(sheng)音”送(song)给女儿。坐在(zai)(zai)离岛的(de)(de)船上，极目眺(tiao)望碧波万顷的(de)(de)大(da)海(hai)，并将(jiang)那贝壳附(fu)于耳畔。海(hai)的(de)(de)声(sheng)(sheng)音遂如漫卷而来的(de)(de)潮水，从遥远的(de)(de)天边涌入耳郭……那是激荡了亿万斯年(nian)的(de)(de)海(hai)，那是包裹(guo)了一个(ge)星(xing)球的(de)(de)海(hai)。此时(shi)此刻，它以无从捉摸而又(you)生动逼真的(de)(de)声(sheng)(sheng)音，在(zai)(zai)我的(de)(de)心中展开(kai)了另一种景象。那是更(geng)为(wei)浩瀚、博大(da)、壮阔而又(you)空茫的(de)(de)海(hai)，是比视野内(nei)在(zai)(zai)烈日下蒸(zheng)腾的(de)(de)海(hai)更(geng)有魅力(li)的(de)(de)海(hai)。
⑥我屏息倾听着，竟至有些痴迷。我仿佛听到了整个世界的深沉呼吸，带有凉意的海风不是吹在现实中，而是吹在想象里。前贤的呐喊此伏彼起，郑和的船队在浪涌间颠簸，邓世昌们的脸孔在海水和硝烟中隐现……大海在呼啸，海浪翻滚着，以心跳的频率撞击着胸腔……某一瞬间，我的灵魂出窍，钻进小小的贝壳中去了。海的声音又带我进入时空隧道，让我体验到了莫辩身在何处、不知今夕何夕的感觉……
