2022年(nian)上(shang)海市初中毕业统(tong)一学业考试(shi) 语文试(shi)卷
考生注意:
1.本(ben)场考试(shi)时间100分(fen)钟。试(shi)卷(juan)共6页,满分(fen)150分(fen),答题纸共2页。
2.作答前,在答题(ti)(ti)纸指定位置填(tian)写(xie)姓名、报(bao)名号、座位号。将核对后的(de)条(tiao)形码贴(tie)在答题(ti)(ti)纸指定位置。
3.所有作答务必填涂或(huo)书写(xie)在答题(ti)纸上与(yu)试卷(juan)题(ti)号对(dui)应的区(qu)域,不得(de)错位。在试卷(juan)上作答一律不得(de)分。
4.用2B铅(qian)笔(bi)作答(da)选(xuan)择(ze)题(ti),用黑(hei)色字(zi)迹钢笔(bi)、水笔(bi)或(huo)圆珠(zhu)笔(bi)作答(da)非选(xuan)择(ze)题(ti)。
一、古(gu)诗文(wen)(35分(fen))
(一)默写与运用(13分)
1.山(shan)不在高(gao)?___________(刘禹锡《陋室铭》)
2.而今识尽愁滋(zi)味,___________。(辛弃疾《丑奴(nu)儿·书博山道(dao)中壁(bi)》)
3.___________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
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4.傍晚时(shi)分,小华漫(man)步(bu)山间,看到鸟儿结(jie)伴归巢,不(bu)由地用陶渊明《饮酒(其五》)中的(de)诗句来形容所(suo)见(jian)之景(jing):___________,___________。
(二)阅(yue)读下面选文,完成第5-10题(22分)
【甲】
孔(kong)子东游(you),见两小儿辩(bian)斗,问(wen)其(qi)故。
一儿曰:“我以日(ri)始出时去人近,而(er)日(ri)中(zhong)时远也。”一儿曰:“我以日(ri)初出远,而(er)日(ri)中(zhong)时近也。”
一儿曰:“日(ri)初(chu)出大如(ru)车(che)盖,及出日(ri)中则如(ru)盘(pan)盂,此不为远(yuan)者小而近(jin)者大乎?”
一儿曰:“日初出(chu)沧沧凉(liang)(liang)凉(liang)(liang),及其日中如探汤.,此不为近者热(re)而远者凉(liang)(liang)乎?”孔子不能(neng)决.也。
两小(xiao)儿笑曰:“孰为汝多知乎? ”
【乙】
王丹麓病起畏寒(han),每当雪(xue)夕(xi),闭户(hu)谨风(feng)。时幼子小能五(wu)岁,坐(zuo)著膝上,曰:“大人寒(han),故(gu)畏风(feng),抑①知风(feng)亦畏寒(han)。”王问故(gu),答曰:“风(feng)不畏寒(han),何由喜扑人怀(huai)?”
王丹麓座客(ke)常满(man)。有客(ke)谓孔(kong)子(zi)(zi)无(wu)须(xu),众诘(jie)其(qi)说(shuo)。客(ke)曰(yue):“本②《孔(kong)丛子(zi)(zi)》,子(zi)(zi)思③告齐君曰(yue):‘先君生无(wu)须(xu)眉,天(tian)下王侯不以此损其(qi)敬。’故知今(jin)像(xiang)多须(xu),误(wu)也(ye)。”时丹麓子(zi)(zi)鼎(ding)六(liu)岁(sui),在侧应声(sheng)曰(yue):“然(ran)则孔(kong)子(zi)(zi)亦无(wu)眉耶(ye)?”客(ke)语(yu)塞。
【注】①抑:则(ze),就。②本:根(gen)据(ju)。③子(zi)(zi)思:孔子(zi)(zi)的(de)孙(sun)子(zi)(zi)。
5.【甲】【乙】两文提(ti)到的孔子是______学派的创始者。(2分)
6.解释下列句中加点词。(4分)
⑴及其日中如探汤( ) ⑵ 孔子不能决也( )
7.对【乙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )(3分)
A.所以知道现今画像上的(de)孔子有很(hen)多胡须(xu),是不对的(de)。
B.所以知(zhi)道现今像(xiang)孔子一样的(de)人有(you)很多胡须(xu),是不(bu)对的(de)。
C.所以知道(dao)现(xian)今画(hua)像上的孔子(zi)有很多胡须,是受人(ren)误导。
D.所以知道(dao)现今像孔子(zi)一样的(de)人(ren)有很多(duo)胡须,是受人(ren)误导。
8.【甲】文中孔子因“______________”而“问其故(gu)”;【乙】文中王(wang)丹(dan)麓(lu)因幼子小能说“______________”而“问故(gu)”。(4分(fen))
9.【甲(jia)】文中(zhong)两小(xiao)儿(er)(er)辩论(lun)的(de)话题是____________________(用自己的(de)话概括);【乙】文中(zhong)王丹麓的(de)儿(er)(er)子鼎说“然则孔子亦无眉耶(ye)”的(de)目的(de)是____________________。(5分)
10.【甲】【乙】两文中的孩子都给(ji)了我们这样的启示:⑴____________;⑵____________。(4分)
二、现代文(35分)
(一)阅读下文,完(wan)成第11―13题(16分)
①人一(yi)出生手(shou)脚就(jiu)会自然“动”起来(lai),慢(man)慢(man)长大就(jiu)会参(can)加一(yi)些劳作,有时还会感到一(yi)丝劳累(lei),有“劳”有“动”,劳动就(jiu)这(zhei)样伴随着人的一(yi)生。
②然而在(zai)当下,一些青少(shao)年对劳动(dong)的(de)(de)意义(yi)重视不(bu)足,甚至认(ren)识(shi)偏颇。有(you)人(ren)不(bu)会做基本的(de)(de)家务(wu),认(ren)为只要(yao)学习(xi)成绩好,其(qi)它(ta)体力劳动(dong)不(bu)值一提;有(you)人(ren)觉(jue)得(de)如今的(de)(de)社(she)会分工越(yue)(yue)来越(yue)(yue)细(xi),只要(yao)花钱就能买到(dao)服务(wu);还有(you)人(ren)将“免于动(dong)手”视为一种优越(yue)(yue)感,对提供服务(wu)的(de)(de)劳动(dong)者缺乏真正(zheng)的(de)(de)理解和尊重。
③针对这(zhei)些(xie)不(bu)会劳(lao)(lao)动、不(bu)想劳(lao)(lao)动、甚至不(bu)尊(zun)重(zhong)劳(lao)(lao)动的现象,重(zhong)新(xin)认识劳(lao)(lao)动和劳(lao)(lao)动教育就显得十(shi)分必要。
④劳(lao)动是人(ren)(ren)生命存在的(de)基(ji)础。众所(suo)周知,劳(lao)动创造了(le)(le)人(ren)(ren),是劳(lao)动使人(ren)(ren)和动物区别开来。民(min)生在勤,勤则(ze)不匮。我(wo)们的(de)先民(min)把野(ye)(ye)草驯化培(pei)育成(cheng)(cheng)农作物,修建水利(li)工程,才(cai)有(you)(you)了(le)(le)稳(wen)定(ding)的(de)粮(liang)食来源;生长在土地上的(de)棉花,只有(you)(you)经过(guo)人(ren)(ren)们的(de)采摘(zhai),才(cai)能被捻(nian)成(cheng)(cheng)细线,织成(cheng)(cheng)棉布,裁成(cheng)(cheng)衣(yi)裳,为(wei)人(ren)(ren)们遮身蔽(bi)体;遍布在田(tian)野(ye)(ye)中(zhong)(zhong)的(de)泥土,只有(you)(you)经历(li)双手(shou)的(de)劳(lao)作,才(cai)能被夯实成(cheng)(cheng)墙壁, 支撑起(qi)遮风挡雨(yu)的(de)屋(wu)顶。因此,《辞海(hai)》中(zhong)(zhong)“劳(lao)动”一词被定(ding)义为(wei)“人(ren)(ren)们改(gai)变劳(lao)动对象(xiang),使之适合(he)自(zi)己需要的(de)有(you)(you)目的(de)的(de)活动”。
⑤劳(lao)动更(geng)是推动人类(lei)向前发(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)车轮。社会(hui)的(de)(de)(de)(de)进(jin)步依赖(lai)于一代又一代劳(lao)动者(zhe)的(de)(de)(de)(de)辛勤(qin)付出。四大发(fa)明(ming)(ming)闪(shan)烁着古(gu)人在(zai)日(ri)常劳(lao)作(zuo)中的(de)(de)(de)(de)创造光芒,杂交水(shui)稻见证(zheng)了袁隆平在(zai)田间地头的(de)(de)(de)(de)日(ri)夜求 索,神舟(zhou)飞天凝结着众多(duo)科研团队的(de)(de)(de)(de)劳(lao)动汗水(shui)。_____没(mei)有(you)劳(lao)动,人类(lei)也许(xu)会(hui)一直停滞在(zai)蒙昧原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)状(zhuang)态,难以(yi)获得文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)进(jin)步和(he)发(fa)展(zhan)。
⑥在认识了劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)意义和(he)价值(zhi)的(de)(de)(de)(de)基础上,还有(you)(you)(you)必(bi)要重新(xin)认识学校劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)特点(dian)和(he)功能。学校中(zhong)的(de)(de)(de)(de)劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)具有(you)(you)(you)实践(jian)(jian)性和(he)综合性。当(dang)我(wo)们(men)(men)在劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)实践(jian)(jian)中(zhong)形成(cheng)正确(que)的(de)(de)(de)(de)价值(zhi)观时(shi)(shi),劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)有(you)(you)(you)德育(yu)(yu)(yu)(yu);当(dang)我(wo)们(men)(men)“动(dong)(dong)动(dong)(dong)手,出出汗”以强健(jian)体魄时(shi)(shi),劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)有(you)(you)(you)体育(yu)(yu)(yu)(yu);当(dang)我(wo)们(men)(men)运用所学知识解决劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)中(zhong)遇到(dao)的(de)(de)(de)(de)问题(ti)时(shi)(shi),劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)有(you)(you)(you)智(zhi)育(yu)(yu)(yu)(yu);当(dang)我(wo)们(men)(men)动(dong)(dong)手设计并创造美的(de)(de)(de)(de)作品时(shi)(shi), 劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)还有(you)(you)(you)美育(yu)(yu)(yu)(yu)。可见这(zhei)种注(zhu)重实践(jian)(jian)性和(he)综合性的(de)(de)(de)(de)劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),不仅有(you)(you)(you)利于改变青少(shao)年学生中(zhong)轻视劳(lao)(lao)(lao)动(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)现象,而且有(you)(you)(you)利于培养(yang)他(ta)们(men)(men)真正成(cheng)为全面发展的(de)(de)(de)(de)人。
⑦学校中的劳(lao)动(dong)教育(yu)还具有长效功(gong)能。一个人在(zai)学生时代(dai)经(jing)历劳(lao)动(dong)教育(yu),为人生打下尊(zun)重劳(lao)动(dong)、热爱劳(lao)动(dong)的底色(se),那么,今后踏上社会,就能敬业乐(le)业,享受到劳(lao)动(dong)带来的幸福和(he)快乐(le)。
⑧劳动创造幸福。为了让青少年都能尊重劳动,热爱劳动,从今天起,“处处是劳动之地,天天是劳动之时,人人是劳动之人”,就理应成为当代青少年的劳动宣言。