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黔西南州2017中考语文试卷(doc试卷及答案可下载)

[移动版] 作者:佚名

一个遭受(shou)家庭生活(huo)不幸和社会(hui)排斥的人,要(yao)么(me)在(zai)孤独和痛苦中死亡,要(yao)么(me)不屈(qu)不挠地抗争,这三位伟人正是属于后(hou)者:贝(bei)多(duo)芬在(zai)生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;_____

直到临终(zhong)前几天还整天站着塑像,终(zhong)于留(liu)下(xia)了(le)传世的杰作;_____则在生命的最后一刻,下(xia)定(ding)了(le)摆脱(tuo)贵族生活(huo)的决心。

8. 默写(共(gong)10分,每空(kong)1分,错、漏、添字(zi),该空(kong)不得分)

(1)________,闲敲棋子落灯花(赵师秀《约客》)

(2)我(wo)寄愁心与明月,________(李(li)白《闻王昌龄左迁龙(long)标遥有此寄》)

(3)云横秦岭家(jia)何在?________(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(4)________,雪(xue)上空留马行处(chu)(岑参《白雪(xue)歌送武判(pan)官归京(jing)》)

(5)荡胸生曾云,________(杜甫(《望岳》)

(6)野芳发而幽香,________(欧阳修《醉翁亭记》)

(7)毅魄归(gui)来日,________(夏完淳(chun)《别云间》)

(8)_____,失道者寡助。(《孟子(zi)两章》)

(9)古诗词往往蕴含着深刻的(de)哲理,如刘禹锡的(de)《酬乐(le)天(tian)扬(yang)州初(chu)逢(feng)席上见赠》中告诉(su)我们新事(shi)(shi)物必将取(qu)代旧(jiu)事(shi)(shi)物,要用发展的(de)眼光看问题的(de)诗句是:“_______,________”。

二、阅读理解(50分)

(一)阅读下面这首古(gu)诗,完(wan)成9-11题(6分)

征人怨

柳中庸

岁岁金河复(fu)玉关,朝朝马(ma)策与(yu)刀(dao)环(huan)。

三春(chun)白(bai)雪(xue)归(gui)青冢,万里黄河绕(rao)黑山。

9. 这首(shou)诗歌题目中的“征人(ren)”指的是(shi)__________。(1分(fen))

10. 整(zheng)首诗(shi)围绕哪一个(ge)字(zi)展(zhan)开?表达(da)了(le)征人怎样的情(qing)感?(3分)

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11. 这(zhei)首(shou)诗的(de)语言有什么特色?请从叠词或对(dui)偶的(de)角度做具体分(fen)析。(2分(fen))

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(二)阅读文言文选段,然后回答12-15题(共15分)

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有(you)鸿儒,往来(lai)无(wu)白(bai)丁。可以调素琴,阅(yue)金(jin)经。无(wu)丝竹之(zhi)(zhi)乱耳,无(wu)案牍之(zhi)(zhi)劳形(xing)。南阳(yang)诸葛庐(lu),西蜀子云(yun)亭(ting)。孔子云(yun):何陋(lou)之(zhi)(zhi)有(you)?

【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之日:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。   ;                    (节(jie)选自《王(wang)欢守志》)

【注释(shi)】①耽:极爱好。②斗(dou)储:一斗(dou)粮(liang)食的贮(zhu)存(cun)。③意怡如(ru):内心还是安适愉快的。

12. 解释加点的词。(每空1分,共4分)

①有仙则名_____

②无案牍(du)之劳(lao)形_____

③不营产业_____

④时闻者多哂之_____

13. 用(yong)现代汉语翻译下列(lie)句子(zi)。(每句2分,共4分)

①斯是陋室(shi),惟(wei)吾德馨。

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②欢守(shou)志弥固(gu),遂为通儒。

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14. 【甲】文作者刘禹锡(xi)和【乙】文的王欢都安贫乐道(dao),其具体表现有什么不同?(4分)

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15. 我国历史上有很多像刘(liu)禹锡(xi)、王欢(huan)这样安贫乐道的(de)人,请你再举出—例并概述其(qi)事(shi)迹。(3分)

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(三)阅读下面文章,完成16-19题(14分)

逆向思维的力量

陆明

①对于逆向思维(wei)(wei)这种方式(shi),人们已经不陌生了,尤其是(shi)一些(xie)特(te)殊问题。 从结论往(wang)回推,倒过来(lai)思考,从求解回到(dao)已知条件,反过去想(xiang)或许会使(shi)问题简单化,使(shi)解决它变得轻而(er)(er)易举,甚至(zhi)因此而(er)(er)有所(suo)发现(xian),创造出(chu)惊天动地的(de)奇迹来(lai)。汤(tang)姆·彼(bi)得斯说(shuo):“创造性思维(wei)(wei)为你(ni)提供了更多实(shi)现(xian)自我的(de)机会。”所(suo)以说(shuo),善于发挥逆向思维(wei)(wei)的(de)力量,常常能取(qu)得意想(xiang)不到(dao)的(de)结果。

②在日(ri)常生(sheng)活(huo)中,有许多通过逆向思维取(qu)得成功的(de)例子。

③某(mou)时(shi)装店的(de)经理不(bu)小心(xin)(xin)将(jiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)条(tiao)高(gao)档(dang)呢(ni)裙烧(shao)了一(yi)(yi)(yi)(yi)个洞(dong),其身价顿(dun)时(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)落千丈。如果用织补法补救,也(ye)许能蒙混过关,但(dan)那(nei)是(shi)在欺骗(pian)顾客。这位经理突发奇想,干(gan)脆在小洞(dong)的(de)周(zhou)围又挖了许多小洞(dong),并精心(xin)(xin)装饰,还将(jiang)其命名(ming)为“凤(feng)尾(wei)(wei)裙”。一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)子,“凤(feng)尾(wei)(wei)裙”成了畅(chang)销货,该时(shi)装商(shang)(shang)店也(ye)因(yin)此(ci)出了名(ming)。逆向思(si)维常常会带来可观(guan)的(de)经济效(xiao)益,“无跟袜(wa)”的(de)诞生与“凤(feng)尾(wei)(wei)裙”异(yi)曲(qu)同工(gong)。因(yin)为袜(wa)跟容易破(po),一(yi)(yi)(yi)(yi)破(po)就(jiu)毁了一(yi)(yi)(yi)(yi)双袜(wa)子,商(shang)(shang)家运(yun)用逆向思(si)维,试制(zhi)成功无跟袜(wa),创造(zao)了良好(hao)的(de)商(shang)(shang)机(ji)。

④在创造(zao)发明的路上,逆向思维可以创造(zao)出许多意想(xiang)不到的人间奇迹。

⑤洗(xi)衣机的脱水缸(gang),它的转(zhuan)(zhuan)(zhuan)轴是软的,用(yong)手轻轻一(yi)推,脱水缸(gang)就(jiu)东倒西歪。可是脱水缸(gang)在高(gao)速旋转(zhuan)(zhuan)(zhuan)时,却非常平(ping)稳,脱水效(xiao)果很好。当(dang)初设(she)计时,为了(le)(le)解决脱水缸(gang)的颤(zhan)抖和(he)由此产生的噪(zao)声问题,工(gong)程技术人(ren)员想了(le)(le)许多办法,先加粗转(zhuan)(zhuan)(zhuan)轴,无效(xiao);后加硬(ying)转(zhuan)(zhuan)(zhuan)轴,仍然无效(xiao)。最后,他们来了(le)(le)个(ge)逆向(xiang)思(si)维,弃硬(ying)就(jiu)软,用(yong)软轴代替了(le)(le)硬(ying)轴,成(cheng)功地解决了(le)(le)颤(zhan)抖和(he)噪(zao)声两(liang)大问题。这(zhei)是一(yi)个(ge)由逆向(xiang)思(si)维而产生创(chuang)造发明的典(dian)型例子。

⑥多做逆(ni)向(xiang)思维能使思维更加灵活,找到更多解决问题的(de)途(tu)径。

⑦在(zai)传统(tong)的动物(wu)园(yuan)内,无精打采的动物(wu)被关在(zai)笼子(zi)里让人参观。然(ran)而有人反过(guo)来(lai)想,把人关在(zai)活动的“笼子(zi)”里(汽车(che)中),不是可以更真(zhen)实地欣赏大自(zi)然(ran)中动物(wu)的面貌吗?于(yu)是,随着这种观赏猛兽动物(wu)方(fang)式的创(chuang)新,野生动物(wu)园(yuan)应运而生。

⑧在工作中如果能发挥逆向思维的力量,就会多一个解决工作中遇到的问题的方法。每一种文化、行业和机构都有自己看世界的方式。新的观念、好的主意常常来自拦腰截断那些习惯而成的思维疆界,把目光投向新的领域。正如新闻记者罗伯特·怀尔特所说:“任何人都会在商店里看时装,在博物馆里看历史。但是具有创造性的开拓者却是在五金店里看历史,在飞机场上看时装。”

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