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2012年江苏扬州中考语文试题及答案word

[移动版] 作者:程泳淋

2012年江(jiang)苏省扬州市中考语文试题及答案

一、积(ji)累运用(34分)

1.下(xia)面这(zhei)段话中(zhong),加(jia)点字注音完全正确的一组是(2分)

阳台的(de)(de)边缘①(yún),城市正退潮②(cáo),打着(zhe)惬意的(de)(de)盹③(dǔn)。日(ri)子是织布机上(shang)(shang)的(de)(de)布,一(yi)片(pian)片(pian)滑下(xia),又一(yi)片(pian)片(pian)接(jie)上(shang)(shang)。日(ri)子也如蝶④(diē),不时地从墙上(shang)(shang)飘(piao)落,幻化(hua)成粉,弥(mi)⑤(mī)漫(man)在每一(yi)个(ge)鲜嫩⑥(rēn)而生动的(de)(de)角⑦(jiǎo)落,又绽放出一(yi)簇(cu)簇(cu)⑧(cuò)多彩的(de)(de)花。

A.①②⑧       B.③⑤⑧       C.③④⑦       D.④⑥⑦

2.下(xia)列各(ge)句没有语病的一项是(2分)

A.据科学家统计,蜜(mi)蜂每酿造一斤(jin)蜜(mi),大约需要采集50万朵(duo)花(hua)左右的花(hua)粉。

B.这天晚上(shang),我(wo)睡得很香,梦中又见到了(le)满山鲜嫩(nen)的蘑(mo)菇,闻(wen)到了(le)蘑(mo)菇汤(tang)浓浓的香味。

C.我们要养成爱读书,特(te)别是读经典,读名著,让书香满城成为(wei)扬州的城市节特(te)色。

D.住宿环境(jing)的好(hao)坏(huai),服务质(zhi)量的优劣,都是宾馆行业健康发展(zhan)的重要保证。

3.下列各句中,加点的成(cheng)为使用(yong)正(zheng)确的一项是(3分)

A.“靠山吃山,靠海吃海”,不仅是一(yi)个因地制宜的变通(tong),更(geng)是一(yi)种顺应自然(ran)的生存之(zhi)道。

B.丛教(jiao)授平时(shi)总是沉默寡言,但(dan)人(ren)们一提起那心爱的专业时(shi),他(ta)就(jiu)津津乐道(dao)地谈个不停(ting)。

C.气温(wen)骤降,红军官(guan)兵身上(shang)还是单衣薄衫(shan),一个个噤若寒(han)蝉,不过还要(yao)翻越终年积雪(xue)的夹金山。

D.这家印刷公司(si)落实了减员增效的方案后,当月(yue)就扭亏为盈,收到急功近利的效果

4.下列有(you)关文学常识及课文内容(rong)的表述(shu),有(you)误(wu)的一项是(3分(fen))

A.贾平凹的(月(yue)迹(ji)(ji))记叙了一(yi)群孩童在(zai)中秋夜追寻(xun)月(yue)亮的过程(cheng),“月(yue)迹(ji)(ji)”既是月(yue)亮运行(xing)之迹(ji)(ji),也(ye)是孩童心理变化之迹(ji)(ji)。

B.清代小(xiao)说家吴敬梓的(de)长(zhang)篇讽刺小(xiao)说《范进中举(ju)(ju)》,通(tong)过对比描写(xie)范进中举(ju)(ju)前后不同的(de)境遇,抨(peng)击了封建科举(ju)(ju)制(zhi)度毒害知识分子的(de)罪恶。

C.晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)与苏轼的(de)《江城子 密州(zhou)出(chu)猎》,都是宋(song)词(ci)中(zhong)的(de)杰作,前者婉约,后者豪放(fang)。

D.法国作家(jia)莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于(yu)(yu)(yu)(yu)勒(le)》,其故事(shi)情节可分为“盼于(yu)(yu)(yu)(yu)勒(le)”“赞于(yu)(yu)(yu)(yu)勒(le)”“见于(yu)(yu)(yu)(yu)勒(le)”“躲于(yu)(yu)(yu)(yu)勒(le)”这四个部分。

5.阅读下面一段文字,根据加点字填(tian)(tian)写汉子,(用(yong)正(zheng)楷依次填(tian)(tian)写在田字格内(nei),4分)

扬州,运河(he)古道见证着(zhe)你(ni)(ni)千年的(de)cāng桑,汉唐遗址(zhi)juān刻着(zhe)你(ni)(ni)盛世(shi)的(de)辉煌(huang),亭台楼阁yíng绕着(zhe)你(ni)(ni)月夜的(de)箫声(sheng),铁路机场驰chěng着(zhe)你(ni)(ni)美好的(de)梦想(xiang)。

 

6.默写。(每空一(yi)分,共9分)

(1)关关雎鸠(jiu),                        。

(2)足蒸暑土气(qi),                        。

(3)                        ,秋水共长天一色

(4)桃(tao)李不(bu)言,                    ;    。

(5)                        ,乌蒙磅礴走泥(ni)丸。

(6)春蚕到(dao)死丝方尽,                        。

(7)                        ,思而不学(xue)则殆(dai)。

(8)杜甫是大地(di)诗人,且行且歌,把对(dui)(dui)大地(di)山(shan)河(he)的无限情(qing)深贯注在他的诗作之中,他在《塑岳》开篇一(yi)问一(yi)答“                      ,    ;                  ”,抒发了对(dui)(dui)泰山(shan)的赞(zan)美之情(qing)。

7.阅(yue)读关于“板桥(qiao)道情(qing)”的讨论帖,完成后面的题目。(11分)

一楼(lou):汪曾祺(qi)先(xian)生在《故里杂记》里,写到(dao)民间艺人怀抱渔鼓,手打(da)筒(tong)板,唱《板桥道情》“老渔翁(weng),一钓(diao)竿……”

二楼:接着是“靠山崖(ya),傍水(shui)漪,扁(bian)舟往(wang)来无牵(qian)绊(ban),沙鸥点(dian)点(dian)清波(bo)远(yuan),荻(di)港萧萧白昼寒(han), 高歌(ge)一曲(qu)斜阳晚(wan),一刹时(shi)波(bo)摇金影, 猛抬头……”最(zui)后四个(ge)字忘掉了。

三楼:这(zhei)部是(shi)最后(hou),这(zhei)只是(shi)十首送(song)情词(ci)中的第一首“派霸”,我上传一幅渔翁图给你(ni)们看着(zhe)。

四楼:多美(mei)啊(a)!谁给这幅画起个有诗意的名字(zi)呢?

五楼:第二首词是(shi)“樵夫”,后面还有“头(tou)陀”“道人”“书生(sheng)”“乞(qi)丐”等。

六楼:“头(tou)陀”什么人啊?

七楼:《西游记》中(zhong)唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四(si)人好像都是头陀……

(1)下文是《西游记》中孙悟空与樵夫的对话。接(jie)着孙悟空还向樵夫打听(ting)什么(me)地方?他(ta)要干什么(me)事?(2分(fen))

行者近前作礼(li)道(dao):“樵哥(ge),闻讯了。”那樵子撇了柯斧,答礼(li)道(dao):“长老何往?”行者道(dao):“敢问(wen)樵哥(ge),这可是翠(cui)云山(shan)?”樵子道(dao):“正是……”

(2)二楼记不清(qing)的那一句,与(yu)“一霎时波摇金影”是对(dui)偶诗(shi)句,请在(zai)下面空格内补写(xie)四个字,使(shi)该句与(yu)上句构成(cheng)对(dui)偶。(2分)

蓦抬头                          

(3)下文划线的(de)句子是解说“扬州道情”的(de)。请问运用了哪种说法?有什么作(zuo)用?(3分)

道情脱离原先的宗(zong)教色彩而回归(gui)市井后(hou),在我国的许多(duo)地方(fang)流行。扬州道情是(shi)其中(zhong)重要的一支。许多(duo)文人也为道情作(zuo)词,最著名(ming)的就是(shi)郑(zheng)板(ban)桥(qiao)所(suo)作(zuo)的道情词,即板(ban)桥(qiao)道情。

(4)根(gen)据示例(li),从“渔(yu)(yu)翁”唱(chang)词中(zhong)选一(yi)句词作为渔(yu)(yu)翁图的名(ming)字,写一(yi)则回复(fu)四楼的帖子。(4分)

【示例】我选“高歌(ge)一曲(qu)斜阳(yang)晚(wan)” 这句(ju)唱(chang)词作为(wei)渔(yu)翁图的(de)名(ming)字。你看,忙碌了一天的(de)渔(yu)翁正面对着夕阳(yang)的(de)余晖(hui),纵情放歌(ge)呢,这种画(hua)面与“高歌(ge)一曲(qu)斜阳(yang)晚(wan)”所(suo)创造的(de)意(yi)境相符(fu),词和画(hua)都流(liu)露了豁达(da)、乐观(guan)的(de)情怀(huai)。

二、阅读理(li)解(56分)

(一)阅读下面两首诗,完成(cheng)8~9题。(6分)

【甲】论诗·赵翼

李杜诗(shi)篇万口(kou)传,至今已觉不新鲜。 江(jiang)山(shan)代有才(cai)人(ren)出,各领风骚数百年。

【乙】戏为六绝句·杜甫

王杨卢骆①当时体,轻薄为文哂②未休。尔曹③身与名俱灭,不(bu)废(fei)江河万古(gu)流。

【注(zhu)释】①杨卢(lu)骆:王勃、杨炯、卢(lu)照邻、骆宾王,即(ji)“初唐四杰”。②哂(shěn):讥(ji)笑。  ③尔(er)曹:你们。

8.甲诗(shi)中“             ”也(ye)是“才人”的(de)杰出代(dai)表,乙诗(shi)中“             ”对王(wang)杨卢骆的(de)诗(shi)歌哂笑不(bu)止。(2分)

9.甲诗(shi)一二句(ju)与乙诗(shi)三四句(ju)都(dou)采用(yong)了(le)对(dui)比手(shou)法。两者是(shi)怎样对(dui)比的?分(fen)别突(tu)出(chu)了(le)什么观点(dian)?(4分(fen))

(二)阅读(du)下(xia)面的文言文,完成10~13题(16分)

鸣机夜课图记(节选(xuan))  

[清]蒋士铨

铨(quan)四龄,母日授四子(zi)书(shu)①数(shu)句(ju)。苦儿(er)幼(you)不(bu)能执笔(bi),乃镂竹(zhu)枝为(wei)丝断之(zhi),诘屈作波、磔(zhe)②点画,合(he)(he)而(er)成字(zi)(zi),抱(bao)铨(quan)坐膝(xi)上(shang)教之(zhi)。既识,即拆(chai)去(qu)。日训十(shi)字(zi)(zi),明日,令铨(quan)持竹(zhu)丝合(he)(he)所识字(zi)(zi),无误,乃已(yi)。至六龄,始(shi)令执笔(bi)学书(shu)。

记母(mu)教铨时,组(zu)绣纺③绩(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具,毕(bi)陈左(zuo)右;膝置书(shu),令铨坐膝下读之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。母(mu)手任操(cao)作,口授句读,咿唔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声,与(yu)轧轧相(xiang)间。儿怠,则(ze)少加夏(xia)楚④,旋复(fu)持儿而泣(qi)曰:“儿及此不学,我何以见(jian)汝父!”至夜分(fen),寒甚,母(mu)坐于床,拥被覆双足,解衣以胸(xiong)温(wen)儿背(bei),共铨朗(lang)诵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);读倦(juan),睡母(mu)怀,俄而母(mu)摇铨曰:“可(ke)以醒矣!”铨张(zhang)目视母(mu)面,泪方(fang)纵横落,铨亦泣(qi)。少间,复(fu)令读;鸡(ji)鸣(ming),卧(wo)焉。

【注释】①四子书:《大(da)学》、《中庸》《论语》、《孟(meng)子》。②波(bo)、磔(zhé):汉字书写笔画。③组(zu)绣(xiu)纺(fang):即编织(zhi)结(jie)线。④夏(jiǎ)楚:用于责打的(de)大(da)条等。

10.解释下列(lie)加(jia)点的(de)词语。(4分)

(1)母日授四子书数(shu)句(       )    (2)苦儿幼不能执笔(       )

(3)无误,乃(nai)已(yi)(       )         (4)与轧轧相(xiang)间(jian)(       )

11.下列加(jia)点词语(yu)的意义和用法相同的一组是(shi)(3分)

A.抱铨坐膝上教之      臣之客欲有求于臣(《邹忌讽齐王纳谏》)

B.旋(xuan)复持儿而(er)(er)泣        鸣之而(er)(er)不能通其意(《马说》)

C.儿怠,则少加(jia)夏楚    万钟则不(bu)辩礼义而受之(《鱼我所(suo)欲也(ye)》)

D.解衣(yi)以胸温(wen)儿背      以衾拥覆(fu),久而(er)乃和(he)(《送东阳(yang)马生(sheng)序》)

12.翻(fan)译下(xia)列(lie)句子。(6分(fen))

(1)至(zhi)六龄,始(shi)令执(zhi)笔学书。

(2)鸢(yuan)飞戾天(tian)者,望峰息心。(《与朱元(yuan)思书》)

(3)忠之属也。可以一战。(《曹刿论战》)

13.蒋母(mu)严于教子(zi)的做法,与孟子(zi)关于“天将降大(da)任于是(shi)人”的观点是(shi)相通的,你赞成(cheng)这样的做法吗?为什(shen)么?(3分)

(二)阅(yue)读(du)下文,完(wan)成14~17题(15分)

宁静是一种生产力

于丹

①清人(ren)(ren)(ren)张潮(chao)在《幽梦影》中写道(dao):“能闲世人(ren)(ren)(ren)之所忙者,方能忙世人(ren)(ren)(ren)之所闲。”这(zhei)句话(hua)颇有意味,意思(si)是指(zhi)大(da)家(jia)都在忙碌(liu)的事情(qing),你能够(gou)悠闲地(di)对待它(ta),才(cai)会(hui)有时(shi)间、有心思(si)去(qu)满足自己(ji)的闲情(qing)逸趣。

②别人忙碌追逐的(de)你不(bu)追赶(gan),别人置之不(bu)理(li)的(de)你用心(xin)去体会。这是一个(ge)发现(xian)的(de)过(guo)程。发现(xian)什么呢?发现(xian)一种(zhong)生活方式,发现(xian)生命的(de)质量。《菜根谭》里(li)说:“性(xing)躁心(xin)粗(cu)者一事无成,心(xin)平气和(he)者百(bai)福(fu)自集。”讲的(de)是同样(yang)的(de)道理(li)。

③宁静有时也是一(yi)(yi)种生(sheng)产力。一(yi)(yi)个人能够平(ping)心静气,就能够获得一(yi)(yi)种智慧的能量(liang),提高生(sheng)命的质(zhi)量(liang)和效率。

④我(wo)曾经(jing)看过一个小故(gu)事(shi)。一位木匠把手(shou)表掉在(zai)(zai)半人高的(de)刨花里(li),让(rang)众多徒弟去找,大家乱哄(hong)哄(hong)地找,怎么也找不着。后来他的(de)儿子独自在(zai)(zai)夜里(li)静(jing)(jing)静(jing)(jing)地听手(shou)表走动的(de)响(xiang)声,始终找到那块手(shou)表。事(shi)情很简单,道理却(que)很深刻。想想看,宁静(jing)(jing)难(nan)道不是一种生产力吗(ma)?

⑤《庄(zhuang)子》中(zhong)说(shuo):“水静(jing)犹明(ming),而(er)况精神!圣人之(zhi)心(xin)(xin)静(jing)乎!天(tian)地之(zhi)鉴也(ye);万物之(zhi)镜也(ye)。”天(tian)地万物是可以映照在(zai)我(wo)们心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de),前提是心(xin)(xin)要安静(jing)。喧嚣(xiao)的(de)(de)小溪(xi)把(ba)(ba)碎沫(mo)拍打(da)在(zai)山崖上(shang)(shang)的(de)(de)时候,澎(peng)湃的(de)(de)大海把(ba)(ba)浪(lang)花摔打(da)在(zai)沙滩上(shang)(shang)的(de)(de)时候,它能照见世界(jie)吗(ma)?它什么(me)也(ye)看不(bu)见。

⑥一(yi)个(ge)人(ren)的心里有太(tai)多欲望,过分在意他人(ren)的赞(zan)誉和诽谤之(zhi)语(yu),这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海(hai)浪花,鼓动着,躁动着,这样的人(ren)能(neng)(neng)静下(xia)来吗(ma)?如(ru)果不能(neng)(neng)拥有一(yi)份宁静,不能(neng)(neng)拥有一(yi)种闲适,我们能(neng)(neng)看(kan)见(jian)生(sheng)命(ming)的本真吗(ma)?

⑦安(an)静下来(lai),在中(zhong)(zhong)国人本来(lai)的生命规律(lv)中(zhong)(zhong)去(qu)发(fa)现悠然的欢(huan)喜,对今天这个时代而言,也许不仅是(shi)一件锦上添花的事,说它(ta)是(shi)雪(xue)中(zhong)(zhong)送炭也不为过。

(选自《趣品人(ren)生》,有删(shan)改)

14.阅(yue)读(du)②④两段,注意划波(bo)浪线(xian)的两个论(lun)据,完成表格内容(3分)

论据
 证明观点
 论证方法
 论据特点
 论证作用
《菜根谭》名言
 心平气和能发现生命的质量
 a
 具有权威性
 c
木匠儿子找手表
 b
 举例论证
 事实胜于雄辩 
15.第(di)③段(duan)中,“获得(de)一种智慧的能量”与“提(ti)高生命的质量和效率”能否(fou)对调?为什么(me)?(3分)

16.第⑥段,把(ba)加(jia)点(dian)的词“太(tai)多”删去(qu),行不行?把(ba)划(hua)线(xian)的反问句“这样的人(ren)能静(jing)下来”改成陈述句,好(hao)不好(hao)?请(qing)说明理由(4分)

17.你身(shen)边也有一(yi)些人不够“宁(ning)静”,请举例(li)说明,并为他们提(ti)出建议。(5分)

(二)阅读(du)下(xia)文,完成18~21题(19分)

扬州的夏日

朱自清

①扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)从隋(sui)炀帝以来,是诗(shi)人(ren)文(wen)士所称(cheng)道(dao)的(de)地(di)方;称(cheng)道(dao)的(de)多了(le)(le),称(cheng)道(dao)得久了(le)(le),一(yi)般人(ren)便(bian)也随声附和(he)起来。直到现(xian)在(zai),你若(ruo)向人(ren)提起扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)这个名(ming)字,他(ta)(ta)会(hui)(hui)点头(tou)或(huo)摇(yao)头(tou)说:“好地(di)方!好地(di)方!”特(te)别是没去过扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)而念过些唐诗(shi)的(de)人(ren),在(zai)他(ta)(ta)心里,扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)真(zhen)像蜃楼(lou)海(hai)市一(yi)般美丽;他(ta)(ta)若(ruo)念过《扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)画舫录》一(yi)类书,那更了(le)(le)不得了(le)(le)。但在(zai)一(yi)个久住(zhu)扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)像我的(de)人(ren),他(ta)(ta)却没有(you)那么多美丽的(de)幻想(xiang),他(ta)(ta)的(de)憎恶也许掩住(zhu)了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)爱(ai)好;他(ta)(ta)也许离开了(le)(le)三四(si)年并不去想(xiang)它。若(ruo)是想(xiang)呢(ni),——他(ta)(ta)也只(zhi)会(hui)(hui)想(xiang)着扬(yang)(yang)(yang)州(zhou)的(de)夏日。

②北方(fang)和南方(fang)一个(ge)大(da)(da)不(bu)同(tong),在我看,就(jiu)是(shi)(shi)北方(fang)无水(shui)而南方(fang)有(you)。诚然(ran)(ran),北方(fang)今(jin)年大(da)(da)雨,永定河、大(da)(da)清河甚至决(jue)了(le)(le)堤防,但这(zhei)并不(bu)能算是(shi)(shi)有(you)水(shui);北平的(de)三海和颐和园虽然(ran)(ran)有(you)点(dian)儿水(shui),但太平衍(yan)了(le)(le),一览而尽(jin),船又那么(me)笨头(tou)笨脑(nao)的(de)。有(you)水(shui)的(de)仍然(ran)(ran)是(shi)(shi)南方(fang)。扬州的(de)夏日,好(hao)处(chu)大(da)(da)半便在水(shui)上——有(you)人称(cheng)为“瘦西湖”,这(zhei)个(ge)名(ming)字真是(shi)(shi)太“瘦”了(le)(le)。下船的(de)地方(fang)便是(shi)(shi)护城河,曼衍(yan)开去,曲曲折折,直到平山堂,——这(zhei)是(shi)(shi)你们熟(shu)悉的(de)名(ming)字——有(you)七(qi)八里河道,还有(you)许多杈杈桠桠的(de)支流(liu)。这(zhei)条(tiao)河其实也(ye)没(mei)有(you)顶大(da)(da)的(de)好(hao)处(chu),只是(shi)(shi)曲折而有(you)些幽静,和别(bie)处(chu)不(bu)同(tong)。

③沿河(he)最(zui)(zui)著名(ming)的(de)(de)风景是(shi)小(xiao)金山(shan)(shan)(shan),法海寺(si),五亭(ting)桥(qiao)(qiao);最(zui)(zui)远的(de)(de)便是(shi)平山(shan)(shan)(shan)堂(tang)了(le)。金山(shan)(shan)(shan)你们(men)是(shi)知道的(de)(de),小(xiao)金山(shan)(shan)(shan)却在(zai)水(shui)(shui)中央(yang)。在(zai)那里(li)望水(shui)(shui)最(zui)(zui)好,看(kan)月自然(ran)也(ye)不错——可(ke)(ke)是(shi)我(wo)还不曾有(you)过那样福气。“下(xia)河(he)”的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)十之九(jiu)是(shi)到(dao)(dao)这(zhei)儿的(de)(de),人(ren)(ren)(ren)不免太(tai)多些。法海寺(si)有(you)一(yi)个塔(ta),和(he)北(bei)海的(de)(de)一(yi)样,据说(shuo)是(shi)乾(qian)隆皇(huang)帝下(xia)江(jiang)南(nan),盐商(shang)们(men)连(lian)夜(ye)督促(cu)匠人(ren)(ren)(ren)造成的(de)(de)。法海寺(si)著名(ming)的(de)(de)自然(ran)是(shi)这(zhei)个塔(ta);但还有(you)一(yi)桩,你们(men)猜不着(zhe),是(shi)红烧猪头。夏(xia)天吃(chi)红烧猪头,在(zai)理论上(shang)也(ye)许(xu)不甚(shen)相宜(yi);可(ke)(ke)是(shi)在(zai)实(shi)际上(shang),挥(hui)汗吃(chi)着(zhe),倒也(ye)不坏的(de)(de)。五亭(ting)桥(qiao)(qiao)如名(ming)字所示,是(shi)五个亭(ting)子(zi)的(de)(de)桥(qiao)(qiao)。桥(qiao)(qiao)是(shi)拱形,中一(yi)亭(ting)最(zui)(zui)高,两(liang)边四亭(ting),参差相称;最(zui)(zui)宜(yi)远看(kan),或看(kan)影子(zi),也(ye)好。桥(qiao)(qiao)洞颇多,乘小(xiao)船(chuan)穿来(lai)穿去,另有(you)风味。平山(shan)(shan)(shan)堂(tang)在(zai)蜀冈上(shang)。登堂(tang)可(ke)(ke)见江(jiang)南(nan)诸山(shan)(shan)(shan)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)轮廓;“山(shan)(shan)(shan)色有(you)无中”一(yi)句话,我(wo)看(kan)是(shi)恰到(dao)(dao)好处,并不算错。这(zhei)里(li)游人(ren)(ren)(ren)较少,闲坐在(zai)堂(tang)上(shang),可(ke)(ke)以永日。沿路光景,也(ye)以闲寂胜。从天宁门(men)或北(bei)门(men)下(xia)船(chuan)。蜿蜒的(de)(de)城墙,在(zai)水(shui)(shui)里(li)倒映着(zhe)苍黝的(de)(de)影子(zi),小(xiao)船(chuan)悠然(ran)地撑(cheng)过去,岸上(shang)的(de)(de)喧扰像没有(you)似的(de)(de)。

④船有(you)(you)三种(zhong):大船专供宴游之用(yong),可(ke)以挟妓或(huo)打牌(pai)。小(xiao)时候常跟了(le)父(fu)亲(qin)去,在(zai)(zai)船里听着谋得(de)利洋(yang)行(xing)的(de)(de)唱片。现在(zai)(zai)这样(yang)乘船的(de)(de)大概少了(le)吧?其(qi)次,A“小(xiao)划(hua)子(zi)”,真像一(yi)(yi)(yi)瓣西瓜,由一(yi)(yi)(yi)个(ge)男(nan)人(ren)或(huo)女人(ren)用(yong)竹篙撑着。乘的(de)(de)人(ren)多(duo)了(le),便可(ke)雇两只,前后用(yong)小(xiao)凳子(zi)跨着:这也(ye)可(ke)算得(de)“方舟(zhou)”了(le)。后来又有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)“洋(yang)划(hua)”,比(bi)(bi)大船小(xiao),比(bi)(bi)“小(xiao)划(hua)子(zi)”大,上(shang)(shang)支布(bu)篷(peng),可(ke)以遮日(ri)遮雨。“洋(yang)划(hua)”渐(jian)渐(jian)地(di)多(duo),大船渐(jian)渐(jian)地(di)少,然而“小(xiao)划(hua)子(zi)”总是有(you)(you)人(ren)要的(de)(de)。这不独因为价钱最贱,也(ye)因为它(ta)的(de)(de)伶俐。B一(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)坐在(zai)(zai)船中,让一(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)站在(zai)(zai)船尾上(shang)(shang)用(yong)竹篙一(yi)(yi)(yi)下(xia)一(yi)(yi)(yi)下(xia)地(di)撑着,简(jian)直是一(yi)(yi)(yi)首唐诗,或(huo)一(yi)(yi)(yi)幅山水画。

⑤“下河”总是下午(wu)。傍晚回来,在暮霭朦(meng)胧(long)中(zhong)上了岸,将大褂折(zhe)好(hao)搭(da)在腕上,一(yi)(yi)手微微摇着扇子;这(zhei)样进了北门或天宁门走回家中(zhong)。这(zhei)时候可以(yi)念“又(you)得(de)浮生(sheng)半日闲”那(nei)一(yi)(yi)句(ju)诗了。

(选自《白华旬刊》,有删改)

18.【整体感知】

下列对文(wen)章内(nei)容(rong)或(huo)写法的(de)理解(jie),有错(cuo)误的(de)一项(xiang)是(3分)

A.开篇解题,先对“扬州”宁人(ren)(ren)称道,再写“扬州的夏日”令(ling)人(ren)(ren)怀想(xiang),层次清晰。

B.北方发了(le)大(da)水(shui),文章却说“这并不能算是有水(shui)”,主(zhu)要原因是作者非常讨厌水(shui)灾(zai)

C.第(di)②③段(duan)两(liang)次写到(dao)“下(xia)(xia)船”,第(di)③⑤段(duan)两(liang)次写到(dao)“下(xia)(xia)河(he)”,前后呼应。

D.本(ben)文(wen)之(zhi)中多(duo)出出现“闲”字,表现了朱自清先(xian)生对闲适生活的喜爱和(he)向往

19.【清静体验】

阅读第③段,摘录原文相关词句补全(quan)下表。(4分)

景点
 主要特征
 对比衬托之物
小金山
 a                                          
 金山
法海寺
 (连夜督促匠人造成,挥汗吃(肉),倒也不坏
 B                   
五亭桥
 c                                          
 天下之桥
d          
 登堂可见江南诸山淡档得轮廓,闲垒在堂上,可以太目
 它处
20【语言品味】

(1)第③段“小船悠(you)然地漂(piao)过去”一句中“悠(you)然”,换(huan)成“慢(man)慢(man)”好不好?为什(shen)么?

(2)第④段划线的两个比喻句,一俗一雅,妙(miao)趣(qu)无(wu)穷(qiong)。请选一句进行赏析。(4分(fen))

我选      句。赏析(xi):                                                        

21.【拓展延伸】

“扬州(zhou)的夏日(ri),好(hao)处大半是在水(shui)上。”请(qing)把这别有韵味的夏日(ri),写(xie)100字(zi)左(zuo)右的文字(zi)介

绍给你的朋(peng)友。(6分(fen))

三、写作(60分)

22.题目:不能没有你

要求 ①除诗歌以为,问(wen)题不(bu)限;②感情真(zhen)挚(zhi),不(bu)得抄袭(xi);③不(bu)少于(yu)600字;④文(wen)中(zhong)不(bu)得出(chu)现(xian)真(zhen)实的人名(ming)、校名(ming)和(he)地名(ming)。

参考答案:

1、C    2、B     3、A     4、B

5、沧 ;  镌   萦(ying)   骋(cheng)

6、(1)在河之(zhi)洲(zhou) (2)足(zu)蒸(zheng)暑土气  (3)落霞与(yu)孤鹜(wu)齐(qi)飞

(4)下自成(cheng)蹊  (5)五岭逶迤(yi)腾细浪 (6)蜡炬成(cheng)灰泪始干

(7)学而(er)不(bu)思则罔 (8)岱宗夫如何,齐鲁青未了

7、(1)行者道:“有个铁扇仙的芭(ba)(ba)蕉(jiao)现在何处?”他要借芭(ba)(ba)蕉(jiao)扇。

(2)蓦抬头 (日)(上)(东)(山)

(3)举例子 具体有(you)力地说明许多文人也为道情作词(ci)

(4)我选“扁舟来往无牵绊”这(zhei)句唱词作为渔(yu)翁图的名字,你看,夕(xi)阳之下一叶扁舟在河水之处优先(xian)地划过,平静的水面(mian)(mian)无遮无拦。这(zhei)种画面(mian)(mian)与“扁舟来往无牵绊”所创造的意境相符;词和画都流露了闲适恬淡的生活态度。

8、李杜   轻薄

9、甲诗 古今(jin)对比(bi) 古今(jin)之人李杜诗篇的态(tai)度(du)对比(bi) 突出了唯(wei)有(you)创新,才能领时代之风骚(sao)的观点。

乙(yi)诗 王杨卢骆与(yu)轻薄者对(dui)比 突出了王杨卢骆之文会像(xiang)长江(jiang)黄(huang)河之水(shui)那样万古流(liu)传的观点(dian)。

10、(1)每天 (2)苦于 (3)停(ting)止(zhi) (4)间(jian)杂

11、D

12、(1)到了六(liu)岁,母亲才(cai)命令我拿笔(bi)学写字(zi)。

(2)像莺鸟一样极力(li)追求功名刺激的人,看到(这雄(xiong)奇的)山峰,就会半息热(re)衷于(yu)功名利禄的心。

(3)这是尽可本职的(de)一类事情,可以凭着这一条打一仗。

13、赞同。“看不清楚”蒋(jiang)母严于教子,正是(shi)“苦其(qi)心志”,孟子强(qiang)调困境造就(jiu)(jiu)人才,两者是(shi)一(yi)致(zhi)的。因为(wei)往(wang)往(wang)是(shi)忧患(huan)使人成(cheng)才,安(an)乐(le)使人走向(xiang)灭(mie)亡(wang),一(yi)个人从小要有(you)吃(chi)苦的精神和忧患(huan)意识才能立足于社会,成(cheng)就(jiu)(jiu)一(yi)番事(shi)业。

14.a引用论证

b一(yi)个人平心静气(qi)能获得一(yi)种智(zhi)慧的能量,提高生命(ming)的质量和效率

c论证宁静是一(yi)种生(sheng)产力(li)

15.不能。因为先(xian)获(huo)得,然(ran)后(hou)才能提高(gao),两(liang)者有先(xian)后(hou)递(di)进的(de)关系。

16、不(bu)行“太多(duo)”是说欲望(wang)过多(duo)、起限(xian)制(zhi)的作用,如(ru)果删去(qu),就会成了(le)一(yi)个人(ren)心里有欲望(wang),这个人(ren)就不(bu)能静下来(lai),不(bu)符合实(shi)际(ji)。无法体(ti)现语言的严密。

反问句(ju)不能改(gai)成陈述句(ju),如果改(gai)为陈述句(ju)就少了一种强调和提醒注意(yi)的(de)语气。

17、考试复习(xi)时心浮气躁者

建议:只有沉下信赖(lai),脚(jiao)踏实(shi)地复习,一步(bu)一个(ge)脚(jiao)印地学习才能考出好(hao)成绩。

18、B

19、a在水(shui)中央,望水(shui)最好,看月自然(ran)也不错(cuo)        b北海

c五个(ge)亭(ting)子 拱形 最宜远(yuan)看(kan) 桥洞(dong)颇多(duo)           d平山堂

20、(1)不好 “悠然”一(yi)次(ci)含有慢慢的意思,还能体现出坐在船(chuan)上的人悠闲自得的心情。

(2)选B句 运用“唐诗”“山水画”来比喻当时的(de)情景,生动形象写(xie)出了(le)环境的(de)优美,很(hen)好的(de)表(biao)达出“扬州的(de)夏日,好处大半在水上”这一主题

21、略点此免费下载扬州word试卷

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