1、pán shān shì2、C3、C4、C5、D6、C7.略8、C9、D10、(1)准确写出(chu)下去的过程(2)表(biao)明月(yue)台高且陡(dou)(3)表(biao)现(xian)父亲年老体(ti)衰,动作迟缓11、B12、B
1、C2、D3、比喻、拟人4、由(you)远到近5、不(bu)能。三个比喻形象地表现了声响由(you)清(qing)脆到浑厚(hou)逐(zhu)渐变大的过(guo)程。
(1)①由视(shi)觉(jue)转入听觉(jue),显(xian)得自然;且以观(guan)的(de)(de)景象作为(wei)听的(de)(de)感受(shou)的(de)(de)铺(pu)垫。②从侧(ce)面(mian)说明大潮(chao)(chao)已到,海面(mian)变宽。(2)联(lian)想:①有(you)感于祖(zu)国(guo)(guo)山(shan)河(he)的(de)(de)壮美;或波澜起(qi)伏的(de)(de)人生;②为(wei)正义(yi)事业前(qian)仆(pu)后继(ji)奋斗的(de)(de)英(ying)雄们。(3)①被大潮(chao)(chao)气(qi)势所感动,有(you)感于祖(zu)国(guo)(guo)的(de)(de)山(shan)河(he)的(de)(de)壮丽;②由大潮(chao)(chao)联(lian)想到为(wei)正义(yi)事业前(qian)仆(pu)后继(ji)的(de)(de)英(ying)雄们。(4)BE
1、长期旅居(ju)海外的华(hua)人、华(hua)裔。2、不(bu)是比(bi)(bi)喻(yu)(yu)。无喻(yu)(yu)体(ti)3、指(zhi)代乡情4、不(bu)会(hui)让人时时挂念,却能令(ling)人终生难忘。5、虚(xu)写、议(yi)论、抒情6、(1)比(bi)(bi)喻(yu)(yu)(2)排比(bi)(bi)、比(bi)(bi)喻(yu)(yu)
1. 过(guo)渡;表达作者愿(yuan)意像蜜(mi)(mi)蜂(feng)一样辛(xin)勤劳(lao)作,无私(si)奉(feng)献,同劳(lao)动(dong)(dong)人民一起(qi)去(qu)建设社会主义新生(sheng)(sheng)活。2. (1)蜜(mi)(mi)蜂(feng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活 (2)赞叹似(si)的(de)(de)(de)轻轻说(shuo)(3)奇(qi)怪的(de)(de)(de)梦 (4)一角白(bai)屋3. (1)最爱(ai)劳(lao)动(dong)(dong),酿(niang)蜜(mi)(mi)多(duo) (2)自(zi)己吃的(de)(de)(de)有限,从来不争(zheng),也不计较什么。4. 对(dui)人无所求(qiu),给人的(de)(de)(de)却是极好的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)。5. (1)蜜(mi)(mi)蜂(feng)也在(zai)赶着建设什么新生(sheng)(sheng)活。(2)多(duo)可爱(ai)的(de)(de)(de)小生(sheng)(sheng)灵啊!(3)梦见自(zi)己变成一只(zhi)蜜(mi)(mi)蜂(feng)。6. 联想的(de)(de)(de)手法,农民像蜜(mi)(mi)蜂(feng)一样辛(xin)勤劳(lao)动(dong)(dong),无私(si)奉(feng)献,为人类生(sheng)(sheng)活酿(niang)造最好的(de)(de)(de)蜜(mi)(mi)。7. 抒情(qing)散文“形散而神(shen)聚”8.略
1.《天上的(de)(de)(de)(de)街市》 郭沫若 《女(nv)神》2.B3.后三节诗是(shi)(shi)想(xiang)象部分。4.“想(xiang)” 5.这是(shi)(shi)由诗的(de)(de)(de)(de)主题决(jue)定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)。用肯(ken)定(ding)(ding)(ding)无疑的(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)法,就是(shi)(shi)要表达(da)(da)诗人对(dui)自(zi)由幸福生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)坚(jian)定(ding)(ding)(ding)追(zhui)求和赞美,同时也是(shi)(shi)对(dui)黑(hei)暗统治下没(mei)有自(zi)由和幸福的(de)(de)(de)(de)现(xian)实生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)坚(jian)决(jue)否定(ding)(ding)(ding)和抨击(ji)。6.因为诗人要表达(da)(da)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)对(dui)自(zi)由幸福生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往和追(zhui)求,传(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)说(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)牛郎织女(nv)是(shi)(shi)没(mei)有自(zi)由和幸福的(de)(de)(de)(de),当然不(bu)(bu)能照搬。引用传(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)说(shuo)(shuo)(又何止是(shi)(shi)传(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)说(shuo)(shuo)),又不(bu)(bu)能拘(ju)泥于传(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)说(shuo)(shuo),一切(qie)依主题的(de)(de)(de)(de)需(xu)要而定(ding)(ding)(ding)。
1.前者(zhe)(zhe)褒义(yi),后者(zhe)(zhe)贬义(yi)。2.是(shi)听到老梁讲工蜂(feng)最多活六个(ge)月时产生的(de)(de)(de)。蜜(mi)(mi)蜂(feng)虽生命短暂(zan),却(que)一生不断地辛(xin)勤劳(lao)动(dong),只知酿蜜(mi)(mi),只知奉(feng)献,并且对人无所求(qiu)。3.不好。因为“一颤”表(biao)(biao)(biao)现了(le)我(wo)听小蜜(mi)(mi)蜂(feng)无私奉(feng)献的(de)(de)(de)情况(kuang)后,心灵为之震颤,认(ren)识为此升华,“颤”不仅指(zhi)内(nei)心,也(ye)指(zhi)外表(biao)(biao)(biao);而“想(xiang)”就表(biao)(biao)(biao)现不出这些。4.这里(li)“渺小”指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)形体(ti),“高尚”指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)精神。5.抒情和议论(lun)相结合的(de)(de)(de)方(fang)式。 6.拟人、对比。赞(zan)(zan)美蜜(mi)(mi)蜂(feng)的(de)(de)(de)精神。7. 联想(xiang)到在水(shui)田里(li)插秧(yang)的(de)(de)(de)农(nong)民;赞(zan)(zan)美勤奋不息、无私奉(feng)献的(de)(de)(de)劳(lao)动(dong)人民。 8.与开(kai)头呼应,否定了(le)开(kai)头表(biao)(biao)(biao)示的(de)(de)(de)“不大(da)喜欢”。同(tong)时深化了(le)中(zhong)心,含(han)蓄(xu)表(biao)(biao)(biao)达了(le)作者(zhe)(zhe)要和广大(da)劳(lao)动(dong)人民一起,像蜜(mi)(mi)蜂(feng)酿蜜(mi)(mi)一样(yang),去建设社会(hui)主义(yi)新(xin)生活的(de)(de)(de)强烈愿(yuan)望。9.借(jie)物喻人10. 提倡为人类为自己(ji)相统一的(de)(de)(de)观点(dian);先公后私、有时公而忘私的(de)(de)(de)观点(dian)。
1. 看到人(ren)类(lei)时全身颤栗,惊惧得狂奔的(de)镜(jing)头(tou)。2. 羚(ling)(ling)羊(yang)把我的(de)摄像镜(jing)头(tou)误认为(wei)是枪口。3. 一方面说明了(le)藏(zang)羚(ling)(ling)羊(yang)恐惧人(ren)类(lei)的(de)社(she)(she)会原(yuan)因,另一方面揭示(shi)出人(ren)类(lei)捕(bu)杀动物的(de)社(she)(she)会问(wen)题及(ji)严(yan)重的(de)程(cheng)度。4. A、C
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1.xiànsìzhǐ cáopiánlìsù 2.①只是②并列而死喂牲口用的食器③可是 3.①退之 唐 文学 昌黎先生集②策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 4.①表示肯定语气,肯定“食马者”的无知。
②表(biao)示句中停(ting)顿,提醒读者注意“食马(ma)(ma)者”的无(wu)知给千里马(ma)(ma)带(dai)来的严重危害。 ③表(biao)示反诘(jie)语(yu)(yu)气(qi),凝聚着(zhe)作(zuo)者愤慨之(zhi)(zhi)(zhi)情。 ④表(biao)示感叹语(yu)(yu)气(qi),其间(jian)既有痛(tong)切(qie)之(zhi)(zhi)(zhi)感,更有对“食马(ma)(ma)者”的辛辣嘲讽。 ⑤表(biao)陈述(shu)语(yu)(yu)气(qi),但流露(lu)出无(wu)限痛(tong)惜之(zhi)(zhi)(zhi)情。
1.①有时②它(ta)(ta),代千里(li)(li)马(ma)③等同,一样2.①见现(xian)显露(或表现(xian))②材才(cai)才(cai)能食饲喂(wei)③邪耶吗,表疑问(wen)3.①喂(wei)马(ma)的(de)(de)人不(bu)(bu)懂得要根据(ju)它(ta)(ta)日行(xing)千里(li)(li)的(de)(de)本(ben)领来喂(wei)养它(ta)(ta)。②又(you)怎么(me)能要求它(ta)(ta)能够日行(xing)千里(li)(li)呢?③听它(ta)(ta)嘶(si)叫却不(bu)(bu)懂得它(ta)(ta)的(de)(de)意思(si)。④难道果(guo)真没有千里(li)(li)马(ma)吗?4.①shí吃(chi)②sì喂(wei)sì喂(wei)③shí吃(chi)④sì喂(wei)5.指出千里(li)(li)马(ma)被(bei)埋没的(de)(de)根本(ben)原因,作(zuo)论证(zheng)的(de)(de)反面论据(ju)。6.排比、引用(yong)、设(she)问(wen)将“食马(ma)者(zhe)(zhe)”的(de)(de)愚妄写得淋漓(li)尽(jin)致(zhi),点(dian)明全(quan)文主旨:其真不(bu)(bu)知马(ma)也(ye)。7.其真不(bu)(bu)知马(ma)也(ye)。对(dui)统(tong)治者(zhe)(zhe)有眼(yan)不(bu)(bu)识英雄和摧(cui)残人才(cai)的(de)(de)现(xian)象进行(xing)猛烈(lie)(lie)地抨击(ji),表达了作(zuo)者(zhe)(zhe)强烈(lie)(lie)的(de)(de)愤慨之情(qing)。