让·焦诺《植树的牧羊人》课文原文
才不过(guo)八年的(de)时光,整个高(gao)地便焕(huan)然(ran)一新，散发出健(jian)康富(fu)裕的(de)光芒(mang)。
假如你想了解(jie)谁是真正品行出众的(de)人，恐怕得花好(hao)几年观察(cha)：看(kan)看(kan)他的(de)行为是否无私；动机是否慷(kang)慨；同时他还必(bi)须在(zai)大地上留下明显的(de)印记。
我很幸运地认识一位“种树的男人”，他正好符合以上所说的条件。
大约四(si)十年前，我长途跋涉来到阿(a)尔(er)卑(bei)斯山下的(de)普洛旺斯高(gao)原(yuan)。当(dang)时(shi)这个高(gao)原(yuan)一(yi)片(pian)黄(huang)土，光(guang)秃(tu)秃(tu)的(de)，一(yi)棵树也(ye)没有。
我走了(le)(le)三(san)天(tian)，来(lai)到一个破(po)落村庄的(de)废墟附近。这(zhei)个村庄的(de)房子早已在风吹雨淋之(zhi)下，失去(qu)了(le)(le)它(ta)们的(de)屋顶。一座尖塔倾圮(pi)的(de)教堂，显(xian)示这(zhei)里曾经有(you)人居住，但是现(xian)在却毫无生(sheng)命的(de)迹(ji)象(xiang)。
由于(yu)我(wo)的水(shui)在两天前就喝(he)光了(le)，所以急(ji)需找到饮用水(shui)。我(wo)原(yuan)本(ben)以为村子里应该有水(shui)井，找到它时才(cai)发现，它早已干(gan)涸。
其实，我对(dui)这一带相(xiang)当熟悉。高地上稀(xi)疏地错落着四五个村庄，其中大部分居(ju)民(min)因为(wei)忍受不了干旱(han)的气候搬走了，剩下(xia)几(ji)家烧炭(tan)工(gong)人，生活十分艰辛。
我(wo)继续向前走(zou)，心想：要找到水，恐怕是(shi)没(mei)指望了。就在我(wo)爬上(shang)一个山坡(po)时，忽然看见远处山谷似乎有人影，我(wo)朝那人大声(sheng)叫道：“给我(wo)一点儿水好吗?”
那是一(yi)个牧(mu)羊(yang)人，在石屋前(qian)还有一(yi)群绵羊(yang)。牧(mu)羊(yang)人默(mo)默(mo)地从井里汲水给我，水质清洌(lie)可口。
他很少(shao)说话(hua)，但可以感觉得出是一(yi)个充满自信(xin)、意志果断的(de)人，因(yin)为(wei)他在这(zhei)个荒凉(liang)的(de)高地砌起一(yi)栋石(shi)头房子(zi)。
这(zhei)栋房子到(dao)处都有(you)他(ta)建造的痕迹，也有(you)他(ta)抵(di)达(da)高地后修复废墟的血汗。屋(wu)顶(ding)很(hen)牢，风吹(chui)过屋(wu)顶(ding)的瓦片，发出仿佛海(hai)啸冲到(dao)岸边的声音。
尽管生活(huo)并(bing)不富(fu)裕，但牧(mu)羊人(ren)的外(wai)表却很(hen)整(zheng)洁。他的胡子刮得干干净(jing)净(jing)，衣服(fu)也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。
牧(mu)羊人带(dai)着我(wo)进房间，倒了一(yi)碗汤(tang)给我(wo)。我(wo)递上烟(yan)草(cao)袋(dai)，他(ta)说他(ta)不抽烟(yan)。不一(yi)会儿，他(ta)拿出一(yi)个小(xiao)袋(dai)子，倒出一(yi)堆橡实，然后(hou)一(yi)颗(ke)(ke)一(yi)颗(ke)(ke)仔细地拣(jian)着。
我好奇地(di)问：“你在做什么？”牧羊(yang)人回答：“我要(yao)选(xuan)一百颗种(zhong)子，明天种(zhong)。”
牧羊人(ren)名叫艾尔则阿(a)·布非(fei)耶，今年五十(shi)五岁。他(ta)以(yi)前在平地(di)(di)有一(yi)个农庄，可是当他(ta)的妻子和(he)独生子去世后，他(ta)决定搬到高地(di)(di)。
艾尔则阿·布非耶在这片荒山(shan)野(ye)地(di)已播(bo)种(zhong)了三年，大概埋下(xia)十(shi)万颗种(zhong)子。不过其中(zhong)只有(you)两万颗发了芽，长成树(shu)苗(miao)；而在这两万棵(ke)树(shu)苗(miao)之(zhi)中(zhong)，又只有(you)一半能(neng)逃过干旱的气候和野(ye)鼠的啃食，存活下(xia)来(lai)。
“为(wei)什么要辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)地种树呢？”我问。
他说，这块高原因(yin)为(wei)没(mei)有(you)树，正走向死亡。反正他没(mei)事(shi)业(ye)的压力，正好可以担(dan)负起拯救大地(di)的任务(wu)。
第二(er)天清早，我请(qing)求(qiu)他让我在(zai)这里再住一个晚上，他态度安(an)详地说好。其实再待一天并非必要(yao)，我只是(shi)受(shou)了好奇(qi)心的(de)驱使，想(xiang)要(yao)更了解他一点儿(er)。
他(ta)打(da)开羊栏，放羊吃(chi)草，并(bing)且把(ba)昨夜(ye)精挑细选的橡实，连同袋子，浸(jin)到一桶(tong)水(shui)中(zhong)，背着那桶(tong)水(shui)离开屋(wu)子。
我(wo)发现(xian)他带了一根铁棒(bang)，大概像(xiang)拇(mu)指那么粗，一米(mi)半长(zhang)。我(wo)们先把(ba)羊群赶到(dao)河谷(gu)去吃草，然后再一同爬上山坡。
爬(pa)上山脊后(hou)，牧羊人拿起铁棒向下(xia)扎了一个洞，放入(ru)一颗橡实，再覆盖上泥(ni)土。他一颗一颗耐心地(di)种下(xia)橡实。
我好(hao)奇地问(wen)：“这个山(shan)坡是你的(de)吗?”
他摇(yao)摇(yao)头：“不是。”
“那么你晓得这(zhei)是(shi)谁(shei)的土地吗(ma)?”
“不(bu)晓得，可(ke)能是(shi)公有地(di)吧!不(bu)过管(guan)它是(shi)公有地(di)，还是(shi)私有地(di)，跟我种树有什(shen)么关系(xi)?”
接着他(ta)(ta)(ta)表示：假如上天再(zai)给(ji)他(ta)(ta)(ta)三十年时间，他(ta)(ta)(ta)所种(zhong)的(de)树(shu)，数量一(yi)定非常惊(jing)人。除了橡(xiang)树(shu)之外，他(ta)(ta)(ta)还研究繁殖(zhi)山毛榉。在他(ta)(ta)(ta)的(de)房(fang)子附近有一(yi)个苗圃，四周用(yong)铁丝篱保护(hu)着，不让羊群靠近。他(ta)(ta)(ta)也打算在山谷种(zhong)桦(hua)树(shu)。总之，他(ta)(ta)(ta)希(xi)望通过自己的(de)努力，能(neng)让光秃秃的(de)高地(di)长满(man)树(shu)木。
第三(san)天，我(wo)们分手了。
那次相遇之后的(de)第二年，爆发了(le)第一次世界大战。五年的(de)军(jun)旅生涯(ya)使我忘(wang)记了(le)“种树的(de)男人”这回事。
大战结束后，我(wo)再度踏(ta)上那(nei)条通(tong)往光秃高原的(de)道路。景象大致如昔，只是在没有人烟(yan)的(de)村(cun)庄尽头(tou)，有股(gu)灰蒙蒙的(de)雾(wu)气，仿(fang)佛为山(shan)头(tou)铺(pu)上了一层毛毡。
我(wo)想起那(nei)个种(zhong)树的(de)男(nan)人(ren)。在(zai)五(wu)年的(de)战乱里，我(wo)亲眼看见许多人(ren)在(zai)战场倒(dao)下，一个五(wu)十多岁(sui)的(de)老人(ren)怎(zen)么(me)生(sheng)活？
然而事(shi)实上艾尔则阿·布非耶不但活(huo)着(zhe)，身体甚至比以(yi)前(qian)更(geng)健(jian)朗了。
他(ta)现在只养(yang)四(si)只羊，却多了(le)一百(bai)个蜂(feng)巢。他(ta)不(bu)再放(fang)羊，因(yin)为羊群会啃掉他(ta)种的(de)树苗。同时他(ta)还表示：战争对他(ta)一点(dian)儿影响都没有，这段时间他(ta)心无(wu)旁骛地一直在种树。
1910年(nian)种的(de)橡树(shu)现(xian)在(zai)已经十岁(sui)，长得比我(wo)们都高，看起(qi)来壮观极(ji)了。我(wo)实在(zai)说不(bu)出(chu)话，而(er)他也沉(chen)默不(bu)语。我(wo)们一整天都在(zai)他的(de)森林中(zhong)走着。这(zhei)片(pian)森林全(quan)长十一公(gong)里(li)，最(zui)宽(kuan)的(de)地方有三(san)公(gong)里(li)。别忘了，它是从这(zhei)个男人的(de)双手及心(xin)灵(ling)中(zhong)创造出(chu)来的(de)，没有任何外界技(ji)术的(de)支援。
而且在(zai)战争的五年中，他彻(che)底执行着(zhe)他的计划，那些(xie)山毛榉已经(jing)和我的双肩(jian)齐高，一(yi)直延伸到双目所(suo)及的远处。
然(ran)后他带我去看五年前种的(de)桦(hua)(hua)树(shu)丛，那(nei)时我正参加法国东北部的(de)凡尔登战役。他把桦(hua)(hua)树(shu)苗全种到他认为(wei)地表湿润的(de)山谷，结果(guo)证实(shi)他的(de)猜测(ce)正确，这些桦(hua)(hua)树(shu)像少女般亭亭玉立，蔚然(ran)成林。
创造有如一种连锁效应。
艾尔则阿(a)·布(bu)非耶(ye)以最单纯的(de)(de)想(xiang)法，按部就班(ban)地执行(xing)计(ji)划，心里并没有任何负担。可是(shi)当我(wo)们回头往村庄走(zou)时，途中一条原本干涸已久的(de)(de)河(he)床，现在居然水流淙(cong)淙(cong)。这是(shi)连锁效应中，最令人印象深刻的(de)(de)一幕。
那(nei)条(tiao)(tiao)干涸(he)的(de)(de)(de)河床，很(hen)久(jiu)很(hen)久(jiu)以前曾经是(shi)一条(tiao)(tiao)溪(xi)流，而(er)我以前走过的(de)(de)(de)那(nei)些荒凉的(de)(de)(de)小(xiao)村庄，则是(shi)古(gu)(gu)罗(luo)马人留下的(de)(de)(de)遗迹。考古(gu)(gu)学(xue)家曾经在村子(zi)里挖(wa)(wa)出许多鱼钩(gou)。只是(shi)到了20世(shi)纪(ji)，河水干涸(he)，人们必须挖(wa)(wa)水井才(cai)能得到一点儿(er)水。
当(dang)水回(hui)到(dao)(dao)(dao)大地，柳树(shu)、牡丹草、野(ye)花等(deng)一一复现。这些自(zi)然的变(bian)化在不知不觉中进行(xing)着。猎人(ren)们(men)回(hui)到(dao)(dao)(dao)高地，开始(shi)猎野(ye)兔或野(ye)猪，他们(men)或许看到(dao)(dao)(dao)了(le)从地上冒出(chu)的树(shu)苗，但没有(you)人(ren)想(xiang)到(dao)(dao)(dao)那是(shi)布(bu)非(fei)耶的杰作；更不曾有(you)人(ren)想(xiang)像过光凭一个(ge)人(ren)的毅力和爱(ai)心，能让(rang)大自(zi)然有(you)所(suo)改变(bian)。
1935年，布非耶已经七十七岁。忽然有一天，官方派了一些人来巡察这个由布非耶创造的森林。他们异口同声地宣称这是一片“天然林”，同时决定对这片天然林采取一点必要的措施，把林地列入省的保护区，不准制炭者砍伐。
