项脊轩志段落划分
人教版教师用(yong)书的内容：
这篇文章写于(yu)两(liang)个(ge)时(shi)期(qi)，开(kai)头至“殆有神护者”是(shi)前一(yi)个(ge)时(shi)期(qi)，作于(yu)十八岁；以(yi)下是(shi)后(hou)来(lai)补写的。就(jiu)全篇结构看(kan)，前一(yi)部分(fen)是(shi)主体，后(hou)面(mian)(mian)的补记充实了前面(mian)(mian)的内容。据此可(ke)以(yi)把文章分(fen)为两(liang)部分(fen)。
第(di)一部分(开始至(zhi)“殆有神护(hu)者(zhe)”)，围绕项脊轩(xuan)的(de)兴废，写年轻时(shi)代(dai)自己在这里的(de)生活、家庭的(de)变(bian)迁以及(ji)对母(mu)亲和祖母(mu)的(de)回忆，抒发自己或(huo)喜或(huo)悲的(de)感(gan)情。这一部分可分为三层。
第一层(第一段)，叙述项脊轩(xuan)修葺前后的不(bu)同变化，以写景(jing)为主，字里行(xing)间倾(qing)注作者(zhe)(zhe)的深情(qing)。“小鸟时(shi)来啄食(shi)”与“三(san)五之(zhi)夜”的描写，表现了作者(zhe)(zhe)年轻时(shi)在这(zhei)里读书(shu)生活怡(yi)然(ran)自得的情(qing)趣(qu)。这(zhei)一层用“喜”贯穿。
第(di)二层(ceng)(第(di)二、三段(duan))，叙写(xie)项(xiang)脊(ji)轩的(de)(de)变迁，回(hui)忆母(mu)(mu)亲(qin)和(he)(he)祖母(mu)(mu)的(de)(de)往事，用“悲”贯穿(chuan)。其中第(di)二段(duan)是承(cheng)上启下的(de)(de)过(guo)渡段(duan)，“多可(ke)喜”照应前一层(ceng)，“亦(yi)多可(ke)悲”引(yin)起下边的(de)(de)内容。这一层(ceng)先写(xie)由于(yu)“诸父异(yi)爨”而引(yin)起的(de)(de)庭院(yuan)变化(hua)，反映家庭的(de)(de)败落(luo)，揭示“悲”的(de)(de)表象(xiang)；接着回(hui)忆母(mu)(mu)亲(qin)和(he)(he)祖母(mu)(mu)的(de)(de)往事，于(yu)回(hui)忆中隐含着作者的(de)(de)怀念以(yi)及对光阴易逝、怀才不遇(yu)、有负亲(qin)人(ren)所(suo)望的(de)(de)感慨，是“悲”的(de)(de)深(shen)化(hua)。
第(di)三(san)层(ceng)(ceng)(第(di)四段(duan))，叙(xu)写自(zi)己闭门苦(ku)读的情景以及小轩(xuan)多次遭火(huo)未焚的事。这一层(ceng)(ceng)写得(de)很简洁，是“悲”的进一步(bu)补充。
第二部分(“余既为此志(zhi)”至结束)，补(bu)记婚后与项脊轩有关(guan)的(de)一段(duan)生(sheng)活，主要表现作者丧妻前后的(de)欢(huan)乐和(he)悲(bei)痛的(de)感(gan)情。妻“时(shi)至轩中”、“述诸小妹语”等写得如在目前，而(er)“今已亭亭如盖矣”感(gan)慨(kai)尤深，让人落泪(lei)。
这两部分(fen)虽然写(xie)于不(bu)同(tong)时期，但(dan)都是围绕(rao)项脊(ji)轩写(xie)家庭生活琐(suo)事，抒(shu)发自(zi)己或喜或悲的感情，前后(hou)格(ge)调一(yi)(yi)致，情感贯(guan)通(tong)，是一(yi)(yi)个不(bu)可(ke)分(fen)割的整体。
但(dan)对(dui)于这种分(fen)析(xi)，笔者却不敢苟同。既然(ran)是补记(ji)，那么后一部(bu)分(fen)（5、6自然(ran)段）就应在文(wen)章(zhang)的整体构思之外(wai)。可(ke)(ke)以先不作考虑。据此，文(wen)章(zhang)可(ke)(ke)分(fen)为四部(bu)分(fen)：
一（1自(zi)然段）、修葺(qi)项脊轩，立志读书。
二（2、3自然段）、述说(shuo)家族的(de)分裂和回忆母亲、祖母，流露(lu)对(dui)家族衰败的(de)慨叹，含蓄表达自己重振昔(xi)日繁(fan)华的(de)壮(zhuang)志。
三（4自(zi)然段）、自(zi)己闭门(men)读(du)书、轩遭火不焚，含蓄的抒发壮志(zhi)。
四（课文删掉部分）、借(jie)寡(gua)妇(fu)清(qing)与孔明的典故，抒(shu)发壮志。
项(xiang)脊生曰(yue)：“蜀(shu)清(qing)(qing)守(shou)丹穴，利(li)甲天下，其后秦皇帝筑(zhu)女(nv)怀(huai)清(qing)(qing)台(tai)②。刘玄德与曹操争(zheng)天下，诸葛孔明起陇中(zhong)。方二人(ren)之(zhi)(zhi)昧昧于(yu)一(yi)隅也，世(shi)何(he)足以知之(zhi)(zhi)③?余(yu)区区处败屋中(zhong)，方扬眉(mei)瞬目，谓(wei)有(you)奇(qi)景(jing)。人(ren)知之(zhi)(zhi)者，其谓(wei)与坎井(jing)之(zhi)(zhi)蛙何(he)异！”
综合看(kan)来，文(wen)章前四自然段通(tong)过描写、记叙(xu)分(fen)(fen)别写了与项脊轩(xuan)有关的(de)事件：修轩(xuan)读书，祖母励志，遭火(huo)不焚，点题明志（课(ke)文(wen)删节部(bu)分(fen)(fen)）。有关资(zi)料说正文(wen)写于作者18岁时，风华正茂，少年心(xin)事当(dang)拿云，以世家(jia)子弟自居(ju)，其雄心(xin)勃勃、跃跃欲试的(de)心(xin)态可见一(yi)斑。
作为一(yi)篇完整的(de)(de)文(wen)章(zhang)，又是(shi)出自大家之手，结构必然是(shi)一(yi)个有机的(de)(de)整体(ti)，所以(yi)删(shan)除(chu)最后一(yi)段的(de)(de)后果是(shi)严重的(de)(de)，直接造成(cheng)了(le)原文(wen)的(de)(de)主题(ti)缺失(shi)或者(zhe)说是(shi)转移，给读(du)者(zhe)理解(jie)文(wen)章(zhang)制造了(le)障碍。
那(nei)为什么会有补记部(bu)分(fen)呢？
那是(shi)因为(wei)造化弄人，归(gui)有光尽管(guan)学富五车，才华横(heng)溢，却直到35岁才中(zhong)举(ju)，之前爱妻病故，生(sheng)(sheng)活窘困(kun)，只(zhi)能教书为(wei)生(sheng)(sheng)，郁郁不得志。
课文补充材料中说：
归有光原居昆山(现在江苏昆山)，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此可以推知，附记当作于35岁迁居之前，可能是迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻深深的怀念，因而补写的。他18岁写正文，35岁左右补写附记，其间相距十六七年，妻死年手植的枇杷树也生长了约五六年。
