爱上海

　　赵(zhao)武灵王即位前，赵(zhao)的国(guo)(guo)势很弱(ruo)，往(wang)往(wang)无力(li)抗(kang)击(ji)二、三等(deng)小国(guo)(guo)中山国(guo)(guo)的侵扰。赵(zhao)武灵王即位后，在(zai)实行(xing)“胡(hu)服骑(qi)射”前的18年中，赵(zhao)屡(lv)败于秦、魏，除损兵折将，国(guo)(guo)力(li)大衰外，还不(bu)(bu)得不(bu)(bu)忍辱(ru)割地。林胡(hu)、楼烦也乘(cheng)此机会，连年向赵(zhao)发动军事(shi)掠(lve)夺，赵(zhao)国(guo)(guo)几乎没有还击(ji)之(zhi)力(li)。

　　在这样严峻的形势面前，赵武灵王决(jue)心发(fa)愤(fen)图(tu)强(qiang)，以振(zhen)兴日(ri)渐衰弱的赵国(guo)。

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胡服骑射的实施

　　他客(ke)观地分析了(le)当时赵(zhao)国的(de)(de)(de)实际情况和所处的(de)(de)(de)环境，认真研(yan)究了(le)壮大赵(zhao)国力量的(de)(de)(de)办法，以超凡(fan)的(de)(de)(de)才略和气魄，毅然(ran)抛弃了(le)中原传统的(de)(de)(de)衣冠制度(du)和作战形式，大胆学习北方游牧族军事上的(de)(de)(de)优点，下令在全国推(tui)行“胡服骑(qi)射”。

　　他认为(wei)要从根本(ben)上(shang)改变赵国(guo)被(bei)动挨打(da)的(de)(de)(de)(de)局(ju)面(mian)，削除(chu)中(zhong)山国(guo)这(zhei)个“心腹之患(huan)”，进而(er)继承先祖(zu)赵襄子“兼戎取代(dai)，以(yi)攘诸胡(hu)”的(de)(de)(de)(de)事(shi)业，靠中(zhong)原传统(tong)的(de)(de)(de)(de)步兵(bing)(bing)和战(zhan)车(che)配(pei)合作战(zhan)的(de)(de)(de)(de)方(fang)式是不能成功的(de)(de)(de)(de)，因为(wei)笨重的(de)(de)(de)(de)战(zhan)车(che)只(zhi)宜在(zai)较为(wei)平(ping)坦的(de)(de)(de)(de)地方(fang)作战(zhan)，在(zai)复(fu)杂的(de)(de)(de)(de)地形中(zhong)运转十(shi)分不便；众多(duo)的(de)(de)(de)(de)步卒也(ye)无力对付(fu)那(nei)奔(ben)驰迅猛，机(ji)动灵(ling)活(huo)的(de)(de)(de)(de)骑兵(bing)(bing)。必须学习诸胡(hu)的(de)(de)(de)(de)长(zhang)处，壮大(da)自己，才能免于被(bei)动挨打(da)。只(zhi)有以(yi)骑兵(bing)(bing)对抗骑兵(bing)(bing)，是增强赵国(guo)军事(shi)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)唯一出路(lu)。

　　同(tong)时，只(zhi)有改中原地(di)区的(de)宽袖长袍(pao)为短衣紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的(de)胡服，才能适(shi)应骑战(zhan)的(de)需要。

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实施胡服骑射的阻力

　　在(zai)普(pu)遍以中原(yuan)正统和(he)华夏礼乐文化自负的(de)(de)氛围中，他(ta)敢于改革传统的(de)(de)舆服(fu)制度(du)，而取法胡人的(de)(de)服(fu)饰(shi)习(xi)俗，足见(jian)他(ta)的(de)(de)确是一(yi)位雄才(cai)大略、气魄宏大的(de)(de)军事家和(he)政治家。

　　由于胡(hu)服骑射(she)不(bu)(bu)单是一(yi)个军事(shi)改(gai)革措施，同时也(ye)是一(yi)个国家移风易俗的(de)改(gai)革，是一(yi)次对传(chuan)统观(guan)念(nian)的(de)更新，因此，在施行之初，阻力很大(da)，除了百姓接受有困难(nan)外，朝(chao)廷(ting)内的(de)抵触情绪也(ye)很大(da)。以公子成、赵文、赵造、周绍等人为代表(biao)的(de)贵族官僚，抱着“循法无过，修礼无邪”的(de)传(chuan)统观(guan)念(nian)，拒绝胡(hu)服骑射(she)。他们或公开反对，或称疾不(bu)(bu)朝(chao)。群臣也(ye)都不(bu)(bu)愿意(yi)穿戴胡(hu)服，怨(yuan)言四(si)起(qi)。

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推行胡服骑射方法

　　在这样巨大的(de)阻力面前，赵(zhao)武灵(ling)王没(mei)有灰心，以坚(jian)定不移的(de)信(xin)念和毅(yi)力，耐心说服教育，以理服人(ren)。由于胡服骑射(she)顺应时代的(de)要(yao)求，代表赵(zhao)国的(de)利益，符合人(ren)民(min)抗拒强敌侵扰的(de)愿望(wang)，加上(shang)(shang)赵(zhao)武灵(ling)正采取说服教育，自上(shang)(shang)而下(xia)逐步推广的(de)措(cuo)施，最终在全(quan)国范围(wei)内迅速(su)展开。

　　胡服骑(qi)射初期，赵武(wu)灵王攻(gong)占了(le)原阳（分(fen)内蒙(meng)古呼和(he)浩特东南(nan)(nan)黑水河南(nan)(nan)岸），这里(li)草原辽(liao)阔，水草丰(feng)美，是(shi)一处良(liang)好的天然牧场，也是(shi)训练骑(qi)兵的理想(xiang)场所，加上这里(li)的人(ren)民素有骑(qi)射的习尚，容易取得成(cheng)功，于是(shi)，此(ci)地便成(cheng)了(le)胡

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