《闻一多先生的说和做》说课稿
说教材:
1.教材(cai)的地位和作用:
《闻(wen)一多先生的说和做》是人教(jiao)版(ban)七年级语文下册第(di)(di)三(san)单元第(di)(di)十二课(ke)。
第三(san)单(dan)元(yuan)是(shi)名(ming)人(ren)单(dan)元(yuan),目的(de)是(shi)引导(dao)学(xue)生(sheng)学(xue)习(xi)(xi)古今(jin)优秀(xiu)人(ren)物的(de)崇高品(pin)(pin)格(ge)、奉(feng)献(xian)精神、良(liang)好的(de)习(xi)(xi)惯和(he)治学(xue)方法,学(xue)习(xi)(xi)写人(ren)的(de)方法,品(pin)(pin)味(wei)不同文章的(de)语言风(feng)格(ge),这也是(shi)本单(dan)元(yuan)的(de)教(jiao)学(xue)和(he)学(xue)习(xi)(xi)目标。
《闻(wen)(wen)一多先生(sheng)的(de)说和做》这(zhei)篇文章写(xie)的(de)是学者、民主战士闻(wen)(wen)一多先生(sheng),选取了他的(de)六(liu)件事,从学者和革(ge)命家两(liang)方面来写(xie),详略得当(dang),脉络清晰,语言充满诗意,热情的(de)歌颂(song)了闻(wen)(wen)一多先生(sheng)的(de)高尚人格。这(zhei)是本(ben)课引导(dao)学生(sheng)学习(xi)的(de)方向。
2.教(jiao)学目标及重(zhong)点(dian)、难点(dian):
语(yu)文课程(cheng)(cheng)标(biao)准要(yao)求目(mu)标(biao)的(de)确立应从知识和(he)(he)能力(li)、过程(cheng)(cheng)和(he)(he)方法、情感态度和(he)(he)价值观三(san)(san)方面来考虑,使学生(sheng)在这三(san)(san)方面都有所得。根据这一要(yao)求我确定这一课的(de)教学目(mu)标(biao)有如(ru)下三(san)(san)点:
教学目标:
Ⅰ.引导学(xue)生(sheng)了(le)解并学(xue)习(xi)闻一多(duo)先生(sheng)孜(zi)孜(zi)钻探宝(bao)藏的治学(xue)精神和(he)嫉(ji)恶如仇、为祖国(guo)安危而英勇献身(shen)的凛然正气与(yu)高尚情操(cao)。
Ⅱ.理清课(ke)文思路,学习通过记述人物(wu)言行片段、从不同(tong)角度(du)运(yun)用对比表现人物(wu)思想精神的方法。
Ⅱ.引导(dao)学生反(fan)复诵读课(ke)文,理解语(yu)言的诗(shi)意和激情,体会记述(shu)中(zhong)有论证的特(te)色。
教学重点:
教学目(mu)标第二(er)点:理清课文思路(lu),学习通过记述人(ren)物(wu)言(yan)行片段(duan)、从不(bu)同(tong)角度运用对(dui)比(bi)表现人(ren)物(wu)思想精神(shen)的方法。
教学难点:
教学目(mu)标(biao)第三(san)点:引导学生反复诵读课文,理解(jie)语言的(de)诗意和饱含的(de)激情,体会记述中有论(lun)证(zheng)的(de)特色。
说教法和学法:
新课标指出(chu):“充分激(ji)发学生的(de)主(zhu)动意识与(yu)进取精神”,“应让(rang)学生在主(zhu)动积(ji)极的(de)思维和情感中(zhong)活动,加(jia)深理(li)解体验,有(you)所(suo)感悟,有(you)所(suo)思考。可因看出(chu)任(ren)课教师要(yao)做好(hao)预习、课堂和课后的(de)引(yin)导很重(zhong)要(yao),所(suo)以(yi),我(wo)主(zhu)要(yao)是引(yin)导学生正(zheng)确运用(yong)自(zi)主(zhu)学习、合作探(tan)究、朗(lang)读、拓展延伸等学习方(fang)法,同时做好(hao)示范朗(lang)读。
我重(zhong)点(dian)放在(zai):引(yin)导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)做(zuo)好预习(xi)、课堂(tang)上独立思考,将自(zi)主学(xue)(xue)习(xi)的(de)学(xue)(xue)习(xi)方(fang)法贯(guan)彻到位;学(xue)(xue)生(sheng)已经是在(zai)七年(nian)级学(xue)(xue)习(xi)了一(yi)个多学(xue)(xue)期,叙述类的(de)的(de)文章(zhang)已经接很多,已经有一(yi)定的(de)概括和分(fen)析能力,所以,引(yin)导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)独立自(zi)主的(de)完成(cheng)教学(xue)(xue)目标第(di)二(er)点(dian)很重(zhong)要,进而为学(xue)(xue)习(xi)写人做(zuo)准(zhun)备,而且多数学(xue)(xue)生(sheng)能完成(cheng)这目标。
合作探(tan)究是课程标准提出(chu)的(de)学生(sheng)重要的(de)学习方法(fa),我个(ge)人认为,在自主学习的(de)基础(chu)上开展合作探(tan)究将事半(ban)功倍,因此合作探(tan)究部分(fen)(fen),我采(cai)取的(de)是先(xian)引(yin)导(dao)学生(sheng)独(du)立(li)思考、再分(fen)(fen)小(xiao)组讨论总结。
朗读(du)课文(wen)是学(xue)(xue)生(sheng)学(xue)(xue)习语文(wen)的重要学(xue)(xue)习方(fang)法,除了(le)引(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)齐读(du)、分组(zu)读(du)、自由(you)度(du)整篇课文(wen)外,我还引(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)开展品味阅读(du),仔细体会本文(wen)诗(shi)一(yi)般的语言美。这一(yi)点学(xue)(xue)生(sheng)的困难较大(da),需要老师先(xian)做示(shi)范,进而引(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)参与。
最后,还要引导学生对学习作适当的(de)拓展延伸。
说课时安排:两课时
说教学过程:
第一课时
一、导入新课:
我采取(qu)互(hu)动(dong)的方式导入新课,第一(yi)时间调动(dong)学(xue)生的课堂积极性。
某人被说(shuo)(shuo)成是“语言上的(de)巨人,行动上的(de)矮子”,这个人可能具有(you)的(de)缺点是什么?(学生(sheng)回答)说(shuo)(shuo)话或者计划(hua)很多,做的(de)实际(ji)行动很少。那么如何正(zheng)确处理说(shuo)(shuo)和(he)做的(de)关系呢?我们今(jin)天(tian)就(jiu)来学习第十二课《闻(wen)(wen)一(yi)多先(xian)生(sheng)的(de)说(shuo)(shuo)和(he)做》,看一(yi)看闻(wen)(wen)一(yi)多先(xian)生(sheng)怎(zen)样正(zheng)确处理说(shuo)(shuo)和(he)做的(de)关系。
二(er)、学(xue)(xue)习目标展示,学(xue)(xue)生齐读学(xue)(xue)习目标,强调(diao)学(xue)(xue)习重(zhong)点和难点。
三、自主学习展示,检查(cha)预习,强调应(ying)掌握的(de)知(zhi)识点
1.作者
臧克家,诗(shi)(shi)人(ren)。山东(dong)诸城人(ren)。1932年(nian)开始发表新诗(shi)(shi),以一篇《老马》成(cheng)名。1933年(nian)9月,诗(shi)(shi)人(ren)自费出版了第(di)一本诗(shi)(shi)集《烙(luo)印》。
2.闻一多
闻(wen)一(yi)多,本(ben)名家骅,著(zhu)名诗人、学者、爱(ai)国(guo)民主战士。1923年出版(ban)(ban)第(di)一(yi)部诗集(ji)《红烛》,闪烁着反帝(di)爱(ai)国(guo)的(de)(de)火花。1928年出版(ban)(ban)第(di)二部诗集(ji)《死水》,表现出深沉的(de)(de)爱(ai)国(guo)主义激情。
3.学生齐读课(ke)文,检查学生的字音掌握情况(kuang),读错的字音要(yao)提醒学生改(gai)正(zheng);齐读结束(shu)后,学生展示自己课(ke)下解决的疑难词句,同时,仍没有解决的,学生和老师共同解决。
四、学生齐读课(ke)文,初步整体感知课(ke)文。
齐读课文后,你(ni)有什(shen)(shen)么(me)(me)感受?为什(shen)(shen)么(me)(me)会有这样的(de)感受?能结合课文来说最(zui)好(引导学生(sheng)读书,学生(sheng)自由谈)。
五、阅(yue)读课(ke)文,整体感知:
提出五(wu)个相对简单(dan)又能整体概括课文内容的问题,学生自由阅读课文,独(du)立(li)完(wan)成(cheng)这(zhei)些问题。这(zhei)是自主学习(xi)学习(xi)方法的体现。
1.闻一多先生是如何处理说(shuo)和做作的(de)关(guan)系的(de)?(原文(wen)回答)
2.文章从哪两(liang)个(ge)方面写(xie)闻一多先生的(de)“说”与“做”?
3.把这两(liang)方面结(jie)合(he)起来(lai)看(kan),闻一多先生是怎样一个人?
4.据(ju)此为(wei)脉络,文章(zhang)可(ke)分为(wei)几部(bu)分?
5.每个部分(fen)是怎样衔接(jie)连缀的?
参考答案:
1.“人家(jia)说(shuo)(shuo)了再(zai)做(zuo),我(wo)是(shi)做(zuo)了再(zai)说(shuo)(shuo)。”“做(zuo)了不说(shuo)(shuo)。”
“人家说(shuo)(shuo)了(le)不一(yi)定(ding)做,我是做了(le)也不一(yi)定(ding)说(shuo)(shuo)。”“‘说(shuo)(shuo)’了(le)就‘做’。”
2.文章(zhang)是从作为学者和(he)作为革(ge)命家两方(fang)面论(lun)述闻一多先生的说(shuo)和(he)做(zuo)的。
3.把(ba)这(zhei)两方(fang)面(mian)综合起来看,闻(wen)一多先生是(shi)口的巨人,行的高标,是(shi)卓越(yue)的学者(zhe),大勇的革(ge)命烈士(shi)。
4.文章分(fen)两个部(bu)分(fen)。第一部(bu)分(fen)记述闻一多先生作为(wei)学(xue)者方面“做(zuo)(zuo)”了(le)(le)(le)再“说”、“做(zuo)(zuo)”了(le)(le)(le)不“说”的特点。第二部(bu)分(fen)记述闻一多先生作为(wei)革(ge)命家(jia)方面“说”了(le)(le)(le)就(jiu)“做(zuo)(zuo)”的特点。
5.第(di)(di)一(yi)部分(fen)与第(di)(di)二部分(fen)之间用了(le)七、八、九三个段(duan)过(guo)渡。第(di)(di)七段(duan)承(cheng)接上(shang)文(wen)进行小结,第(di)(di)八、九段(duan)开启下文(wen)。用这些高度概(gai)括的话过(guo)渡,它的好处在:连缀(zhui)紧密,脉络清楚,过(guo)渡自然。把闻一(yi)多先生作(zuo)为(wei)(wei)学者(zhe)和作(zuo)为(wei)(wei)革命(ming)家方(fang)面的情况用极其简明(ming)的语(yu)言并(bing)列(lie)地提出来(lai),给(ji)读者(zhe)以深刻的印象。
六、本节课小结
本(ben)节课(ke)我们(men)学(xue)习(xi)课(ke)文的作(zuo)者介绍、闻(wen)一多(duo)简介、疑难(nan)词句,并(bing)且整(zheng)体感(gan)知了课(ke)文,课(ke)下(xia)同学(xue)们(men)要及时(shi)掌握本(ben)课(ke)的文学(xue)常识。
七、作业布置:
掌握本(ben)课(ke)文学常识和生字(zi)生词(ci)
第二课时
一(yi)、复习上一(yi)节课(ke)学习的内容,检查学生(sheng)(sheng)对作者简介(jie)(jie)、闻一(yi)多简介(jie)(jie)和生(sheng)(sheng)字生(sheng)(sheng)词(ci)的掌(zhang)握情(qing)况。
二、细读(du)课文,合(he)作探(tan)究:
提出(chu)四个问题(ti),学生先独立(li)思考、记录问题(ti)的简(jian)略答(da)案,然(ran)后小组交流、讨论,取(qu)长补短,完善(shan)答(da)案,代表发言。这是落(luo)实(shi)合(he)作探究的学习方法。
1.作(zuo)者写“作(zuo)为学者和(he)(he)诗人的(de)闻(wen)一多(duo)先生”的(de)“说”和(he)(he)“做”主(zhu)要写了哪(na)些(xie)事(shi)迹(ji)?这些(xie)事(shi)迹(ji)表明闻(wen)一多(duo)在(zai)这一时期的(de)思(si)想品(pin)格上的(de)主(zhu)要特(te)点有哪(na)些(xie)?
参考答案:
事迹:写作《唐诗杂(za)论》《楚辞校补》《古典(dian)新义(yi)》三本书的情况(kuang)。
思(si)想品格上的主要(yao)特点:闻先生前期为了(le)探索救(jiu)国救(jiu)民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废(fei)寝忘(wang)食,十数年如一日,终于在(zai)学术上取得累累硕果。
2.作者写“作为争取(qu)民(min)主的(de)(de)(de)战士”的(de)(de)(de)闻(wen)(wen)一(yi)多先生的(de)(de)(de)“说”与“做”主要写了哪(na)(na)些事迹?这些事迹表明闻(wen)(wen)一(yi)多在这一(yi)时期(qi)的(de)(de)(de)思想(xiang)品格上的(de)(de)(de)主要特点(dian)有哪(na)(na)些?
参考答案:
事迹:起稿政治传单、群众大会演说、参(can)加游行(xing)示威这三件事
思想品格(ge)上的(de)主要特点:后(hou)期(qi)则投身于(yu)(yu)民主运动,敢于(yu)(yu)为人民讲(jiang)话(hua),面对凶残的(de)敌人无(wu)所畏惧(ju),视死如归,体现(xian)出民主战士的(de)大勇,成为中国革(ge)命知识分子的(de)楷模。
3.闻(wen)一多先生在这前后两个时期的(de)(de)思想品格的(de)(de)特点(dian)上有什么变化?又有什么共同(tong)的(de)(de)地方?
参考答案:
闻(wen)先生在(zai)前期和(he)后期所走的(de)道路不(bu)同,反映了他对社会认(ren)识的(de)变(bian)化。但作为一名卓越的(de)学(xue)者,一名伟大的(de)爱(ai)国者,一名言行一致的(de)志士仁人(ren),他却是始终(zhong)如一的(de)。
4.从前三题,我们在写作时有哪(na)些可以借鉴?
参考答案:
记述人物言(yan)行片(pian)段、从不同角度运用对(dui)比表现人物思想精(jing)神(shen);写人要(yao)(yao)(yao)选取典型事(shi)例,而且要(yao)(yao)(yao)注意详略得当;文章要(yao)(yao)(yao)写出(chu)变化(hua),“文似看山(shan)不喜平”。
三、品读(du)课(ke)文(wen),把(ba)握课(ke)文(wen)的语(yu)言特(te)点:
这篇文(wen)章虽是(shi)以(yi)记叙为(wei)主的散文(wen),但其中不少语(yu)言含有诗意,字词凝练,句式整齐(qi),音(yin)调铿锵,感情(qing)浓烈,给人(ren)以(yi)强烈的感染。引(yin)导学生通(tong)过朗读、讨论,认(ren)真理解、仔细领(ling)会。
给学生提出问题:
你认为本(ben)文语言(yan)有什(shen)么特色?选几(ji)句或(huo)几(ji)段读(du)一读(du),说(shuo)说(shuo)好在什(shen)么地(di)方?
这个问题对学(xue)生而言(yan),难度较大,需要老师做示范。
教师做示范:
“他(ta)正向(xiang)古(gu)代(dai)典籍钻探,如向(xiang)地壳寻(xun)求宝藏。仰之弥(mi)高,越(yue)高,攀得越(yue)起劲(jing);钻之弥(mi)坚,越(yue)坚,钻得越(yue)锲而不(bu)舍(she)。他(ta)想吃尽、消化(hua)尽我们中华民(min)族几(ji)千年来的(de)文化(hua)史,炯(jiong)炯(jiong)目光(guang),一直远(yuan)射(she)到有史以前(qian)。他(ta)要(yao)给我们衰微的(de)民(min)族开一剂救(jiu)济的(de)文化(hua)药方。”
参考答案:
就感情而(er)言,要读出对闻一多(duo)先生的赞(zan)美之(zhi)情。
就生动形象而言:“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含了比喻,既形象,含义也(ye)更丰富了。并且(qie)(qie)句式也(ye)变(bian)成“向……钻探”,叙(xu)述(shu)由(you)静态变(bian)成动态,给人的(de)印象不再是客观(guan)的(de)介绍(shao),而且(qie)(qie)是热(re)情的(de)称赞了。
四、拓展延伸:
请说说我们今天学习《闻一多(duo)先生(sheng)的说和(he)做》这篇文章(zhang)的现实意义(yi)?
学(xue)生自由谈,引导(dao)学(xue)生总(zong)结(jie)学(xue)习这一课的收(shou)获(huo)。
教师可以(yi)引导学生从做人(ren)和写作技巧方(fang)面(mian)古为今用。
做人方面(mian):刻苦(ku)学习(xi);无私无畏;热爱祖国;言行(xing)一致;做一个生动的人,大写的人。
写作方面:文(wen)章脉络(luo)要(yao)(yao)清(qing)晰;注(zhu)意过渡衔接(jie);写人要(yao)(yao)选(xuan)取典型事例,而且要(yao)(yao)注(zhu)意详略(lve)得当;文(wen)章要(yao)(yao)写出起伏(fu)变(bian)化,“文(wen)似看山不喜(xi)平”;叙述(shu)中穿插形(xing)象(xiang)的描写;数句议(yi)论,画龙点睛(jing);
五、课文小结:
本文(wen)以(yi)闻(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)先(xian)生(sheng)的(de)“说(shuo)和做”总领全文(wen),作(zuo)者(zhe)前半(ban)部分(fen)介绍了(le)(le)闻(wen)(wen)(wen)先(xian)生(sheng)写(xie)(xie)作(zuo)《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古(gu)典新义(yi)》三本书的(de)情况,刻画了(le)(le)闻(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)先(xian)生(sheng)前期潜心学(xue)术,不畏(wei)艰辛(xin),废寝忘食,数十年(nian)如一(yi)(yi)(yi)(yi)日的(de)敬(jing)业精(jing)神(shen),着(zhe)力(li)表(biao)现(xian)闻(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)先(xian)生(sheng)“做了(le)(le)再说(shuo),做了(le)(le)不说(shuo)”的(de)精(jing)神(shen),体现(xian)了(le)(le)闻(wen)(wen)(wen)先(xian)生(sheng)“学(xue)者(zhe)的(de)方(fang)(fang)面”思想品格(ge)(ge)的(de)特(te)点(dian);后半(ban)部分(fen)写(xie)(xie)闻(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)先(xian)生(sheng)“说(shuo)”了(le)(le)就“做”,言行(xing)完全一(yi)(yi)(yi)(yi)致(zhi),作(zuo)者(zhe)选取起草(cao)政(zheng)治传单、群众大会演说(shuo)、参加(jia)游(you)行(xing)示威三件(jian)事(shi)作(zuo)为(wei)例(li)证(zheng),表(biao)现(xian)了(le)(le)闻(wen)(wen)(wen)先(xian)生(sheng)“革命家的(de)方(fang)(fang)面”。两部分(fen)互为(wei)补充,使闻(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)先(xian)生(sheng)的(de)严谨(jin)刻苦的(de)治学(xue)态度、无(wu)(wu)私无(wu)(wu)畏(wei)的(de)斗争精(jing)神(shen)、澎(peng)湃执著的(de)爱国热情以(yi)及言行(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)致(zhi)的(de)高尚人(ren)格(ge)(ge)跃然(ran)纸上。我们(men)要学(xue)习(xi)闻(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)先(xian)生(sheng)身上至今仍熠(yi)熠(yi)生(sheng)辉的(de)高尚人(ren)格(ge)(ge)。
六、作业布置:
闻一(yi)多(duo)(duo)先(xian)生(sheng)的(de)事迹很多(duo)(duo),试(shi)为(wei)本文(wen)补充一(yi)两个事例。写到作业本上。
七、教学反思:
在(zai)第一(yi)课(ke)时(shi)设(she)计时(shi),我把(ba)重(zhong)点放在(zai)了学(xue)生(sheng)(sheng)读,知道作者从哪两(liang)个方面写闻(wen)一(yi)多先生(sheng)(sheng)的说和(he)做,知道闻(wen)一(yi)多先生(sheng)(sheng)是怎样一(yi)个人,因为在(zai)第一(yi)课(ke)时(shi)如果学(xue)生(sheng)(sheng)真正读懂文章(zhang)(zhang)(zhang),真正深入(ru)到文章(zhang)(zhang)(zhang)中来,对闻(wen)一(yi)多先生(sheng)(sheng)有了了解(jie),那么(me)在(zai)第二为课(ke)时(shi)就可以在(zai)品(pin)读语言过(guo)程(cheng)中来深入(ru)挖掘(jue)闻(wen)先生(sheng)(sheng)这种(zhong)说和(he)做,虽前后期不同(tong)但其根本就是:为追(zhui)求民主,为救(jiu)国救(jiu)民。这样,会使(shi)学(xue)生(sheng)(sheng)对文章(zhang)(zhang)(zhang)的理解(jie)水(shui)到渠成。
在(zai)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)过(guo)程(cheng)中可以看出(chu),学(xue)(xue)(xue)(xue)生对文(wen)章的(de)理(li)解(jie)还好,能(neng)读懂(dong)文(wen)章,而且学(xue)(xue)(xue)(xue)生领悟能(neng)力较强,其(qi)实在(zai)这过(guo)程(cheng)中,我可以再深(shen)入(ru)引导学(xue)(xue)(xue)(xue)生对闻先生品格(ge)的(de)精(jing)髓深(shen)入(ru)理(li)解(jie)。而我把侧重点放在(zai)学(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)当今(jin)社(she)会如何把闻先生的(de)精(jing)神传承下去,把深(shen)入(ru)的(de)分(fen)析推到第二课(ke)时。这也(ye)是教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)中受教(jiao)案和教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)形式(shi)的(de)拘泥。
在(zai)今后的(de)教学(xue)中(zhong),一定(ding)会根据学(xue)生的(de)实际需(xu)要,更(geng)灵活的(de)处理授(shou)课(ke)内容(rong)。使(shi)学(xue)生在(zai)有(you)限时间内有(you)最大的(de)收(shou)获。