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烛之武退秦师 教学设计

[移动版] 陈旭

烛之武退秦师 教学设计教学设计

【设计意图】

《左传(chuan)(chuan)》,是我(wo)国(guo)先秦史传(chuan)(chuan)中一部重要(yao)著作(zuo)(zuo)。《左传(chuan)(chuan)》在记述(shu)事(shi)(shi)件(jian)、刻画人物(wu)(wu)和(he)运用语(yu)言方面,都有较高(gao)成就。作(zuo)(zuo)者善于运用简洁的(de)(de)语(yu)言,把(ba)纷(fen)繁复杂的(de)(de)事(shi)(shi)件(jian),条理(li)(li)清(qing)晰(xi)、生动形象地叙(xu)述(shu)出来。《左传(chuan)(chuan)》描写(xie)人物(wu)(wu),以极少的(de)(de)笔(bi)墨,通过(guo)人物(wu)(wu)的(de)(de)语(yu)言动作(zuo)(zuo)、内心活(huo)动和(he)某些细节的(de)(de)描写(xie),展示不同人物(wu)(wu)的(de)(de)鲜(xian)明(ming)性格。尤其是作(zuo)(zuo)者笔(bi)下的(de)(de)外(wai)交人物(wu)(wu)更为突出。他(ta)们或(huo)语(yu)挟风(feng)雷(lei),慷慨陈辞于大国(guo)之(zhi)间,或(huo)委(wei)婉机(ji)智,从容(rong)游说于诸王(wang)之(zhi)中,论理(li)(li)叙(xu)事(shi)(shi),进退有节,出色完成外(wai)交使命。因之(zhi),欣赏本(ben)文精彩(cai)的(de)(de)人物(wu)(wu)语(yu)言,探讨作(zuo)(zuo)品深(shen)邃的(de)(de)思想(xiang)内容(rong),理(li)(li)解(jie)《左传(chuan)(chuan)》独有的(de)(de)语(yu)言特色,是阅读(du)的(de)(de)首要(yao)任务。同时,作(zuo)(zuo)为一篇(pian)(pian)文言短(duan)文,理(li)(li)解(jie)常用实(shi)词,辨析常见(jian)虚词,亦是教学(xue)(xue)要(yao)点(dian)之(zhi)一。本(ben)篇(pian)(pian)教学(xue)(xue)设计,力求准、稳(wen)、实(shi),让学(xue)(xue)生真正学(xue)(xue)有所得。

【设计提要】

本设计分两个(ge)(ge)层(ceng)面,一个(ge)(ge)层(ceng)面是(shi)研(yan)究烛之武(wu)高(gao)超的劝说艺术,一个(ge)(ge)层(ceng)面是(shi)根据文(wen)言文(wen)教学,落实(shi)文(wen)言字词知识(shi)。

【设计实施】

大(da)军兵临城下,郑(zheng)国危若累卵。受(shou)命于危难之(zhi)际的(de)烛之(zhi)武,不费一(yi)(yi)兵一(yi)(yi)卒(zu),不动(dong)一(yi)(yi)刀一(yi)(yi)枪,却使秦晋盟散约毁,两支(zhi)人马自(zi)动(dong)撤离。那么,请问(wen):

1.课文哪(na)些语(yu)句最能显示(shi)烛之武高超(chao)的游说艺术?你能否透过语(yu)言表述(shu)探讨其深刻(ke)底(di)蕴(yun)?

[明确]文(wen)章第2段对秦伯(bo)的说(shuo)辞最具说(shuo)服(fu)力(li)。

①秦晋(jin)围郑,郑既知亡矣。若(ruo)亡郑而有益(yi)于君(jun),敢(gan)以烦执事?

──单刀直入,先言“郑既知亡”,使之(zhi)解除戒意,既而设身处地(di),站(zhan)在对(dui)方立场上,替对(dui)方的(de)利(li)害着(zhe)想。一(yi)下子缩短了二者(zhe)的(de)距离,可谓出(chu)言不凡!

②越国以鄙(bi)远,君知(zhi)其难也。焉用亡(wang)郑(zheng)以陪邻?

──再言亡郑无益。

③邻之厚(hou),君之薄也(ye)。──三言(yan)亡郑有害。

④若舍郑以为东道主(zhu),行李之往来,共(gong)其乏(fa)困,君亦无(wu)所害。

──继言舍(she)郑有(you)益于(yu)秦。

⑤且君(jun)尝为晋君(jun)赐矣(yi),许君(jun)焦、瑕,朝(chao)济而夕设版焉(yan),君(jun)之(zhi)所(suo)知也。

──纵观历史,历数晋国言而无信。

⑥夫晋,何厌之有?既东封(feng)郑,又欲肆(si)其西封(feng),若不阙(que)秦(qin),将焉取之?

──展望未来,预言(yan)晋(jin)将阙秦。

⑦阙秦以(yi)利(li)晋,唯君图之。

──摆(bai)事实,讲道理,提请(qing)秦伯(bo)定夺。最终使(shi)“秦伯(bo)说(shuo),与(yu)郑人盟”,解了(le)郑围。

[点拨]这(zhei)种点评式赏析,可(ke)(ke)使(shi)学(xue)生认(ren)识烛之武高妙的(de)劝说艺术:一是(shi)(shi)援(yuan)古(gu)例今。有(you)(you)历史的(de)回顾,有(you)(you)现实的(de)分析;二是(shi)(shi)善(shan)于作比,本意(yi)是(shi)(shi)为保全郑(zheng)国(guo),言语上处(chu)处(chu)为秦(qin)(qin)国(guo)打算。从反面强调亡郑(zheng)结果,只(zhi)能使(shi)“邻厚”“君薄(bo)”;从正面陈说保全了郑(zheng)国(guo),对(dui)秦(qin)(qin)不仅无(wu)害,反而“利秦(qin)(qin)”,便于“取晋”。三(san)是(shi)(shi)语言得体。本是(shi)(shi)求人,却(que)不卑不亢(kang),高屋建瓴,语重心长,迫使(shi)对(dui)方就范。可(ke)(ke)谓有(you)(you)理有(you)(you)利有(you)(you)节(jie)有(you)(you)体,从而出色完成(cheng)了游(you)说使(shi)命。

2.课文选取哪(na)些内(nei)容完成了(le)烛(zhu)之武人物形象的(de)塑造?

[明确]文章虽短,在(zai)(zai)人物(wu)塑造上(shang)却颇具匠(jiang)心。文章第1段写国难当(dang)头(tou),烛(zhu)(zhu)之武不(bu)顾年迈(mai)体衰,愿受君命,出使(shi)秦营,危难之际(ji),突(tu)(tu)出一个“义”字(zi)(zi)。“夜(ye)缒而出”,寥寥四字(zi)(zi),用语(yu)简(jian)洁,内(nei)涵丰富,有场景,有动作,便将垂垂老矣(yi)的烛(zhu)(zhu)之武形象跃(yue)然(ran)纸上(shang),真真切切突(tu)(tu)出一个“勇”字(zi)(zi)。至于(yu)面见(jian)秦君,一番慷慨陈辞,言简(jian)意赅(gai),实实在(zai)(zai)在(zai)(zai)体现一个“智”字(zi)(zi)。──大(da)义大(da)勇大(da)智。《左传》善于(yu)通过(guo)人物(wu)语(yu)言,揭示人物(wu)性格,由(you)此可(ke)见(jian)一斑。

[板书]人物   情节           性格

3.难词点拨。

(1)辨(bian)析下面两组句中加点词的(de)意思。

[板书]

①A.既东郑(  )

B.又欲肆其西(  )

②A.越国以远(  )

B.蜀之有二僧(  )

[明确]此题(ti)着重考查实词理解(jie)。第①组(zu)(zu)“封(feng)(feng)”,会意(yi)字(zi),从(cong)土(tu)(tu)从(cong)寸(cun),表示帝王向(xiang)诸(zhu)侯分封(feng)(feng)土(tu)(tu)地(di)(di)。本义封(feng)(feng)赐。如苏(su)洵《六(liu)国论》:“以(yi)赂秦之地(di)(di)封(feng)(feng)天下(xia)之谋臣。”还可引(yin)申(shen)作名词,指(zhi)(zhi)疆(jiang)土(tu)(tu),疆(jiang)界(jie)(jie)。如《孟子》:“域民不以(yi)封(feng)(feng)疆(jiang)之界(jie)(jie)。”B句用(yong)做名词,即当(dang)“疆(jiang)界(jie)(jie)”解(jie)。A句“封(feng)(feng)”作意(yi)动词,“以(yi)……为(wei)疆(jiang)界(jie)(jie)”的意(yi)思。第②组(zu)(zu)“鄙”,形(xing)声(sheng)字(zi),从(cong)邑,表示它是(shi)地(di)(di)域区划的名称(cheng),啚声(sheng)。按周制,都城(cheng)的近郊叫乡,远处叫遂。鄙是(shi)遂所(suo)属(shu)的一级(ji)居民单位,也泛指(zhi)(zhi)边(bian)远地(di)(di)区或农村。如彭(peng)端淑《为(wei)学(xue)》:“蜀(shu)之鄙有二僧。”B句“鄙”作名词讲(jiang),A句“鄙”属(shu)词类(lei)活用(yong),是(shi)名词的意(yi)动用(yong)法(fa),意(yi)思为(wei)“把偏(pian)远的地(di)(di)方当(dang)做边(bian)邑”。

(2)指出下(xia)列(lie)各句中“之”的(de)用法。(板书)

A.许(  )

B.是寡人过也(  )

C.臣壮也,犹不如人(  )

d.何厌有(  )

E.辍耕垄上(  )

[明确]此题着重(zhong)考查虚词(ci)(ci)“之(zhi)”的(de)(de)用(yong)法。答案依次为:A.代词(ci)(ci),他(指郑文公);B.助(zhu)词(ci)(ci),的(de)(de);C.助(zhu)词(ci)(ci),用(yong)在主语(yu)和谓(wei)语(yu)之(zhi)间,取(qu)消(xiao)句子(zi)独立性,化句子(zi)为主谓(wei)短语(yu),作(zuo)句子(zi)的(de)(de)某个成分。此句“之(zhi)”所在短语(yu),作(zuo)全句主语(yu);d.助(zhu)词(ci)(ci),作(zuo)用(yong)是将宾语(yu)提前,即“有(you)何厌(yan)”;E.动词(ci)(ci),往,到。

(选自《语(yu)文课文名篇教学(xue)设计》,大(da)象出版(ban)社(she)2000年版(ban))

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