如何提高教学效果

教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学过程是在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)引(yin)导下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学生(sheng)认知(zhi)(zhi)过程。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是为(wei)了学生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学,学生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学又(you)影响到教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，两者(zhe)相互(hu)依存(cun)，缺一(yi)(yi)不(bu)可。他(ta)们之间(jian)是有(you)机统一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，任(ren)何一(yi)(yi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活动(dong)都以(yi)另一(yi)(yi)方为(wei)条件,所以(yi)在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学过程中(zhong)要充分发(fa)挥教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主导作用。因(yin)为(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育者(zhe)，对(dui)所教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内容是已知(zhi)(zhi)者(zhe)，按(an)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社会要求来培养和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育人；对(dui)缺乏知(zhi)(zhi)识和能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学生(sheng)来说，只有(you)借助教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)导，才能在较短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时间(jian)内掌握人类(lei)创造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化科(ke)学基础知(zhi)(zhi)识，迅速提高自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)识水平，成(cheng)为(wei)社会需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各种(zhong)专门人才。

教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)的(de)(de)主导(dao)作用(yong)(yong)是(shi)(shi)针对能(neng)否调动(dong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)自觉性(xing)、积(ji)极(ji)(ji)(ji)性(xing)而(er)言的(de)(de)。只(zhi)有(you)(you)(you)当学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)的(de)(de)引导(dao)下积(ji)极(ji)(ji)(ji)、主动(dong)地学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)，把人类已知的(de)(de)科学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)真(zhen)理化(hua)(hua)为自己(ji)的(de)(de)真(zhen)知，并把知识转化(hua)(hua)为能(neng)力(li)的(de)(de)时(shi)候，才(cai)真(zhen)正(zheng)(zheng)体(ti)现(xian)(xian)出教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)主导(dao)作用(yong)(yong)的(de)(de)意义。因(yin)(yin)(yin)(yin)此，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)主动(dong)性(xing)调动(dong)得怎样，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)效率如何，是(shi)(shi)衡量教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)主导(dao)作用(yong)(yong)发挥好坏的(de)(de)主要标志。所以，在(zai)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)过程(cheng)中，必须充分(fen)调动(dong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)积(ji)极(ji)(ji)(ji)性(xing)、主动(dong)性(xing)。学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)具(ju)有(you)(you)(you)主观能(neng)动(dong)性(xing)的(de)(de)人，是(shi)(shi)事(shi)物变化(hua)(hua)的(de)(de)内因(yin)(yin)(yin)(yin)，而(er)教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)则是(shi)(shi)外(wai)因(yin)(yin)(yin)(yin)。外(wai)因(yin)(yin)(yin)(yin)只(zhi)有(you)(you)(you)通过内因(yin)(yin)(yin)(yin)才(cai)能(neng)起(qi)作用(yong)(yong)，内因(yin)(yin)(yin)(yin)最终起(qi)决定(ding)作用(yong)(yong)。这就(jiu)是(shi)(shi)说教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)必须适应学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，真(zhen)正(zheng)(zheng)确(que)立学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)过程(cheng)中的(de)(de)主体(ti)作用(yong)(yong)。学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)育培养的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不仅要具(ju)备(bei)一定(ding)的(de)(de)文化(hua)(hua)、专(zhuan)业基础知识，还应具(ju)备(bei)一定(ding)的(de)(de)操作技能(neng)，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)效果的(de)(de)好坏对社会经(jing)济的(de)(de)发展起(qi)着极(ji)(ji)(ji)其重要的(de)(de)作用(yong)(yong)。因(yin)(yin)(yin)(yin)此，作为教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)过程(cheng)中更应注重和(he)运(yun)用(yong)(yong)教(jiao)(jiao)和(he)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)互依存的(de)(de)规律(lv)，真(zhen)正(zheng)(zheng)体(ti)现(xian)(xian)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)长(zhang)。如何达到这一目的(de)(de)呢，教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法是(shi)(shi)关(guan)键(jian)。

教(jiao)学(xue)(xue)(xue)方(fang)法既是一门科学(xue)(xue)(xue)，也是一门艺术(shu)，它具(ju)有(you)很大的(de)(de)灵活(huo)性和(he)创造性，任何教(jiao)学(xue)(xue)(xue)方(fang)法都(dou)不(bu)是万能的(de)(de)。俗话说：“教(jiao)学(xue)(xue)(xue)有(you)法，但无定(ding)法。”所(suo)以(yi)，教(jiao)师在教(jiao)学(xue)(xue)(xue)实(shi)践中必须根据施(shi)教(jiao)内容、施(shi)教(jiao)对象及(ji)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)目标的(de)(de)具(ju)体特点，采用(yong)适当的(de)(de)方(fang)法，以(yi)期(qi)收到最(zui)佳的(de)(de)效果。

一、实施(shi)分层教(jiao)学，让(rang)每一个学生(sheng)的潜能得到充分发挥。

实施分(fen)层(ceng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)包括两(liang)方面的(de)(de)含(han)义：一是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)进(jin)度和深度要适合学(xue)(xue)生的(de)(de)知识水平和接(jie)受能(neng)力；二是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)必(bi)须考虑(lv)学(xue)(xue)生的(de)(de)个性特点和个体差(cha)异(yi)，使每个学(xue)(xue)生都在个性的(de)(de)基础上获得(de)全面发展。这就(jiu)是(shi)因(yin)(yin)材施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)体现。我国古人就(jiu)很重(zhong)视因(yin)(yin)材施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，孔(kong)子非常(chang)重(zhong)视学(xue)(xue)生的(de)(de)个别差(cha)异(yi)，通过(guo)“视其所以(yi)，观其所由，察其所安(an)”，深入细致地了解学(xue)(xue)生，并(bing)据此(ci)进(jin)行不同的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。孟(meng)子提(ti)出因(yin)(yin)人而(er)异(yi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)法(fa)：“君子之所以(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)者(zhe)五，有(you)如时雨化之者(zhe)，有(you)成(cheng)德(de)者(zhe)，有(you)达(da)材者(zhe)，有(you)答(da)问者(zhe)，有(you)私(si)淑艾者(zhe)。此(ci)五者(zhe)，君子之所以(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)也(ye)。”难怪朱熹(xi)说：“圣(sheng)贤施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，各因(yin)(yin)其材。”国外现代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)也(ye)很重(zhong)视因(yin)(yin)材施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，如按能(neng)力进(jin)行分(fen)组的(de)(de)小组教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)，小分(fen)队教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)等。

目前，我(wo)们(men)的(de)施教(jiao)(jiao)对(dui)(dui)象是初中学(xue)生(sheng)，因年(nian)龄和知识水平的(de)不(bu)同(tong)(tong)，培养(yang)目标也应(ying)不(bu)一(yi)(yi)致，即(ji)使同(tong)(tong)一(yi)(yi)学(xue)科在(zai)教(jiao)(jiao)学(xue)中针对(dui)(dui)不(bu)同(tong)(tong)的(de)对(dui)(dui)象也应(ying)有所不(bu)同(tong)(tong)，即(ji)根据不(bu)同(tong)(tong)的(de)培养(yang)目标组织分层(ceng)教(jiao)(jiao)学(xue)。并且为各种不(bu)同(tong)(tong)层(ceng)次(ci)的(de)学(xue)生(sheng)提出不(bu)同(tong)(tong)要求(qiu)。即(ji)使在(zai)同(tong)(tong)一(yi)(yi)班内部(bu)，由于(yu)生(sheng)源的(de)较大(da)差(cha)别(bie)，无论(lun)知识基础、动手能力(li)、兴趣爱好(hao)、个(ge)性品质(zhi)等(deng)方面往(wang)往(wang)具有很大(da)的(de)差(cha)异(yi)，因此，在(zai)施教(jiao)(jiao)中必须(xu)正视学(xue)生(sheng)身心发展(zhan)的(de)客观规律，由教(jiao)(jiao)师按(an)照学(xue)生(sheng)的(de)差(cha)异(yi)情(qing)况(kuang)分为若干(gan)层(ceng)次(ci)，教(jiao)(jiao)学(xue)中充(chong)分考(kao)虑(lv)到好(hao)、中、差(cha)三种不(bu)同(tong)(tong)层(ceng)次(ci)学(xue)生(sheng)的(de)需求(qiu)，按(an)照他们(men)所能接受的(de)程(cheng)度组织教(jiao)(jiao)学(xue)，为不(bu)同(tong)(tong)层(ceng)次(ci)的(de)学(xue)生(sheng)分别(bie)准备不(bu)同(tong)(tong)的(de)课堂问(wen)题、作业及考(kao)试试卷，充(chong)分调动每一(yi)(yi)个(ge)学(xue)生(sheng)学(xue)习(xi)的(de)自觉性和积(ji)极性。

实(shi)施(shi)分(fen)层教(jiao)(jiao)学(xue)不仅(jin)要横(heng)向分(fen)层，而且(qie)要从(cong)(cong)(cong)(cong)纵向进(jin)行(xing)分(fen)层，也就是(shi)所谓的(de)(de)分(fen)阶段(duan)教(jiao)(jiao)学(xue)。分(fen)阶段(duan)教(jiao)(jiao)学(xue)的(de)(de)宗旨是(shi)“循序(xu)渐进(jin)”。“循序(xu)渐进(jin)”是(shi)我国古(gu)代宝贵的(de)(de)教(jiao)(jiao)育经验，它不仅(jin)是(shi)由教(jiao)(jiao)材本(ben)身的(de)(de)学(xue)科知识(shi)体(ti)系决定(ding)的(de)(de)，也是(shi)学(xue)生(sheng)认知规(gui)律的(de)(de)要求(qiu)。学(xue)生(sheng)的(de)(de)认知活动是(shi)有一定(ding)规(gui)律的(de)(de)，因此，教(jiao)(jiao)学(xue)过程要从(cong)(cong)(cong)(cong)感性(xing)到(dao)(dao)(dao)理(li)性(xing)，从(cong)(cong)(cong)(cong)具体(ti)到(dao)(dao)(dao)抽象，从(cong)(cong)(cong)(cong)简单(dan)到(dao)(dao)(dao)复(fu)杂，从(cong)(cong)(cong)(cong)定(ding)性(xing)到(dao)(dao)(dao)定(ding)量，从(cong)(cong)(cong)(cong)描述到(dao)(dao)(dao)推理(li)，从(cong)(cong)(cong)(cong)理(li)论到(dao)(dao)(dao)实(shi)践。系统地讲(jiang)授(shou)学(xue)习(xi)，达(da)到(dao)(dao)(dao)逐步深化(hua)，循序(xu)而渐进(jin)、熟(shu)读而精思的(de)(de)效(xiao)果。只要坚持(chi)不懈，定(ding)能达(da)到(dao)(dao)(dao)预期的(de)(de)效(xiao)果。

二、改革课堂教学(xue)模式(shi)，让每一个学(xue)生由被动学(xue)习变(bian)为主动获取知识。

辩证唯物主(zhu)义认(ren)为(wei)：人(ren)的(de)(de)认(ren)识(shi)是(shi)(shi)能(neng)动地反(fan)映(ying)(ying)客(ke)观世界的(de)(de)过程(cheng)，而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)被动的(de)(de)、消极(ji)的(de)(de)、机械的(de)(de)反(fan)映(ying)(ying)。在认(ren)识(shi)的(de)(de)各个阶段(duan)都需(xu)要(yao)(yao)进行积(ji)极(ji)思维(wei)，否则既不(bu)(bu)(bu)能(neng)正确地感知和理解，也不(bu)(bu)(bu)能(neng)巩固和利(li)用，达不(bu)(bu)(bu)到(dao)认(ren)识(shi)客(ke)观世界的(de)(de)目的(de)(de)。学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)活动也是(shi)(shi)一种认(ren)识(shi)活动，是(shi)(shi)在教师(shi)的(de)(de)指导(dao)下(xia)由(you)不(bu)(bu)(bu)知到(dao)知，由(you)知之不(bu)(bu)(bu)多到(dao)知之较(jiao)多的(de)(de)转化积(ji)累过程(cheng)。没有(you)教师(shi)的(de)(de)引导(dao)，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)认(ren)知就(jiu)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)顺(shun)利(li)地向(xiang)前(qian)发(fa)(fa)展。但(dan)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)毕竟(jing)是(shi)(shi)学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)主(zhu)体，掌握知识(shi)，发(fa)(fa)展认(ren)识(shi)能(neng)力，要(yao)(yao)靠他(ta)们(men)自(zi)己，教师(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)包办代(dai)替。学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)认(ren)识(shi)必须(xu)经过自(zi)己积(ji)极(ji)主(zhu)动的(de)(de)思考，去分(fen)析(xi)、综合、比(bi)较(jiao)、概括，实(shi)现两(liang)个飞跃(yue)方(fang)能(neng)完(wan)成。所(suo)以(yi)，教师(shi)在课(ke)堂教学(xue)(xue)中(zhong)必须(xu)运用各种方(fang)法启发(fa)(fa)引导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，调(diao)动他(ta)们(men)学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)积(ji)极(ji)主(zhu)动性(xing)，促(cu)使(shi)他(ta)们(men)掌握知识(shi)融会贯(guan)通，并熟练地运用知识(shi)于(yu)实(shi)践。美国(guo)心(xin)理学(xue)(xue)家布鲁纳认(ren)为(wei)：教学(xue)(xue)方(fang)法要(yao)(yao)认(ren)真考虑的(de)(de)一个事实(shi)是(shi)(shi)“一门课(ke)程(cheng)不(bu)(bu)(bu)但(dan)要(yao)(yao)反(fan)映(ying)(ying)他(ta)们(men)知识(shi)本(ben)身的(de)(de)性(xing)质(zhi)，而(er)且还要(yao)(yao)反(fan)映(ying)(ying)求知者获得(de)知识(shi)的(de)(de)过程(cheng)。”这就(jiu)是(shi)(shi)所(suo)谓的(de)(de)发(fa)(fa)现法，又(you)叫问(wen)题(ti)法。其实(shi)质(zhi)是(shi)(shi)：不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)由(you)教师(shi)把现成的(de)(de)知识(shi)或结论直接(jie)传授给(ji)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，而(er)是(shi)(shi)向(xiang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提(ti)出(chu)一系列精心(xin)安排的(de)(de)问(wen)题(ti)，让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在学(xue)(xue)习(xi)活动中(zhong)，亲自(zi)去“发(fa)(fa)现”知识(shi)并得(de)出(chu)结论。

三、大胆启用现代化教学(xue)手段，让每(mei)一个(ge)学(xue)生愉快地(di)学(xue)习。

现(xian)代化(hua)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)手(shou)段具有(you)形象再现(xian)性(xing)、综(zong)合(he)性(xing)和(he)广泛适(shi)用(yong)性(xing)的(de)(de)特(te)征，它(ta)不仅适(shi)用(yong)于集体(ti)(ti)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)，也适(shi)用(yong)于个(ge)别(bie)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)。同时，照(zhao)顾到(dao)学(xue)(xue)(xue)(xue)生水平，使学(xue)(xue)(xue)(xue)习程(cheng)度不同的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)生都能根据自身情况(kuang)，在(zai)速度和(he)难度上加以控制。多(duo)媒体(ti)(ti)辅(fu)助教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)是现(xian)代教(jiao)育技术的(de)(de)重要组(zu)成部分。多(duo)媒体(ti)(ti)教(jiao)育技术是运(yun)用(yong)现(xian)代教(jiao)育理论和(he)现(xian)代信息(xi)(xi)技术通(tong)过(guo)对教(jiao)与(yu)学(xue)(xue)(xue)(xue)过(guo)程(cheng)和(he)教(jiao)与(yu)学(xue)(xue)(xue)(xue)资源的(de)(de)设计、开发、利用(yong)、评(ping)价和(he)管理，以实现(xian)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)优(you)化(hua)的(de)(de)理论和(he)实践(jian)。它(ta)具有(you)直观性(xing)、趣味性(xing)、艺术感强、形象生动(dong)、灵活、及时反馈等特(te)点，能把学(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)一切感官调动(dong)起来，使他(ta)们(men)(men)在(zai)有(you)限(xian)的(de)(de)时间(jian)里获得最大的(de)(de)信息(xi)(xi)量，让(rang)他(ta)们(men)(men)在(zai)轻松、愉(yu)悦的(de)(de)氛围中(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)习，从而增强认知能力。

多媒体把计(ji)算(suan)机(ji)变成学习、教学的(de)(de)(de)(de)工(gong)具，它是将现代(dai)的(de)(de)(de)(de)音(yin)像技术和(he)计(ji)算(suan)机(ji)技术融为(wei)一体的(de)(de)(de)(de)现代(dai)信息技术。在我们日(ri)常的(de)(de)(de)(de)教学工(gong)作(zuo)中，经常会(hui)碰到(dao)许(xu)多复杂的(de)(de)(de)(de)问题需要分析讨(tao)论；许(xu)多资料诸如数据的(de)(de)(de)(de)、文字的(de)(de)(de)(de)、图片的(de)(de)(de)(de)，甚(shen)至(zhi)是动态的(de)(de)(de)(de)画面，需要说(shuo)明介绍；许(xu)多理论的(de)(de)(de)(de)、想(xiang)象中的(de)(de)(de)(de)环境需要用(yong)形象的(de)(de)(de)(de)、直观的(de)(de)(de)(de)画面来表达等。这时，利用(yong)多媒体辅助教学，就(jiu)可(ke)达到(dao)事半功倍(bei)的(de)(de)(de)(de)效果。

多(duo)(duo)媒(mei)体(ti)辅助学(xue)(xue)科教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)，首先要(yao)根(gen)据现代教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)理论，把(ba)相关(guan)课程的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)加(jia)以分(fen)析，研究，将(jiang)有(you)关(guan)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的(de)内容划分(fen)为一(yi)个个板块，要(yao)充分(fen)注意学(xue)(xue)生(sheng)的(de)自主活动，让学(xue)(xue)生(sheng)积极参与(yu)活动，变(bian)被动接受为主动学(xue)(xue)习(xi)，在轻松愉(yu)悦的(de)氛(fen)围中(zhong)学(xue)(xue)习(xi)；最后，将(jiang)设计的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)模式配(pei)以形象的(de)图片、资料、数(shu)据，运用(yong)(yong)音像技术和计算机技术，制作成课件。教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)模式的(de)形成是多(duo)(duo)媒(mei)体(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)育技术具体(ti)应用(yong)(yong)的(de)基础，而(er)课件制作是多(duo)(duo)媒(mei)体(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)技术应用(yong)(yong)的(de)关(guan)键。

多媒体教育技术的应用至少可以实现以下几个转变：一是教师角色的转变，即教师由演讲、讲解者转(zhuan)(zhuan)变(bian)(bian)为(wei)(wei)指(zhi)导(dao)、导(dao)演者；二是(shi)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)地位的(de)(de)(de)转(zhuan)(zhuan)变(bian)(bian)，即学(xue)(xue)(xue)生(sheng)由被动接受变(bian)(bian)为(wei)(wei)主动参与学(xue)(xue)(xue)习；三(san)是(shi)媒体作用(yong)(yong)的(de)(de)(de)转(zhuan)(zhuan)变(bian)(bian)，即媒体由客观事物(wu)的(de)(de)(de)反映转(zhuan)(zhuan)变(bian)(bian)为(wei)(wei)被研究学(xue)(xue)(xue)习的(de)(de)(de)对象；四是(shi)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)过程的(de)(de)(de)转(zhuan)(zhuan)变(bian)(bian)，即由传统(tong)的(de)(de)(de)“灌输(shu)式”课堂教(jiao)学(xue)(xue)(xue)转(zhuan)(zhuan)变(bian)(bian)为(wei)(wei)生(sheng)动形(xing)象的(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)。多媒体教(jiao)育技术的(de)(de)(de)应用(yong)(yong)，把所有学(xue)(xue)(xue)科教(jiao)学(xue)(xue)(xue)方法的(de)(de)(de)改革推向了一个(ge)新的(de)(de)(de)高潮。

四(si)、鼓励学生(sheng)提问，让每一个学生(sheng)积极、主动(dong)地得到发展(zhan)。

几(ji)乎每(mei)一(yi)位教(jiao)(jiao)师(shi)在(zai)每(mei)一(yi)节课上都(dou)会(hui)向学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)发(fa)问(wen)(wen)，当一(yi)个(ge)问(wen)(wen)题(ti)提出(chu)(chu)后，对(dui)处于(yu)不(bu)同(tong)教(jiao)(jiao)育阶段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)师(shi)又会(hui)发(fa)现(xian)各(ge)不(bu)相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)现(xian)象：在(zai)幼(you)儿(er)园(yuan)，各(ge)个(ge)小(xiao)朋友会(hui)将手(shou)举(ju)得高高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，争先恐(kong)后地(di)抢着(zhe)回答；到了(le)(le)小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)则(ze)循规蹈矩地(di)将手(shou)抬起，等着(zhe)回答；到了(le)(le)普通中学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，举(ju)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人更廖廖无几(ji)，甚至有(you)一(yi)部分同(tong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)会(hui)低下(xia)头，惟(wei)恐(kong)被叫到。教(jiao)(jiao)师(shi)对(dui)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提问(wen)(wen)是如此，而学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对(dui)老(lao)(lao)师(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提问(wen)(wen)也随着(zhe)其(qi)年龄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增长而越来越少，几(ji)乎他们没有(you)任何疑问(wen)(wen)。难道(dao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)没有(you)问(wen)(wen)题(ti)了(le)(le)吗？答案当然是否定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其(qi)原因就在(zai)于(yu)有(you)时老(lao)(lao)师(shi)对(dui)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提问(wen)(wen)过于(yu)漠不(bu)关心，而使学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)丧失了(le)(le)好奇心和求(qiu)(qiu)知欲，也在(zai)一(yi)定程度上削弱了(le)(le)对(dui)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)创造(zao)能(neng)(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)(pei)养。江泽民指出(chu)(chu)“每(mei)一(yi)个(ge)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校，都(dou)要爱护和培(pei)(pei)(pei)养学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇心、求(qiu)(qiu)知欲，帮助学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自主学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习、独立思(si)考(kao)，保护学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索精神、创新(xin)思(si)维，营造(zao)崇(chong)尚(shang)真(zhen)知，追(zhui)求(qiu)(qiu)真(zhen)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛围，为学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禀赋和潜能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)充分开发(fa)创造(zao)一(yi)种宽松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)环境。”作为培(pei)(pei)(pei)养新(xin)世纪接班人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育工(gong)作者来说，不(bu)仅要使他们掌握必备的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化专业知识，还要培(pei)(pei)(pei)养学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)娴熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技能(neng)(neng)，这是时代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)，我们决不(bu)能(neng)(neng)忽(hu)视学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)创造(zao)能(neng)(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)(pei)养。

爱因斯坦(tan)曾提(ti)出“发现问题(ti)(ti)(ti)和(he)系统阐述问题(ti)(ti)(ti)比解(jie)答问题(ti)(ti)(ti)还很(hen)重(zhong)要。”因此，教(jiao)师(shi)必(bi)须爱护和(he)培(pei)养每(mei)一(yi)(yi)(yi)位学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)、支持和(he)鼓励每(mei)一(yi)(yi)(yi)位学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)敢于发现问题(ti)(ti)(ti)、解(jie)决(jue)问题(ti)(ti)(ti)。所以(yi)，在(zai)教(jiao)学(xue)(xue)过程中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)方面要注(zhu)(zhu)重(zhong)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)个性，努力发展学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)求(qiu)(qiu)异思维(wei)，引(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)克服思维(wei)定势，积极开拓思路，从不同角度去探索问题(ti)(ti)(ti)，发表独(du)特见解(jie)，求(qiu)(qiu)异求(qiu)(qiu)新，注(zhu)(zhu)意激发、保护学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)创造兴趣(qu)，使学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)创造活动(dong)产生(sheng)(sheng)(sheng)源源不断(duan)的(de)(de)动(dong)力；另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面，要注(zhu)(zhu)重(zhong)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)差异性，做到(dao)善(shan)教(jiao)巧导，既要给(ji)基础(chu)好的(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)扩充知识(shi)范围，增加(jia)学(xue)(xue)习深(shen)度，以(yi)满(man)足他(ta)们的(de)(de)求(qiu)(qiu)知欲，也要给(ji)基础(chu)差的(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)补一(yi)(yi)(yi)补课，多为他(ta)们创造读写(xie)练的(de)(de)机会，增加(jia)他(ta)们成功的(de)(de)体验。

五(wu)、重(zhong)视实践，让每一个学(xue)生在亲自体(ti)验中巩固知识。

学习书本知识必须与生活实践结合起来。学生的认知过程是由感性认识到理性认识再由理性认识到实践的两次飞跃，都以理论联系实际为必要条件；真正有效的学习是将理论与实际生动形象地结合起来，这足以表明理论与实践相结合的必要性。理论与实践相结合主要有两种形式：一种形式是组织学生到校外的工厂、现场等地方，直接观察与教学有关的事物及现象，从而获得感性认识或巩固验证和丰富扩大所学知识。另一种形式是在对某一学科或某一技能的学习之后，学生在教师的指导下，巩固和运用所学的理论知识，训练学生的动手能力，形成技能、技巧。使学生系统牢固地掌握知识，并把知识转化为技能、技巧，培养学生克服困难，苦练基本功的坚强毅力。可激发起学生的学习热情，感到学有所用，体悟到自我价值的实现。