师：好，我们(men)来共同探讨(tao)一下这个问题，大家讨(tao)论一下发表自己的见解(jie)，可以参考书后(hou)第三题。（生讨(tao)论）
师：谁(shei)想好了就可(ke)以说(shuo)！
生A：我认为曹(cao)操(cao)(cao)是(shi)因为嫉(ji)(ji)妒杨(yang)(yang)(yang)修(xiu)聪(cong)明(ming)(ming)才(cai)智(zhi)(zhi)，所以(yi)才(cai)杀(sha)了人，可(ke)以(yi)说曹(cao)操(cao)(cao)、杨(yang)(yang)(yang)修(xiu)二(er)人都是(shi)聪(cong)明(ming)(ming)绝顶，才(cai)智(zhi)(zhi)过(guo)人却(que)又(you)不分上下，杨(yang)(yang)(yang)修(xiu)身为曹(cao)操(cao)(cao)的部下，多次(ci)心(xin)(xin)怀好(hao)意(yi)，直言不讳(hui)，奉(feng)劝曹(cao)操(cao)(cao)，却(que)犯了操(cao)(cao)的大(da)忌，曹(cao)操(cao)(cao)身为丞相，理应宽恕这(zhei)小小的过(guo)失，可(ke)他(ta)却(que)将杨(yang)(yang)(yang)修(xiu)杀(sha)害，未免(mian)有些小题大(da)做(zuo)，这(zhei)无(wu)疑不表(biao)现出曹(cao)操(cao)(cao)的心(xin)(xin)胸狭隘，嫉(ji)(ji)妒杨(yang)(yang)(yang)修(xiu)之心(xin)(xin)非常强烈，所以(yi)我认为曹(cao)操(cao)(cao)将杨(yang)(yang)(yang)修(xiu)杀(sha)害主要是(shi)在嫉(ji)(ji)其才(cai)。
生B：我(wo)不认为杨修(xiu)(xiu)之死(si)的(de)原(yuan)因(yin)是曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)嫉(ji)才，从梦中杀人，分(fen)吃一盒(he)酥等事件(jian)，都能看出杨修(xiu)(xiu)恃才放旷的(de)性格，而(er)曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)并(bing)没有因(yin)此(ci)去杀他(ta)，说(shuo)明曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)杀他(ta)并(bing)不是因(yin)为嫉(ji)才，官(guan)渡一役，当曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)听(ting)说(shuo)许(xu)攸来投靠他(ta)时，匆忙的(de)只穿一只鞋去迎接他(ta)，突出曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)思贤若(ruo)渴的(de)性格，因(yin)此(ci)我(wo)认为杨修(xiu)(xiu)之死(si)并(bing)不是曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)嫉(ji)才而(er)是杨修(xiu)(xiu)本身太过张(zhang)扬个性，是最终招来杀身之祸(huo)。
生(sheng)C ：我认为(wei)杨(yang)(yang)修(xiu)(xiu)死的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)是(shi)曹操不能(neng)(neng)(neng)(neng)广纳(na)(na)贤言的(de)(de)(de)(de)，明(ming)白臣(chen)士的(de)(de)(de)(de)一(yi)片(pian)忠(zhong)心(xin)。杨(yang)(yang)修(xiu)(xiu)帮(bang)曹植(zhi)(zhi)，教曹植(zhi)(zhi)答教条插(cha)手家事(shi)，而(er)(er)(er)让曹操有(you)了杀(sha)修(xiu)(xiu)之心(xin)。从曹丕与(yu)曹植(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)才能(neng)(neng)(neng)(neng)来(lai)看，曹丕的(de)(de)(de)(de)才能(neng)(neng)(neng)(neng)并不及曹植(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)，曹操也承认了曹植(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)聪慧(hui)，而(er)(er)(er)杨(yang)(yang)修(xiu)(xiu)帮(bang)曹植(zhi)(zhi)也并非义气(qi)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)(er)是(shi)理(li)(li)性上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)。因(yin)(yin)为(wei)他明(ming)白曹植(zhi)(zhi)会让魏国(guo)(guo)更强大，一(yi)个国(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)兴盛情况，在于君主能(neng)(neng)(neng)(neng)否广纳(na)(na)贤言，以(yi)曹植(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)才能(neng)(neng)(neng)(neng)立为(wei)世子(zi)，魏国(guo)(guo)会更兴盛，而(er)(er)(er)曹操却没有(you)认识(shi)到这一(yi)点(dian)，他并没有(you)站在理(li)(li)性上(shang)(shang)(shang)而(er)(er)(er)思(si)考，所以(yi)我认为(wei)，杨(yang)(yang)修(xiu)(xiu)死的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)是(shi)因(yin)(yin)为(wei)曹操不能(neng)(neng)(neng)(neng)广纳(na)(na)贤言，理(li)(li)解臣(chen)士的(de)(de)(de)(de)一(yi)片(pian)忠(zhong)心(xin)。（生(sheng)鼓掌）
生D：我(wo)们先来给大家(jia)表演一(yi)段对话(hua)（生D与(yu)生E表演），一(yi)个将军(jun)(jun)(jun)问(wen)士(shi)(shi)兵：“军(jun)(jun)(jun)人(ren)(ren)的(de)第(di)(di)一(yi)天(tian)(tian)职(zhi)是(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)？”士(shi)(shi)兵回(hui)答说：“是(shi)(shi)(shi)遵(zun)守军(jun)(jun)(jun)纪(ji)，长官(guan)。”将军(jun)(jun)(jun)问(wen)士(shi)(shi)兵：“军(jun)(jun)(jun)人(ren)(ren)的(de)第(di)(di)二天(tian)(tian)职(zhi)是(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)？”士(shi)(shi)兵回(hui)答说：“是(shi)(shi)(shi)遵(zun)守军(jun)(jun)(jun)纪(ji)，长官(guan)！”将军(jun)(jun)(jun)问(wen)士(shi)(shi)兵：“军(jun)(jun)(jun)人(ren)(ren)的(de)第(di)(di)三天(tian)(tian)职(zhi)是(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)？”士(shi)(shi)兵回(hui)答说：“还是(shi)(shi)(shi)遵(zun)守军(jun)(jun)(jun)纪(ji)！长官(guan)！”
我认为(wei)杨修的(de)(de)死是因(yin)为(wei)他触犯军(jun)纪而死的(de)(de)。杨修为(wei)人恃才(cai)放旷(kuang)，屡次以(yi)下(xia)犯上(shang)，但曹(cao)(cao)军(jun)正(zheng)处用(yong)人之(zhi)(zhi)时，所(suo)(suo)以(yi)曹(cao)(cao)操没(mei)有杀他，当(dang)时杨修不但没(mei)有为(wei)魏国出谋献计(ji)，来感(gan)激曹(cao)(cao)操，反而在曹(cao)(cao)军(jun)进退(tui)两难时，扰乱军(jun)心，影响了整个军(jun)队的(de)(de)士气，作战如果伤了士气，那么就等于(yu)输掉了一(yi)(yi)半，这也(ye)是后(hou)文(wen)中(zhong)曹(cao)(cao)军(jun)大败(bai)的(de)(de)原(yuan)因(yin)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，所(suo)(suo)以(yi)我认他的(de)(de)死，是触犯军(jun)纪而被杀的(de)(de)。
生E：（鼓掌）我(wo)认为(wei)(wei)杨修之(zhi)死的(de)(de)(de)(de)主要原(yuan)因是，因为(wei)(wei)杨修多次揭穿曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)心事，令(ling)他(ta)恼(nao)怒所(suo)以才(cai)会被杀(sha)，因为(wei)(wei)杨修屡次说(shuo)穿曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)心事，令(ling)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)心生忌(ji)恨(hen)，从而(er)通过借鸡肋事件杀(sha)之(zhi)而(er)后快，从某(mou)种(zhong)程度(du)上讲杨修是站在(zai)士兵(bing)的(de)(de)(de)(de)立场，是替士兵(bing)着想的(de)(de)(de)(de)，而(er)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)却(que)深恶痛之(zhi)，可见从杨修分吃一盒(he)酥到点破曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)梦中杀(sha)人的(de)(de)(de)(de)技(ji)俩，都可看(kan)出杨修的(de)(de)(de)(de)聪明才(cai)智和(he)直言不讳(hui)。李世民曾(ceng)把(ba)魏征当作(zuo)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)一面镜子(zi)，因为(wei)(wei)魏征能(neng)够提出他(ta)的(de)(de)(de)(de)不足，而(er)不是随波逐流。而(er)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)也理(li)应把(ba)杨修当作(zuo)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)一面镜子(zi)，但是他(ta)却(que)没有可见曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)心胸(xiong)狭隘、自(zi)私自(zi)利，所(suo)以我(wo)认为(wei)(wei)杨修之(zhi)死的(de)(de)(de)(de)主要原(yuan)因是，因为(wei)(wei)杨修屡次说(shuo)穿曹(cao)(cao)(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)心事，令(ling)他(ta)心生忌(ji)恨(hen)，所(suo)以杀(sha)了他(ta)。
生F：（鼓掌）我(wo)认为(wei)杨(yang)修(xiu)(xiu)之死，完(wan)(wan)全是他(ta)(ta)恃才(cai)放旷的性(xing)格所造成的。杨(yang)修(xiu)(xiu)本为(wei)曹(cao)(cao)营(ying)中的一大才(cai)子，在(zai)曹(cao)(cao)营(ying)中有着(zhe)中流砥柱的作(zuo)用(yong)，也因(yin)此受(shou)到曹(cao)(cao)操(cao)的重用(yong)。但他(ta)(ta)却以自己的恃才(cai)放旷，多次戏弄(nong)曹(cao)(cao)操(cao)于众臣之下，但他(ta)(ta)却未(wei)被(bei)杀，且因(yin)为(wei)当时(shi)正(zheng)值三国战争(zheng)激烈时(shi)期(qi)，正(zheng)是需要(yao)人才(cai)的时(shi)候，曹(cao)(cao)操(cao)是个有心机的人，看道自己还要(yao)依靠杨(yang)修(xiu)(xiu)这样的旷世奇才(cai)，来出谋划策，完(wan)(wan)成统一大业，但杨(yang)修(xiu)(xiu)却不知收(shou)敛，变本加厉，最终使(shi)曹(cao)(cao)操(cao)忍(ren)无可忍(ren)，借(jie)鸡肋(lei)事件将其处(chu)决。所以我(wo)认为(wei)杨(yang)修(xiu)(xiu)之死，完(wan)(wan)全是他(ta)(ta)恃才(cai)放旷的性(xing)格的奴隶命运(yun)，所造成的。
师：同学们(men)说的(de)真好，通过同学们(men)的(de)论述，我总结(jie)出杨修(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)死(si)有两点：一方面由(you)(you)于杨修(xiu)(xiu)(xiu)恃(shi)才放(fang)旷，终招致杀身(shen)之(zhi)(zhi)祸；另一方面曹操借违(wei)反军纪之(zhi)(zhi)名消除隐患，两者(zhe)缺一不可(ke)。唯物(wu)辩证法认(ren)为：事物(wu)的(de)发(fa)展是由(you)(you)内(nei)因(yin)(yin)和(he)外因(yin)(yin)共同作(zuo)用的(de)结(jie)果(guo)。应该说：恃(shi)才放(fang)旷，终招致杀身(shen)之(zhi)(zhi)祸是杨修(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)死(si)内(nei)因(yin)(yin)，借违(wei)反军纪之(zhi)(zhi)名消除隐患是杨修(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)死(si)的(de)外因(yin)(yin)，两者(zhe)导致了杨修(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)死(si)。
师：咱们(men)趁热打铁，大家(jia)总结一下曹操和杨修的性(xing)格。
生A：残暴多疑。
生B：阴险狡诈。
生C：虚伪。
生D：具有(you)雄才大略(lve)。
师：对从(cong)全局来看是这样的。
生E：善用权术。
（师板书）
师：《三(san)国演(yan)义》是一部历史(shi)小说，七分史(shi)实三(san)分虚构，历史(shi)上的(de)曹操御军三(san)十余(yu)年，但(dan)手不(bu)释卷，登高必(bi)赋，长于诗文(wen)、草书(shu)、围棋，生活节(jie)俭(jian)、不(bu)好华(hua)服，与(yu)人(ren)(ren)议论，谈笑风生，是历史(shi)上第一流的(de)政治家、军事家、文(wen)学家。把曹操塑造成“千古奸雄(xiong)”形(xing)象，完全是罗贯中的(de)个人(ren)(ren)主(zhu)观臆(yi)向。
师：下面(mian)看看杨(yang)修“性(xing)格特征”
生A：张扬个性。
生B：疏放不羁。
生C：蔑视权贵。
生D：恃才放旷。
