放弃，为了更有效的获取－《凡卡》教学反思
自从教学《北京的(de)春节》进行反思(si)后，充(chong)分认(ren)识(shi)到(dao)对文本内容(rong)进行大胆取舍，详略得当的(de)重要性。所以教学《凡卡》这篇长文时，我紧抓重点，避免“高投入(ru)，低产出”的(de)局面，寻(xun)找教材(cai)与学生发展的(de)有效结合点。
本学(xue)(xue)期(qi)关(guan)于阅(yue)读教(jiao)学(xue)(xue)提出(chu)两(liang)条新要求：一(yi)是(shi)体会文章的(de)(de)(de)(de)思想感情；二是(shi)领悟作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)表(biao)达方法。所以(yi)我(wo)在教(jiao)学(xue)(xue)过程(cheng)中也是(shi)从这两(liang)方面入(ru)(ru)手。第(di)(di)一(yi)课(ke)时总体感受全文，然后进入(ru)(ru)课(ke)文最核心的(de)(de)(de)(de)部(bu)分——信，抓住“我(wo)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)没有指望(wang)了，连(lian)狗都不(bu)如！”这句话重(zhong)(zhong)点研读8和15自然段，感受凡(fan)卡的(de)(de)(de)(de)苦难生(sheng)活(huo)和非人的(de)(de)(de)(de)待(dai)遇，揭露当时社(she)会制度的(de)(de)(de)(de)黑暗。第(di)(di)二课(ke)时重(zhong)(zhong)点理解乡下的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)也是(shi)痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)，但是(shi)他(ta)却(que)还是(shi)愿(yuan)意(yi)回去。接着重(zhong)(zhong)点感受信能否被爷爷收到(dao)，结果(guo)会是(shi)怎样的(de)(de)(de)(de)结局。本课(ke)讲解学(xue)(xue)生(sheng)应(ying)掌握的(de)(de)(de)(de)本文最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)两(liang)种表(biao)达方法：插叙(xu)对比(bi)，以(yi)“乐”衬“哭”，更突出(chu)凡(fan)卡学(xue)(xue)徒生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)苦难；结尾意(yi)味深长(zhang)，以(yi)凡(fan)卡甜蜜的(de)(de)(de)(de)梦想作(zuo)结尾，展现的(de)(de)(de)(de)是(shi)似(si)“喜”实(shi)“悲”的(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)，增强(qiang)文章的(de)(de)(de)(de)感染力，令人回味无穷。
而(er)且(qie)我在(zai)教(jiao)学时切实把握(wo)好“度”，不片面批判(pan)当(dang)时的制(zhi)度，也不盲目渲染文章表达方(fang)法的作(zuo)用，从学生实际(ji)出发，注意两(liang)者(zhe)的融通，力(li)求(qiu)让学生在(zai)感悟思想内容对写作(zuo)方(fang)法有所掌(zhang)握(wo)，在(zai)探究写作(zuo)技(ji)巧时潜移默化地接受思想教(jiao)育，使(shi)工具性(xing)和人(ren)文性(xing)和谐(xie)统一。
综观这课的(de)教学(xue)效果，从学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)课堂练(lian)笔——“凡卡睡醒(xing)(xing)后会发(fa)生(sheng)(sheng)什么事”中看出(chu)来。很多学(xue)生(sheng)(sheng)能切身(shen)感受到(dao)小凡卡的(de)悲(bei)惨经(jing)历，写出(chu)凡卡不(bu)是(shi)睡醒(xing)(xing)的(de)，而(er)是(shi)被(bei)老(lao)板打醒(xing)(xing)的(de)。
一课一得。放弃是为了更有效的(de)获取，有所不为才(cai)能(neng)有所为。力(li)求(qiu)让学生把精(jing)力(li)集中(zhong)(zhong)在对文本精(jing)华的(de)品味(wei)和吸收的(de)过程(cheng)中(zhong)(zhong)，使他们提(ti)高语感(gan)，提(ti)高能(neng)力(li)，既学到阅读方(fang)法，又受(shou)到情感(gan)熏陶。
凡卡教学反思
《凡(fan)卡》一文(wen)(wen)叙述了俄(e)国沙皇统治最黑暗的(de)(de)时期(qi)，九岁的(de)(de)凡(fan)卡.茹科夫被爷(ye)爷(ye)送到城(cheng)里鞋匠阿里亚(ya)希列那里做(zuo)学徒，受尽了折磨(mo)，他写信给(ji)爷(ye)爷(ye)，求爷(ye)爷(ye)带他回乡下去。课文(wen)(wen)的(de)(de)结尾(wei)以凡(fan)卡做(zuo)梦(meng)的(de)(de)形式(shi)反衬了凡(fan)卡的(de)(de)悲(bei)惨遭遇，这(zhei)(zhei)激(ji)起了人们的(de)(de)深切(qie)同情(qing)。在教学这(zhei)(zhei)一课是，我有这(zhei)(zhei)几点做(zuo)法
（一(yi)）整(zheng)体(ti)感知(zhi)、读中悟学(xue)(xue)苏霍姆林(lin)斯(si)基说(shuo)过(guo)：在(zai)人的心灵深(shen)处(chu)，都有(you)一(yi)种(zhong)根深(shen)蒂固的需(xu)要，这就是希(xi)望自己(ji)是一(yi)个(ge)(ge)(ge)发现(xian)者(zhe)、研(yan)究者(zhe)、探索者(zhe)。在(zai)儿(er)童(tong)的精神世界里(li)(li)，这种(zhong)需(xu)要特(te)别(bie)强(qiang)烈。因此，在(zai)这一(yi)环(huan)节，我(wo)(wo)发挥了(le)学(xue)(xue)生(sheng)的主动性(xing)，能(neng)(neng)动性(xing)。考(kao)虑到本课(ke)篇幅(fu)较长，我(wo)(wo)让(rang)(rang)学(xue)(xue)生(sheng)事先(xian)预习课(ke)文时认真(zhen)朗读课(ke)文，课(ke)堂中就带(dai)着(zhe)自己(ji)的问题(ti)和小组(zu)交流：通(tong)过(guo)读书，你(ni)都读懂了(le)什么(me)？例如(ru)：有(you)位学(xue)(xue)生(sheng)说(shuo)到：“我(wo)(wo)认为凡(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)太傻了(le)，怎么(me)就不知(zhi)道跑回乡(xiang)(xiang)(xiang)下呢(ni)”“针对(dui)这个(ge)(ge)(ge)问题(ti)，我(wo)(wo)请全班同学(xue)(xue)帮他解(jie)决，因为所处(chu)的环(huan)境没(mei)有(you)见(jian)过(guo)雪，学(xue)(xue)生(sheng)不能(neng)(neng)理(li)解(jie)凡(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)没(mei)有(you)鞋穿就无法(fa)回到乡(xiang)(xiang)(xiang)下，同学(xue)(xue)们结合课(ke)文里(li)(li)的具体(ti)情(qing)节来理(li)解(jie)：下着(zhe)大雪，冰天雪地，又(you)冷又(you)饿等多种(zhong)因素(su)使(shi)凡(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)无法(fa)回到乡(xiang)(xiang)(xiang)下。这更烘托出凡(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)命运的悲(bei)惨(can)。让(rang)(rang)学(xue)(xue)生(sheng)带(dai)着(zhe)疑问理(li)解(jie)课(ke)文，尊重(zhong)学(xue)(xue)生(sheng)的独特(te)个(ge)(ge)(ge)性(xing)，做到仁(ren)(ren)者(zhe)见(jian)仁(ren)(ren)，智(zhi)者(zhe)见(jian)智(zhi)，但(dan)又(you)不能(neng)(neng)似是而非，始终抓住文章的主线。我(wo)(wo)们应该鼓励(li)这种(zhong)个(ge)(ge)(ge)性(xing)化的理(li)解(jie)，进行地交流读书体(ti)会
（二）学(xue)生(sheng)为主，教师(shi)引导(dao)(dao)整篇课文，我一直(zhi)把学(xue)生(sheng)置于主动、互动的(de)平(ping)台(tai)上(shang)，突(tu)出学(xue)生(sheng)是学(xue)习的(de)主体。让学(xue)生(sheng)自学(xue)课文、体悟情感等，学(xue)生(sheng)自主质疑(yi)、释疑(yi)，指导(dao)(dao)学(xue)生(sheng)交流、研(yan)讨，感悟语言文字的(de)魅力，受到情感熏陶。
（三）把握时(shi)机，引(yin)入背景(jing)本篇课(ke)(ke)文作于(yu)俄国(guo)沙皇统治最黑暗的(de)时(shi)期，围绕这(zhei)一(yi)历(li)史(shi)背景(jing)，让学(xue)生(sheng)(sheng)课(ke)(ke)前查(cha)阅资(zi)料(liao)，理(li)解凡卡(ka)生(sheng)(sheng)活的(de)环境，穷苦劳动人(ren)(ren)民(min)是没有(you)地位的(de)，这(zhei)种“人(ren)(ren)吃(chi)人(ren)(ren)”的(de)剥(bo)削制度(du)迟早都会被消灭，社(she)会需要的(de)是平等、和平。结合(he)背景(jing)理(li)解抓住文章(zhang)的(de)主线(xian)，对于(yu)凡卡(ka)的(de)命运就更激起了学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)同(tong)情。
（四）异(yi)(yi)曲同(tong)(tong)(tong)(tong)工，发展(zhan)创造(zao)性(xing)思维求异(yi)(yi)是(shi)创造(zao)性(xing)思维的(de)(de)主要形式(shi)，教(jiao)(jiao)师在教(jiao)(jiao)学(xue)中，要鼓励(li)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对同(tong)(tong)(tong)(tong)一(yi)问(wen)题做不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)回(hui)答，或鼓励(li)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)摆脱习(xi)惯性(xing)的(de)(de)思维形式(shi)。如教(jiao)(jiao)学(xue)《凡(fan)卡(ka)》一(yi)文的(de)(de)结尾，以做梦(meng)结束，似喜似悲，这(zhei)是(shi)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理解的(de)(de)难点(dian)。于是(shi)，我(wo)(wo)引导(dao)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对比进行思考探讨。我(wo)(wo)说：“凡(fan)卡(ka)是(shi)怀着强烈的(de)(de)愿望把那(nei)(nei)封宝(bao)贵的(de)(de)信塞入邮筒，可(ke)万万没有(you)想到爷爷是(shi)永远也不(bu)(bu)可(ke)能(neng)收到他的(de)(de)信呢(ni)(ni)，那(nei)(nei)凡(fan)卡(ka)的(de)(de)命运(yun)将怎样呢(ni)(ni)？”学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)回(hui)答都(dou)带着明显的(de)(de)同(tong)(tong)(tong)(tong)情。“那(nei)(nei)既然凡(fan)卡(ka)无(wu)法摆脱这(zhei)悲惨的(de)(de)命运(yun)，那(nei)(nei)么文章结尾又(you)有(you)什么含义呢(ni)(ni)？”有(you)的(de)(de)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)回(hui)答：“文章以梦(meng)结尾，暗(an)示凡(fan)卡(ka)追求幸福(fu)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活是(shi)个不(bu)(bu)能(neng)实现(xian)的(de)(de)梦(meng)。”有(you)的(de)(de)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)说：“这(zhei)个结尾看似美好，其(qi)实隐藏(zang)和不(bu)(bu)西幸，更激起(qi)我(wo)(wo)们对凡(fan)卡(ka)的(de)(de)同(tong)(tong)(tong)(tong)情。针(zhen)对这(zhei)一(yi)悬念式(shi)的(de)(de)结尾，我(wo)(wo)再安(an)排(pai)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)续写(xie)，学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都(dou)能(neng)充分发挥(hui)想象，文中都(dou)寄托了对凡(fan)卡(ka)的(de)(de)共(gong)同(tong)(tong)(tong)(tong)情感——同(tong)(tong)(tong)(tong)情。
《凡(fan)卡》教(jiao)学反思四川省彭州市隆丰小学袁刚
今(jin)天，我本来准备(bei)上《凡卡》这一课(ke)，可是没有上成(cheng)(cheng)。原因是孩(hai)子们(men)没有完成(cheng)(cheng)预(yu)习作业，影响了我的情绪。
但是(shi)(shi)，当我(wo)冷静下(xia)来之后，我(wo)感到(dao)深深的(de)(de)(de)自责。一(yi)个老师(shi)怎么能因(yin)为自己的(de)(de)(de)情绪，而影响(xiang)孩子们(men)的(de)(de)(de)学习(xi)呢？这一(yi)节课(ke)就是(shi)(shi)孩子们(men)不预习(xi)，按照我(wo)的(de)(de)(de)思路也一(yi)样可以上(shang)成功的(de)(de)(de)啊！这件(jian)事情说(shuo)明(ming)什么？说(shuo)明(ming)我(wo)的(de)(de)(de)修为不够，孩子们(men)没(mei)(mei)有预习(xi)，难道就没(mei)(mei)有上(shang)好课(ke)的(de)(de)(de)办法(fa)了吗？这不是(shi)(shi)无能还是(shi)(shi)什么？
带(dai)着深深的(de)(de)(de)(de)自(zi)责，我(wo)在(zai)上(shang)课后的(de)(de)(de)(de)２５分钟时，开(kai)始(shi)(shi)了(le)(le)(le)教学。我(wo)首(shou)先让孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)们(men)把凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)信完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)找出(chu)来（这(zhei)就是(shi)(shi)(shi)预习作业(ye)）。然后小组讨(tao)论，从凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)信里看出(chu)了(le)(le)(le)什(shen)么？孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)们(men)都说(shuo)(shuo)凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)命运(yun)很悲(bei)惨，值(zhi)得同情。我(wo)进一(yi)步提问(wen)，凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)是(shi)(shi)(shi)做(zuo)什(shen)么的(de)(de)(de)(de)？孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)有(you)的(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)是(shi)(shi)(shi)佣人(ren)(ren)，有(you)的(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)是(shi)(shi)(shi)奴(nu)隶，有(you)的(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)是(shi)(shi)(shi)做(zuo)工的(de)(de)(de)(de)，只有(you)少数人(ren)(ren)说(shuo)(shuo)凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)是(shi)(shi)(shi)学徒。我(wo)抓住(zhu)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)们(men)对凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)身份(fen)的(de)(de)(de)(de)模糊，直接问(wen)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)们(men)，我(wo)们(men)为(wei)什(shen)么会认为(wei)凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)是(shi)(shi)(shi)佣人(ren)(ren)、奴(nu)隶、做(zuo)工的(de)(de)(de)(de)？孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)们(men)开(kai)始(shi)(shi)了(le)(le)(le)讨(tao)论，最(zui)后得出(chu)结(jie)论，凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)虽说(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)学徒，可是(shi)(shi)(shi)他做(zuo)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)佣人(ren)(ren)和奴(nu)隶做(zuo)的(de)(de)(de)(de)事情，所以大家对凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)身份(fen)认定不清(qing)。本来是(shi)(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)们(men)的(de)(de)(de)(de)模糊认识，但是(shi)(shi)(shi)由于我(wo)的(de)(de)(de)(de)正确引导(dao)，使得孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)们(men)对凡(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)认识清(qing)晰(xi)了(le)(le)(le)，并强化了(le)(le)(le)。
当我(wo)(wo)正准备(bei)更深一(yi)步引(yin)导孩子们(men)理解凡(fan)卡，内心的(de)想(xiang)法的(de)时候，下课(ke)铃响(xiang)了(le)。一(yi)节本来(lai)可以上的(de)非(fei)常成功，非(fei)常生动的(de)阅读(du)课(ke)，由(you)于我(wo)(wo)刚(gang)上课(ke)时的(de)情绪，耽搁了(le)。我(wo)(wo)自(zi)责，可无(wu)法挽(wan)回(hui)！
作为一(yi)(yi)名真(zhen)正(zheng)优(you)秀的教(jiao)育工作者，是(shi)不能犯这样的低级错(cuo)误的。在以后(hou)的教(jiao)学(xue)生(sheng)涯中，我要(yao)学(xue)会控制自己的情(qing)(qing)绪(xu)，即(ji)使(shi)有(you)不好的事情(qing)(qing)发生(sheng)了，也要(yao)把(ba)它向(xiang)好的方向(xiang)引导。何况(kuang)有(you)时候(hou)，究竟(jing)是(shi)不是(shi)坏事，还说(shuo)不清呢(ni)！不要(yao)放弃(qi)、不要(yao)急躁，进入教(jiao)室(shi)(shi)目(mu)的只(zhi)有(you)一(yi)(yi)个——上好课！教(jiao)室(shi)(shi)不是(shi)我们(men)情(qing)(qing)绪(xu)的宣(xuan)泄室(shi)(shi)，而是(shi)我们(men)教(jiao)书(shu)与人的神圣殿(dian)堂(tang)。但(dan)一(yi)(yi)个看似成熟的老(lao)师--我，却没有(you)认识(shi)到(dao)这一(yi)(yi)点，这不得不说(shuo)是(shi)一(yi)(yi)种(zhong)耻辱，一(yi)(yi)种(zhong)失败！
但(dan)是，我一定会改正(zheng)(zheng)！人(ren)就是在一次次的(de)(de)修正(zheng)(zheng)自己的(de)(de)错误中(zhong)成长并(bing)成熟的(de)(de)！
《凡卡》一文教后反思
新疆(jiang)维吾(wu)尔自治区乌鲁木齐市第３６小学(xue)佟艳
《凡卡》这(zhei)篇(pian)文(wen)章是１００多年前俄国著(zhu)名(ming)的作家(jia)契柯夫写的一篇(pian)小(xiao)说，作者在写这(zhei)篇(pian)文(wen)章的时候，由(you)于(yu)沙皇政(zheng)府残酷统治，社会非常(chang)黑暗，无数破(po)产的农民(min)被迫(po)流入(ru)城市谋生，深受老板剥削压迫(po)，连儿童(tong)也不(bu)能幸免。由(you)于(yu)时代的不(bu)同，学生对课文(wen)内容不(bu)易理(li)解(jie)。
我教《凡(fan)卡(ka)》一(yi)(yi)文(wen)(wen)时(shi)，主要通过(guo)图(tu)文(wen)(wen)结合(he)，让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)深入理(li)(li)解(jie)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)思想(xiang)感觉。为(wei)了(le)(le)让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)更好了(le)(le)解(jie)凡(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)悲惨(can)遭遇，激(ji)发他们对(dui)凡(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)同(tong)情心(xin)和对(dui)当时(shi)黑暗(an)(an)社会(hui)(hui)的(de)(de)(de)憎恨，除了(le)(le)引导学(xue)(xue)(xue)生(sheng)理(li)(li)解(jie)课(ke)文(wen)(wen)内容(rong)(rong)外，我还着重(zhong)引导文(wen)(wen)中的(de)(de)(de)插图(tu)（课(ke)件(jian)）与相关内容(rong)(rong)联(lian)系起(qi)来，然后(hou)让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)对(dui)比，发现(xian)问(wen)题、产(chan)生(sheng)疑问(wen)，最后(hou)讨(tao)论(lun)(lun)解(jie)决，这(zhei)(zhei)样(yang)加(jia)深学(xue)(xue)(xue)生(sheng)对(dui)课(ke)文(wen)(wen)内容(rong)(rong)的(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)。文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)插图(tu)描绘圣诞节前夜，凡(fan)卡(ka)等(deng)老板一(yi)(yi)家(jia)人(ren)到教堂做礼拜时(shi)，偷偷地(di)给爷(ye)爷(ye)写信(xin)的(de)(de)(de)情景。在凡(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)身后(hou)，有(you)(you)一(yi)(yi)个昏暗(an)(an)的(de)(de)(de)神像(xiang)，一(yi)(yi)边高大的(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)架(jia)上(shang)摆满了(le)(le)楦头……而文(wen)(wen)中有(you)(you)一(yi)(yi)句“我原来跑回村(cun)子后(hou)，可(ke)是(shi)我没有(you)(you)鞋(xie)(xie)穿，又怕冷。”当讲(jiang)到这(zhei)(zhei)里时(shi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)就问(wen)：“鞋(xie)(xie)店那(nei)么多(duo)鞋(xie)(xie)，凡(fan)卡(ka)为(wei)什(shen)么不拿一(yi)(yi)双(shuang)来穿呢(ni)？”有(you)(you)的(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)就说(shuo)：“老板十分(fen)凶残，有(you)(you)一(yi)(yi)次伙计叫他去偷黄(huang)瓜，结果被老板毒打一(yi)(yi)顿，况且一(yi)(yi)双(shuang)鞋(xie)(xie)比黄(huang)瓜还值钱(qian)。”有(you)(you)的(de)(de)(de)说(shuo)：“鞋(xie)(xie)是(shi)老板要卖的(de)(de)(de)，凡(fan)卡(ka)这(zhei)(zhei)个孤苦零(ling)丁(ding)的(de)(de)(de)孩(hai)子，哪能买得(de)起(qi)？”针(zhen)对(dui)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)提出的(de)(de)(de)不同(tong)疑问(wen)，我接着问(wen)：“那(nei)样(yang)的(de)(de)(de)大冷天，凡(fan)卡(ka)双(shuang)脚(jiao)都(dou)冻红了(le)(le)，为(wei)什(shen)么不送他双(shuang)鞋(xie)(xie)呢(ni)？”经(jing)过(guo)讨(tao)论(lun)(lun)，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)就明(ming)白，有(you)(you)钱(qian)人(ren)是(shi)不会(hui)(hui)同(tong)情、可(ke)怜穷(qiong)孩(hai)子的(de)(de)(de)，而穷(qiong)孩(hai)子只有(you)(you)受(shou)虐待，可(ke)见这(zhei)(zhei)个社会(hui)(hui)多(duo)么不公平(ping)、不合(he)理(li)(li)啊！这(zhei)(zhei)样(yang)做对(dui)深入理(li)(li)解(jie)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)中心(xin)起(qi)到了(le)(le)意想(xiang)不到的(de)(de)(de)作(zuo)用。
本课(ke)我(wo)上的是(shi)组内课(ke)，备课(ke)时(shi)间教(jiao)长，考虑的也较多，所(suo)以效(xiao)果还不错。课(ke)后(hou)，我(wo)也找同组的老师虚心请教(jiao)，以便今(jin)后(hou)更(geng)好的工(gong)作。
《凡卡》教学得失录
浙(zhe)江省湖州市吴兴区新风小(xiao)学余亚玲
【一得】
《凡(fan)卡(ka)(ka)》是(shi)人(ren)教(jiao)版十(shi)二册的(de)一(yi)篇精读文章。它是(shi)一(yi)篇小说，作者是(shi)俄(e)国(guo)作家契科夫(fu)，文章主要通过主人(ren)公(gong)凡(fan)卡(ka)(ka)给爷爷写信(xin)这件事，反映(ying)了(le)沙皇统治(zhi)下俄(e)国(guo)孩子的(de)悲(bei)(bei)惨命(ming)运，揭露(lu)了(le)资本主义社(she)会(hui)的(de)黑暗。本文篇幅长(zhang)，如果(guo)逐段地讲(jiang)解，平均使(shi)用力量，势必会(hui)花费(fei)大量的(de)时间(jian)，使(shi)得教(jiao)学(xue)的(de)环节冗长(zhang)、拖沓，造成“高投入低产出(chu)”的(de)局面(mian)。于是(shi)，在教(jiao)学(xue)中(zhong)，我尝试着(zhe)对教(jiao)材进行合理(li)剪(jian)裁，重新组合，找准文章的(de)切入点，从(cong)一(yi)个“苦”字(zi)着(zhe)手，感(gan)受凡(fan)卡(ka)(ka)的(de)悲(bei)(bei)惨遭遇，层(ceng)层(ceng)推进，步步展开，以达到(dao)“长(zhang)文短教(jiao)”的(de)效果(guo)。
一、从整体入手，直奔中心(xin)
“初(chu)读课文，在你眼中凡(fan)卡是一个怎(zen)样的孩子(zi)，凡(fan)卡的生(sheng)(sheng)活(huo)悲惨(can)在哪(na)儿(er)？凡(fan)卡的生(sheng)(sheng)活(huo)为(wei)什么(me)这样悲惨(can)？”然后(hou)引导学生(sheng)(sheng)就以这两(liang)个大问题(ti)为(wei)统帅，进行探究(jiu)、讨(tao)论和交流。让学生(sheng)(sheng)悟出(chu)文中的情感，使整个身心沉浸(jin)在这一氛围中，以缩小教学因(yin)时间(jian)、空(kong)间(jian)的差(cha)距所造(zao)成的困难(nan)。
二、读信悟情，明确中心
文(wen)章(zhang)篇幅(fu)较(jiao)长(zhang)，内(nei)容纵横交错，它交织着(zhe)(zhe)写信、回忆、侧面烘托三条线索，多层次、多角度地(di)(di)突出(chu)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)中心。而(er)“凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活悲惨在哪儿”一问的(de)(de)(de)(de)(de)设(she)计，能让学(xue)(xue)生(sheng)快速找(zhao)出(chu)凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)给爷爷写信的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容，抓(zhua)(zhua)住文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)主线。紧(jin)接着(zhe)(zhe)，我(wo)让学(xue)(xue)生(sheng)通过(guo)抓(zhua)(zhua)住文(wen)章(zhang)中描(miao)写凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)心情(qing)、神态的(de)(de)(de)(de)(de)句子反(fan)复诵(song)读，以及借(jie)助(zhu)书本插图，合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)想象“凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)叙述使你的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)前展现了(le)一幕幕怎样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)画面？”使学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心始终(zhong)与(yu)凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)心紧(jin)紧(jin)地(di)(di)贴在一起，“在凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)后，是一个高(gao)大的(de)(de)(de)(de)(de)鞋架，架子上摆满了(le)各种楦头和皮靴，可是他却赤(chi)着(zhe)(zhe)双(shuang)脚。”“是呀(ya)，凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)在鞋铺里(li)，经常无缘无故地(di)(di)挨老(lao)板(ban)、老(lao)板(ban)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)打，伙计们也(ye)经常捉(zhuo)弄他，怎么可能送他鞋穿呢？”通过(guo)学(xue)(xue)生(sheng)自我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)现，激发(fa)学(xue)(xue)生(sheng)对凡(fan)(fan)(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)，明白学(xue)(xue)徒生(sheng)活是苦不堪言的(de)(de)(de)(de)(de)。
三(san)、回忆“快(kuai)乐”，凸显中心(xin)
“文(wen)章中仅仅写(xie)了凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)给爷(ye)爷(ye)写(xie)信的(de)(de)内(nei)容吗？还(hai)写(xie)了什么？他在(zai)乡(xiang)(xiang)下生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)快(kuai)乐(le)吗？”问题(ti)的(de)(de)抛出旨(zhi)在(zai)让学(xue)生(sheng)(sheng)通(tong)过(guo)讨(tao)论，通(tong)过(guo)对课文(wen)的(de)(de)深入理解(jie)，体会凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)在(zai)乡(xiang)(xiang)下的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)很苦，可是当学(xue)徒的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)更苦，凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)宁愿回家和(he)爷(ye)爷(ye)过(guo)这样(yang)的(de)(de)苦日(ri)子，也(ye)不愿呆在(zai)城里(li)受罪了，以及感(gan)受到凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)失(shi)去亲人疼爱的(de)(de)孤独(du)。从而领会作者的(de)(de)构思之妙，穿插凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)回忆乡(xiang)(xiang)下生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)“快(kuai)乐(le)”，目的(de)(de)是衬托出凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)学(xue)徒生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)“悲(bei)惨”。
四、结尾留白(bai)，升华中心
一(yi)篇好文章，常常会使人(ren)觉得(de)言虽尽(jin)而意(yi)不(bu)(bu)尽(jin)。有的(de)(de)写(xie)人(ren)记事的(de)(de)课文不(bu)(bu)写(xie)结(jie)局，留(liu)下艺术(shu)空白，让读者去思考，更(geng)(geng)富有感人(ren)的(de)(de)艺术(shu)魅力(li)。教学中，我紧扣(kou)文章结(jie)尾只写(xie)凡(fan)(fan)卡(ka)在邮筒(tong)里投送他写(xie)给爷(ye)爷(ye)的(de)(de)信，回来后睡觉时做了(le)(le)一(yi)个甜蜜(mi)的(de)(de)美(mei)(mei)梦(meng)，留(liu)下了(le)(le)一(yi)串省(sheng)略号这一(yi)载体，引导学生发(fa)挥(hui)想象，“小(xiao)凡(fan)(fan)卡(ka)满怀(huai)着甜蜜(mi)的(de)(de)希望(wang)睡熟了(le)(le)，他的(de)(de)美(mei)(mei)好愿望(wang)能实(shi)现吗？他的(de)(de)命(ming)运能改变吗？”通过学生回顾信封上的(de)(de)书(shu)写(xie)，探知凡(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)爷(ye)爷(ye)肯定(ding)收(shou)不(bu)(bu)到(dao)信；根据凡(fan)(fan)卡(ka)爷(ye)爷(ye)的(de)(de)境况判定(ding)爷(ye)爷(ye)即使收(shou)到(dao)信也不(bu)(bu)能接他回家；根据时代背景(jing)推知凡(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)美(mei)(mei)梦(meng)注定(ding)不(bu)(bu)能实(shi)现，等待他的(de)(de)是更(geng)(geng)悲(bei)惨(can)的(de)(de)命(ming)运，以(yi)此更(geng)(geng)深入地明白作(zuo)者的(de)(de)写(xie)作(zuo)意(yi)图，激发(fa)学生对小(xiao)凡(fan)(fan)卡(ka)悲(bei)惨(can)命(ming)运的(de)(de)深切同(tong)情。
【一失】
课(ke)(ke)堂(tang)上学生提出(chu)了一个(ge)问题：凡(fan)(fan)卡是(shi)(shi)一个(ge)九岁的(de)(de)(de)(de)穷(qiong)孩(hai)子，没有上过学，怎么可(ke)能给爷(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)写信(xin)呢？虽然当(dang)(dang)时，我(wo)(wo)(wo)与学生就此(ci)问题展开了讨(tao)论，进行了猜测，“可(ke)能是(shi)(shi)爷(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)教(jiao)他(ta)识(shi)字的(de)(de)(de)(de)结果(guo)”：“可(ke)能是(shi)(shi)他(ta)死去(qu)的(de)(de)(de)(de)妈妈教(jiao)他(ta)的(de)(de)(de)(de)”：“可(ke)能是(shi)(shi)……”，我(wo)(wo)(wo)也含糊地解(jie)释(shi)为(wei)这毕(bi)竟是(shi)(shi)小说，可(ke)以虚(xu)构，但我(wo)(wo)(wo)明白(bai)此(ci)说不(bu)妥当(dang)(dang)。直至下课(ke)(ke)以后，翻阅了杂志，查找了资(zi)料，才明白(bai)课(ke)(ke)本中的(de)(de)(de)(de)《凡(fan)(fan)卡》是(shi)(shi)根据俄国(guo)作家(jia)契科夫(fu)的(de)(de)(de)(de)同名小说节选缩写的(de)(de)(de)(de)。凡(fan)(fan)卡的(de)(de)(de)(de)母亲佩拉盖雅(ya)在世(shi)时曾在席(xi)瓦列维夫(fu)老爷(ye)(ye)(ye)家(jia)里当(dang)(dang)女佣，老爷(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)女儿很(hen)喜欢聪明的(de)(de)(de)(de)小凡(fan)(fan)卡，教(jiao)他(ta)念书，写字，数数，还(hai)教(jiao)他(ta)跳四组舞。由(you)此(ci)可(ke)见，小凡(fan)(fan)卡能给爷(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)写信(xin)是(shi)(shi)合情合理(li)的(de)(de)(de)(de)，可(ke)信(xin)的(de)(de)(de)(de)。可(ke)惜，由(you)于我(wo)(wo)(wo)对原著的(de)(de)(de)(de)不(bu)熟悉，只能给予猜测，甚至给出(chu)了差强人意(yi)的(de)(de)(de)(de)解(jie)释(shi)。
假如课前(qian)，我多花一(yi)(yi)点时间去(qu)读读原著，多花一(yi)(yi)点时间去(qu)熟悉教材(cai)，情况又会怎么(me)样呢？
《凡卡》教学反思
一(yi)、在(zai)积(ji)累(lei)中运用，在(zai)运用中积(ji)累(lei)
这节课，我(wo)注重激活(huo)学(xue)生头(tou)脑里的词汇，让学(xue)生在积(ji)累中运用(yong)，在运用(yong)中积(ji)
累。如(ru)：听完录音(yin)朗读后(hou)我(wo)(wo)问：你最想用(yong)(yong)一个(ge)(ge)什(shen)么词语（也可用(yong)(yong)文中的(de)(de)(de)(de)）来形容凡(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)？一个(ge)(ge)个(ge)(ge)鲜活(huo)的(de)(de)(de)(de)词语出来了(le)：悲惨、可怜、凄惨、没有(you)指望(wang)、连狗(gou)(gou)(gou)(gou)都(dou)不(bu)如(ru)、生(sheng)(sheng)不(bu)如(ru)死等。可一个(ge)(ge)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)却(que)说(shuo)“猪(zhu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)不(bu)如(ru)”这是(shi)我(wo)(wo)课前根本没有(you)预设到的(de)(de)(de)(de)答(da)案(an)。我(wo)(wo)愣了(le)一下，这不(bu)是(shi)我(wo)(wo)们(men)平(ping)时骂(ma)人的(de)(de)(de)(de)话吗(ma)？“XXX，你猪(zhu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)不(bu)如(ru)！”这时，我(wo)(wo)分明看见所(suo)有(you)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和听课老师(shi)的(de)(de)(de)(de)目光都(dou)集中在(zai)我(wo)(wo)身(shen)上，等待(dai)着(zhe)我(wo)(wo)评(ping)判这个(ge)(ge)答(da)案(an)正确(que)与否。“凡(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)猪(zhu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)不(bu)如(ru)。”“凡(fan)(fan)卡(ka)过着(zhe)猪(zhu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)不(bu)如(ru)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。”这两个(ge)(ge)句子迅速在(zai)我(wo)(wo)脑中闪(shan)现，显然后(hou)者才符(fu)合(he)语言(yan)规(gui)律。于(yu)是(shi)，我(wo)(wo)告(gao)诉学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)“应说(shuo)成凡(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)连猪(zhu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)都(dou)不(bu)得不(bu)如(ru)，课文中也讲了(le)连狗(gou)(gou)(gou)(gou)都(dou)不(bu)如(ru)。”别看就这样一个(ge)(ge)词语，它(ta)关系(xi)到学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)语言(yan)表达的(de)(de)(de)(de)准确(que)性(xing)，即准确(que)地运用(yong)(yong)语言(yan)文字。这对(dui)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)影响(xiang)是(shi)终身(shen)的(de)(de)(de)(de)，潜移默化的(de)(de)(de)(de)，以(yi)后(hou)他(ta)就会在(zai)准确(que)上下工夫了(le)。所(suo)以(yi)，平(ping)时上课与学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)对(dui)话时，我(wo)(wo)们(men)老师(shi)一定要注意倾听学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)表述，充分肯定或纠正学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)说(shuo)法。
再如：讲到(dao)(dao)具体描写凡(fan)卡(ka)(ka)学(xue)徒(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)那一(yi)(yi)段时(shi)(shi)，我设(she)计了(le)(le)(le)一(yi)(yi)个(ge)问题：读了(le)(le)(le)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)段话，你眼前出现了(le)(le)(le)一(yi)(yi)幕幕怎样(yang)的(de)画面？当一(yi)(yi)个(ge)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)谈到(dao)(dao)眼前仿佛(fo)出现了(le)(le)(le)一(yi)(yi)个(ge)成(cheng)天(tian)只吃一(yi)(yi)点稀(xi)饭和面包的(de)凡(fan)卡(ka)(ka)时(shi)(shi)，我顺势引导：你想(xiang)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)什么(me)词(ci)(ci)语来形容此时(shi)(shi)的(de)凡(fan)卡(ka)(ka)？“面黄肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮(pi)包骨头(tou)、弱(ruo)不(bu)(bu)(bu)禁(jin)风”学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)(yi)个(ge)个(ge)站起来说。还(hai)(hai)有让学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)探(tan)究“即使爷(ye)爷(ye)收到(dao)(dao)了(le)(le)(le)信(xin)，凡(fan)卡(ka)(ka)能(neng)否(fou)过(guo)上幸福(fu)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)问题时(shi)(shi)，一(yi)(yi)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)谈到(dao)(dao)：“爷(ye)爷(ye)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)去接他(ta)(ta)，因为他(ta)(ta)自(zi)己的(de)经(jing)济状(zhuang)况并不(bu)(bu)(bu)好(hao)。”我又引导“你从哪里看(kan)出不(bu)(bu)(bu)好(hao)？”“他(ta)(ta)爷(ye)爷(ye)已经(jing)65岁，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)么(me)老(lao)了(le)(le)(le)还(hai)(hai)要去当守夜人(ren)，像他(ta)(ta)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)年纪的(de)老(lao)人(ren)是应该在家享福(fu)的(de)，可他(ta)(ta)却(que)------”“是啊！即使爷(ye)爷(ye)有这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)份(fen)心，也(ye)无这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)份(fen)力呀！”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)时(shi)(shi)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)马上就说出了(le)(le)(le)“心有余(yu)而(er)力不(bu)(bu)(bu)足、爱莫能(neng)助、泥菩萨过(guo)江自(zi)身难保(bao)------”我惊讶了(le)(le)(le)，学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)竟能(neng)一(yi)(yi)下想(xiang)出这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)么(me)多(duo)词(ci)(ci)语！我感动开学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在积(ji)累中运用(yong)(yong)，又在运用(yong)(yong)中积(ji)累了(le)(le)(le)词(ci)(ci)语。
二、在取舍之间徘徊
课后，总觉一种遗憾在(zai)心(xin)头(tou)。虽然(ran)自己抓住了(le)(le)课文(wen)重点（第八自然(ran)段(duan)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)。学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也融入到(dao)了(le)(le)文(wen)本之中，通过有(you)(you)(you)层(ceng)次、有(you)(you)(you)梯度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朗读使学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)灵得(de)(de)到(dao)了(le)(le)震撼，体会(hui)(hui)(hui)也不是(shi)(shi)架空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。确确实(shi)实(shi)学(xue)(xue)(xue)到(dao)了(le)(le)语文(wen)知(zhi)(zhi)识（用词的(de)(de)(de)(de)(de)(de)准确及表达方法）。但是(shi)(shi)，后面为了(le)(le)把所有(you)(you)(you)内(nei)(nei)容(rong)上(shang)完(wan)，设(she)计了(le)(le)“凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乡下生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)是(shi)(shi)怎(zen)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)？”和(he)“凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)能收(shou)到(dao)吗(ma)(ma)？”“即(ji)使爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)收(shou)到(dao)了(le)(le)信(xin)(xin)，凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)就(jiu)(jiu)能过上(shang)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)吗(ma)(ma)？”三个(ge)问题探究(jiu)凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)乡下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)寄信(xin)(xin)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)。这(zhei)样，虽然(ran)也有(you)(you)(you)探究(jiu)学(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕迹(ji)，细而一想(xiang)，这(zhei)不是(shi)(shi)又(you)按照我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)路让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)钻吗(ma)(ma)？难道学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)没有(you)(you)(you)自己独特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟？自始自终就(jiu)(jiu)没有(you)(you)(you)一个(ge)问题要问吗(ma)(ma)？这(zhei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)对(dui)教(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)处(chu)理不够大(da)胆，要懂得(de)(de)取舍(she)，有(you)(you)(you)舍(she)才有(you)(you)(you)得(de)(de)。特(te)别是(shi)(shi)这(zhei)篇文(wen)章(zhang)很长，就(jiu)(jiu)更应在(zai)取舍(she)之间作出决断。我(wo)(wo)完(wan)全可以(yi)在(zai)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)读完(wan)苦苦哀求内(nei)(nei)容(rong)后问：“学(xue)(xue)(xue)到(dao)这(zhei)，你们有(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)问题要问吗(ma)(ma)？”这(zhei)时定(ding)(ding)会(hui)(hui)(hui)一石激起千层(ceng)浪：“老师(shi)，我(wo)(wo)想(xiang)知(zhi)(zhi)道为什(shen)么(me)(me)凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)一定(ding)(ding)要让爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)带他(ta)回乡下？”“乡下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)么(me)(me)美好吗(ma)(ma)？”“爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)会(hui)(hui)(hui)来(lai)接(jie)他(ta)吗(ma)(ma)？”------对(dui)这(zhei)些(xie)问题老师(shi)加以(yi)整理，然(ran)后让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根据课文(wen)内(nei)(nei)容(rong)去探究(jiu)阅读，这(zhei)样就(jiu)(jiu)真正把学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)当成了(le)(le)学(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主体、个(ge)体，树立了(le)(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)本位意识。只(zhi)有(you)(you)(you)走进(jin)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里，才能真正知(zhi)(zhi)道学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)想(xiang)什(shen)么(me)(me)。这(zhei)让我(wo)(wo)想(xiang)起课伊始，听朗读信(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)录音时，大(da)部分学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都在(zai)凝(ning)神听着，只(zhi)有(you)(you)(you)一个(ge)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)窃(qie)笑。我(wo)(wo)想(xiang)他(ta)肯定(ding)(ding)在(zai)想(xiang)：有(you)(you)(you)这(zhei)么(me)(me)苦吗(ma)(ma)？可随着课文(wen)学(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入，他(ta)后来(lai)再也没有(you)(you)(you)笑。我(wo)(wo)想(xiang)他(ta)或许走进(jin)了(le)(le)凡(fan)(fan)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)灵，被文(wen)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述深(shen)深(shen)吸引了(le)(le)。但我(wo)(wo)疏忽了(le)(le)，课结(jie)束时，应让他(ta)起来(lai)谈谈为什(shen)么(me)(me)他(ta)会(hui)(hui)(hui)有(you)(you)(you)此(ci)变化？那(nei)对(dui)于(yu)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情感(gan)、态度、价值(zhi)观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)应是(shi)(shi)“随风潜入夜，润(run)物细无声”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
《凡卡》教学反思
教(jiao)(jiao)学(xue)《凡卡》(第十一册)一文，如(ru)果(guo)通(tong)篇串讲，不但使文章特色荡然无存(cun)，学(xue)生感到索然无味，其效果(guo)也会事倍功半。因(yin)为(wei)文章篇幅(fu)较长(zhang)，内容纵横交错(cuo)，它交织(zhi)着写信(xin)、回忆、侧(ce)面(mian)烘托三条线(xian)索，多层(ceng)次(ci)、多角(jiao)度地(di)突出文章的(de)(de)(de)中(zhong)心。如(ru)此错(cuo)综复杂的(de)(de)(de)事件关系(xi)，便(bian)构(gou)成了本文的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)难点。为(wei)了实现长(zhang)文短教(jiao)(jiao)、化难为(wei)易，我在教(jiao)(jiao)学(xue)中(zhong)是(shi)这样设计的(de)(de)(de)：
首先，从整(zheng)体(ti)入手(shou)(shou)，直(zhi)奔(ben)中心，扣住学(xue)生的(de)(de)(de)情感(gan)世界。待学(xue)生完成自(zi)习预习，了(le)解课文(wen)大意后，我提出了(le)这样的(de)(de)(de)问题(ti)：“初读课文(wen)，你对本文(wen)有什么总的(de)(de)(de)感(gan)受？”目的(de)(de)(de)是让学(xue)生悟(wu)出文(wen)中的(de)(de)(de)情感(gan)，使整(zheng)个身心沉浸在这一(yi)氛(fen)围中，以(yi)(yi)缩小(xiao)教学(xue)因时(shi)间(jian)、空间(jian)的(de)(de)(de)差距所(suo)(suo)造成的(de)(de)(de)困难(nan)。同时(shi)明确文(wen)章之所(suo)(suo)以(yi)(yi)感(gan)人(ren)，是因为作者采用了(le)多层次、多角度(du)的(de)(de)(de)表现手(shou)(shou)法，来突(tu)出同一(yi)个中心：沙俄时(shi)代(dai)穷(qiong)孩(hai)子的(de)(de)(de)悲惨命运(yun)。这样抓(zhua)住关键，直(zhi)奔(ben)要害，能给(ji)学(xue)生留下一(yi)个深(shen)刻的(de)(de)(de)印象。
其次(ci)，有(you)意识地(di)把文章按(an)线索(suo)破(po)(po)为(wei)三大(da)块，为(wei)突破(po)(po)重点(dian)做好准备，我先请同学(xue)(xue)们自读(du)课文，找(zhao)出(chu)凡(fan)(fan)卡(ka)给(ji)爷(ye)爷(ye)写信(xin)的(de)(de)(de)内(nei)容，旨在让学(xue)(xue)生抓住文章的(de)(de)(de)主(zhu)线。再(zai)采(cai)用以点(dian)带(dai)面、发散思(si)维的(de)(de)(de)方法进(jin)行引导：“凡(fan)(fan)卡(ka)给(ji)爷(ye)爷(ye)写信(xin)的(de)(de)(de)内(nei)容，哪一(yi)(yi)(yi)(yi)点(dian)最(zui)让你(ni)感(gan)动(dong)？”这(zhei)(zhei)是(shi)抓住学(xue)(xue)生情(qing)感(gan)世界的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)延伸，所以他们不(bu)难(nan)得(de)出(chu)共识：向爷(ye)爷(ye)述(shu)说(shuo)悲惨学(xue)(xue)徒生活一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)。接着精读(du)细(xi)(xi)读(du)：“凡(fan)(fan)卡(ka)受(shou)了哪些罪？”“凡(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)叙述(shu)使你(ni)的(de)(de)(de)眼前展(zhan)现了一(yi)(yi)(yi)(yi)幕幕怎(zen)样(yang)的(de)(de)(de)画面？”目的(de)(de)(de)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)在于读(du)懂内(nei)容；目的(de)(de)(de)之(zhi)二在于感(gan)染(ran)情(qing)绪，使学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)心(xin)始终与凡(fan)(fan)卡(ka)的(de)(de)(de)心(xin)紧紧地(di)贴在一(yi)(yi)(yi)(yi)起，而且能(neng)(neng)培(pei)(pei)养学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)口头(tou)表达(da)能(neng)(neng)力。进(jin)而明确(que)此种描(miao)写细(xi)(xi)腻、逼真的(de)(de)(de)写作手(shou)法。再(zai)继续抓住情(qing)感(gan)：“试想一(yi)(yi)(yi)(yi)下，凡(fan)(fan)卡(ka)写到(dao)这(zhei)(zhei)儿(er)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)种什么(me)心(xin)情(qing)？”发散学(xue)(xue)生思(si)维，培(pei)(pei)养想像力，进(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步感(gan)染(ran)学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)情(qing)绪。“如果你(ni)就是(shi)小凡(fan)(fan)卡(ka)，你(ni)会怎(zen)样(yang)诉说(shuo)？”请同学(xue)(xue)们有(you)感(gan)情(qing)地(di)朗读(du)这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)，提高(gao)朗读(du)能(neng)(neng)力。“凡(fan)(fan)卡(ka)苦(ku)苦(ku)地(di)哀求爷(ye)爷(ye)带(dai)他回去，这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)内(nei)容信(xin)中(zhong)多处出(chu)现，请大(da)家有(you)感(gan)情(qing)地(di)朗读(du)，体会凡(fan)(fan)卡(ka)痛苦(ku)的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)。”这(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)来(lai)，原来(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)封长信(xin)，就浓缩在一(yi)(yi)(yi)(yi)个重点(dian)段(duan)上，再(zai)放(fang)手(shou)让学(xue)(xue)生朗读(du)，从中(zhong)悟情(qing)明理。既(ji)节省了时间(jian)，又发展(zhan)了学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)品评鉴赏能(neng)(neng)力！到(dao)此，教学(xue)(xue)的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)板块结束(shu)。
“我们(men)除了凡(fan)卡(ka)的(de)语言叙(xu)述和城乡生(sheng)(sheng)活的(de)对比中感受到(dao)(dao)他悲(bei)惨(can)(can)的(de)命运外，你还能从文中哪些内容体会(hui)到(dao)(dao)凡(fan)卡(ka)生(sheng)(sheng)活的(de)悲(bei)惨(can)(can)，内心的(de)痛苦？”这一问题使(shi)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)思维自然导向第(di)三板块。而且稍微(wei)拔高了难度(du)，让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)“跳(tiao)一跳(tiao)，摘到(dao)(dao)桃(tao)子”，使(shi)他们(men)获得(de)探(tan)求知识的(de)乐趣。学(xue)(xue)习好(hao)的(de)同学(xue)(xue)动(dong)动(dong)脑(nao)子可能会(hui)想到(dao)(dao)凡(fan)卡(ka)写信前(qian)后(hou)的(de)心情(qing)，中下(xia)等同学(xue)(xue)可在(zai)老师的(de)提示(shi)中得(de)到(dao)(dao)启示(shi)，进(jin)而明白：原来文中细致入微(wei)地(di)刻画凡(fan)卡(ka)写信前(qian)担心、害怕的(de)神情(qing)；写信中多次叹气(qi)；写信后(hou)还做了一个好(hao)梦，也充分地(di)表现了凡(fan)卡(ka)悲(bei)惨(can)(can)的(de)命运。到(dao)(dao)此，教学(xue)(xue)第(di)三板块结束。
最后，把三大(da)块有机(ji)地结合(he)起来。“同学们，看(kan)着板书，联系刚才(cai)所讲的(de)(de)内容，说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)作者是什么样表达中(zhong)心，突出凡卡悲惨(can)命(ming)运的(de)(de)？”此(ci)时，学生的(de)(de)脑(nao)海(hai)中(zhong)已有清楚(chu)的(de)(de)三条线(xian)索：信中(zhong)诉说(shuo)(shuo)悲惨(can)学徒生活(huo)，揭示了中(zhong)心；回忆往事，对比现实，衬托出中(zhong)心；结尾的(de)(de)美梦，暗示了文章的(de)(de)中(zhong)心。到此(ci)，教学任务全部完成。
这样，抓住情感因(yin)素，以朗读法(fa)为主，以问题教(jiao)学(xue)法(fa)和(he)讨论(lun)法(fa)为辅，交(jiao)替使用，使学(xue)生不但(dan)理清了(le)文(wen)章(zhang)纵(zong)横交(jiao)错的(de)三条线索，感悟到了(le)相互之间的(de)关(guan)系，而且提出的(de)问题，由浅入深(shen)，击(ji)中(zhong)要害，还使学(xue)生在朗读、讨论(lun)中(zhong)深(shen)切感悟到语言的(de)精(jing)髓，做到了(le)教(jiao)师教(jiao)是(shi)轻松(song)，学(xue)生学(xue)得愉快，教(jiao)学(xue)效果令人(ren)满(man)意。
凡卡教学反思
教《凡(fan)卡》这篇课(ke)(ke)文(wen)时(shi)，为(wei)了(le)让学(xue)生更(geng)好地了(le)解凡(fan)卡的(de)悲惨命运，激发学(xue)生对凡(fan)卡的(de)同情和对黑暗社会(hui)的(de)憎恨，我(wo)引导学(xue)生抓课(ke)(ke)文(wen)的(de)重点句，自主学(xue)习(xi)，让他们多(duo)(duo)思多(duo)(duo)想(xiang)，多(duo)(duo)方面多(duo)(duo)角度(du)地发现问(wen)(wen)题，提出问(wen)(wen)题，在自读自悟(wu)解决问(wen)(wen)题的(de)过程中(zhong)领悟(wu)成(cheng)功的(de)喜(xi)悦。
抓课(ke)文(wen)(wen)重点段教学时，我(wo)(wo)(wo)先(xian)让学生(sheng)(sheng)(sheng)自读(du)这(zhei)部分内容(rong)，然后(hou)抓课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)重点句(ju)“我(wo)(wo)(wo)没(mei)有(you)指望(wang)(wang)了，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活连狗(gou)都不如”指导(dao)学生(sheng)(sheng)(sheng)反复朗读(du)，再(zai)引导(dao)他们从(cong)这(zhei)句(ju)话中(zhong)，自主(zhu)提(ti)问(wen)题：“凡卡(ka)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活为什么没(mei)有(you)指望(wang)(wang)了？”“文(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)狗(gou)过得好吗？”……学生(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)了不少问(wen)题，我(wo)(wo)(wo)从(cong)中(zhong)选几个写在黑(hei)板上(shang)，提(ti)出(chu)自学要求：“（1）从(cong)课(ke)文(wen)(wen)找一找，回答这(zhei)些问(wen)题的(de)(de)(de)句(ju)子。（2）读(du)一读(du)有(you)关(guan)句(ju)子。（3）划(hua)一划(hua)，把有(you)关(guan)的(de)(de)(de)句(ju)子划(hua)出(chu)来。”最后(hou)我(wo)(wo)(wo)问(wen)：“凡卡(ka)为什么会过着连狗(gou)都不如的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活呢？”经过讨论，学生(sheng)(sheng)(sheng)很快明白了，凡卡(ka)悲(bei)惨(can)的(de)(de)(de)命(ming)运是当(dang)时黑(hei)暗(an)社(she)会造成的(de)(de)(de)。
运用(yong)(yong)问题解决策略发挥学生主(zhu)体作(zuo)用(yong)(yong)
现(xian)代教(jiao)育(yu)理论认(ren)为(wei)，教(jiao)师和学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)是教(jiao)育(yu)教(jiao)学(xue)(xue)活动中(zhong)的(de)(de)两个基本要(yao)素。学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)是受(shou)教(jiao)育(yu)者，但不完全是被(bei)动接受(shou)教(jiao)育(yu)的(de)(de)人，具有主(zhu)(zhu)观能动性(xing)，一切教(jiao)育(yu)影响(xiang)必(bi)须通过学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)主(zhu)(zhu)动积极(ji)参(can)与(yu)才能达到预期效果(guo)。教(jiao)育(yu)过程(cheng)的(de)(de)一切活动都必(bi)须以调动学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)主(zhu)(zhu)动性(xing)，积极(ji)性(xing)为(wei)出发点，使学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)具有充(chong)分的(de)(de)动力(li)。学(xue)(xue)校教(jiao)育(yu)要(yao)着(zhe)眼于(yu)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)会学(xue)(xue)习，培养学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)主(zhu)(zhu)动学(xue)(xue)习能力(li)，以充(chong)分发挥学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)主(zhu)(zhu)体作(zuo)用。
课堂教学(xue)(xue)中发挥学(xue)(xue)生(sheng)主(zhu)体作用(yong)，促进学(xue)(xue)生(sheng)主(zhu)动(dong)发展这一(yi)目标(biao)的(de)实现，有多种策(ce)略(lve)可(ke)以(yi)选择使用(yong)。其(qi)中问题解决策(ce)略(lve)的(de)应(ying)用(yong)，有利(li)于激发学(xue)(xue)生(sheng)思考，探索的(de)热情，并成为课堂学(xue)(xue)习(xi)中目标(biao)展示(shi)的(de)一(yi)种形式，它往往是课堂观(guan)察后自然(ran)产生(sheng)的(de)认(ren)识矛(mao)盾在学(xue)(xue)生(sheng)大脑中的(de)反(fan)映(ying)，能为学(xue)(xue)生(sheng)主(zhu)动(dong)学(xue)(xue)习(xi)定向。
问题(ti)是(shi)指(zhi)客观的(de)(de)(de)事物(wu)与(yu)主体认识(shi)之(zhi)间(jian)存在的(de)(de)(de)矛(mao)盾在思维(wei)过程中的(de)(de)(de)反映(ying)，问题(ti)解(jie)决是(shi)指(zhi)认识(shi)主体提出问题(ti)将思维(wei)引向直到(dao)问题(ti)解(jie)决的(de)(de)(de)有意识(shi)的(de)(de)(de)学习探索的(de)(de)(de)过程。
在(zai)课堂教学(xue)(xue)中运用问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)解决策(ce)略，首(shou)先(xian)要(yao)求(qiu)教师要(yao)根据教材内容特点与所确定(ding)的(de)(de)教学(xue)(xue)目(mu)标选(xuan)择(ze)问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)，并(bing)精心设计问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)情境(jing)，从而激发学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)探究问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)的(de)(de)热情，强化学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)意识(shi)。有(you)的(de)(de)问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)情境(jing)，课文“预习(xi)”与“思(si)考、练习(xi)”部分已经就(jiu)有(you)，教师可以从中选(xuan)择(ze)，有(you)的(de)(de)问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)教师可以重新设计，使“问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)”真正与“情境(jing)”相结合。我在(zai)教《凡卡(ka)》一(yi)文时，先(xian)让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)默读全文，并(bing)设置问(wen)(wen)题(ti)(ti)(ti)启发思(si)考：凡卡(ka)的(de)(de)现实生(sheng)(sheng)活如(ru)何？他对乡下爷爷是(shi)怎样说的(de)(de)？学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)必须(xu)在(zai)自已读懂课文的(de)(de)基础上，经过独立思(si)考，理解到(dao)：凡卡(ka)的(de)(de)现实生(sheng)(sheng)活是(shi)悲惨的(de)(de)，痛苦到(dao)了(le)(le)“我的(de)(de)生(sheng)(sheng)活没有(you)指(zhi)望了(le)(le)，连狗都(dou)不如(ru)”的(de)(de)程(cheng)度(du)。
这时，我以设计以下问题糸列(lie)来进一(yi)步引(yin)导学生思考：
1、为什么凡卡况他的(de)生活没有指(zhi)望？他的(de)生活是怎能样的(de)？
2、凡卡对生(sheng)活还有(you)没有(you)指望？如(ru)果有(you)，指望的是什(shen)么？
3、凡卡指望的生活幸福吗？凡卡为什么指望过上那种生活？
学(xue)生(sheng)(sheng)找(zhao)一(yi)找(zhao)，读一(yi)读，想一(yi)想，可以(yi)理解到：凡(fan)卡的(de)现(xian)实生(sheng)(sheng)活是(shi)帮老爷看小孩，收(shou)拾鱼，因此经赏(shang)常(chang)挨打，没(mei)好(hao)(hao)吃，没(mei)好(hao)(hao)睡，连双(shuang)鞋也没(mei)有(you)。但(dan)凡(fan)卡对生(sheng)(sheng)活还是(shi)抱有(you)指(zhi)望的(de)，指(zhi)望爷爷把他带回乡(xiang)下，所以(yi)，他趁老板(ban)一(yi)家去做礼拜的(de)机会，跪在台前给爷爷写信。不过(guo)，乡(xiang)下的(de)生(sheng)(sheng)活很(hen)艰难，守夜，砍圣诞(dan)树(shu)都是(shi)挨冻受冷的(de)活儿。但(dan)比起莫斯科(ke)的(de)生(sheng)(sheng)活，他觉得至少孤独，乡(xiang)下还算是(shi)穷人呆的(de)地方(fang)，所以(yi)，在凡(fan)卡眼里，爷爷是(shi)那样(yang)乐观(guan)，乡(xiang)下之夜是(shi)那样(yang)美好(hao)(hao)，砍圣诞(dan)树(shu)，即使要被冻僵，也变(bian)得那么美好(hao)(hao)。可见，凡(fan)卡的(de)现(xian)实生(sheng)(sheng)活确实没(mei)有(you)指(zhi)望，太痛苦(ku)，太悲(bei)惨(can)了(le)。
上述(shu)例子表明(ming)，问题的设计要根(gen)据知(zhi)识生(sheng)成过(guo)程(cheng)的层次性及层次之间(jian)的联系性来加以组织，形成有一(yi)定梯(ti)度的问题情(qing)境(jing)糸列，问题提出后，要组织引导学(xue)生(sheng)阅读课(ke)文，议论(lun)交流，概括归(gui)纳。这样，就能使(shi)问题解决的过(guo)程(cheng)成为学(xue)生(sheng)积极(ji)主(zhu)动(dong)探(tan)索问题的学(xue)习(xi)过(guo)程(cheng)和(he)构(gou)建新知(zhi)的求知(zhi)过(guo)程(cheng)。
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苏霍姆林斯基说过(guo)：在人的(de)(de)心灵深处，都有一(yi)种(zhong)(zhong)根深蒂固的(de)(de)需要(yao)，这就是(shi)希望(wang)自己(ji)是(shi)一(yi)个(ge)发(fa)现者(zhe)、研究者(zhe)、探索者(zhe)。在儿童的(de)(de)精(jing)(jing)神世界里，这种(zhong)(zhong)需要(yao)特别强烈(lie)。新课程(cheng)强调：教(jiao)学(xue)过(guo)程(cheng)应该(gai)是(shi)“师(shi)(shi)生交往(wang)(wang)、共同发(fa)展的(de)(de)互(hu)动过(guo)程(cheng)”，而(er)课堂互(hu)动往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)通过(guo)教(jiao)学(xue)细(xi)节(jie)来实现的(de)(de)。如(ru)果说，对教(jiao)学(xue)过(guo)程(cheng)的(de)(de)精(jing)(jing)心预设是(shi)精(jing)(jing)彩(cai)课堂必(bi)备的(de)(de)奠基石，那教(jiao)师(shi)(shi)对于课堂细(xi)节(jie)的(de)(de)正确(que)处理无疑就是(shi)精(jing)(jing)彩(cai)课堂的(de)(de)画龙点(dian)(dian)睛之(zhi)笔，是(shi)教(jiao)师(shi)(shi)教(jiao)学(xue)能力的(de)(de)一(yi)种(zhong)(zhong)体现。关注课堂细(xi)节(jie)，它能成为课堂教(jiao)学(xue)的(de)(de)突破口，成为学(xue)生的(de)(de)兴(xing)奋点(dian)(dian)，化(hua)解疑难的(de)(de)转折点(dian)(dian)，从而(er)创造精(jing)(jing)彩(cai)互(hu)动的(de)(de)课堂。
然而精(jing)彩的(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)细(xi)节不(bu)仅可(ke)以(yi)(yi)使教(jiao)学(xue)(xue)(xue)过(guo)程(cheng)具(ju)体、丰富而充(chong)实，而且(qie)可(ke)以(yi)(yi)使教(jiao)学(xue)(xue)(xue)过(guo)程(cheng)充(chong)满思辨(bian)与灵性(xing)，充(chong)满智慧和创造。“不(bu)积(ji)跬步无以(yi)(yi)致千(qian)里，不(bu)积(ji)涓流无以(yi)(yi)成(cheng)江河(he)”，作(zuo)为教(jiao)师，我(wo)们除了要(yao)用开放的(de)胸怀去预设理想(xiang)的(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)情境，还应更多地关注课堂(tang)中的(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)细(xi)节，关注教(jiao)学(xue)(xue)(xue)过(guo)程(cheng)中的(de)互动生成(cheng)，这(zhei)样才会在教(jiao)学(xue)(xue)(xue)中左右逢源，达到“点石成(cheng)金，出奇(qi)制胜”的(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)效果。
通过(guo)《凡(fan)卡(ka)》这(zhei)一(yi)(yi)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)片段，从中领(ling)悟(wu)到阅(yue)读教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)视(shi)点是(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，即学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)处于教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)主(zhu)体地位，他们(men)(men)是(shi)阅(yue)读教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)课堂(tang)的(de)(de)主(zhu)人。这(zhei)种(zhong)以学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)为(wei)中心的(de)(de)师(shi)生(sheng)(sheng)关系突(tu)出(chu)了(le)阅(yue)读是(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)活动。以这(zhei)个案例来看，这(zhei)位教(jiao)师(shi)忽(hu)视(shi)了(le)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)主(zhu)体地位，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都在按照(zhao)教(jiao)师(shi)事(shi)先准备好的(de)(de)问题采用一(yi)(yi)问一(yi)(yi)答的(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式，这(zhei)样的(de)(de)课堂(tang)较为(wei)枯燥，容易涣(huan)散学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)对(dui)主(zhu)题思想的(de)(de)把(ba)握，因(yin)此(ci)我认(ren)为(wei)教(jiao)师(shi)可以这(zhei)样设计问题：请同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)们(men)(men)自己读读课文，想一(yi)(yi)想，从文中哪些地方可以体现出(chu)凡(fan)卡(ka)内(nei)心的(de)(de)难过(guo)。这(zhei)样教(jiao)师(shi)就把(ba)课堂(tang)还给了(le)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，所以对(dui)于阅(yue)读的(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，必(bi)(bi)须体现学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)主(zhu)体地位，必(bi)(bi)须由他们(men)(men)主(zhu)动、积极(ji)地来完(wan)成(cheng)诵读，感悟(wu)、内(nei)化的(de)(de)过(guo)程，但同时阅(yue)读教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)也不能离开教(jiao)师(shi)的(de)(de)“指(zhi)导”和(he)“帮助”。无论是(shi)重点的(de)(de)切入还是(shi)主(zhu)线的(de)(de)提炼，教(jiao)师(shi)的(de)(de)指(zhi)导都是(shi)必(bi)(bi)不可少的(de)(de)，它(ta)营造(zao)了(le)一(yi)(yi)种(zhong)有利学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)阅(yue)读的(de)(de)环境(jing)和(he)氛围(wei)，创设了(le)引(yin)领(ling)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)途径和(he)方法。
在(zai)教学(xue)(xue)中，师生之间情感的(de)(de)交流(liu)无(wu)时不在(zai)，无(wu)处不在(zai)。充分(fen)运(yun)用眼(yan)神与学(xue)(xue)生进(jin)行(xing)心灵的(de)(de)交流(liu)，可以起(qi)到比语言交流(liu)更(geng)好的(de)(de)效(xiao)果。从学(xue)(xue)生的(de)(de)心灵出发，去关心他(ta)(ta)们(men)，去教导他(ta)(ta)们(men)，去启发他(ta)(ta)们(men)，创造一(yi)种良好的(de)(de)教学(xue)(xue)氛围(wei)，营造和谐的(de)(de)师生关系(xi)。
《凡卡》教学反思
一(yi)、交流背(bei)景为学文奠(dian)定基(ji)础
《凡卡(ka)》一文，作(zuo)(zuo)者契(qi)诃(he)夫写(xie)于(yu)１８８６年，当时正(zheng)是沙皇统(tong)治最黑(hei)暗的(de)时期，作(zuo)(zuo)者所写(xie)的(de)时代和学(xue)生(sheng)有一定的(de)距离(li)，在理解上有一定的(de)难(nan)度，所以在开(kai)课时通过学(xue)生(sheng)之间(jian)和师生(sheng)之间(jian)关于(yu)作(zuo)(zuo)者和写(xie)作(zuo)(zuo)背景的(de)交流(liu)，奠定了学(xue)习课文的(de)基础，进行交流(liu)之后(hou)，就拉近了读(du)者与作(zuo)(zuo)者、作(zuo)(zuo)品之间(jian)的(de)距离(li)，降低了学(xue)习难(nan)度。
二、长文短教，直奔重点
课文(wen)结构复杂，为了实现长(zhang)文(wen)短(duan)教，化(hua)难为易，教学(xue)中(zhong)(zhong)采(cai)用扣主线、弃枝叶(ye)，确定(ding)教学(xue)的(de)(de)重(zhong)点(dian)。抓住信的(de)(de)内容(rong)、凡(fan)卡(ka)爷爷的(de)(de)呼救、凡(fan)卡(ka)的(de)(de)回忆(yi)和凡(fan)卡(ka)的(de)(de)梦等重(zhong)点(dian)内容(rong)，体(ti)会凡(fan)卡(ka)学(xue)徒生(sheng)活的(de)(de)悲(bei)惨。抓住文(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)重(zhong)点(dian)词句让学(xue)生(sheng)体(ti)会，让学(xue)生(sheng)讨论凡(fan)卡(ka)受尽(jin)哪(na)些(xie)折磨(mo)？进而体(ti)会凡(fan)卡(ka)的(de)(de)非(fei)人(ren)生(sheng)活。教学(xue)中(zhong)(zhong)我(wo)还注意启发(fa)学(xue)生(sheng)想象。如：凡(fan)卡(ka)还受了哪(na)些(xie)折磨(mo)？为什么？请同(tong)学(xue)们展开想象，替(ti)凡(fan)卡(ka)说下去。另外，凡(fan)卡(ka)向爷爷呼救的(de)(de)内容(rong)，我(wo)借助反复的(de)(de)朗读(du)，多种形式的(de)(de)朗读(du)，引导学(xue)生(sheng)进入(ru)语言(yan)描绘的(de)(de)感(gan)情(qing)氛围，体(ti)验(yan)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)内心世界，达到情(qing)感(gan)的(de)(de)贯(guan)通(tong)，把教学(xue)推向高潮，收事半(ban)功倍(bei)的(de)(de)效果。这(zhei)样的(de)(de)教学(xue)设计能激起(qi)学(xue)生(sheng)情(qing)感(gan)的(de)(de)共鸣，增(zeng)强了悲(bei)剧感(gan)人(ren)的(de)(de)力量。
三(san)、对(dui)比教学，突破难(nan)点(dian)
教(jiao)学(xue)凡卡回忆(yi)和爷爷一起在(zai)乡下(xia)生(sheng)活的(de)情景时，引导学(xue)生(sheng)思考：
１、你觉得凡(fan)卡乡下的生(sheng)活怎么样？
２、乡下的生(sheng)活(huo)既然很(hen)苦，为什么在凡卡(ka)的回忆中(zhong)却是(shi)那么美好呢？
通过这样的(de)教(jiao)学，学生很容易就能把乡下生活和(he)莫斯(si)科(ke)生活进(jin)行对比，进(jin)而弄(nong)懂作者写乡下生活“乐(le)”是(shi)为了衬托学徒生活的(de)苦(ku)。
《凡卡》教学反思
文章很长，课(ke)时(shi)却有限，这(zhei)样的时(shi)候，倘若贪(tan)求(qiu)面(mian)面(mian)俱到，教(jiao)学(xue)将又冗(rong)长又乏味，学(xue)生收益甚(shen)少(shao)。因而(er)，在《凡卡》一(yi)文的教(jiao)学(xue)，我(wo)这(zhei)样设计并实施教(jiao)学(xue)：
１、初读课(ke)文(wen)(wen)(wen)伊始，就抛出问题(ti)：“用一个词语(yu)表达你初读本文(wen)(wen)(wen)的最大感(gan)(gan)触(chu)。”学(xue)(xue)生(sheng)很(hen)快纷纷表达：震惊、伤感(gan)(gan)、同情(qing)、悲痛……由此(ci)，迅速导向学(xue)(xue)生(sheng)集(ji)中关注文(wen)(wen)(wen)本的情(qing)感(gan)(gan)，并将自己的情(qing)感(gan)(gan)世界(jie)融入其中。
２、然后，就(jiu)“从什(shen)么地(di)方感(gan)(gan)(gan)受(shou)到‘震(zhen)惊、伤感(gan)(gan)(gan)、同情(qing)、悲痛……’？为(wei)什(shen)么会有这(zhei)样的感(gan)(gan)(gan)受(shou)？”这(zhei)一问(wen)题请同学们自读课文(wen)，以点带面找出凡(fan)卡给爷爷写信(xin)的内(nei)容，并反复研读相关的语(yu)句，既紧扣情(qing)感(gan)(gan)(gan)，又明晰文(wen)章主线(xian)；既读懂内(nei)容，又感(gan)(gan)(gan)染情(qing)绪。
３、接着，再让学(xue)(xue)生就(jiu)自己最(zui)有“震(zhen)惊、伤感(gan)(gan)、同情、悲痛……”感(gan)(gan)触的语(yu)句(ju)通过朗读表现自己的情感(gan)(gan)体验，学(xue)(xue)生自然(ran)地(di)喷发感(gan)(gan)情。
回顾这一(yi)课的(de)教学，倘若面(mian)面(mian)俱到(dao)，或逐段讲(jiang)析，自(zi)(zi)然枯燥乏味，毫无特色(se)，弱化文(wen)本自(zi)(zi)身(shen)的(de)感染力，以(yi)上(shang)处理(li)，则较好地(di)突破文(wen)章篇幅较长(zhang)、内容纵(zong)横交错、时间、空间关系复杂的(de)难(nan)点，实现了长(zhang)文(wen)短教、化难(nan)为易。因(yin)而，教师深入涵咏文(wen)本，正确地(di)处理(li)、把握(wo)教材非常重要(yao)。
《凡卡》教学反思
本节课教学(xue)目的(de)主要(yao)是通过有感(gan)情(qing)朗(lang)读，理解(jie)凡卡悲惨的(de)遭遇，体会文章(zhang)的(de)中心(xin)以及作者的(de)表(biao)达方法。
《凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)》由于是一篇(pian)(pian)短(duan)篇(pian)(pian)小说(shuo)，篇(pian)(pian)幅较长(zhang)，为(wei)了(le)(le)(le)实现(xian)长(zhang)文短(duan)教(jiao)，化难(nan)为(wei)易，我(wo)在(zai)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)中(zhong)采用以点带面(mian)，发(fa)散思维的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法进(jin)行引(yin)导(dao)：“凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)给爷爷写信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内容，哪(na)(na)些(xie)地方(fang)最能反(fan)映凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲惨和内心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦？”抓住学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感世界，接(jie)着(zhe)精(jing)读(du)细读(du)：凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)受(shou)了(le)(le)(le)哪(na)(na)些(xie)罪，你从这些(xie)词语(yu)中(zhong)体会到什(shen)(shen)么？目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)之(zhi)在(zai)于读(du)懂内容。目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)之(zhi)二在(zai)于感染情绪，使学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)始终与凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)紧(jin)紧(jin)贴在(zai)一起。如果你就是凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)，你会怎样(yang)诉说(shuo)？指导(dao)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)把(ba)心(xin)(xin)放进(jin)去，有(you)感情地朗(lang)读(du)，提(ti)高朗(lang)读(du)能力。接(jie)着(zhe)引(yin)读(du)了(le)(le)(le)１０、１５自然段，这样(yang)一来，原来一封长(zhang)信，就浓(nong)缩在(zai)几个(ge)重(zhong)点段上，再放手(shou)让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)朗(lang)读(du)，从中(zhong)悟情明理(li)，既节省(sheng)了(le)(le)(le)时(shi)(shi)间，又(you)激发(fa)了(le)(le)(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感。再通过(guo)学(xue)(xue)(xue)习插叙部分(fen)(fen)，让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)领(ling)悟反(fan)衬(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达(da)方(fang)法，同(tong)(tong)时(shi)(shi)通过(guo)提(ti)问为(wei)什(shen)(shen)么穷(qiong)人无论在(zai)城里或乡下都同(tong)(tong)样(yang)过(guo)着(zhe)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)，让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)追根求源，知道凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信不止(zhi)是真情告白，他向(xiang)爷爷哭诉了(le)(le)(le)自己所受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)种(zhong)种(zhong)苦难(nan)，还是一纸血泪控(kong)诉，他向(xiang)人们(men)控(kong)诉了(le)(le)(le)俄国沙皇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗统(tong)治和资(zi)本(ben)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷酷无情，激起同(tong)(tong)学(xue)(xue)(xue)们(men)对(dui)沙皇政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛恨。接(jie)着(zhe)让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自学(xue)(xue)(xue)第三部分(fen)(fen)，领(ling)悟美好结(jie)局背(bei)后暗示着(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲惨命运(yun)。最后拓展延伸，设想《凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)梦醒以后》会发(fa)生(sheng)(sheng)什(shen)(shen)么事，激发(fa)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)对(dui)凡(fan)卡(ka)(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)情和祝福。
《凡卡》教学反思
讲完(wan)这(zhei)一课，总觉得太仓促(cu)，因为(wei)这(zhei)两节课是连着(zhe)上的，我便一鼓作(zuo)气讲完(wan)了(le)。回想起来(lai)，太快了(le)，不应该为(wei)了(le)赶时间、赶进度(du)仓促(cu)结束本(ben)课。有收获，也有失落。
第一课时，熟悉课文内(nei)(nei)(nei)容后(hou)，我让学(xue)(xue)生找(zhao)出信的(de)内(nei)(nei)(nei)容，把写(xie)信的(de)内(nei)(nei)(nei)容连起来读几遍，充分(fen)感受凡卡(ka)(ka)悲惨(can)的(de)学(xue)(xue)徒生活。然后(hou)出示重点段第８、１０、１５自(zi)(zi)然段，同桌互相合(he)作，品读这三(san)个段落。从凡卡(ka)(ka)吃不饱、穿不暖(nuan)、住不好(hao)、经常(chang)挨打受气(qi)四方面(mian)体会(hui)凡卡(ka)(ka)的(de)凄凉(liang)生活。再结合(he)现实，联系自(zi)(zi)己(ji)的(de)生活实际(ji)谈(tan)谈(tan)自(zi)(zi)己(ji)内(nei)(nei)(nei)心的(de)感触。许多同学(xue)(xue)觉得自(zi)(zi)己(ji)生活在社会(hui)主义社会(hui)实在太幸(xing)福了，决心利(li)用大(da)好(hao)时机好(hao)好(hao)学(xue)(xue)习，思(si)想教(jiao)育得到升华(hua)。
第(di)二(er)课(ke)时，我(wo)(wo)主要引(yin)导(dao)学(xue)生(sheng)标出文(wen)中凡(fan)卡(ka)(ka)回忆(yi)乡(xiang)下生(sheng)活的(de)(de)(de)段落，男生(sheng)、女生(sheng)轮读，熟(shu)悉课(ke)文(wen)内容(rong)以后，画(hua)出表(biao)现(xian)凡(fan)卡(ka)(ka)欢乐(le)心情的(de)(de)(de)句子(zi)，并在(zai)旁边(bian)写下自己的(de)(de)(de)感受、理解，知道凡(fan)卡(ka)(ka)只有(you)在(zai)爷爷身(shen)边(bian)才会感到(dao)(dao)快乐(le)，所(suo)以凡(fan)卡(ka)(ka)希望(wang)回到(dao)(dao)爷爷身(shen)边(bian)的(de)(de)(de)心情是(shi)(shi)迫切的(de)(de)(de)。接(jie)着(zhe)我(wo)(wo)问学(xue)生(sheng)课(ke)文(wen)为什么要插叙这(zhei)些内容(rong)？学(xue)生(sheng)多(duo)半回答(da)不(bu)(bu)上来(lai)，经过老师(shi)的(de)(de)(de)提示(shi)方才有(you)同学(xue)说是(shi)(shi)对比、衬托的(de)(de)(de)写法，用凡(fan)卡(ka)(ka)在(zai)乡(xiang)下的(de)(de)(de)快乐(le)衬托他在(zai)莫斯科学(xue)徒生(sheng)活的(de)(de)(de)悲惨。课(ke)文(wen)以梦结尾，凡(fan)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)爷爷究(jiu)竟(jing)能不(bu)(bu)能收(shou)到(dao)(dao)这(zhei)封(feng)(feng)信呢？我(wo)(wo)引(yin)导(dao)学(xue)生(sheng)从“醉(zui)醺(xun)醺(xun)”的(de)(de)(de)邮差和(he)不(bu)(bu)详细的(de)(de)(de)地址(zhi)来(lai)体会结果，爷爷是(shi)(shi)收(shou)不(bu)(bu)到(dao)(dao)这(zhei)封(feng)(feng)信的(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)仍然(ran)有(you)同学(xue)认为总有(you)好(hao)心人(ren)把凡(fan)卡(ka)(ka)赎(shu)出来(lai)的(de)(de)(de)，我(wo)(wo)首先肯(ken)定他们的(de)(de)(de)心地善(shan)良，再从当时的(de)(de)(de)社会背(bei)景(jing)给学(xue)生(sheng)讲(jiang)凡(fan)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)命(ming)运是(shi)(shi)不(bu)(bu)可能改变的(de)(de)(de)。
有一点(dian)我疏忽(hu)了，文中(zhong)出(chu)现了凡卡(ka)的(de)三次叹(tan)气，在(zai)课(ke)堂上我只顾着让学(xue)生找凡卡(ka)写信的(de)内(nei)容和乡村回忆的(de)部分，忽(hu)略了作者(zhe)的(de)叙述部分。凡卡(ka)的(de)三次叹(tan)气非常重要，可以体会到学(xue)徒生活压(ya)得他喘不过气来，让他痛(tong)苦万分，更能激起(qi)学(xue)生对凡卡(ka)的(de)深切同情。
总体(ti)感(gan)觉，讲得不细致，像(xiang)文中有些细节(jie)描(miao)写应该(gai)引导学生重(zhong)点揣摩，像(xiang)课文的(de)第二自然段，凡卡在写信前，为(wei)什(shen)么(me)担心地朝门(men)口(kou)和(he)窗户看几眼(yan)(yan)？为(wei)什(shen)么(me)又斜着(zhe)眼(yan)(yan)看了(le)一下那个昏暗的(de)神像(xiang)？都(dou)匆匆忙忙地过去(qu)了(le)。这是(shi)备课的(de)疏漏(lou)，讲过之(zhi)后，觉得自己太不应该(gai)了(le)。
《凡卡》教学反思
在执教(jiao)(jiao)语文(wen)第十二册《凡(fan)卡(ka)》一文(wen)时，我设(she)计了一张学习(xi)(xi)表，让学生(sheng)(sheng)通过(guo)读(du)书、讨(tao)论，合(he)作填写“信(xin)的(de)主要内容，自己的(de)感受(shou)或体会，不懂(dong)的(de)问题”等栏目。这种学习(xi)(xi)方式在课程(cheng)改革的(de)课堂教(jiao)(jiao)学中(zhong)经(jing)常使用，学生(sheng)(sheng)顺利(li)地完成(cheng)了学习(xi)(xi)表。检(jian)查学习(xi)(xi)表，可以看出学生(sheng)(sheng)已经(jing)了解(jie)了凡(fan)卡(ka)的(de)悲惨命运(yun)，产生(sheng)(sheng)了对凡(fan)卡(ka)同情，对老板憎恨的(de)情感。我认为已经(jing)达到教(jiao)(jiao)学目标(biao)。
我(wo)很(hen)满意，习惯(guan)性(xing)地问(wen)道：“谁(shei)还有(you)疑问(wen)？”。一(yi)(yi)(yi)名男生(sheng)(sheng)举手发问(wen)道：“为(wei)什么(me)凡(fan)卡在(zai)信中说街(jie)上的(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)(gou)一(yi)(yi)(yi)点也不(bu)(bu)凶？我(wo)见(jian)过的(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)(gou)可凶了！”。顿时(shi)，全班哗然，怎么(me)问(wen)如此无关(guan)紧要的(de)(de)(de)问(wen)题。我(wo)略有(you)愠色，暗想(xiang)：问(wen)题与(yu)(yu)文章思(si)想(xiang)感情无联(lian)系，与(yu)(yu)领悟表达(da)方法(fa)无关(guan)，多此一(yi)(yi)(yi)问(wen)，沉住气说：“谁(shei)帮助他(ta)？”。举手者颇多，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)说：“养狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)人(ren)对(dui)狗(gou)(gou)(gou)(gou)很(hen)好(hao)，经常带狗(gou)(gou)(gou)(gou)在(zai)街(jie)上散步，时(shi)间久(jiu)了，狗(gou)(gou)(gou)(gou)与(yu)(yu)人(ren)熟了，就(jiu)不(bu)(bu)咬人(ren)了。”一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)说：“那些有(you)钱的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)养宠物(wu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)，宠物(wu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)是(shi)供人(ren)玩的(de)(de)(de)，当(dang)然不(bu)(bu)凶。我(wo)家就(jiu)有(you)一(yi)(yi)(yi)只……”。看来(lai)这(zhei)个问(wen)题确实(shi)与(yu)(yu)体(ti)会文章思(si)想(xiang)感情无关(guan)，不(bu)(bu)涉及领悟作(zuo)者的(de)(de)(de)表达(da)方法(fa)，没有(you)深究(jiu)的(de)(de)(de)价值。我(wo)正准备(bei)结束(shu)这(zhei)个提问(wen)时(shi)，一(yi)(yi)(yi)个女生(sheng)(sheng)站起(qi)来(lai)说：“老(lao)师，我(wo)有(you)另一(yi)(yi)(yi)个想(xiang)法(fa)。凡(fan)卡认为(wei)狗(gou)(gou)(gou)(gou)不(bu)(bu)凶是(shi)因(yin)为(wei)老(lao)板(ban)(ban)和老(lao)板(ban)(ban)娘对(dui)他(ta)太凶狠、恶毒(du)了，狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)凶狠和老(lao)板(ban)(ban)、老(lao)板(ban)(ban)娘的(de)(de)(de)凶恶比起(qi)来(lai)差(cha)远(yuan)了。作(zuo)者这(zhei)样写是(shi)为(wei)了衬托凡(fan)卡的(de)(de)(de)悲(bei)惨(can)命运。”
问(wen)的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生隐约捕捉到(dao)“狗(gou)一(yi)点(dian)也(ye)不凶”的(de)(de)(de)(de)写作深(shen)意(yi)，前面答的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生大多是(shi)(shi)(shi)从“狗(gou)”的(de)(de)(de)(de)角度去(qu)思(si)考，没有(you)联系(xi)文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)达(da)(da)方(fang)(fang)法，没有(you)考虑凡卡(ka)的(de)(de)(de)(de)痛苦遭遇，最后答的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生从体(ti)会文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感情和(he)领悟作者的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)达(da)(da)方(fang)(fang)法两个(ge)层(ceng)面思(si)考，准确认(ren)识到(dao)《凡卡(ka)》一(yi)文(wen)(wen)采用了对比，反衬(chen)，暗(an)示的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)达(da)(da)方(fang)(fang)法，诉苦为(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)，以(yi)“乐(le)”相衬(chen)，凡卡(ka)回忆乡下的(de)(de)(de)(de)美好是(shi)(shi)(shi)“流泪的(de)(de)(de)(de)快乐(le)”。其(qi)回答达(da)(da)到(dao)了《语(yu)文(wen)(wen)课(ke)程标准》提(ti)(ti)出的(de)(de)(de)(de)三个(ge)维度融合(he)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)。更让(rang)我思(si)索到(dao)，教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)在(zai)改革课(ke)堂(tang)(tang)(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)时(shi)，不能从形式上(shang)设计(ji)几(ji)个(ge)讨论题(ti)(ti)，让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生质(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)几(ji)个(ge)不明白的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)，就认(ren)为(wei)是(shi)(shi)(shi)开放的(de)(de)(de)(de)课(ke)堂(tang)(tang)(tang)，创(chuang)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，就认(ren)为(wei)是(shi)(shi)(shi)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)、探究(jiu)、合(he)作的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习方(fang)(fang)式。教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)满足营造表(biao)(biao)面的(de)(de)(de)(de)课(ke)堂(tang)(tang)(tang)繁(fan)荣，会出现(xian)热闹的(de)(de)(de)(de)讨论没有(you)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，所谓和(he)谐(xie)的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习氛围是(shi)(shi)(shi)空泛地(di)(di)让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生发(fa)问(wen)，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生往往不知问(wen)什(shen)么，为(wei)什(shen)么发(fa)问(wen)，课(ke)堂(tang)(tang)(tang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习流于肤(fu)浅。教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)在(zai)体(ti)现(xian)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)体(ti)地(di)(di)位，充(chong)分展示学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生个(ge)性，培养学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生创(chuang)新(xin)(xin)能力时(shi)，更应提(ti)(ti)高教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)导作用，在(zai)深(shen)入(ru)研究(jiu)课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)基础上(shang)，高瞻(zhan)远瞩地(di)(di)引导学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生去(qu)讨论、去(qu)质(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)，要(yao)善于激发(fa)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生思(si)维的(de)(de)(de)(de)火花，培养学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生发(fa)现(xian)问(wen)题(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)敏(min)锐(rui)性，提(ti)(ti)高质(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)质(zhi)(zhi)量。要(yao)让(rang)“狗(gou)儿为(wei)什(shen)么一(yi)点(dian)也(ye)不凶”的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生偶然质(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)变成教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)有(you)目(mu)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)引导学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生去(qu)思(si)考。
《凡卡》教学反思
这一节课，教(jiao)师(shi)以学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)为本，抓住学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)已有认知和学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)兴(xing)趣设计(ji)(ji)教(jiao)案。教(jiao)案设计(ji)(ji)层(ceng)次清晰，教(jiao)师(shi)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)有重点，有层(ceng)次。在教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)中，教(jiao)师(shi)采(cai)用学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自主合作(zuo)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)，小组学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)等学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)方式，充分调动(dong)了学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)积(ji)极性。
在教(jiao)(jiao)学(xue)过程中，教(jiao)(jiao)师(shi)采(cai)用了配(pei)乐(le)朗诵，填(tian)写古诗的方式，将(jiang)课堂气氛调动很到位，学(xue)生的感悟有了升(sheng)华(hua)。
但(dan)在这(zhei)节可(ke)上，教师按教案设计行课，根据(ju)学生情(qing)况进行灵活的变(bian)通较差。感觉课堂上教师在唱独角(jiao)戏，学生的参与及情(qing)绪都没有(you)充分(fen)调动起来。
