使用拟人修辞，动物如此迷人

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科学(xue)小(xiao)品《旅鼠之谜》《大雁归来》都运用了(le)拟人笔法，使这两篇文章达到(dao)了(le)知识性(xing)、趣味性(xing)和抒情(qing)性(xing)的统一(yi)。

一、拟(ni)人使(shi)动物凸(tu)现个性。

两(liang)篇(pian)文章在叙写和说明时(shi)，都通过拟(ni)人(ren)笔法彰显所(suo)写动(dong)物的(de)(de)(de)特(te)性。《旅(lv)(lv)鼠(shu)之(zhi)(zhi)谜》一(yi)(yi)文在说明旅(lv)(lv)鼠(shu)第(di)(di)二(er)个(ge)难(nan)解(jie)之(zhi)(zhi)谜时(shi)，用(yong)“吵(chao)吵(chao)嚷(rang)(rang)嚷(rang)(rang)”、“似乎……世界末日(ri)就要到来(lai)似的(de)(de)(de)”、“天不(bu)(bu)怕地不(bu)(bu)怕”等一(yi)(yi)般用(yong)于人(ren)的(de)(de)(de)语(yu)(yu)句描述(shu)旅(lv)(lv)鼠(shu)的(de)(de)(de)奇异行为特(te)征(zheng)；在叙写第(di)(di)三个(ge)难(nan)解(jie)之(zhi)(zhi)谜“死亡(wang)大(da)(da)(da)迁移”时(shi)，作者又用(yong)了“一(yi)(yi)声(sheng)令下”、“前(qian)(qian)赴后(hou)继”、“奋(fen)勇前(qian)(qian)进”、“全军覆没(mei)”等拟(ni)人(ren)词语(yu)(yu)凸现旅(lv)(lv)鼠(shu)“不(bu)(bu)可思议”的(de)(de)(de)个(ge)性；文章还(hai)用(yong)“第(di)(di)二(er)次世界大(da)(da)(da)战中日(ri)本的(de)(de)(de)敢死队(dui)”与集(ji)体自杀的(de)(de)(de)旅(lv)(lv)鼠(shu)群作比(bi)较，以使(shi)读者加深理解(jie)。《大(da)(da)(da)雁(yan)归来(lai)》一(yi)(yi)文大(da)(da)(da)量运用(yong)拟(ni)人(ren)动(dong)词描写大(da)(da)(da)雁(yan)的(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)声(sheng)，使(shi)读者不(bu)(bu)仅如(ru)见其(qi)形，且(qie)如(ru)闻(wen)其(qi)声(sheng)。例如(ru)写大(da)(da)(da)雁(yan)飞向沙(sha)滩时(shi)的(de)(de)(de)鸣(ming)(ming)叫(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)“向久别的(de)(de)(de)朋友低(di)语(yu)(yu)”、“问好”；飞向玉米地觅食的(de)(de)(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)声(sheng)，出发前(qian)(qian)和返(fan)回前(qian)(qian)是(shi)“辩论”，回来(lai)落(luo)地后(hou)是(shi)“低(di)语(yu)(yu)”——“论述(shu)食物的(de)(de)(de)价(jia)值”，这(zhei)就把(ba)大(da)(da)(da)雁(yan)鸣(ming)(ming)叫(jiao)(jiao)(jiao)时(shi)各不(bu)(bu)相同的(de)(de)(de)声(sheng)音特(te)征(zheng)表现得声(sheng)声(sheng)可闻(wen)，清(qing)楚(chu)明白。

二、拟人使动物充满趣(qu)味。

科学小品要增强可读性(xing)，必须做到(dao)语(yu)(yu)言有(you)趣味而不枯(ku)燥。两篇(pian)文(wen)章(zhang)运用拟(ni)人(ren)(ren)(ren)辞格的(de)具体写法(fa)有(you)三：一(yi)(yi)是(shi)拟(ni)人(ren)(ren)(ren)化称(cheng)(cheng)呼(hu)。《旅(lv)鼠(shu)(shu)之(zhi)谜(mi)(mi)》一(yi)(yi)文(wen)在叙说(shuo)(shuo)旅(lv)鼠(shu)(shu)惊人(ren)(ren)(ren)的(de)繁(fan)(fan)殖能力时(shi)，用了(le)“儿子(zi)、女儿”、“孙子(zi)、孙女”这(zhei)些名称(cheng)(cheng)；《大(da)(da)雁(yan)(yan)归来(lai)》一(yi)(yi)文(wen)则(ze)称(cheng)(cheng)孤雁(yan)(yan)是(shi)“丧失了(le)亲人(ren)(ren)(ren)的(de)”幸存者(zhe)。二(er)是(shi)拟(ni)人(ren)(ren)(ren)化短语(yu)(yu)，例如(ru)“断子(zi)绝孙”、“传宗(zong)接代”等(deng)。三是(shi)拟(ni)人(ren)(ren)(ren)化专(zhuan)用语(yu)(yu)。《旅(lv)鼠(shu)(shu)之(zhi)谜(mi)(mi)》一(yi)(yi)文(wen)在说(shuo)(shuo)到(dao)旅(lv)鼠(shu)(shu)在“歉年”的(de)繁(fan)(fan)殖时(shi)用了(le)“它们的(de)计划生(sheng)育很严”一(yi)(yi)句，读到(dao)“计划生(sheng)育”这(zhei)一(yi)(yi)专(zhuan)用语(yu)(yu)，读者(zhe)都(dou)会情味顿(dun)生(sheng)而报之(zhi)一(yi)(yi)笑。四是(shi)拟(ni)人(ren)(ren)(ren)化动(dong)词。《大(da)(da)雁(yan)(yan)归来(lai)》一(yi)(yi)文(wen)不说(shuo)(shuo)大(da)(da)雁(yan)(yan)向同(tong)类(lei)鸣叫而说(shuo)(shuo)“发(fa)出邀请”，情味盎然；《大(da)(da)雁(yan)(yan)归来(lai)》一(yi)(yi)文(wen)还(hai)用“最后发(fa)言”、“稀疏的(de)谈论”等(deng)动(dong)作性(xing)词形容(rong)四月(yue)夜间大(da)(da)雁(yan)(yan)特殊的(de)鸣叫，这(zhei)就(jiu)仿佛(fo)使读者(zhe)参加一(yi)(yi)个辩论会，聆听或激昂或深沉(chen)、或清晰或模(mo)糊(hu)的(de)发(fa)言、争论，感受(shou)到(dao)动(dong)物世界的(de)无(wu)穷乐趣。

三、拟(ni)人(ren)使动物情感丰富。

两位作者笔下的旅鼠和大雁，不是单纯地作为说明的对象，而是和谐地依附着某种理念和情感的载体。拟人笔法的运用，正是丰富这种情感的有效方法。当你读到《旅鼠之谜》一文中用“一计不成又生一计”这一拟人语句形容旅鼠的“死亡大迁移”时，你能不感到寄寓其中的惊叹之情？《大雁归来》一文中的这一技法运用得更加出彩。作者称雁群是“家庭”、“家庭的聚合体”，孤雁是“丧失了亲人”的幸存者。在这些人性化了的叙写中，我们分明感受到一种友情、亲情。作者用“大雁都要吹起联合的号角”这一拟人句描述大雁的行为特征，并用“1943年开罗会议人们发现，各国之间的联合是不可预期的”这一句作反衬，表现出作者强烈的爱鸟之情！那种人类应向大雁学习联合意识的理念又是多么值得我们深思！文章结句把迁徙的大雁拟作“诗人”，把它们的鸣叫比作“诗歌”，这不仅将作者的爱鸟之情推向高潮，而且蕴涵着这样的理念：大雁给我们的生活带来生气和诗意，它们是人类精神家园的良友、伙伴，人类应自觉珍爱它们，收起“瞄准它们的猎枪”。一句拟人化比喻寄寓如(ru)此丰富的思(si)想和(he)情感内涵，这种笔法(fa)值(zhi)得我们写(xie)科(ke)学小品时借鉴。

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