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高国成《利剑总是对精神俯首称臣》中考议论文阅读训练附答案

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高国(guo)成《利剑总(zong)是对(dui)精神俯首(shou)称臣》中考议论文阅读训练附答(da)案

①拿破(po)仑(lun)说(shuo):世界上只有两种力量——利剑和精神,从长远说(shuo),精神总能(neng)征服利剑。

②一名军人过硬的本领,是拳头暴是意志;一支军队可持的法宝,是武器装备更是战斗精神。在人民军队的历史上,无论是对抗反动派军队,还是对垒日本侵略军,我们从来没在武器装备上占有绝对优势,但总能以胜利者的姿态出现。其中一个最根本的原因,就是我军具有“逢敌亮剑、英勇顽强”的血性虎气,具有“一不怕苦,二不怕死”的战斗精神。这(zhei)也充(chong)分印证了这(zhei)样一句(ju)真(zhen)理:利剑总是对精(jing)神俯首称臣。

③如(ru)(ru)今,少(shao)数(shu)吃着薯片(pian)、看着大(da)片(pian)、玩着芯片(pian)长大(da)的(de)年(nian)轻官兵,对(dui)(dui)强(qiang)敌有(you)少(shao)许“恐高心(xin)态”,对(dui)(dui)精神能否战胜利(li)剑(jian)有(you)所怀疑(yi),对(dui)(dui)传(chuan)承军人血性的(de)意义认知不(bu)(bu)足(zu),对(dui)(dui)立(li)足(zu)现有(you)装备打(da)胜仗的(de)信心(xin)、决心(xin)不(bu)(bu)足(zu)。有(you)的(de)唯技术论,认为(wei)技不(bu)(bu)如(ru)(ru)人,打(da)赢胜算不(bu)(bu)大(da);还有(you)的(de)唯武(wu)器论,认为(wei)器不(bu)(bu)如(ru)(ru)人,无法(fa)与(yu)对(dui)(dui)手较(jiao)量。

④剑(jian)之(zhi)利靠科技,剑(jian)之(zhi)雄靠士气,剑(jian)之(zhi)魂靠血性(xing)。战场(chang)(chang)不仅是(shi)(shi)武(wu)器(qi)装备的(de)对抗,更是(shi)(shi)军人血性(xing)和勇(yong)气的(de)较量。精(jing)神(shen)上(shang)有了“恐(kong)高(gao)(gao)症”,战场(chang)(chang)上(shang)就无法抢占胜利的(de)“制高(gao)(gao)点”。武(wu)器(qi)上(shang)的(de)差距不可怕,最(zui)可怕的(de)是(shi)(shi)观念上(shang)有“代差”、精(jing)神(shen)上(shang)有“落差”。武(wu)器(qi)装备上(shang)的(de)不足可以(yi)通过(guo)意志、精(jing)神(shen)和信念等因(yin)素来弥补,而心理上(shang)的(de)“恐(kong)高(gao)(gao)”不消除,精(jing)神(shen)上(shang)的(de)“准(zhun)备”不到位,未(wei)战先(xian)怯、遇敌先(xian)怂(song),何(he)足一战?

⑤战争(zheng)的(de)胜负,四(si)分(fen)之三取决(jue)(jue)于(yu)精神(shen)因(yin)素,只(zhi)有四(si)分(fen)之一取决(jue)(jue)于(yu)实(shi)际力量的(de)对(dui)比。抗(kang)美(mei)援朝(chao)战争(zheng)中,美(mei)军(jun)(jun)一个军(jun)(jun)拥(yong)有坦克430辆,我(wo)初入朝(chao)的(de)6个军(jun)(jun)无一辆坦克;美(mei)军(jun)(jun)一个步(bu)兵(bing)师拥(yong)有电台1600部(bu),我(wo)一个军(jun)(jun)才数十部(bu),仅装备到营(ying),营(ying)以下(xia)通信依然靠(kao)军(jun)(jun)号和(he)哨(shao)子。但是,志愿军(jun)(jun)打赢了战争(zheng),获得了对(dui)手的(de)尊敬,靠(kao)的(de)就是“东方之谜”的(de)神(shen)奇、“钢少气多”的(de)魅(mei)力,以及(ji)“原木在移动①”的(de)震撼。!

⑥气(qi)为(wei)兵(bing)神(shen),勇为(wei)兵(bing)本。气(qi)实(shi)则斗,气(qi)夺(duo)则走。缺(que)失战斗意志(zhi),丧失必胜信念,打仗(zhang)必败!甲(jia)午战争中,清军与日军的(de)(de)装(zhuang)备差距(ju)不大,但(dan)少数官兵(bing)没有敢(gan)于亮剑(jian)、刺(ci)刀见红的(de)(de)拼命精神(shen),一遇(yu)强敌,要么(me)逃跑,要么(me)投降(jiang)。如此恐惧心(xin)(xin)理、恐战心(xin)(xin)态,再先(xian)进的(de)(de)武器也挽(wan)救不了覆灭的(de)(de)命运。

⑦枪是(shi)不会(hui)自己动的(de),需要(yao)勇敢(gan)的(de)心和(he)强有力的(de)手来(lai)驾驭。朱德元帅也说过:“勇敢(gan)加技(ji)术,就战(zhan)无(wu)不胜。”未来(lai)战(zhan)争中(zhong),武器(qi)(qi)在(zai)战(zhan)斗力要(yao)素中(zhong)的(de);比(bi)重(zhong)有所提升。但(dan)武器(qi)(qi)依然(ran)要(yao)靠人(ren)(ren)来(lai)操作,人(ren)(ren)始(shi)终是(shi)武器(qi)(qi)的(de)灵魂和(he)主宰。有了人(ren)(ren)的(de)现代化,有了人(ren)(ren)的(de)智慧和(he)血性(xing),人(ren)(ren)与(yu)装(zhuang)备才能完美(mei)结合,发(fa)挥最大战(zhan)斗力。

⑧心胜则兴,心败则衰。真正的力量,发自内心。如果内心缺乏力量而期待装备力量、技术力量来弥补,那么不管外部力量多么壮观、多么强大,恐怕都难以支撑。除了胜利一无所求,为了胜利一无所惜!作为新一代革命军人,必须具有敢于亮剑、血战到底的意志、血性和精神。

(选自《解放军报(bao)>)

【注】①原(yuan)木(mu)在移动(dong):朝鲜战场上,被冻僵的志愿军(jun)战士(shi),虽动(dong)作僵硬(ying)如原(yuan)木(mu),但仍冲锋不止,视死如归,让敌(di)军(jun)肝胆俱(ju)裂。于是联合国军(jun)士(shi)兵用“原(yuan)木(mu)”来称呼让他(ta)们震惊不已的中国军(jun)人。

11.请简述本(ben)文的写(xie)作(zuo)目的。(2分)

12.请分析文章第⑤段(duan)使用的(de)论(lun)证(zheng)方法及其作用。(3分)

13.结合语(yu)(yu)境,说说加点词语(yu)(yu)在(zai)文中的(de)含义。(3分)

精神上有(you)了“恐高(gao)症”,战场上就无法抢占(zhan)胜(sheng)利(li)的“制高(gao)点”。

14.下面一(yi)则材(cai)料能否证明第⑥段的观点?请说明理(li)由(you)。(3分)

进(jin)攻(gong)意大利时(shi),为(wei)了(le)出(chu)奇制胜,拿破仑(lun)派(pai)了(le)一(yi)支部队翻越高山,经(jing)过一(yi)条冒(mao)险的“死亡(wang)之路”。每当(dang)部队遇到特殊(shu)困难(nan),雄壮(zhuang)的冲(chong)锋号声就(jiu)会响彻群山之巅。尽管在(zai)(zai)危险的攀登中到处充满(man)了(le)障碍,导致(zhi)部队被拉长到30公里,但始终没有一(yi)个士兵(bing)掉(diao)队。四天(tian)之后(hou),这(zhei)支部队犹(you)如神兵(bing)突(tu)然出(chu)现在(zai)(zai)意大利平原。

15.通读全(quan)文(wen)(wen),选出下(xia)列对选文(wen)(wen)理解与(yu)分(fen)析正确的一项。(2分(fen))(     )

A.文(wen)章开头引用拿破仑的(de)名言,是专(zhuan)门(men)为了引出(chu)本(ben)文(wen)的(de)论(lun)题:利剑与精神(shen)。

B.本文论(lun)证(zheng)思路清晰:第①段提出(chu)问(wen)题,②至⑥段分析问(wen)题,⑦至⑧段得出(chu)结论(lun)。

C.作者认为,未(wei)来战(zhan)(zhan)争中(zhong),武器在战(zhan)(zhan)斗力要素(su)中(zhong)的比(bi)重(zhong)会有(you)(you)所提升(sheng)。武器是灵魂和主宰。只有(you)(you)武器装备完(wan)美结(jie)合,才(cai)能发(fa)挥最大(da)战(zhan)(zhan)斗力。

D.第⑧段画线句和(he)第②段画线句的意思基本(ben)相同,结尾处又出(chu)现,是(shi)再次发出(chu)号召,强调新时代(dai)革(ge)命军(jun)人必须具有意志、血性和(he)精神。

【参考答案】

11.本文的(de)(de)写(xie)作(zuo)目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)论(lun)(lun)证(zheng)利剑(jian)总是(shi)(shi)对(dui)(dui)精神(shen)俯首称(cheng)臣。解析:此题考查对(dui)(dui)议论(lun)(lun)文中心论(lun)(lun)点(dian)的(de)(de)把握。本文的(de)(de)写(xie)作(zuo)目(mu)的(de)(de)就是(shi)(shi)论(lun)(lun)证(zheng)本文的(de)(de)标题“利剑(jian)总是(shi)(shi)对(dui)(dui)精神(shen)俯首称(cheng)臣”。

12.第⑤段举了抗美援朝的例子来论证了战争中精神因素的重要性,增强了说服力。 解析:此题考查对论证方法及其作用的把握。解题时,首先应清楚论证方法有以下几种:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

13.“恐高症”原指因害怕高处而出现…点此查看完整答案(答案(an)集(ji)第(di)二(er)页,总排序No.13)…

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