《对否(fou)定英雄的错误思潮说不》初中议论文阅读题及答案

①英雄(xiong)，是一个国家(jia)辉煌(huang)历史的(de)记忆，也是一个民族坚强不屈的(de)脊梁。但近来(lai)，社会上出现了一股否(fou)定(ding)英雄(xiong)，歪曲历史的(de)错(cuo)误思潮，一些(xie)别有用心者(zhe)大肆(si)诋毁狼牙山(shan)五壮士、邱少云(yun)、黄继光等家(jia)喻(yu)户(hu)晓的(de)革命英雄(xiong)，严重扰乱了人们对英雄(xiong)形象的(de)认知，冲击了社会主流(liu)价(jia)值观。应(ying)当认识到，一个国家(jia)如果英雄(xiong)被(bei)糟蹋，历史被(bei)抹黑，就会自毁根基乃(nai)至失去未来(lai)。我们必须对否(fou)定(ding)英雄(xiong)的(de)错(cuo)误思潮说不。

②纪念(nian)英(ying)(ying)雄(xiong)是(shi)人(ren)类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知(zhi)，也是(shi)国际社(she)会(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)价值共识(shi)。美(mei)国拥有较强的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)凝(ning)聚(ju)力(li)(li)，者(zhe)显(xian)然(ran)离不开美(mei)国精(jing)(jing)(jing)神(shen)，而美(mei)国精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要内容之一就是(shi)对自(zi)身历(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)重(zhong)和对本国英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)敬(jing)。法国也有厚重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)历(li)(li)史(shi)(shi)、英(ying)(ying)雄(xiong)文化和英(ying)(ying)雄(xiong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)。无论时代如何变迁，法国人(ren)对英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)纪念(nian)和缅怀都不会(hui)(hui)褪(tun)色(se)。相反，一个国家、一个民(min)(min)族(zu)如果不尊(zun)重(zhong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)，历(li)(li)史(shi)(shi)虚(xu)(xu)无主(zhu)(zhu)义(yi)就会(hui)(hui)趁虚(xu)(xu)而入(ru)，就会(hui)(hui)陷入(ru)国家向何处去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)惑。在(zai)这(zhei)方面(mian)，苏(su)(su)(su)联(lian)(lian)以及东欧(ou)一些(xie)国家有着深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)训(xun)。戈尔巴乔夫(fu)时期(qi)，受“新思维”影响和西方敌对实力(li)(li)蛊惑，苏(su)(su)(su)联(lian)(lian)历(li)(li)史(shi)(shi)观发生(sheng)了(le)动(dong)摇。苏(su)(su)(su)联(lian)(lian)解(jie)体后，处于历(li)(li)史(shi)(shi)变动(dong)时期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄罗(luo)斯(si)由于对某些(xie)重(zhong)要历(li)(li)史(shi)(shi)问题(ti)没有形成共识(shi)，历(li)(li)史(shi)(shi)虚(xu)(xu)无主(zhu)(zhu)义(yi)思潮一度盛行，否定苏(su)(su)(su)联(lian)(lian)在(zai)世(shi)界反法西斯(si)战(zhan)争中地位与作用，否定苏(su)(su)(su)军在(zai)战(zhan)胜纳粹德国、解(jie)放欧(ou)洲(zhou)中付出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)牺牲。于是(shi)，苏(su)(su)(su)联(lian)(lian)女英(ying)(ying)雄(xiong)卓(zhuo)娅被描(miao)绘成一个精(jing)(jing)(jing)神(shen)病人(ren)，舍生(sheng)堵枪眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)马特(te)洛索夫(fu)被描(miao)绘成一个少年犯。否定本民(min)(min)族(zu)英(ying)(ying)雄(xiong)、否定这(zhei)段历(li)(li)史(shi)(shi)直(zhi)接后果就是(shi)认为苏(su)(su)(su)联(lian)(lian)走(zou)上社(she)会(hui)(hui)主(zhu)(zhu)义(yi)道路背离了(le)人(ren)类文明大(da)道，而放弃社(she)会(hui)(hui)主(zhu)(zhu)义(yi)才(cai)是(shi)回(hui)归人(ren)类文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正道。正反两方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经验教(jiao)训(xun)启示我们，必须(xu)对否定我们国家和民(min)(min)族(zu)英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)错误(wu)思潮予以回(hui)击，高扬崇(chong)尚(shang)英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)优良传统(tong)

③铭(ming)记历(li)(li)史，坚决回击歪(wai)曲历(li)(li)史、亵渎英(ying)(ying)(ying)雄的(de)(de)错误(wu)思潮。中华民(min)(min)族(zu)是一个英(ying)(ying)(ying)雄辈出(chu)的(de)(de)民(min)(min)族(zu)。1949年(nian)(nian)9月30日，毛泽东同志在人(ren)民(min)(min)英(ying)(ying)(ying)雄纪念碑碑文中写道(dao)：“三年(nian)(nian)以后(hou)…….由(you)此(ci)上溯(su)到一千(qian)八百(bai)四十年(nian)(nian)，从那时起，为了反对内外敌人(ren)，争(zheng)(zheng)取民(min)(min)族(zu)独立和(he)人(ren)民(min)(min)自(zi)由(you)幸福，在历(li)(li)次斗争(zheng)(zheng)中牺牲(sheng)的(de)(de)人(ren)民(min)(min)英(ying)(ying)(ying)雄们永垂不朽！”铭(ming)记历(li)(li)史，就要(yao)铭(ming)记那些(xie)为民(min)(min)族(zu)独立和(he)解(jie)放(fang)作出(chu)巨大贡献的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄，铭(ming)记那些(xie)在反侵(qin)略战争(zheng)(zheng)中牺牲(sheng)的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)烈。我们要(yao)认清歪(wai)曲历(li)(li)史言行背(bei)后(hou)的(de)(de)真正图谋，有(you)(you)根有(you)(you)据(ju)、有(you)(you)理(li)有(you)(you)力(li)地揭(jie)穿那些(xie)污蔑英(ying)(ying)(ying)雄的(de)(de)不实之词，防止网络上一些(xie)别有(you)(you)用心的(de)(de)人(ren)打(da)着“还原历(li)(li)史真相(xiang)”的(de)(de)旗号造谣(yao)惑众、歪(wai)曲历(li)(li)史。

④以法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)规(gui)捍卫英(ying)(ying)雄(xiong)，坚决(jue)追(zhui)究(jiu)损(sun)毁(hui)英(ying)(ying)雄(xiong)形(xing)(xing)象(xiang)者的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)责任。以法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)规(gui)捍卫英(ying)(ying)雄(xiong)，包括精神和(he)(he)物(wu)质(zhi)两个层(ceng)面(mian)。在精神层(ceng)面(mian)，应从(cong)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)上设立(li)有(you)关(guan)缅怀英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)(de)重大纪(ji)念(nian)(nian)(nian)日，建立(li)或修(xiu)缮纪(ji)念(nian)(nian)(nian)碑和(he)(he)纪(ji)念(nian)(nian)(nian)馆(guan)。2014年，我国将9月30日设立(li)为烈士纪(ji)念(nian)(nian)(nian)日，使纪(ji)念(nian)(nian)(nian)烈士成为法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)规(gui)定的(de)(de)倡导全民纪(ji)念(nian)(nian)(nian)英(ying)(ying)烈的(de)(de)国家仪式(shi)，就是这方面(mian)的(de)(de)有(you)力举措。在物(wu)质(zhi)层(ceng)面(mian)，各级政(zheng)府(fu)部门应完善相关(guan)法(fa)(fa)(fa)(fa)规(gui)，提高对英(ying)(ying)烈的(de)(de)奖励和(he)(he)抚恤标准。此外，要(yao)严(yan)格落实(shi)有(you)关(guan)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)规(gui)、依法(fa)(fa)(fa)(fa)严(yan)厉(li)惩(cheng)处那(nei)些造谣(yao)惑众(zhong)的(de)(de)“网络(luo)推手(shou)”，运(yun)用法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)武器维(wei)护英(ying)(ying)雄(xiong)形(xing)(xing)象(xiang)。

⑤着力(li)培训敬重英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)、捍(han)卫英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)社(she)会(hui)文化生(sheng)(sheng)态(tai)。要(yao)形成(cheng)人(ren)人(ren)崇敬英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)良好社(she)会(hui)文化生(sheng)(sheng)态(tai)，也(ye)(ye)要(yao)使这种社(she)会(hui)文化生(sheng)(sheng)态(tai)更符合公众的(de)(de)(de)价(jia)(jia)值标(biao)准，使英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)形象更接地(di)气，更能(neng)(neng)引(yin)起全(quan)社(she)会(hui)的(de)(de)(de)广(guang)泛(fan)共鸣。比如，应客观理性地(di)评价(jia)(jia)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)。英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)首先是人(ren)民群众中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)员，也(ye)(ye)有平凡的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)。不能(neng)(neng)因为(wei)其生(sheng)(sheng)活(huo)中平凡的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)就(jiu)否定(ding)其英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)壮举，也(ye)(ye)不能(neng)(neng)因为(wei)其是英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)就(jiu)不能(neng)(neng)有平凡的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)。

16．下面句中加线(xian)词能否去掉，为什么？

一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云(yun)、黄继光等家喻户晓的革(ge)命英雄……

答：__________________________

17．试分析第②的论述思(si)路。

答：_______________________________

18．下列(lie)对文章(zhang)的理解和分析，正确的一项(xiang)是（ ）

A．本文采(cai)用“总分总”的论(lun)证(zheng)结构，全文结构可以这样(yang)划(hua)分：①/②③④/⑤

B．在纪念中国(guo)人(ren)民抗日战争胜利70周(zhou)年阅(yue)兵式(shi)上，一批(pi)抗战老(lao)兵组成(cheng)方阵(zhen)，接受检阅(yue)。这(zhei)一事例(li)也可作为本文的(de)(de)事实论(lun)据，这(zhei)是对歪曲历史、亵(xie)渎英(ying)雄错误思潮的(de)(de)有(you)力回击。

C．本文的(de)中心论(lun)点是：英(ying)雄，是一个(ge)国家光辉历(li)史的(de)记(ji)忆，也(ye)是一个(ge)i额民族坚(jian)强不(bu)屈的(de)脊(ji)梁。

D．文(wen)章(zhang)第⑤段认为(wei)要(yao)(yao)(yao)客观理性地评价英(ying)(ying)(ying)雄，要(yao)(yao)(yao)营(ying)造(zao)崇敬英(ying)(ying)(ying)雄、捍卫英(ying)(ying)(ying)雄的社会文(wen)化生态(tai)，要(yao)(yao)(yao)努(nu)力维(wei)护英(ying)(ying)(ying)雄的完(wan)美形象，不(bu)允许(xu)对(dui)英(ying)(ying)(ying)雄的不(bu)足说三道四(si)。

19．生活中(zhong)除了有否(fou)定英(ying)雄的错误思潮(chao)外(wai)，还(hai)有哪些(xie)对待(dai)英(ying)雄的不(bu)正确做法(fa)？请列举一(yi)例，并谈谈你的看法(fa)。

答(da)：__________________________

参考答案：

16．不能去掉。“大肆”一词用在这里表明一些别有用心的人诋毁英雄已到无所顾忌的程度，如去掉就不能体现这种严重程度。【…点此查看完整答案（答案页第5页）…】19．示(shi)例：一些抗(kang)日题(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)电视剧(ju)中出现(xian)了(le)神化英(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)现(xian)象，其中有(you)夸张、雷人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)虚构(gou)场景，如手撕鬼子、手榴弹炸(zha)飞机(ji)等(deng)，被称为“抗(kang)日神剧(ju)”。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些“抗(kang)日神剧(ju)”把(ba)敌人(ren)描(miao)(miao)绘得(de)过于弱智，把(ba)英(ying)雄(xiong)(xiong)表现(xian)得(de)特别神勇，不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)历史的(de)(de)(de)(de)(de)歪曲，更(geng)(geng)是(shi)对(dui)浴(yu)血捍卫家国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)先烈们的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)敬。当前(qian)人(ren)浴(yu)血奋(fen)战换来的(de)(de)(de)(de)(de)胜(sheng)利被描(miao)(miao)绘成(cheng)唾手可得(de)，恐(kong)怕现(xian)在人(ren)们就很难了(le)解和反思为何这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)场战争需要(yao)付出如此巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)代价。【试(shi)题(ti)解析】16、这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)里要(yao)理解词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)含义(yi)及作用。步(bu)骤：词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)本义(yi)+词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)境义(yi)（表达效果(guo)）+去掉(diao)后的(de)(de)(de)(de)(de)变化。17．第(di)2段(duan)是(shi)总分(fen)总的(de)(de)(de)(de)(de)结构(gou)，第(di)一句是(shi)分(fen)论(lun)点(dian)，中间是(shi)举例进行正反论(lun)证，最(zui)后是(shi)得(de)出结论(lun)。概括时注意(yi)提炼要(yao)点(dian)。18．A本文(wen)(wen)(wen)(wen)采用“总分(fen)”的(de)(de)(de)(de)(de)论(lun)证结构(gou)，全文(wen)(wen)(wen)(wen)结构(gou)可以这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样划分(fen)：①/②③④⑤C．中心论(lun)点(dian)不(bu)能是(shi)“英(ying)雄(xiong)(xiong)”一词(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)内涵。必须(xu)是(shi)态(tai)(tai)度明(ming)确、统领全文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)一句话。本文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)中心论(lun)点(dian)是(shi)：我们必须(xu)对(dui)否定英(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)错误思潮说不(bu)。D．对(dui) 文(wen)(wen)(wen)(wen)章第(di)⑤段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)论(lun)点(dian)理解错误。“社会(hui)文(wen)(wen)(wen)(wen)化生(sheng)态(tai)(tai)”是(shi)要(yao)形成(cheng)人(ren)人(ren)崇敬英(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)良好社会(hui)文(wen)(wen)(wen)(wen)化生(sheng)态(tai)(tai)，也要(yao)使(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)种社会(hui)文(wen)(wen)(wen)(wen)化生(sheng)态(tai)(tai)更(geng)(geng)符合(he)公众的(de)(de)(de)(de)(de)价值(zhi)标准，使(shi)英(ying)雄(xiong)(xiong)形象更(geng)(geng)接地气，更(geng)(geng)能引起全社会(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)广泛共(gong)鸣(ming)。