人生(sheng)在(zai)世，不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)定要让(rang)别(bie)人崇拜(bai)你(ni)，但最起码要力争别(bie)人尊敬你(ni)。赢得尊敬，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)种幸福，一(yi)(yi)(yi)(yi)种快乐，更是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)种宝贵(gui)的人生(sheng)财富。
有位山村教(jiao)师(shi)，先后(hou)数(shu)次放弃回城调换(huan)工作，并常年用自己(ji)微薄的(de)工资(zi)，资(zi)助上不起学(xue)的(de)孩(hai)子，把毕生年华都献(xian)给了(le)挚爱的(de)教(jiao)育事业。虽落得家徒(tu)四(si)壁、清(qing)贫如(ru)洗，但(dan)他非(fei)常满足，即使患癌症晚(wan)期(qi)，依然默默无闻如(ru)一根蜡烛(zhu)，在深山发(fa)着最后(hou)的(de)光和热(re)。记得我去(qu)采访他，在回答是什么(me)力量(liang)支(zhi)撑他固守(shou)大山时(shi)，他说(shuo)出了(le)这样一句非(fei)常深刻的(de)话：是人们(men)对我的(de)尊敬！
尊(zun)敬(jing)，是(shi)一(yi)种高尚的(de)(de)精神荣誉。它凝聚着人(ren)(ren)(ren)与人(ren)(ren)(ren)之(zhi)间的(de)(de)钦佩(pei)之(zhi)情(qing)，像一(yi)面镜子，照射着社(she)会(hui)对一(yi)个人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)品的(de)(de)正确评(ping)判(pan)。受人(ren)(ren)(ren)尊(zun)敬(jing)，既(ji)是(shi)我们(men)人(ren)(ren)(ren)格魅力的(de)(de)彰显(xian)与影响(xiang)，也(ye)是(shi)衡(heng)量自身是(shi)否得到他(ta)人(ren)(ren)(ren)认可与赏识的(de)(de)一(yi)把尺(chi)子。它是(shi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)法则，是(shi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)荣耀。生(sheng)活(huo)中(zhong)，有(you)人(ren)(ren)(ren)只(zhi)要振臂一(yi)呼，即(ji)会(hui)群起(qi)响(xiang)应，甚至肝脑涂地在所不惜(xi)。这其中(zhong)不乏有(you)尊(zun)敬(jing)的(de)(de)作用。
赢得一个(ge)人(ren)(ren)的尊(zun)敬(jing)，其实就握住了一个(ge)人(ren)(ren)对你的信任(ren)、拥(yong)戴、追随，甚至乐(le)意(yi)为你献出生命。然而，这看似平常(chang)的尊(zun)敬(jing)两字，却并不那么容易赢得，更不是靠金钱、权势赚(zhuan)取。这里有(you)则富翁与(yu)穷汉(han)的故事，多少能给我们(men)带(dai)来些启(qi)发(fa)。
一(yi)(yi)天，富(fu)翁(weng)与穷(qiong)汉(han)(han)走到了一(yi)(yi)起，富(fu)翁(weng)对穷(qiong)汉(han)(han)说：“我(wo)(wo)(wo)这么(me)有(you)(you)钱，你(ni)尊(zun)敬我(wo)(wo)(wo)吗？”穷(qiong)汉(han)(han)回(hui)答：“你(ni)那么(me)有(you)(you)钱，与我(wo)(wo)(wo)有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)相干，我(wo)(wo)(wo)为什(shen)(shen)么(me)要(yao)尊(zun)敬你(ni)？”富(fu)翁(weng)又说：“我(wo)(wo)(wo)把一(yi)(yi)半财(cai)(cai)富(fu)送给你(ni)，你(ni)尊(zun)敬我(wo)(wo)(wo)吗？”穷(qiong)汉(han)(han)摇(yao)摇(yao)头回(hui)答：“不，如果这样，我(wo)(wo)(wo)就有(you)(you)了和你(ni)一(yi)(yi)样多的财(cai)(cai)富(fu)，我(wo)(wo)(wo)俩可以平起平坐，我(wo)(wo)(wo)为什(shen)(shen)么(me)要(yao)尊(zun)敬你(ni)？”富(fu)翁(weng)不甘心(xin)，接着问道：“我(wo)(wo)(wo)把全(quan)部财(cai)(cai)富(fu)都送给你(ni)，这下你(ni)该(gai)尊(zun)敬我(wo)(wo)(wo)了吧？”穷(qiong)汉(han)(han)笑(xiao)了笑(xiao)，摇(yao)摇(yao)头又回(hui)答：“这样，我(wo)(wo)(wo)成了富(fu)翁(weng)，你(ni)成了穷(qiong)汉(han)(han)，我(wo)(wo)(wo)为什(shen)(shen)么(me)要(yao)尊(zun)敬你(ni)？”
富(fu)翁自恃有钱(qian)，本想在穷汉身上(shang)得到尊敬(jing)(jing)(jing)，不(bu)想竟这(zhei)般无(wu)奈和徒然(ran)。黄金(jin)有值，尊敬(jing)(jing)(jing)无(wu)价，金(jin)钱(qian)能(neng)换来物(wu)质享受(shou)，却买不(bu)来人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)。尊敬(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)发自人(ren)(ren)(ren)肺腑(fu)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)情(qing)实感。那(nei)些受(shou)了金(jin)钱(qian)诱惑或权势压迫(po)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，表面对你唯唯诺诺，看(kan)似有多么恭敬(jing)(jing)(jing)，其实是(shi)(shi)(shi)装出来的(de)(de)(de)(de)臣(chen)服(fu)，并非发于真(zhen)心(xin)(xin)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)种物(wu)化的(de)(de)(de)(de)、虚(xu)伪的(de)(de)(de)(de)尊敬(jing)(jing)(jing)。真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)尊敬(jing)(jing)(jing)，需要(yao)我(wo)(wo)们用真(zhen)诚、关爱赢得，需要(yao)人(ren)(ren)(ren)身上(shang)一(yi)切(qie)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)、向善(shan)的(de)(de)(de)(de)品性(xing)获取。而(er)且尊敬(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)相互的(de)(de)(de)(de)，你敬(jing)(jing)(jing)人(ren)(ren)(ren)一(yi)尺，人(ren)(ren)(ren)敬(jing)(jing)(jing)你一(yi)丈。只有用博(bo)大无(wu)私(si)的(de)(de)(de)(de)胸怀、广(guang)阔无(wu)垠的(de)(de)(de)(de)爱心(xin)(xin)，才能(neng)在人(ren)(ren)(ren)与人(ren)(ren)(ren)之间架起(qi)一(yi)道尊敬(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)虹，让我(wo)(wo)们受(shou)益(yi)终生(sheng)。
1、为什么说(shuo)(shuo)(shuo)受人(ren)尊(zun)敬是“生(sheng)活的(de)(de)法则”？请结合(he)文中的(de)(de)阐述(shu)说(shuo)(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)(shuo)你的(de)(de)理解。
2、结合全文内容，说说为什么“人们对我的(de)尊敬(jing)”会成为山村教师支撑(cheng)自己(ji)固守(shou)大(da)山的(de)力量？
3、山村教师用自己微薄(bo)的工资(zi)资(zi)助贫穷的孩子(zi)而赢得(de)了尊(zun)敬(jing)，而富翁把钱送给(ji)穷汉(han)却没能换来尊(zun)敬(jing)。这(zhei)是为(wei)什么？请(qing)分(fen)别从山村教师和富翁的角度说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)其中的道(dao)理。
4、你是否同意划线(xian)句的说法？请举一(yi)个例子(zi)加以说明。
5、读了本文(wen)，你(ni)对“尊敬(jing)(jing)”的含义一定有了更深的理解。请(qing)联系(xi)你(ni)的生活体验，用简洁的语言(yan)说说你(ni)最(zui)尊敬(jing)(jing)的人是谁？为什么？ ;
答(da)案：1、主要联系(xi)文(wen)中“像一(yi)面镜子(zi)，照(zhao)射着社会对一(yi)个人人品的正确评判”、“是衡量自身(shen)是否得(de)到他人认可与(yu)赏识(shi)的一(yi)把尺子(zi)”等句作答(da)。
2、例：因为山村教师的付出赢得了人…查看历年中考议论文阅读训练100则答案…会赢得真正(zheng)的(de)尊敬。
4、同意(yi)。举例如：秦始皇(huang)用武力臣服六国，又以“焚书坑儒”这样(yang)残暴的手段赢得臣民(min)对(dui)他的拥戴。然而，人们(men)对(dui)他的恭敬、遵从并(bing)非发(fa)自(zi)内心，秦王朝转瞬(shun)就被(bei)人民(min)推翻(fan)了。
5、略
