汤用彤先生是一个不大计较名位的人。像他这样一个被公认为很有学问、曾经在美国与陈寅恪、吴宓并称"哈佛三杰"的学者，在1952年北大院系调整后竞不让他再管教学科研，而成为分管"基建"的副校长!那时，校园内很多地方都在大兴土木。在尘土飞扬的工地上，常常可以看到他缓慢的脚步和不高的身影。他自己并不觉得这有什么不好，常说事情总需要人去做，做什么都一样。
他和胡适有一段非同寻常的友谊。当年，他从南京中央大学去北大教书是胡适推荐的。1954年《人民日报》组织批判胡适，对他的打击很大，心理压力也很大。当晚，他回到家里就中风了。这以后，他手不能写，腿也不能走路，只能坐在轮椅上。但他仍然手不释卷，总在看书和思考问题。我尽可能帮他找书，听他口述，然后笔录下来。这样写成的篇章，很多收集在他的《饾饤札记》中。
这段时间，有一件事对我影响至深。汤老先生在口述中，有一次提到《诗经》中的一句诗："谁生厉阶，至今为梗"。我没有读过，也不知道是哪几个字，更不知道是什么意思。他很惊讶，连说，你《诗经》都没通读过一遍吗?连《诗经》中这两句常被引用的话都不知道，还算是中文系毕业生吗?我惭愧万分，只好说我们上大学时，成天搞运动；而且我是搞现代文学的，老师没教过这个课。后来他还是耐心地给我解释，"厉阶"就是"祸端"的意思，"梗"是"灾害"的意思，全诗的意思是哀叹周厉王昏庸暴虐，任用非人，人民痛苦，国家将亡。这件事令我感到非常耻辱，从此我就很发奋，开始背诵《诗经》。我认识到作为一个中国学者，做什么学问都要有中国文化的根基，就是从汤老的教训开始的。
过去早就听说汤老先生在北大开的课，有"中国佛教史"、"魏晋玄学"、"印度哲学史"，还有"欧洲大陆哲学"。大家都说像他这样，能够统观中、印、欧三大文化系统的学者恐怕还少有。和汤老先生告别17年后，我有幸来到了他从前求学过的哈佛大学，我把汤老先生在那里的有关资料找出来看了一遍，才发现他在哈佛研究院不仅研究梵文、佛教、西方哲学、并还对西方理论和东方理论的比较，有特殊的兴趣。汤老先生在美国时，原是在另一所大学念书，是吴宓写信建议他转到哈佛的。他在哈佛很受著名的比较文学家白璧德的影响，他在哈佛上的第一堂课就是比较文学课。吴宓和汤老先生原是老朋友，在清华大学时就非常要好，还在一起写过一本武侠小说。我对汤先生这样一个貌似"古板"的人也曾有过如此浪漫的情怀很觉惊奇!
汤老(lao)先(xian)生离开我(wo)(wo)们(men)已近半个世(shi)纪，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)儒家风范，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)宽(kuan)容温(wen)厚(hou)始终(zhong)(zhong)萦徊于我(wo)(wo)心中，总使我(wo)(wo)想(xiang)起古人所(suo)说的(de)(de)(de)(de)"即之也(ye)温(wen)"的(de)(de)(de)(de)温(wen)润的(de)(de)(de)(de)美玉。记得在(zai)医院的(de)(de)(de)(de)一个深(shen)夜，我(wo)(wo)们(men)聊(liao)天时(shi)，他(ta)(ta)曾对(dui)(dui)我(wo)(wo)说，你(ni)知(zhi)道(dao)"沉(chen)(chen)(chen)潜(qian)(qian)"二(er)(er)字(zi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)吗(ma)?沉(chen)(chen)(chen)，就是(shi)要有厚(hou)重的(de)(de)(de)(de)积(ji)淀，真正(zheng)沉(chen)(chen)(chen)到(dao)(dao)最底(di)层；潜(qian)(qian)，就是(shi)要深(shen)藏不露(lu)，安心在(zai)不为人知(zhi)的(de)(de)(de)(de)底(di)层中发展。他(ta)(ta)好像是(shi)在(zai)为我(wo)(wo)解(jie)释(shi)"沉(chen)(chen)(chen)潜(qian)(qian)"二(er)(er)字(zi)，但我(wo)(wo)知(zhi)道(dao)他(ta)(ta)当(dang)然是(shi)针对(dui)(dui)我(wo)(wo)说的(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)本来就习惯于什么(me)都从心里(li)涌出，没有深(shen)沉(chen)(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)考(kao)虑(lv)；又比(bi)较注意(yi)(yi)表(biao)面，缺乏深(shen)藏的(de)(de)(de)(de)潜(qian)(qian)质；当(dang)时(shi)我(wo)(wo)又正(zheng)处于见(jian)不到(dao)(dao)底(di)的(de)(de)(de)(de)"摘帽右派(pai)"的(de)(de)(de)(de)深(shen)渊之中，心里(li)不免抑郁。"沉(chen)(chen)(chen)潜(qian)(qian)"二(er)(er)字(zi)正(zheng)是(shi)汤老(lao)先(xian)生对(dui)(dui)我(wo)(wo)观察多年，经过(guo)深(shen)思(si)熟虑(lv)之后，给我(wo)(wo)开出的(de)(de)(de)(de)一剂良方，也(ye)是(shi)他(ta)(ta)最期待于我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)。汤老(lao)先(xian)生的(de)(de)(de)(de)音(yin)容笑貌(mao)和(he)这两个字(zi)一起，深(shen)深(shen)铭刻在(zai)我(wo)(wo)心上(shang)，将(jiang)永(yong)远伴随我(wo)(wo)，直到(dao)(dao)生命的(de)(de)(de)(de)终(zhong)(zhong)结。
（摘(zhai)自《书摘(zhai)》杂志2009年第(di)二期乐黛(dai)云所作(zuo)同名文章，有(you)删(shan)改(gai)）
【注(zhu)】 汤用彤（1893～1964）中国(guo)现代著名学者。曾任北京大学校(xiao)务委员(yuan)会(hui)主席、北京大学副校(xiao)长、中国(guo)科学院哲学社会(hui)科学学部(bu)委员(yuan)。
⑴ 下列对(dui)传记的(de)分(fen)析和概括，不正确的(de)两项是（5分(fen)）
A．汤(tang)用彤曾经(jing)与陈寅恪、吴宓(mi)并称(cheng)“哈(ha)佛三杰(jie)”，曾经(jing)在北京大(da)学(xue)担任过(guo)教学(xue)科研(yan)方(fang)面的负责(ze)人(ren)。
B．当年是胡适推荐汤先生去北大教书的，所以(yi)《人民日(ri)报》组织批(pi)判(pan)胡适时，也对汤先生进行(xing)了批(pi)判(pan)。
C．汤先生(sheng)引用(yong)《诗经(jing)》“谁生(sheng)厉(li)阶，至(zhi)今为(wei)梗”的(de)诗句，是为(wei)了(le)教(jiao)训本文作者(zhe)：学(xue)中文必须学(xue)好《诗经(jing)》。
D．当(dang)年(nian)汤先生在哈佛研究(jiu)院时，研究(jiu)的(de)内容对(dui)他后来(lai)在教学中通观中、印、欧三大文化系(xi)统有(you)很大帮助。
E．本文(wen)作者在记述汤用彤先生(sheng)(sheng)高尚(shang)人格与治学精神的(de)同时(shi)，也写到(dao)了(le)汤先生(sheng)(sheng)对作者的(de)教育与影响。
⑵ 本(ben)文记述了汤(tang)用彤先生具有哪些(xie)品质(zhi)和性格特(te)点？请简(jian)要(yao)说明。（6分）
⑶ 在上(shang)个(ge)世纪五十年代，汤先(xian)生有过哪些不(bu)同寻常的经(jing)历？这些反(fan)映了(le)那个(ge)时代的哪些特(te)点？请简要分(fen)析。（6分(fen)）
⑷ 读了(le)这篇文章，你从汤用彤(tong)先(xian)生(sheng)为作者(zhe)提(ti)示(shi)的“沉潜(qian)”二字，得(de)到了(le)哪些(xie)启示(shi)？（8分）
答案：
（1）B、C（B项“也对汤先生进行了批判”不准确。批判胡适对汤先生的情感打击很大。C项汤先生引用《诗经》有借古讽今的意味，斌不知道作者不明白。）（2）①不计较名位。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第六页） …（4）要(yao)点(dian)：做人(ren)要(yao)谦虚低(di)调(diao)，深入社(she)会(hui)，深入生活，从容平和，做学(xue)问要(yao)打好基础，注(zhu)意积淀，等等。（不要(yao)求(qiu)面面俱到，只(zhi)要(yao)能对以上任(ren)何一种(zhong)观点(dian)或其他观点(dian)进行探究即(ji)可，根据答题情(qing)况酌情(qing)给分。观点(dian)明(ming)确4分，论述合理充(chong)分4分）
