“中国的园林”说明性群文阅读附答案

阅(yue)读下(xia)面(mian)文字，完(wan)成1-3题。（10分）

材料一(yi)：苏州园林里都有假山(shan)和池沼(zhao)(zhao)(zhao)。假山(shan)的堆叠，可以说是一(yi)项(xiang)艺术(shu)而(er)不仅是技术(shu)。或(huo)(huo)(huo)者(zhe)(zhe)是重峦(luan)叠嶂，或(huo)(huo)(huo)者(zhe)(zhe)是几(ji)座(zuo)小山(shan)配合(he)着(zhe)竹子花木，全在(zai)乎设计(ji)者(zhe)(zhe)和匠师们生平多阅历，胸中(zhong)有丘壑，才(cai)能(neng)使游览者(zhe)(zhe)攀登的时候忘却(que)苏州城市，只(zhi)觉得(de)身在(zai)山(shan)间。至(zhi)于池沼(zhao)(zhao)(zhao)，大多引用活水(shui)。有些(xie)园林池沼(zhao)(zhao)(zhao)宽敞，就把池沼(zhao)(zhao)(zhao)作为全园的中(zhong)心，其他景(jing)物配合(he)着(zhe)布置(zhi)。水(shui)面(mian)假如成河道模样，往(wang)往(wang)安排(pai)桥梁。假如安排(pai)两座(zuo)以上(shang)的桥梁，那就一(yi)座(zuo)一(yi)个样，决不雷同。池沼(zhao)(zhao)(zhao)或(huo)(huo)(huo)河道的边(bian)沿很少(shao)砌齐整的石岸，总(zong)是高低屈(qu)曲任其自然(ran)。还(hai)在(zai)那儿(er)布置(zhi)几(ji)块玲(ling)珑的石头，或(huo)(huo)(huo)者(zhe)(zhe)种些(xie)花草(cao)：这也是为了取(qu)得(de)从各个角度(du)看都成一(yi)幅(fu)画(hua)的效果。池沼(zhao)(zhao)(zhao)里养(yang)着(zhe)金鱼(yu)或(huo)(huo)(huo)各色鲤(li)鱼(yu)，夏秋季(ji)节荷(he)花或(huo)(huo)(huo)睡莲(lian)开(kai)放，游览者(zhe)(zhe)看“鱼(yu)戏(xi)莲(lian)叶间”，又(you)是入画(hua)的一(yi)景(jing)。

（节(jie)选自《苏州园(yuan)林》）

材料二：清(qing)代(dai)文学家沈复在《浮生六记》中批评苏州园林(lin)说：“吾苏虎丘(qiu)之(zhi)胜，余取后山之(zhi)千顷云(yun)一处，次则剑池而已(yi)。余皆(jie)半藉人工，且为脂(zhi)粉所污，已(yi)失山林(lin)本相(xiang)。……其在城中最著(zhu)名之(zhi)狮子林(lin)，虽石质玲(ling)珑，中多古木，然(ran)以(yi)大势观之(zhi)，竟(jing)同乱堆(dui)煤渣，积(ji)以(yi)苔藓，穿以(yi)蚁穴，全无山林(lin)气势，以(yi)余管(guan)窥(kui)所及，不知其妙。”过分的人工化与脂(zhi)粉气，正是苏州园林(lin)的缺失所在。

山石为中国园林之(zhi)(zhi)骨架，最忌以石乱砌(qi)。在(zai)《园冶》的(de)自序中，计成就(jiu)提到(dao)不了解(jie)世人(ren)(ren)何以不做些(xie)真山，而(er)要用石堆积，令人(ren)(ren)发笑。然(ran)而(er)在(zai)现存的(de)苏州(zhou)园林中，“狮子林”式(shi)的(de)假山处处皆是，似(si)乎有意(yi)让人(ren)(ren)感(gan)到(dao)假山之(zhi)(zhi)假，体会到(dao)取得石块的(de)困(kun)难与(yu)花费，而(er)无意(yi)创造一(yi)真山之(zhi)(zhi)幻境。参观者(zhe)除(chu)了感(gan)到(dao)园主的(de)财富与(yu)人(ren)(ren)工之(zhi)(zhi)堆积外，心灵世界(jie)的(de)高超境界(jie)显然(ran)被忽视(shi)了。

（摘编自(zi)汉宝(bao)德(de)《物象(xiang)与心境：中国的园林(lin)》）

材料(liao)三：根据文献研究(jiu)的初步结论(lun)，洛阳时代（注：南(nan)北朝到北宋）园林其园景(jing)(jing)为碎(sui)锦(jin)式组合。亦即(ji)一(yi)(yi)园之(zhi)(zhi)(zhi)内，各(ge)具(ju)特(te)色(se)的景(jing)(jing)观多处，加以适当(dang)之(zhi)(zhi)(zhi)拼(pin)凑，游园者乃穿(chuan)过(guo)这些景(jing)(jing)观，逐(zhu)个欣赏，各(ge)景(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)间没(mei)有明显的关系。水池成为诸景(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，与花(hua)圃之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)、古木之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)、苍林之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)、竹(zhu)丛之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)是相并列的。因(yin)此(ci)早期(qi)的园林，因(yin)规模(mo)较大，并没(mei)有一(yi)(yi)个艺术上统一(yi)(yi)的手段。

在园(yuan)(yuan)子中(zhong)做一(yi)个大水池，把各个景(jing)色统一(yi)起来，水池成为园(yuan)(yuan)林(lin)之(zhi)重心(xin)，可以说(shuo)是(shi)江南(nan)时代(dai)（注：南(nan)宋到(dao)明末(mo)）园(yuan)(yuan)林(lin)最重要(yao)的贡献(xian)。在明代(dai)的文(wen)献(xian)中(zhong)，对(dui)园(yuan)(yuan)林(lin)的描(miao)写，开始明显地看出园(yuan)(yuan)之(zhi)空间组合，为自(zi)入园(yuan)(yuan)处之(zhi)小景(jing)，辗(zhan)转(zhuan)进入豁然开朗(lang)的池面之(zhi)大景(jing)。然后(hou)池之(zhi)四周，以不(bu)同之(zhi)岸边关系，与园(yuan)(yuan)景(jing)相结合，或有支水深入腹(fu)地，创(chuang)造(zao)不(bu)同之(zhi)景(jing)观。

（摘编自汉宝德《物象与心境(jing)：中国的园(yuan)林》）

1． 上(shang)述三(san)则材料，依次介绍了(le)“江南时代”园林的三(san)个特点（3分(fen)）：

①_________ ；②_________；③ _________。

2． 从材料三(san)可(ke)以(yi)看出(chu)，洛阳时代、江南时代的园林(lin)有什么不(bu)同？（4分）

3． 对三则材料理解不正确的一项是(shi)（     ）

A．材料一为总分(fen)结构，先(xian)总说假(jia)山和池沼，接着分(fen)说假(jia)山，再(zai)介(jie)绍(shao)池沼，脉络(luo)清晰。

B．材料二以“狮子林”为例，说明苏州园林假山处处皆是，忽(hu)视了(le)心灵世(shi)界的高超(chao)境界。

C．材料三以时(shi)间为(wei)顺(shun)序，介(jie)绍“洛阳时(shi)代”至“江南时(shi)代”的“水(shui)池(chi)”在园林(lin)中(zhong)的特征及地(di)位。

D．材(cai)料(liao)二中沈复和(he)计成对假(jia)山的(de)一(yi)些批评(ping)，可以用来印(yin)证(zheng)材(cai)料(liao)一(yi)中关于(yu)苏州园林假(jia)山的(de)评(ping)价。

【参考答案】

1．  ①苏州园林讲究自然之趣    ②过分的人工化与脂粉气    ③早期的园林，因规模较大，并没有一个艺术上统一……点此查看完整答案（答案页第二页第六则No.16）……相结合(he)，创造不同之景观(guan)。

3． D