一(yi)(yi)个人(ren)的(de)财富(fu)、职位甚(shen)至(zhi)长相都可以(yi)通过化(hua)(hua)妆进行隐藏，但(dan)是(shi)，优(you)雅(ya)却是(shi)装不来的(de)。因为优(you)雅(ya)是(shi)一(yi)(yi)个人(ren)文化(hua)(hua)水准的(de)外在(zai)表现(xian)，是(shi)一(yi)(yi)个人(ren)内心修养的(de)外在(zai)自然流露。

在(zai)我们的生活中，有的人随着(zhe)(zhe)职位的升(sheng)迁，随着(zhe)(zhe)财富的增多，就想(xiang)着(zhe)(zhe)做绅士，但(dan)是(shi)，却往(wang)(wang)往(wang)(wang)让人感觉是(shi)在(zai)刻意(yi)的模仿和伪(wei)装(zhuang)，是(shi)很不得体的附庸风雅，甚(shen)至是(shi)令人作呕的矫揉造作。其实(shi)原(yuan)因很简单，这些人并没有真正理解优(you)雅的内涵，以为自己能够像那些优(you)雅的人一样举(ju)手投足就是(shi)优(you)雅了。

优(you)(you)雅是(shi)一个(ge)人的(de)综合素养，是(shi)一个(ge)人的(de)文化积淀、真诚(cheng)美(mei)德、善良(liang)品质、自然朴素的(de)共同体。一个(ge)优(you)(you)雅的(de)人，首先(xian)是(shi)一个(ge)有教养的(de)人，有了教养而(er)后(hou)才(cai)能谈得(de)上修养，有了丰厚的(de)修养才(cai)能够谈得(de)上优(you)(you)雅。

在哈佛大学拥有极高声誉的资深教授罗曼先生即将离任，做最后一次告别演讲的(de)(de)(de)时(shi)候，他为了(le)(le)表达自(zi)己对学校(xiao)的(de)(de)(de)尊敬，把自(zi)己的(de)(de)(de)车停到校(xiao)门(men)外面(mian)，步行一千多米(mi)走(zou)到学校(xiao)大(da)(da)礼(li)堂的(de)(de)(de)讲坛。当他演讲结束离开礼(li)堂的(de)(de)(de)时(shi)候，所有在场的(de)(de)(de)师生(sheng)自(zi)发(fa)全(quan)体起(qi)立(li)，雷鸣般的(de)(de)(de)掌声经久(jiu)不息地响彻在哈(ha)佛校(xiao)园的(de)(de)(de)天空，大(da)(da)家目送着(zhe)教授一步一步渐渐远去的(de)(de)(de)身影，感(gan)受到了(le)(le)什么叫一个学者的(de)(de)(de)优雅。

在美国(guo)(guo)的(de)国(guo)(guo)会(hui)里(li)，有很多人(ren)是(shi)反对在任总(zong)统(tong)的(de)，但是(shi)，当总(zong)统(tong)来国(guo)(guo)会(hui)发表演讲的(de)时候(hou)，那些反对的(de)人(ren)会(hui)像(xiang)另外(wai)赞成的(de)人(ren)一(yi)样(yang)起立欢迎总(zong)统(tong)的(de)到来；演讲结束的(de)时候(hou)，也会(hui)像(xiang)赞成者一(yi)样(yang)起立为总(zong)统(tong)的(de)离去鼓掌送行。因(yin)为这表现(xian)着一(yi)个政(zheng)治家的(de)修养：我虽(sui)然(ran)反对你当总(zong)统(tong)，但是(shi)既然(ran)你已经被(bei)多数人(ren)选举为总(zong)统(tong)，我就无条件地服从多数。这是(shi)一(yi)个政(zheng)治家的(de)优雅。

所有(you)(you)去过(guo)美(mei)国等(deng)西方社会(hui)的(de)人，都(dou)会(hui)为他们社会(hui)中对普通人的(de)尊敬(jing)而(er)惊奇。行人通过(guo)路口，车辆绝对会(hui)先让行人通过(guo)。地铁车厢里，刚刚上车的(de)人，一定不会(hui)先去找座位(wei)，而(er)是(shi)当发现身边的(de)人都(dou)已(yi)经坐下，而(er)依然(ran)有(you)(you)空位(wei)置的(de)时(shi)候(hou)，自己才会(hui)坐下。这是(shi)一个(ge)民族对共同规则的(de)高度理解，是(shi)一个(ge)民族的(de)行为修(xiu)养。

有(you)很多女性(xing)以为长(zhang)相(xiang)(xiang)漂(piao)亮就能够优雅，这显然是(shi)一个(ge)(ge)很大的(de)(de)(de)(de)认识误(wu)区。不论一个(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)长(zhang)相(xiang)(xiang)多么漂(piao)亮，如果没(mei)有(you)一定的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)积(ji)淀，没(mei)有(you)一定的(de)(de)(de)(de)教养，外在(zai)的(de)(de)(de)(de)漂(piao)亮就会(hui)苍白而肤(fu)浅(qian)，就是(shi)一个(ge)(ge)漂(piao)亮的(de)(de)(de)(de)花瓶而已，一举手一投足一句话就把自己(ji)的(de)(de)(de)(de)底子亮了出来。因(yin)为优雅隐含(han)在(zai)衣缝里，隐含(han)在(zai)每一个(ge)(ge)毛孔中，渗透在(zai)每一个(ge)(ge)表情和(he)眼神中。相(xiang)(xiang)反的(de)(de)(de)(de)是(shi)，如果一个(ge)(ge)长(zhang)相(xiang)(xiang)漂(piao)亮的(de)(de)(de)(de)人(ren)，再(zai)加上后天的(de)(de)(de)(de)努力修养，漂(piao)亮的(de)(de)(de)(de)外表下面是(shi)深厚的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)教养，上天赋(fu)予的(de)(de)(de)(de)美(mei)貌与内在(zai)的(de)(de)(de)(de)美(mei)和(he)谐统一，这样的(de)(de)(de)(de)人(ren)就是(shi)优雅的(de)(de)(de)(de)极致了。

一个长(zhang)相不漂亮的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，依(yi)(yi)然可以做(zuo)到优雅(ya)。美(mei)国的(de)(de)(de)第66任国务(wu)卿赖斯，是美(mei)国政(zheng)(zheng)府中有(you)史以来(lai)职位最高的(de)(de)(de)黑人(ren)(ren)妇女。她(ta)(ta)一口龅牙(ya)，黑不溜秋(qiu)，鼻孔外(wai)露，嘴巴很大，但是，她(ta)(ta)依(yi)(yi)靠自己高深的(de)(de)(de)文化修(xiu)养完全弥补了(le)先天的(de)(de)(de)不足(zu)。她(ta)(ta)朝气蓬(peng)勃，干练能(neng)(neng)干，充满智慧，在(zai)全球各种政(zheng)(zheng)治力量之(zhi)间纵横(heng)捭(bai)阖，以卓越的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治才(cai)能(neng)(neng)成为(wei)美(mei)国的(de)(de)(de)铁(tie)腕人(ren)(ren)物。在(zai)世(shi)界范围内(nei)，所到之(zhi)处，没有(you)人(ren)(ren)再(zai)想到她(ta)(ta)外(wai)表的(de)(de)(de)丑(chou)陋，所有(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)都为(wei)她(ta)(ta)钢铁(tie)般(ban)的(de)(de)(de)意志和优雅(ya)的(de)(de)(de)举止而倾倒。

任何(he)一个(ge)人(ren)(ren)(ren)都(dou)可以做到优(you)雅，政治家和文化人(ren)(ren)(ren)有(you)属(shu)于他们的(de)优(you)雅，普通(tong)人(ren)(ren)(ren)也(ye)有(you)普通(tong)人(ren)(ren)(ren)的(de)优(you)雅。就(jiu)餐时(shi)的(de)细(xi)嚼慢咽，上(shang)车时(shi)的(de)排队(dui)等(deng)待，公(gong)交车上(shang)的(de)起身让座，对乞(qi)讨(tao)者的(de)一点施(shi)舍，等(deng)等(deng)，都(dou)是一个(ge)人(ren)(ren)(ren)优(you)雅举(ju)止的(de)表(biao)现形式(shi)，这些细(xi)小的(de)行为(wei)，构成了所有(you)普通(tong)人(ren)(ren)(ren)的(de)优(you)雅。

1. 本文的中(zhong)心观点是：

2. 第二段中(zhong)加点的“刻(ke)意”一词能否去掉？为什(shen)么？

3. 文中列(lie)举美国第66任国务(wu)卿(qing)赖(lai)斯的例(li)子有什么作用？

4. 最后一(yi)段(duan)说“普通人也(ye)有(you)普通人的(de)优雅(ya)”，并(bing)列举(ju)了一(yi)些优雅(ya)举(ju)止的(de)表现形式，你能再列举(ju)两(liang)三例吗？

5. 读了(le)此文，你认为一个(ge)优雅的人应(ying)该具备哪些方面的素质？

参考答案

1.每一(yi)个人都可以优雅。

2.不(bu)能去(qu)掉。因为“刻意”一词(ci)指出了那些一心(xin)想做绅(shen)士的人(ren)，只是在举手投足(zu)间去(qu)模仿绅(shen)士，得到的只是形似，却并没有真(zhen)正理解(jie)绅(shen)士的内涵，也不(bu)具备绅(shen)士的涵养(yang)，因而并不(bu)优雅。

3.说明一个人的相貌并不是优(you)雅的标准，深厚的文(wen)化修养才是一个人优(you)雅的决定因素(su)。

4.示例(li)：对公共设施的(de)自发保护，来了客人起(qi)身相迎(ying)，在公共场合轻声细语，在生活中尊老爱幼，等等。

5.示例：一(yi)个优雅的人应该具备深厚的修养(yang)、良(liang)好的教养(yang)、丰厚的文化积(ji)淀、真诚(cheng)的美德、善良(liang)的品(pin)质，自(zi)然朴(po)素，懂得尊重别人等。