最初，上帝(di)在(zai)同(tong)一(yi)天(tian)创(chuang)造了(le)人(ren)和(he)公(gong)驴。两种(zhong)动(dong)物(wu)(wu)本(ben)来是平等的(de)，并无高下的(de)差别。由于上帝(di)的(de)一(yi)种(zhong)兴趣(qu)，他在(zai)创(chuang)造各种(zhong)动(dong)物(wu)(wu)的(de)泥(ni)里(li)，加了(le)不(bu)同(tong)的(de)佐(zuo)料。在(zai)创(chuang)造人(ren)的(de)泥(ni)里(li)，他加了(le)智慧和(he)狠毒两种(zhong)佐(zuo)料，而(er)在(zai)创(chuang)造公(gong)驴的(de)泥(ni)里(li)只(zhi)加了(le)温(wen)驯地服(fu)从(cong)一(yi)种(zhong)佐(zuo)料。这样，就在(zai)两种(zhong)动(dong)物(wu)(wu)中种(zhong)下了(le)差别的(de)因素(su)。
人建(jian)造了房子，过着较为(wei)舒适的生活，驴子却(que)不会(hui)。
人(ren)对驴子说：“住到我这儿来吧，我给(ji)你嚼干(gan)草(cao)。”
驴子感激不尽。
“不过，你得给(ji)我拉车，给(ji)我作为坐(zuo)骑。”人说。
驴子认为那是(shi)理所当然。
“你(ni)不得偷懒，如(ru)果你(ni)敢发犟，我就抽你(ni)的皮。”人(ren)说(shuo)。
驴子认(ren)为(wei)那(nei)也(ye)不(bu)过(guo)分。
驴子长(zhang)大了，后来它无缘(yuan)无故(gu)地烦闷(men)，觉得似乎有某种需要。
人发现(xian)了(le)，说：“看来(lai)需(xu)要(yao)给你(ni)动点手术(shu)。”
驴自然服从。如此人把驴子阉割了。驴子尽管很难受，但它还是相(xiang)信，这(zhei)肯定是非常必要的。
他(ta)们非常(chang)协调(diao)地生(sheng)活(huo)下去，年年月月。
终于到了(le)时候，人对驴说(shuo)：“辛苦了(le)，伙(huo)计(ji)！我得给你一个归(gui)宿(su)。”
驴洗耳恭听，欣(xin)然从命。
他们驾了一部车(che)子(zi)，人坐在车(che)上，让驴子(zi)拖(tuo)着，说：“去这一趟(tang)，你(ni)拖(tuo)着我，回来(lai)时我再拖(tuo)你(ni)。”
这无疑是非常公(gong)平的(de)。他们出(chu)发(fa)了(le)，目的(de)地是驴(lv)马的(de)屠宰(zai)场。
人(ren)(ren)和驴(lv)子的第一出(chu)戏就这么结束。这种关系就成为后(hou)来他们(men)世世代代相处的固定的模式。如此，既有智慧又狠毒(du)的人(ren)(ren)就成为人(ren)(ren)，只有一味(wei)温驯地服从的驴(lv)子就成了畜牲。
（黄瑞云）
