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表里篇·鸩鸟和毒蛇

作者:经典名著 文章来源:儿童文学

鸩(zhen)鸟和毒蛇都是带有(you)剧毒的动(dong)物(wu)。鸩鸟的羽毛可以在酒饭里(li)下毒,能够致(zhi)人死命;毒蛇一(yi)口下去,牙里(li)的毒液(ye)也足(zu)以使人死亡。

有一(yi)次,鸩鸟(niao)和毒蛇相遇在一(yi)起,鸩鸟(niao)扑打着(zhe)翅膀,准备把毒蛇啄(zhuo)起来吃掉。

毒(du)(du)蛇(she)急(ji)中生智,赶紧说:“喂(wei),别吃(chi)我,快(kuai)别吃(chi)我!人们(men)(men)最厌(yan)恶的(de)就是(shi)(shi)有毒(du)(du)的(de)东西,你身上带有剧毒(du)(du),都(dou)是(shi)(shi)因为吃(chi)了我们(men)(men)毒(du)(du)蛇(she)的(de)缘故。我的(de)毒(du)(du)是(shi)(shi)没(mei)有办法除去(qu)了,可是(shi)(shi)你还有机(ji)会,只要你不吃(chi)我,身上就不会再(zai)有毒(du)(du)了,人们(men)(men)就不会厌(yan)恶你了!”

鸩鸟(niao)冷笑了几声,开口说(shuo)道:“你这(zhei)条可恶的(de)(de)毒蛇,少在(zai)这(zhei)里花言巧语,我不(bu)会相(xiang)信你的(de)(de)鬼话的(de)(de)!”

鸩(zhen)鸟(niao)加了把(ba)劲,把(ba)爪下(xia)的(de)(de)(de)毒(du)蛇(she)按得(de)更紧了,接着说道:“你(ni)说得(de)很对,我(wo)的(de)(de)(de)确有毒(du),但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)们(men)所厌恶的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)(shi)你(ni),而并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)。你(ni)的(de)(de)(de)毒(du)牙(ya)里带有剧毒(du),专门用(yong)(yong)毒(du)牙(ya)去(qu)(qu)咬人(ren)(ren)(ren),置人(ren)(ren)(ren)于(yu)死地。你(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)主动去(qu)(qu)害(hai)人(ren)(ren)(ren),人(ren)(ren)(ren)们(men)自然痛恨你(ni)。而我(wo)就(jiu)不(bu)(bu)同了,我(wo)从不(bu)(bu)用(yong)(yong)毒(du)去(qu)(qu)害(hai)人(ren)(ren)(ren),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)偶尔有人(ren)(ren)(ren)用(yong)(yong)我(wo)的(de)(de)(de)羽毛去(qu)(qu)做些图谋不(bu)(bu)轨的(de)(de)(de)事,也(ye)只是(shi)(shi)(shi)(shi)极(ji)少数心术不(bu)(bu)正(zheng)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)所为,并(bing)不(bu)(bu)关我(wo)什(shen)么(me)事。我(wo)不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)害(hai)人(ren)(ren)(ren),还是(shi)(shi)(shi)(shi)毒(du)蛇(she)的(de)(de)(de)天(tian)敌,我(wo)帮助人(ren)(ren)(ren)们(men)消灭你(ni),所以(yi)我(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)们(men)的(de)(de)(de)好朋友,人(ren)(ren)(ren)们(men)喂(wei)养我(wo)来(lai)捕(bu)杀你(ni)。你(ni)才是(shi)(shi)(shi)(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)害(hai)人(ren)(ren)(ren)精(jing),今天(tian)我(wo)决不(bu)(bu)会放(fang)过你(ni)的(de)(de)(de)!”

话音未落(luo),鸩(zhen)鸟就猛(meng)地(di)啄(zhuo)了(le)(le)下去,把(ba)毒(du)蛇(she)吃掉了(le)(le)。

鸩鸟和毒(du)(du)蛇都是(shi)有毒(du)(du)的(de)动物,后者死(si)有余辜,前者却深得人们(men)的(de)喜爱,这是(shi)因为它们(men)一个是(shi)用毒(du)(du)来害人,一个是(shi)为了(le)帮助(zhu)人才(cai)会有毒(du)(du)。我们(men)看待(dai)事物,不能仅从表(biao)面上去区别,而应该深入其本质,才(cai)能作出(chu)正确的(de)判断。

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