【语(yu)文S版第九册课文】
23 * 黄帝
传(chuan)(chuan)说,黄(huang)帝(di)是中(zhong)(zhong)华民族(zu)的(de)(de)始祖(zu),是中(zhong)(zhong)华文(wen)明的(de)(de)奠基(ji)(ji)者和创始人。黄(huang)帝(di)时(shi)代一系列灿烂的(de)(de)制作和发(fa)明,诸如衣冠、宫室、舟车(che)、蚕桑、文(wen)字、音乐、历法、指南车(che),等等,为古(gu)代中(zhong)(zhong)国的(de)(de)悠久(jiu)文(wen)明和传(chuan)(chuan)统文(wen)化奠定了基(ji)(ji)础(chǔ)。
黄帝本姓(xing)公(gong)孙,因(yin)为(wei)出生于(yu)轩(xuan)辕(yuan)(xuānyuán)之丘(qiu),因(yin)此号称(cheng)(cheng)轩(xuan)辕(yuan)氏(shi)。黄帝是在(zai)姬(jī)水边长(zhang)大的(de),所以(yi)又以(yi)姬为(wei)姓(xing)。由于(yu)黄帝是有熊(xiong)国(guo)国(guo)君,人们又称(cheng)(cheng)他(ta)为(wei)有熊(xiong)氏(shi)。
黄(huang)帝(di)生(sheng)活在五(wu)千(qian)多午前,是(shi)著名的(de)(de)(de)部落首领。据说(shuo)他一(yi)(yi)生(sheng)下(xia)(xia)来就异常聪慧,青(qing)年(nian)时(shi)(shi)敦(dūn)厚能干,成年(nian)后(hou)聪明(ming)坚毅(yi)。当时(shi)(shi),发明(ming)了农耕和医药(yao)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)下(xia)(xia)共(gong)主炎(yan)帝(di)族(zu)已经衰落,而九(jiu)黎(li)族(zu)的(de)(de)(de)部落首领蚩(chī)尤(you)十分强悍暴虐(nüè),侵凌弱小(xiao),兼并(bing)其他部落。炎(yan)帝(di)族(zu)也被他们打得落花流水,只好(hao)向黄(huang)帝(di)求援。黄(huang)帝(di)毅(yi)(yì)然肩负起安(an)定天(tian)(tian)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)责任,联合(he)炎(yan)帝(di)族(zu)与蚩尤(you)大(da)(da)(da)战于涿(zhuō)鹿。这是(shi)远古(gu)时(shi)(shi)代一(yi)(yi)场(chang)惊天(tian)(tian)地(di)(di)、泣鬼神(shen)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)战,在后(hou)来的(de)(de)(de)传说(shuo)中也真的(de)(de)(de)加(jia)进(jin)了鬼神(shen)。双方的(de)(de)(de)将(jiang)(jiang)士英勇无畏,战斗进(jin)行得异常惨(can)烈。最终黄(huang)帝(di)胜利了,擒(qín)获蚩尤(you),并(bing)将(jiang)(jiang)他处死。战争(zheng)之后(hou),各部落一(yi)(yi)致拥戴轩辕氏为(wei)(wei)天(tian)(tian)子,取代炎(yan)帝(di),成为(wei)(wei)天(tian)(tian)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)共(gong)主。古(gu)人认为(wei)(wei)生(sheng)长万物的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)地(di)(di)土(tu)色呈黄(huang),黄(huang)色是(shi)大(da)(da)(da)地(di)(di)的(de)(de)(de)正色,象征着吉祥(xiang)喜庆,是(shi)大(da)(da)(da)家所崇尚的(de)(de)(de)颜色,因此,他们称轩辕氏为(wei)(wei)黄(huang)帝(di)。
不(bu)久,天下(xia)又出现(xian)骚乱(luan)。黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)一面让人画了(le)(le)蚩尤的(de)像送给那些(xie)企(qi)图妄(wàng)动的(de)部落,提醒(xing)他们(men)(men)不(bu)要忘(wang)记(ji)蚩尤败亡的(de)教训,一面用武力讨伐(fa)(fá)那些(xie)敢(gan)于(yu)(yu)作乱(luan)的(de)人。于(yu)(yu)是,来归附黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)部落更多了(le)(le)。后来,炎帝(di)(di)(di)(di)族(zu)不(bu)满黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)成为天下(xia)共(gong)主,企(qi)图夺回失去(qu)的(de)地位,终(zhong)于(yu)(yu)和(he)黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)族(zu)发生(sheng)了(le)(le)冲突。炎帝(di)(di)(di)(di)族(zu)战败后,并入了(le)(le)黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)部落,黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)族(zu)的(de)力量更大了(le)(le)。从(cong)此(ci),黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)族(zu)、炎帝(di)(di)(di)(di)族(zu)和(he)九黎族(zu)的(de)一部分在黄(huang)河流域定居下(xia)来,繁衍生(sheng)息,构成了(le)(le)华(hua)夏(xia)族(zu)的(de)主干。他们(men)(men)共(gong)同开发了(le)(le)黄(huang)河中(zhong)下(xia)游,使这个(ge)地区成为中(zhong)国古代文化的(de)摇篮(lan)。相(xiang)传尧、舜及夏(xia)、商(shang)、周三代帝(di)(di)(di)(di)王均(jun)是他的(de)后裔(yì),因此(ci)黄(huang)帝(di)(di)(di)(di)被奉为中(zhong)华(hua)民族(zu)的(de)共(gong)同始祖。
黄帝在位时间很长,他带领先民们为中华民族从蛮荒时代进入文明时代做出了巨大的贡献。几千年来,凡是中华儿女,不论在国内还是在海外,都公认轩辕黄帝是中华民族的“人文始祖”。现在,在陕西省黄陵(líng)县松柏常青的桥山上,还保留着黄帝陵和轩辕庙。每年清明节,各界(jie)人士都(dou)要前往黄帝(di)陵公祭黄帝(di),缅(miǎn)怀这位中华(hua)民族的(de)始祖。
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根据《史记·五帝本纪》及相关资料编写(xie)。