关尹简介

关尹(yin)，春秋（一(yi)说战(zhan)国）时人，字公文，道书中称(cheng)作关令尹(yin)喜，或关令尹(yin)、或尹(yin)喜。《庄子·天下篇》中将老子与(yu)关尹(yin)称(cheng)赞为(wei)(wei)“古之博大真(zhen)人”。道教派别(bie)之一(yi)“楼观道”奉(feng)为(wei)(wei)祖师。

关(guan)(guan)尹在道教中地位崇高，常配祀于老(lao)子侧。关(guan)(guan)尹主张“以本为(wei)精，以物为(wei)粗(cu)，以有(you)积为(wei)不足(zu)，澹然独(du)与(yu)神明居。”“以濡弱谦(qian)下为(wei)表，以空虚不毁万物为(wei)实”、“在已无居，形物自(zi)着”。做人(ren)要(yao)“其动若(ruo)(ruo)水(shui)，其静(jing)若(ruo)(ruo)镜(jing)，其应若(ruo)(ruo)响”，他自(zi)己的(de)行为(wei)也(ye)“未尝先人(ren)而常随人(ren)”。“关(guan)(guan)尹贵清”《吕氏春秋·不二篇》

据(ju)《古今图书集成》，“关令尹喜，字公文(wen)，周大夫，常服精华，隐德(de)修(xiu)行”。为早(zao)期道家代表人物之一(yi)。 后得道成仙(xian)，号文(wen)始(shi)先生(sheng)，证位(wei)为无(wu)上(shang)真人，玉清上(shang)相，为天府四(si)相之一(yi)。元顺帝(di)至(zhi)元三(san)年（1266）加封文(wen)始(shi)尹真人，无(wu)上(shang)太初博文(wen)文(wen)始(shi)真君。

《古今(jin)图书集成》载“时人莫(mo)知老(lao)子(zi)(zi)西游(you)，关(guan)尹(yin)(yin)喜见紫气(qi)，知有真人当过，物(wu)色而遮之，果得老(lao)子(zi)(zi)。”于是(shi)，关(guan)尹(yin)(yin)执弟子(zi)(zi)礼(li)，向老(lao)子(zi)(zi)请教，老(lao)子(zi)(zi)亦知其奇，应其所求，著道德经五千余言，留(liu)传世上，并尽传关(guan)尹(yin)(yin)以内外修炼之法(fa)。后(hou)随老(lao)子(zi)(zi)“俱游(you)流沙，莫(mo)知所终”。

关(guan)尹(yin)自著(zhu)《关(guan)尹(yin)子(zi)》九篇，《汉(han)书·艺文(wen)志》有载。原本(ben)已佚失，今本(ben)《关(guan)尹(yin)子(zi)》也称《文(wen)始真经(jing)》，南宋(song)时期始见于永嘉孙(sun)定家，一(yi)说(shuo)疑系托作(zuo)。