阅读《〈孟子〉二(er)章》,完成(cheng)8-10小(xiao)题(6分,每小(xiao)题2分)
得道多助,失道寡助
天时不(bu)如地(di)利,地(di)利不(bu)如人和(he)。
三(san)里(li)之城,七里(li)之郭,环而(er)(er)攻之而(er)(er)不胜(sheng)。夫环而(er)(er)攻之,必(bi)有得天(tian)时者矣(yi);然而(er)(er)不胜(sheng)者,是天(tian)时不如地利也(ye)。
城非不(bu)高也(ye),池(chi)非不(bu)深也(ye),兵革非不(bu)坚利(li)也(ye),米粟非不(bu)多也(ye);委而(er)去之(zhi),是地利(li)不(bu)如人和也(ye)。
故曰,域民(min)不以(yi)封疆之(zhi)界(jie),固国不以(yi)山溪之(zhi)险,威天(tian)下不以(yi)兵革(ge)之(zhi)利。得道(dao)者多(duo)助(zhu)(zhu),失道(dao)者寡助(zhu)(zhu)。寡助(zhu)(zhu)之(zhi)至,亲戚畔(pan)之(zhi);多(duo)助(zhu)(zhu)之(zhi)至,天(tian)下顺(shun)之(zhi)。以(yi)天(tian)下之(zhi)所顺(shun),攻(gong)亲戚之(zhi)所畔(pan);故君(jun)子有不战,战必胜矣(yi)。
生于忧患,死于安乐
舜(shun)发于畎亩(mu)之(zhi)中,傅说举(ju)于版(ban)筑之(zhi)间,胶鬲举(ju)于鱼盐之(zhi)中,管夷吾举(ju)于士,孙(sun)叔敖(ao)举(ju)于海,百里(li)奚举(ju)于市。
故(gu)天将降(jiang)大(da)任(ren)于是人也,必先苦其(qi)(qi)心(xin)志,劳其(qi)(qi)筋骨,饿其(qi)(qi)体肤,空(kong)乏其(qi)(qi)身(shen),行(xing)拂乱其(qi)(qi)所(suo)为,所(suo)以动心(xin)忍性(xing),曾益其(qi)(qi)所(suo)不(bu)能。
人(ren)恒(heng)过,然后(hou)能改;困(kun)于(yu)(yu)心,衡于(yu)(yu)虑,而(er)后(hou)作;征(zheng)于(yu)(yu)色,发于(yu)(yu)声,而(er)后(hou)喻(yu)。入则(ze)无法家拂士,出则(ze)无敌国外患者,国恒(heng)亡。
然后知生于忧患,而死于安(an)乐也。
8、 下(xia)列加点的实词解释(shi)错误(wu)的一项是
A、域民不(bu)以封疆之界 域(yu):区域(yu)、地(di)域(yu)
B、寡助之至,亲戚畔之 畔:通“叛(pan)” 背叛(pan)
C、傅说举于版筑之间 举:被选拔(ba),被起用
D、必先苦其心(xin)志 苦(ku):使……受苦(ku)
9、下列四组(zu)虚词意义和用(yong)法相同的(de)一(yi)项(xiang)是
固国不以山溪之险 环而攻之而不胜(sheng)
A、以 B、之
属予(yu)作文以(yi)记之(zhi)(zhi) 杜(du)少府之(zhi)(zhi)任(ren)蜀州(zhou)
故天将降大任于是人也 征(zheng)于色,发于声,而后喻(yu)
C、于 D、而
曹操比于袁绍 择其善者(zhe)而从(cong)之
10、选择对文章(zhang)意思理解不(bu)正确的一项
A、《得道多助(zhu),失道寡助(zhu)》一文作者强调了在治理(li)国家中施行仁政的重要性。
B、《得道多助,失道寡助》一文论证了“天时不如(ru)(ru)地利,地利不如(ru)(ru)人(ren)和(he)”这(zhei)一中心论点。
C、遭腐刑而著《史记》的司马迁(qian),幼年丧父发奋读书的欧(ou)阳修,身(shen)残志坚的张海迪等三人的故事不能证(zheng)明“生于(yu)忧(you)患”的道理。
D、《生于(yu)(yu)忧患,死于(yu)(yu)安乐》一文告诉了(le)我们一个深刻的道(dao)理(li):苦难是(shi)对人生的一种磨练(lian),我们只有战胜苦难,才能(neng)取得成功。
答案:8A 9D 10C