列传第九下(xia) 献文六王
彭城王
彭城王勰，字彦和(he)。少(shao)而(er)岐嶷，姿性不(bu)群。太(tai)和(he)九年，封始平王，加(jia)侍(shi)中、征(zheng)西大将(jiang)军。勰生(sheng)而(er)母潘氏卒，其年显祖(zu)崩。及有所知(zhi)，启求追服。文(wen)明太(tai)后不(bu)许，乃毁(hui)瘠(ji)三年，弗参吉(ji)庆(qing)。高祖(zu)大奇之。敏(min)而(er)耽学(xue)，不(bu)舍(she)昼夜，博综经史，雅好属文(wen)。
高祖革(ge)创(chuang)，解侍中、将军(jun)，拜光禄大(da)夫。复除侍中，长直(zhi)禁内，参决军(jun)国大(da)政，万机之(zhi)事，无不预焉。及车驾(jia)南伐，以勰行抚军(jun)将军(jun)，领(ling)宗子军(jun)，宿卫左右。开(kai)建五等，食(shi)邑二千户(hu)，转中书令，侍中如故，改封彭城王。
高(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)与侍(shi)臣(chen)(chen)升(sheng)金(jin)墉城(cheng)，顾见(jian)堂(tang)后梧(wu)(wu)(wu)桐(tong)(tong)、竹曰(yue)(yue)：“凤皇非梧(wu)(wu)(wu)桐(tong)(tong)不(bu)栖，非竹实不(bu)食，今(jin)(jin)梧(wu)(wu)(wu)桐(tong)(tong)、竹并茂(mao)，讵能降(jiang)(jiang)凤乎？”勰(xie)(xie)对曰(yue)(yue)：“凤皇应德(de)而(er)来(lai)，岂竹、梧(wu)(wu)(wu)桐(tong)(tong)能降(jiang)(jiang)？”高(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)曰(yue)(yue)：“何以言之(zhi)？”勰(xie)(xie)曰(yue)(yue)：“昔在虞舜，凤皇来(lai)仪；周之(zhi)兴也，鸑鷟鸣于(yu)岐山。未(wei)闻降(jiang)(jiang)桐(tong)(tong)食竹。”高(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)笑曰(yue)(yue)：“朕亦未(wei)望降(jiang)(jiang)之(zhi)也。”后宴侍(shi)臣(chen)(chen)于(yu)清徽堂(tang)。日晏，移于(yu)流化池芳林之(zhi)下(xia)。高(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)曰(yue)(yue)：“向宴之(zhi)始(shi)，君臣(chen)(chen)肃然，及将末也，觞情始(shi)暢，而(er)流景将颓，竟不(bu)尽适。恋(lian)恋(lian)余(yu)光(guang)，故重引卿等(deng)。”因仰观桐(tong)(tong)叶(ye)之(zhi)茂(mao)，曰(yue)(yue)：“‘其桐(tong)(tong)其椅，其实离(li)离(li)，恺悌君子(zi)，莫不(bu)令仪’。今(jin)(jin)林下(xia)诸贤，足敷歌(ge)咏(yong)。”遂令黄门侍(shi)郎(lang)崔光(guang)读暮春群臣(chen)(chen)应诏诗(shi)。至勰(xie)(xie)诗(shi)，高(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)仍为(wei)之(zhi)改(gai)一字，曰(yue)(yue)：“昔祁奚举子(zi)，天(tian)下(xia)谓之(zhi)至公，今(jin)(jin)见(jian)勰(xie)(xie)诗(shi)，始(shi)知(zhi)中令之(zhi)举非私也。”勰(xie)(xie)对曰(yue)(yue)：“臣(chen)(chen)露此(ci)拙，方(fang)见(jian)圣(sheng)朝之(zhi)私，赖蒙神笔赐刊，得有(you)令誉。”高(gao)祖(zu)(zu)(zu)(zu)曰(yue)(yue)：“虽琢一字，犹是玉之(zhi)本体。”勰(xie)(xie)曰(yue)(yue)：“臣(chen)(chen)闻《诗(shi)》三百，一言可(ke)蔽。今(jin)(jin)陛下(xia)赐刊一字，足以价等(deng)连(lian)城(cheng)。”
勰(xie)表解侍(shi)中。诏曰(yue)(yue)：“蝉貂之美，待汝(ru)而光，人乏之秋，何(he)容方退也(ye)？克(ke)念作(zuo)(zuo)圣，庶必(bi)有资耳。”后幸代都，次于(yu)上(shang)党之铜鞮(di)山。路旁(pang)有大(da)松(song)树十数根。时(shi)(shi)高(gao)祖(zu)进伞，遂行而赋诗，令(ling)人示勰(xie)曰(yue)(yue)：“吾始作(zuo)(zuo)此(ci)诗，虽不七步，亦不言远。汝(ru)可(ke)作(zuo)(zuo)之，比(bi)至(zhi)吾所(suo)(suo)(suo)，令(ling)就之也(ye)。”时(shi)(shi)勰(xie)去帝(di)十余步，遂且行且作(zuo)(zuo)，未(wei)至(zhi)帝(di)所(suo)(suo)(suo)而就。诗曰(yue)(yue)：“问松(song)林(lin)，松(song)林(lin)经(jing)几冬？山川(chuan)何(he)如昔，风云与古同(tong)？”高(gao)祖(zu)大(da)笑(xiao)曰(yue)(yue)：“汝(ru)此(ci)诗亦调(diao)责(ze)吾耳。”诏曰(yue)(yue)：“弟勰(xie)所(suo)(suo)(suo)生母潘早(zao)龄谢世，显号未(wei)加。勰(xie)祸(huo)与身具(ju)，痛随形起，今因其展(zhan)思，有足悲(bei)矜。可(ke)赠彭城国太妃，以慰存亡。”又除中书监(jian)。侍(shi)中如故。
高祖(zu)南讨汉阳，假勰(xie)中军大将军，加鼓吹一部。勰(xie)以宠受频烦(fan)，乃面陈曰：“臣(chen)闻兼(jian)亲疏而(er)两，并(bing)异同(tong)而(er)建，此(ci)既成(cheng)文于昔，臣(chen)愿诵之于后(hou)。陈思(si)求而(er)不允，愚臣(chen)不请而(er)得。岂但(dan)今古云殊，遇否大异，非独曹植远(yuan)羡于臣(chen)，是亦陛下践魏文而(er)不顾。”高祖(zu)大笑，执勰(xie)手曰：“二(er)曹才名相忌，吾与汝以道德相亲，缘此(ci)而(er)言，无(wu)惭前烈。汝但(dan)克己(ji)复(fu)礼(li)，更何多(duo)及。”
高祖(zu)亲(qin)讲丧服(fu)(fu)于清徽堂，从容(rong)谓(wei)群臣曰(yue)：“彦和、季豫等年在蒙稚，早登缨绂，失过庭之训(xun)，并未(wei)习礼，每欲令(ling)我一解(jie)(jie)丧服(fu)(fu)。自审义解(jie)(jie)浮疏，抑而(er)不许(xu)。顷因酒醉坐，脱尔(er)言(yan)从，故屈朝彦，遂亲(qin)传说。将临讲坐，惭战(zhan)交情(qing)。”御史(shi)中尉李彪对曰(yue)：“自古及今，未(wei)有(you)天子讲礼。陛(bi)下圣叡渊(yuan)明，事超百代，臣得亲(qin)承音旨，千载一时。”
从(cong)征沔(mian)北，赐帛三千匹。除使持节、都督南(nan)征诸军事、中军大(da)将军、开府。又诏(zhao)曰(yue)：“明便交敌(di)，可敕将士(shi)肃尔(er)军仪(yi)。”勰(xie)于(yu)是亲勒大(da)众。须臾，有(you)二大(da)鸟从(cong)南(nan)而来(lai)，一(yi)向行宫(gong)，一(yi)向幕府，各为(wei)(wei)人(ren)所获(huo)。勰(xie)言(yan)于(yu)高(gao)(gao)祖曰(yue)：“始有(you)一(yi)鸟，望旗颠(dian)仆，臣(chen)谓(wei)(wei)大(da)吉。”高(gao)(gao)祖戏之(zhi)曰(yue)：“鸟之(zhi)畏威(wei)，岂独中军之(zhi)略也(ye)，吾亦(yi)分其(qi)一(yi)尔(er)。此乃大(da)善，兵法咸说。”至明，便大(da)破(po)崔慧(hui)景、萧(xiao)衍。其(qi)夜大(da)雨，高(gao)(gao)祖曰(yue)：“昔闻国军获(huo)胜，每逢云(yun)雨。今(jin)破(po)新野、南(nan)阳(yang)及摧此贼(zei)，果(guo)降时(shi)润。诚哉斯(si)言(yan)！”勰(xie)对曰(yue)：“水(shui)德之(zhi)应，远称天心(xin)。”高(gao)(gao)祖令(ling)勰(xie)为(wei)(wei)露(lu)布(bu)，勰(xie)辞曰(yue)：“臣(chen)闻露(lu)布(bu)者，布(bu)于(yu)四(si)海，露(lu)之(zhi)耳目，必须宣扬威(wei)略以示天下。臣(chen)小(xiao)才，岂足大(da)用？”高(gao)(gao)祖曰(yue)：“汝岂独亲诏(zhao)，亦(yi)为(wei)(wei)才达，但可为(wei)(wei)之(zhi)。”及就，尤(you)类帝文。有(you)人(ren)见者，咸谓(wei)(wei)御笔。高(gao)(gao)祖曰(yue)：“汝所为(wei)(wei)者，人(ren)谓(wei)(wei)吾制(zhi)，非兄则弟，谁能辨之(zhi)？”勰(xie)对曰(yue)：“子夏被蚩于(yu)先(xian)圣，臣(chen)又荷(he)责于(yu)来(lai)今(jin)。”
及至(zhi)豫州，高祖(zu)为(wei)家(jia)人书(shu)于勰(xie)曰(yue)：“教风密微，礼政(zheng)严(yan)严(yan)，若不(bu)(bu)(bu)深心(xin)日劝，何以(yi)敬诸？每(mei)欲立一(yi)宗(zong)(zong)师(shi)(shi)，肃我元族。汝亲(qin)则宸(chen)极，位乃中(zhong)监，风标才器，实足师(shi)(shi)范。屡有口敕，仍执冲(chong)逊(xun)，难违清挹(yi)，荏苒至(zhi)今。宗(zong)(zong)制之(zhi)重，舍汝谁寄(ji)？便委以(yi)宗(zong)(zong)仪，责(ze)成(cheng)汝躬(gong)，有不(bu)(bu)(bu)遵教典，随事(shi)以(yi)闻(wen)，吾别肃治之(zhi)。若宗(zong)(zong)室(shi)有愆，隐而不(bu)(bu)(bu)举，钟罚(fa)汝躬(gong)。纲维相厉，庶(shu)有劝改。吾朝闻(wen)夕逝，不(bu)(bu)(bu)为(wei)恨也。”勰(xie)翌日面陈曰(yue)：“奉诏令(ling)专主宗(zong)(zong)制，纠举非违。臣闻(wen)‘其身正(zheng)不(bu)(bu)(bu)令(ling)而行，其身不(bu)(bu)(bu)正(zheng)虽(sui)令(ling)不(bu)(bu)(bu)从’。臣处宗(zong)(zong)乏(fa)长(zhang)幼(you)之(zhi)顺，接(jie)物无国(guo)(guo)(guo)(guo)士之(zhi)礼，每(mei)因启请，已(yi)蒙哀借。不(bu)(bu)(bu)谓今诏，终不(bu)(bu)(bu)矜免。犹愿圣慈，赐(ci)垂蠲(juan)遂。”高祖(zu)曰(yue)：“汝谐，往钦哉。”勰(xie)表以(yi)一(yi)岁国(guo)(guo)(guo)(guo)秩(zhi)、职俸(feng)、亲(qin)恤以(yi)裨军国(guo)(guo)(guo)(guo)。诏曰(yue)：“割身存国(guo)(guo)(guo)(guo)，理为(wei)远矣。但汝以(yi)我亲(qin)，乃减(jian)己助国(guo)(guo)(guo)(guo)。职俸(feng)便停(ting)，亲(qin)、国(guo)(guo)(guo)(guo)二事(shi)，听三分受一(yi)。”
高祖(zu)不豫(yu)，勰内(nei)侍医(yi)药，外总军(jun)国之(zhi)(zhi)务(wu)，遐迩肃然(ran)，人无异议。徐謇，当世(shi)之(zhi)(zhi)上医(yi)也。先是(shi)，假(jia)还洛阳，及召至，勰引之(zhi)(zhi)别(bie)所，泣涕执手而谓之(zhi)(zhi)曰：“君(jun)(jun)今(jin)世(shi)元化(hua)，至尊(zun)气力危惙，愿君(jun)(jun)竭心，专思方治(zhi)。若圣体日(ri)康，令四(si)海(hai)有赖，当获意外之(zhi)(zhi)赏(shang)；不然(ran)，便(bian)有不测之(zhi)(zhi)诛，非(fei)但荣辱，乃(nai)存亡由此。君(jun)(jun)其勉之(zhi)(zhi)！”左右见者，莫不呜咽(yan)。及引入，謇便(bian)欲进治(zhi)。勰以高祖(zu)神力虚弱，唯令以食(shi)味消息。勰乃(nai)密为坛于(yu)汝(ru)水之(zhi)(zhi)滨(bin)，依(yi)周公故事，告天地、显(xian)祖(zu)请命，乞以身代(dai)。高祖(zu)翊(yi)日(ri)有瘳损。自悬(xuan)瓠幸鄴，勰常侍坐舆辇，昼(zhou)夜不离于(yu)侧，饮(yin)食(shi)必先尝之(zhi)(zhi)，而后手自进御。
车(che)驾(jia)还京，会百僚于宣极堂，行饮(yin)至策(ce)勋(xun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)礼。命舍(she)人(ren)宣旨：“勰(xie)(xie)(xie)翼弼六师，纂戎(rong)荆(jing)楚，沔北之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勋(xun)，每毗(pi)庙算。从讨新(xin)野，有克城(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)谋；受(shou)命邓城(cheng)，致(zhi)大(da)(da)捷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)效。功为(wei)群将之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)最也。别当授赏，不替(ti)厥庸。”高祖谓(wei)勰(xie)(xie)(xie)曰(yue)(yue)：“吾(wu)与汝等(deng)，早(zao)罹(li)艰苦，中逢(feng)契(qi)阔，每谓(wei)情义(yi)随事(shi)(shi)而疏(shu)。比缠(chan)患经岁(sui)，危如寒(han)叶，非汝孔(kong)怀(huai)，情敦(dun)忠(zhong)孝(xiao)，孰能动(dong)止躬(gong)亲(qin)，必(bi)先药膳？每寻此事(shi)(shi)，感(gan)思(si)殊(shu)远。”勰(xie)(xie)(xie)悲泣(qi)对曰(yue)(yue)：“臣等(deng)宿(su)遭不天，酷恨(hen)长(zhang)世(shi)，赖(lai)陛下抚育，得(de)参人(ren)伍。岂(qi)谓(wei)上(shang)灵无鉴，复使(shi)圣躬(gong)违和，万国所悬，苍生系气。寝兴(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)劳，岂(qi)申荼(tu)蓼！”以(yi)(yi)破慧景等(deng)勋(xun)，增邑五百户(hu)。又(you)(you)诏曰(yue)(yue)：“朕(zhen)形(xing)疲(pi)稚年，心劳长(zhang)岁(sui)，积思(si)成(cheng)疴，顿发汝颍。第六弟(di)(di)勰(xie)(xie)(xie)，孝(xiao)均周弟(di)(di)，感(gan)侔姬旦(dan)，遗食舍(she)寐，动(dong)止必(bi)亲(qin)，敦(dun)医(yi)劝膳，诚力(li)俱竭，致(zhi)兹(zi)保康，实赖(lai)同气。又(you)(you)秉务(wu)缉(ji)政(zheng)，百司(si)是(shi)凭，纲维折衷，万揆获(huo)济。抚师于霖(lin)浩(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辰，处戎(rong)于荐(jian)逼(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日。安外(wai)静内，功臣大(da)(da)道(dao)。侍(shi)省之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)绩，可以(yi)(yi)孔(kong)怀(huai)无褒；翼亮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勤，实乃勋(xun)存社(she)稷。宜有酬赏，以(yi)(yi)旌国功，可增邑一(yi)千(qian)户(hu)。”勰(xie)(xie)(xie)辞曰(yue)(yue)：“臣受(shou)遇缘亲(qin)，荣枯事(shi)(shi)等(deng)，以(yi)(yi)此获(huo)赏，殊(shu)乖情愿，乞追成(cheng)旨，用息谤言。”诏曰(yue)(yue)：“汝在(zai)私能孝(xiao)，处公必(bi)忠(zhong)，比来勤忧，足布(bu)朝(chao)野，但可祗膺。”寻以(yi)(yi)勰(xie)(xie)(xie)为(wei)司(si)徒、太子(zi)太傅(fu)，侍(shi)中如故。
俄而萧宝卷将陈显达(da)内冠(guan)，高祖(zu)复(fu)亲(qin)讨之(zhi)(zhi)(zhi)。诏勰使持节、都督(du)中(zhong)外诸军(jun)(jun)事(shi)、总摄六(liu)(liu)师。是(shi)时(shi)，高祖(zu)不(bu)(bu)豫。勰辞(ci)(ci)曰(yue)(yue)：“臣(chen)侍(shi)(shi)疾无(wu)暇(xia)，六(liu)(liu)军(jun)(jun)须有(you)所托，事(shi)不(bu)(bu)两兴，情力又竭。更请(qing)一王总当(dang)军(jun)(jun)要。”高祖(zu)曰(yue)(yue)：“戎务、侍(shi)(shi)疾，皆凭于汝(ru)(ru)。牵(qian)疴如(ru)此，吾(wu)(wu)深(shen)虑不(bu)(bu)济。安六(liu)(liu)军(jun)(jun)、保社(she)稷者，舍汝(ru)(ru)而谁？何容方便请(qing)人(ren)，以(yi)(yi)(yi)违心寄。宗祐所赖，唯在(zai)(zai)于汝(ru)(ru)。诸葛孔明、霍(huo)子(zi)(zi)孟异(yi)姓(xing)受托，而况(kuang)汝(ru)(ru)乎(hu)！”行次淯阳(yang)，高祖(zu)谓(wei)勰曰(yue)(yue)：“吾(wu)(wu)患转(zhuan)恶，汝(ru)(ru)其(qi)努力。”车驾(jia)至马圈，去贼(zei)(zei)营数里，显达(da)等出(chu)战，诸将大破之(zhi)(zhi)(zhi)。勰部(bu)分诸军(jun)(jun)，将攻贼(zei)(zei)垒，其(qi)夜奔退(tui)。高祖(zu)疾甚，谓(wei)勰曰(yue)(yue)：“修短(duan)命(ming)(ming)也(ye)，死生大分，今吾(wu)(wu)气(qi)力危惙，当(dang)成不(bu)(bu)济矣。虽(sui)败显达(da)，国家安危，在(zai)(zai)此一举，社(she)稷所仗，唯在(zai)(zai)汝(ru)(ru)身。霍(huo)子(zi)(zi)孟以(yi)(yi)(yi)异(yi)姓(xing)受付，况(kuang)汝(ru)(ru)亲(qin)贤(xian)，可不(bu)(bu)勉也(ye)！”勰泣曰(yue)(yue)：“士于布衣，犹(you)为(wei)(wei)知己尽命(ming)(ming)，况(kuang)臣(chen)托灵(ling)先皇，联晖陛下(xia)，诚应竭股肱之(zhi)(zhi)(zhi)力，加之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)忠贞。但臣(chen)出(chu)入喉膂，每跨时(shi)要，及于宠灵(ling)辉(hui)赫，闻之(zhi)(zhi)(zhi)遐(xia)迩。复(fu)参宰匠，机政(zheng)毕归，震主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)，见忌必矣。此乃周旦遁(dun)逃(tao)，成王疑惑，陛下(xia)爱臣(chen)，便为(wei)(wei)未尽始终之(zhi)(zhi)(zhi)美。臣(chen)非(fei)所以(yi)(yi)(yi)恶华捐(juan)势(shi)，非(fei)所以(yi)(yi)(yi)辞(ci)(ci)勤(qin)请(qing)逸，正希仰成陛下(xia)日(ri)镜之(zhi)(zhi)(zhi)明，下(xia)念愚臣(chen)忘(wang)退(tui)之(zhi)(zhi)(zhi)祸(huo)。”高祖(zu)久之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)：“吾(wu)(wu)寻思汝(ru)(ru)言，理实(shi)难夺(duo)。”乃手诏世(shi)宗曰(yue)(yue)：“汝(ru)(ru)第六(liu)(liu)叔(shu)父勰，清规(gui)懋(mao)赏，与(yu)白云俱洁(jie)；厌荣舍绂，以(yi)(yi)(yi)松竹为(wei)(wei)心。吾(wu)(wu)少与(yu)绸缪，提携道趣。每请(qing)解(jie)朝(chao)缨，恬真(zhen)丘壑(he)，吾(wu)(wu)以(yi)(yi)(yi)长(zhang)兄之(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)，未忍离远。何容仍屈素业，长(zhang)婴世(shi)网。吾(wu)(wu)百(bai)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)后，其(qi)听勰辞(ci)(ci)蝉舍冕，遂其(qi)冲(chong)挹之(zhi)(zhi)(zhi)性。无(wu)使成王之(zhi)(zhi)(zhi)朝(chao)，翻疑姬(ji)旦之(zhi)(zhi)(zhi)圣，不(bu)(bu)亦善乎(hu)？汝(ru)(ru)为(wei)(wei)孝子(zi)(zi)，勿违吾(wu)(wu)敕。”
及(ji)高(gao)祖崩于行宫，遏秘丧事(shi)(shi)，独与(yu)右仆(pu)射、任城王澄及(ji)左右数人(ren)为计，奉迁(qian)高(gao)祖于安(an)车中(zhong)，勰等出入如平(ping)常(chang)，视疾进膳，可决(jue)外(wai)奏。累日达宛城，乃夜(ye)进安(an)车于郡事(shi)(shi)，得加敛(lian)榇，还载卧舆。六军内(nei)外(wai)莫有知者(zhe)。遣中(zhong)书舍人(ren)张(zhang)儒，奉诏徵世宗会(hui)驾(jia)。梓(zi)宫至鲁阳(yang)，乃发丧行服。
世宗(zong)(zong)即位，勰(xie)跪授高(gao)祖(zu)(zu)遗敕(chi)数纸。咸阳(yang)王禧疑勰(xie)为变，停在鲁阳(yang)郡(jun)外，久(jiu)之(zhi)(zhi)乃(nai)入(ru)。谓勰(xie)曰(yue)：“汝(ru)非但辛(xin)勤，亦(yi)危险至(zhi)(zhi)极。”勰(xie)恨(hen)之(zhi)(zhi)，对曰(yue)：“兄识(shi)高(gao)年长(zhang)，故知有夷险；彦(yan)和握蛇骑虎，不觉艰难。”禧曰(yue)：“汝(ru)恨(hen)吾后至(zhi)(zhi)耳！”自高(gao)祖(zu)(zu)不豫，勰(xie)常居中，亲侍(shi)医药，夙夜不离左(zuo)右，至(zhi)(zhi)于衣带罕解，乱(luan)首垢面。帝(di)患久(jiu)多忿，因之(zhi)(zhi)以迁怒。勰(xie)每被(bei)诮詈，言至(zhi)(zhi)厉切；威责(ze)近侍(shi)，动将诛斩。勰(xie)承颜悉(xi)心，多所匡济。及高(gao)祖(zu)(zu)升遐，陈显达奔(ben)遁始尔，虑凶(xiong)问泄漏，致有逼迫。勰(xie)内虽悲(bei)恸，外示吉容，出入(ru)俯仰，神貌无(wu)(wu)异。及至(zhi)(zhi)鲁阳(yang)也，东宫官属(shu)，多疑勰(xie)有异志，窃怀防惧。而勰(xie)推诚尽礼(li)，卒无(wu)(wu)纤介。勰(xie)上高(gao)祖(zu)(zu)谥议(yi)：“谨(jin)案谥法，协时肇享曰(yue)‘孝’，五宗(zong)(zong)安之(zhi)(zhi)曰(yue)‘孝’，道德博闻曰(yue)‘文’，经纬天地曰(yue)‘文’，仰惟(wei)大行皇(huang)(huang)帝(di)，义实该(gai)之(zhi)(zhi)，宜上尊号为孝文皇(huang)(huang)帝(di)，庙曰(yue)高(gao)祖(zu)(zu)，陵曰(yue)长(zhang)陵。”世宗(zong)(zong)从之(zhi)(zhi)。
既葬(zang)，世(shi)宗固以勰(xie)为宰辅。勰(xie)频(pin)口陈(chen)遗旨，请遂(sui)素怀(huai)。世(shi)宗对勰(xie)悲恸(tong)，每不许之。勰(xie)频(pin)烦表闻，辞(ci)义恳切。世(shi)宗难违遗敕，遂(sui)其雅情(qing)，犹逼以外任，乃(nai)以勰(xie)为使持节、侍中、都督冀定幽瀛营(ying)安平七州诸军(jun)事、骠(piao)骑大将军(jun)、开府、定州刺史(shi)。勰(xie)仍陈(chen)让，又面申前意，世(shi)宗固执不许，乃(nai)述职。
尚(shang)书(shu)令王(wang)(wang)肃(su)等奏：“臣(chen)等闻旌(jing)功表德(de)，道贵前王(wang)(wang)；庸勋(xun)亲亲，义高(gao)盛典。是故(gu)姬(ji)旦翼周(zhou)，光宅曲阜；东平(ping)宰汉，宠绝(jue)列蕃。彭城王(wang)(wang)勰景思内昭，英风外发，协廓乾规，扫氛汉沔。属先帝在(zai)天，凤旌(jing)旋旆，静一六师(shi)，肃(su)宁南(nan)服。登圣皇于(yu)天衢，开有魏之(zhi)灵(ling)祐，论道中铉，王(wang)(wang)猷以(yi)穆，七德(de)丕宣，九功在(zai)咏。臣(chen)等参详，宜增邑一千(qian)五(wu)百户(hu)。”诏曰：“览奏，倍增崩绝(jue)，未足以(yi)上酬勋(xun)德(de)，且可如奏。”勰频表固让(rang)，世(shi)宗许之(zhi)。世(shi)宗与勰书(shu)曰：“恪奉辞(ci)暨(ji)今，悲恋哽咽(yan)，岁月(yue)易(yi)远(yuan)，便迫暮冬(dong)，每思闻道，奉承(cheng)风教。父既辞(ci)荣闲外，无容顿(dun)违至德(de)。出蕃累朔，荒(huang)驰实深。今遣主书(shu)刘道斌奉宣悲恋，愿父来(lai)望(wang)，必当郕京(jing)。展泄哀穷，指不云远(yuan)。”勰乃朝于(yu)京(jing)师(shi)。
景(jing)明(ming)初，萧宝卷豫州(zhou)刺史(shi)裴叔业以寿春(chun)内属，诏勰(xie)(xie)(xie)都督南(nan)征诸(zhu)(zhu)(zhu)军(jun)事，余(yu)官(guan)(guan)如(ru)故，与尚书令王(wang)(wang)(wang)肃迎接寿春(chun)。诏曰(yue)：“五教(jiao)治枢，古难其选(xuan)，自非亲(qin)贤兼(jian)切，莫(mo)应斯举。王(wang)(wang)(wang)以明(ming)德(de)(de)懋亲(qin)，任属保傅(fu)，出居蕃陕(shan)，入御衮章，内外克(ke)谐，民神(shen)攸(you)属。今董率戎麾，威(wei)号宜重，可复授司(si)徒，以光(guang)望实(shi)。”又诏勰(xie)(xie)(xie)以本官(guan)(guan)领扬州(zhou)刺史(shi)。勰(xie)(xie)(xie)简刑导礼，与民休(xiu)息，州(zhou)境无虞，遐迩安静(jing)。扬州(zhou)所(suo)统建(jian)安戍主胡(hu)景(jing)略犹为宝卷拒守(shou)不下，勰(xie)(xie)(xie)水(shui)陆(lu)讨之(zhi)，景(jing)略面缚出降。自勰(xie)(xie)(xie)之(zhi)至寿春(chun)，东定城戍，至于(yu)阳(yang)石，西(xi)降建(jian)安，山蛮顺命(ming)，斩(zhan)首获(huo)生，以数(shu)万(wan)计。进位大(da)司(si)马，领司(si)徒，余(yu)如(ru)故。增邑八百户(hu)。又宝卷遣将(jiang)(jiang)陈伯之(zhi)屯(tun)于(yu)肥口，胡(hu)松又据梁城，水(shui)军(jun)相(xiang)继二百余(yu)里。勰(xie)(xie)(xie)部分(fen)将(jiang)(jiang)士，分(fen)攻(gong)诸(zhu)(zhu)(zhu)营。伯之(zhi)、胡(hu)松率众(zhong)出战，诸(zhu)(zhu)(zhu)将(jiang)(jiang)击之(zhi)，斩(zhan)首九千，俘(fu)获(huo)一万(wan)。伯之(zhi)等仅以身免，屯(tun)于(yu)烽火(huo)。勰(xie)(xie)(xie)又分(fen)命(ming)诸(zhu)(zhu)(zhu)将(jiang)(jiang)频战，伯之(zhi)计穷宵遁。淮南(nan)平。诏曰(yue)：“王(wang)(wang)(wang)戚尊(zun)上辅(fu)，德(de)(de)勋莫(mo)二，孤心昧(mei)识(shi)，训保攸(you)凭(ping)。比以寿春(chun)初开，镇压任重，故令王(wang)(wang)(wang)亲(qin)董元戎，远抚淮外。冒兹炎蒸(zheng)，衡(heng)盖飘摇，经略逾时，必有亏损。淹违诣觌，夙夜系情。兼(jian)制胜宣规(gui)，威(wei)效兼(jian)著，公私允称，义(yi)所(suo)钦(qin)嘉。虽(sui)凯旋有期，无申延属，可遣给(ji)事黄(huang)门(men)侍郎郑道昭就彼祗劳。”徵勰(xie)(xie)(xie)还朝(chao)。
勰(xie)政(zheng)崇宽裕(yu)，丝(si)毫不犯，淮南士(shi)庶(shu)，追其(qi)余惠，至今(jin)思(si)之(zhi)。初，勰(xie)之(zhi)定寿春也，获萧宝卷(juan)汝阴(yin)太(tai)守王果、豫州(zhou)治中(zhong)庾稷等数人(ren)，勰(xie)倾衿(jin)礼(li)之(zhi)，常参坐(zuo)席。果承(cheng)间进(jin)曰：“果等契阔生平，皓首(shou)播越，顾瞻西夕，余光几(ji)何。今(jin)遭圣化，正应力兹(zi)愚老，申(shen)展尺寸，但在南百口，生死分张，乞还江外(wai)，以(yi)申(shen)德泽。”勰(xie)矜而许之(zhi)。果又谢曰：“殿下赐处，有过国士(shi)。果等今(jin)还，仰负慈泽，请听仁驾振(zhen)旅，反迹江外(wai)。”至此(ci)乃还。其(qi)为远(yuan)人(ren)所怀如(ru)此(ci)。
勰至京师，世(shi)宗临(lin)东堂引见，诏勰曰：“比凤(feng)皇未至，苍黎二化(hua)，故(gu)仰屈尊(zun)谟，绥怀(huai)边附。而(er)寇竖昏迷(mi)，敢斗淮楚。叔父英略高(gao)明，应机殄定，凯旋今辰，伏慰悲伫。”勰谢曰：“臣忝(tian)充(chong)戎帅(shuai)，抚安(an)新故(gu)，而(er)不(bu)能宣(xuan)武导(dao)恩，威怀(huai)遐迩(er)。致小竖伯之(zhi)，驱率蚁徒(tu)，侵扰边堡。非(fei)唯仰惭(can)天颜，实亦俯愧(kui)朝列。春秋责帅(shuai)，臣实当之(zhi)。赖陛下慈(ci)深舍过，故(gu)使(shi)愚(yu)臣获免罪责。”勰频表辞(ci)大司马、领司徒(tu)及所(suo)增(zeng)邑(yi)，乞还中山(shan)。有诏不(bu)许(xu)。乃除录尚书、侍中，司徒(tu)如故(gu)。固(gu)辞(ci)不(bu)免。勰雅好恬素，不(bu)以(yi)势利婴心(xin)。高(gao)祖重其(qi)事干，絷(zhi)维不(bu)许(xu)。虽临(lin)崩(beng)遗诏，复世(shi)宗留(liu)连，每乖情愿(yuan)，常凄然叹息。以(yi)诏旨殷勤，僶(min)俛应命。
时(shi)咸阳王(wang)禧(xi)渐以骄矜，颇有不法。北海王(wang)详(xiang)阴言(yan)于(yu)世宗，世宗深(shen)忌之(zhi)(zhi)(zhi)。又言(yan)勰大得人(ren)(ren)情，不宜(yi)久在宰辅(fu)，劝世宗遵(zun)高祖遗敕(chi)。禧(xi)等(deng)又出领军于(yu)烈为(wei)(wei)恆州，非烈情愿，固强之(zhi)(zhi)(zhi)，烈深(shen)以为(wei)(wei)忿。烈子(zi)忠尝在左右，密令(ling)忠言(yan)于(yu)世宗云：“诸王(wang)等(deng)意不可测，宜(yi)废之(zhi)(zhi)(zhi)，早(zao)自览政。”时(shi)将(jiang)礿祭(ji)，王(wang)公并斋于(yu)庙东坊。世宗遣于(yu)烈将(jiang)宿卫壮士六十余人(ren)(ren)召禧(xi)、勰、详(xiang)等(deng)，引入(ru)，见之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)光极殿。世宗谓(wei)勰曰：“顷来南北务(wu)殷，不容仰遂冲(chong)操。恪(ke)是何人(ren)(ren)，而敢(gan)久违先敕(chi)。今(jin)遂叔父高蹈之(zhi)(zhi)(zhi)意。”勰谢曰：“先帝(di)不以臣虚(xu)薄，曲垂(chui)罔己(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)泽，出入(ru)绸缪，公私无舍。自陛下龙飞九五，屡求解(jie)落，既为(wei)(wei)宰辅(fu)所抑(yi)，亦不为(wei)(wei)陛下所许。先岁夏中，重(zhong)尘天听，时(shi)蒙优借，出为(wei)(wei)定(ding)州。往(wang)年还洛阳，敕(chi)总戎淮肥，虽无功效(xiao)，幸免罪戾(li)。云归未(wei)几，复委臣以非据之(zhi)(zhi)(zhi)任(ren)。臣频烦干请(qing)，具简圣听。陛下孝(xiao)深(shen)无改(gai)，仰遵(zun)先诏，上成睿明之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)，下遂微(wei)臣之(zhi)(zhi)(zhi)志，感惟今(jin)往(wang)，悲喜交(jiao)深(shen)。”乃(nai)(nai)诏曰：“王(wang)宿尚闲静(jing)，志捐世务(wu)，先帝(di)爱亮之(zhi)(zhi)(zhi)至，弗夺此(ci)情，遗敕(chi)炳然(ran)，许遂冲(chong)退。雅操不移，朕亦未(wei)敢(gan)违夺。今(jin)乃(nai)(nai)释位归第(di)，丘(qiu)园是营。高尚之(zhi)(zhi)(zhi)节，确尔贞固；《贲》、《履》之(zhi)(zhi)(zhi)操，邈焉难追。而王(wang)宅(zhai)初构，财力多阙，成立之(zhi)(zhi)(zhi)期，岁月(yue)莫就(jiu)。可量遣工役，分给(ji)材瓦，禀王(wang)所好，速令(ling)制办，务(wu)从简素(su)，以称王(wang)心。”勰因是作《蝇(ying)赋》以谕怀，恶谗构也。
又以勰为太师，勰遂固(gu)辞。诏(zhao)曰(yue)：“盖(gai)二仪(yi)分象，君臣之(zhi)(zhi)位(wei)形焉；上下(xia)既位(wei)，唱和之(zhi)(zhi)义生焉。自(zi)古(gu)统天(tian)位(wei)主，曷常(chang)不(bu)(bu)赖(lai)明师，仗贤辅，而(er)后燮和阴阳(yang)，彝伦民物者哉？往而(er)不(bu)(bu)返者，先民诚有之(zhi)(zhi)，斯所(suo)谓(wei)独(du)善(shan)其身而(er)乱大伦，山林之(zhi)(zhi)士(shi)耳。贤人(ren)君子则(ze)不(bu)(bu)然也。屈(qu)己以安(an)民，艰(jian)身以济(ji)物，所(suo)谓(wei)以先知觉后知，同尘(chen)而(er)与天(tian)下(xia)俱洁者也。朕猥以冲(chong)年，纂(zuan)临宝历，实(shi)赖(lai)叔父(fu)匡济(ji)之(zhi)(zhi)功，诚宜永兼将(jiang)相，以纲(gang)维内外。但逼夺先旨(zhi)，惮违(wei)冲(chong)挹，俯志割心，以遂高素。自(zi)比(bi)水(shui)旱乖和，阴阳(yang)失序，是以屈(qu)王论道(dao)，庶燮兹玉烛(zhu)。且师宰从容(rong)，无废清尚(shang)。故周旦复辟而(er)居之(zhi)(zhi)，尚(shang)父(fu)期颐以终位(wei)。王义兼家(jia)国，理绝独(du)高，可(ke)遣侍(shi)中敦谕。”世(shi)宗又修家(jia)人(ren)书于勰曰(yue)：“恪言(yan)：奉还告(gao)承，犹(you)执冲(chong)逊，恪实(shi)暗寡，政术(shu)多秕，匡弼(bi)之(zhi)(zhi)寄，仰属亲尊。父(fu)德望(wang)兼重，师训所(suo)归，岂得近遗家(jia)国，远崇(chong)清尚(shang)也。便愿纡降，时(shi)副倾注之(zhi)(zhi)心。”勰不(bu)(bu)得已而(er)应命。
世(shi)宗后频幸勰(xie)第。及京(jing)兆(zhao)、广平(ping)暴虐不(bu)(bu)法，诏宿卫队主率羽(yu)林(lin)虎(hu)贲，幽守诸王(wang)于其第。勰(xie)上表(biao)切谏，世(shi)宗不(bu)(bu)纳(na)。勰(xie)既无山水之(zhi)(zhi)适，又绝知己之(zhi)(zhi)游，唯对妻子(zi)(zi)，郁郁不(bu)(bu)乐(le)。议定律令，勰(xie)与(yu)高阳王(wang)雍、八座、朝(chao)士(shi)有才学(xue)者五日一集，参论(lun)轨(gui)制应否(fou)之(zhi)(zhi)宜。而勰(xie)夙侍高祖，兼(jian)聪达(da)博闻，凡所裁决，时(shi)彦归仰。加以美容貌，善(shan)风仪，端严若神，折(zhe)旋合度，出(chu)入(ru)言笑，观者忘疲。又加侍中。勰(xie)敦尚文史，物务之(zhi)(zhi)暇，披(pi)览不(bu)(bu)辍(chuo)。撰自古帝王(wang)贤达(da)至于魏世(shi)子(zi)(zi)孙，三十(shi)卷，名曰《要略》。小心谨(jin)慎(shen)，初无过失，虽闲居宴处，亦无慢色惰容。爱(ai)敬儒(ru)彦，倾心礼待(dai)。清正俭素，门无私谒。
性仁孝(xiao)，言于(yu)朝廷(ting)，以(yi)(yi)(yi)其舅潘(pan)僧固(gu)为(wei)冀州(zhou)乐(le)陵太守(shou)。京兆王(wang)愉(yu)构逆，僧固(gu)见逼从(cong)之(zhi)。尚书令(ling)(ling)高肇性既凶愎，贼害贤俊。又肇之(zhi)兄女，入(ru)为(wei)夫人。顺皇后崩，世(shi)宗(zong)欲以(yi)(yi)(yi)为(wei)后，勰(xie)固(gu)执以(yi)(yi)(yi)为(wei)不可(ke)。肇于(yu)是(shi)屡谮勰(xie)于(yu)世(shi)宗(zong)，世(shi)宗(zong)不纳。因(yin)僧固(gu)之(zhi)同愉(yu)逆，肇诬勰(xie)北与愉(yu)通，南(nan)招蛮贼。勰(xie)国郎中令(ling)(ling)魏偃、前防阁高祖(zu)珍希肇提携，构成共事。肇初令(ling)(ling)侍(shi)中元晖(hui)以(yi)(yi)(yi)奏世(shi)宗(zong)，晖(hui)不从(cong)，令(ling)(ling)左卫元珍言之(zhi)。世(shi)宗(zong)访之(zhi)于(yu)晖(hui)，晖(hui)明勰(xie)无此。世(shi)宗(zong)更以(yi)(yi)(yi)问肇，肇以(yi)(yi)(yi)魏偃、祖(zu)珍为(wei)证(zheng)，世(shi)宗(zong)乃信之(zhi)。
永平元年九月，召勰(xie)(xie)及(ji)(ji)高阳王雍、广阳王嘉、清河(he)王怿、广平王怀及(ji)(ji)高肇(zhao)(zhao)等(deng)入。时(shi)勰(xie)(xie)妃方(fang)产，勰(xie)(xie)乃固辞不赴。中(zhong)使(shi)相继，不得已(yi)乃令命驾，意甚忧惧，与妃诀而登车(che)。入东(dong)掖门(men)，度一小桥，牛不肯进(jin)，遂击之。良(liang)久，更(geng)有使(shi)者责勰(xie)(xie)来迟，乃令去(qu)牛，人挽而进(jin)，宴(yan)于(yu)禁中(zhong)。至(zhi)夜(ye)皆醉，各就(jiu)别所(suo)消(xiao)息。俄而元珍将武(wu)(wu)(wu)士(shi)赍毒(du)酒而至(zhi)。勰(xie)(xie)曰(yue)：“吾忠于(yu)朝廷，何罪(zui)见(jian)杀(sha)！一见(jian)至(zhi)尊，死无恨也(ye)。”珍曰(yue)：“至(zhi)尊何可复见(jian)！王但饮(yin)酒。”勰(xie)(xie)曰(yue)：“至(zhi)尊圣明，不应(ying)无事杀(sha)我，求与告我罪(zui)者一对曲直。”武(wu)(wu)(wu)士(shi)以(yi)(yi)刀镮筑勰(xie)(xie)二下。勰(xie)(xie)大(da)言曰(yue)：“皇天！忠而见(jian)杀(sha)。”武(wu)(wu)(wu)士(shi)又以(yi)(yi)刀镮筑勰(xie)(xie)。勰(xie)(xie)乃饮(yin)毒(du)酒，武(wu)(wu)(wu)士(shi)就(jiu)杀(sha)之。向晨，以(yi)(yi)褥裹尸(shi)，舆从屏门(men)而出，载(zai)尸(shi)归第(di)，云王因饮(yin)而薨。勰(xie)(xie)妃李氏，司(si)空冲之女也(ye)，号(hao)哭大(da)言曰(yue)：“高肇(zhao)(zhao)枉理杀(sha)人，天道有灵，汝还当恶死。”及(ji)(ji)肇(zhao)(zhao)以(yi)(yi)罪(zui)见(jian)杀(sha)，论者知(zhi)有报应(ying)焉。世(shi)宗为举哀于(yu)东(dong)堂，给东(dong)园第(di)一秘器(qi)、朝服一袭、赙(fu)钱八十万(wan)、布二千匹、蜡五(wu)百斤，大(da)鸿(hong)胪护丧事。
勰既有(you)(you)大(da)功(gong)于(yu)国，无罪见(jian)害，百(bai)姓(xing)冤(yuan)之(zhi)。行(xing)路(lu)士(shi)女，流(liu)涕而言(yan)曰(yue)：“高(gao)令公枉杀如此贤王(wang)！”在朝贵贱，莫(mo)不丧气。追(zhui)崇假黄(huang)钺、使持节、都督中外诸军事(shi)，司(si)徒公、侍中、太师(shi)，王(wang)如故。给銮(luan)辂(lu)九旒、虎贲(bi)班剑百(bai)人、前(qian)后部羽葆鼓吹、辒辌车。有(you)(you)司(si)奏(zou)太常卿刘芳议(yi)勰谥(shi)曰(yue)：“王(wang)挺德弱(ruo)龄，诞资(zi)至孝，睿性(xing)过人，学不师(shi)授。卓尔之(zhi)操，发自天然；不群(qun)之(zhi)美，幼而独出(chu)。及入参(can)政务，纶纟(mi)孛有(you)(you)光(guang)；爰登中铉，敷明五教。汉北告危，皇赫问(wen)罪，王(wang)内亲(qin)药(yao)膳，外总六(liu)师(shi)。及宫车晏驾，上(shang)下(xia)哀(ai)惨。奋猛衔(xian)戚，英略潜通(tong)，翼卫(wei)灵(ling)舆，整(zheng)戎振旆。历次宛(wan)谢，迄于(yu)鲁阳，送往奉居，无惭周霍。禀遗作辅，远至迩安。分陕恆方，流(liu)咏燕赵；廓(kuo)靖江西，威慑南越(yue)。入厘百(bai)揆，庶绩咸熙。履(lv)勤不惮，在功(gong)愈挹。温恭恺悌，忠雅宽仁(ren)，兴(xing)居有(you)(you)度，善终笃始(shi)。高(gao)尚厥心，功(gong)成(cheng)身(shen)退。义亮圣衷，美光(guang)世典(dian)。依谥(shi)法，保大(da)定功(gong)曰(yue)‘武’，善问(wen)周达曰(yue)‘宣’。谥(shi)曰(yue)‘武宣王(wang)’。”及庄(zhuang)帝即位，追(zhui)号文穆(mu)皇帝，妃李(li)氏为文穆(mu)皇后，迁神(shen)主于(yu)太庙(miao)。称肃祖。语在《临淮王(wang)彧传》。前(qian)废帝时(shi)，去其神(shen)主。
嫡(di)子劭，字子讷(ne)，袭封。善武艺，少(shao)有(you)气节(jie)。肃宗(zong)初，萧衍(yan)遣将(jiang)(jiang)犯边(bian)，劭上(shang)表曰：“伪竖(shu)游(you)魂(hun)，窥觎边(bian)境，劳(lao)兵兼(jian)时，日有(you)千(qian)金(jin)之费。臣(chen)仰籍先资，绍飨厚秩，思以埃(ai)尘，用裨山海。臣(chen)国(guo)封徐州(zhou)，去军差近，谨奉粟九千(qian)斛、绢六百匹、国(guo)吏二百人，以充军用。”灵太(tai)(tai)后(hou)嘉(jia)其(qi)至意，而(er)不许之。起(qi)家宗(zong)正少(shao)卿(qing)。又除使持节(jie)、假散(san)骑常侍(shi)、平东将(jiang)(jiang)军、青州(zhou)刺史(shi)。于时，齐(qi)州(zhou)民刘(liu)均、房顷等(deng)，扇(shan)动(dong)三齐(qi)。萧衍(yan)遣将(jiang)(jiang)彭群、王辩等(deng)搔扰(rao)边(bian)陲(chui)，劭频有(you)防拒之效。孝(xiao)昌末(mo)，灵太(tai)(tai)后(hou)失德，四(si)方纷扰(rao)，劭遂有(you)异(yi)志。为安丰王延(yan)明所(suo)启，乃徵入为御(yu)史(shi)中尉。庄帝即位(wei)，尊为无(wu)上(shang)王。寻遇害河阴。追(zhui)谥曰孝(xiao)宣皇帝，妻(qi)李(li)氏为文恭皇后(hou)。有(you)二子。
韶字世胄(zhou)，袭，武定末，司(si)州(zhou)牧(mu)。齐受禅，爵例降(jiang)。
韶(shao)弟袭，字世绍(shao)。武定初，封武安王(wang)，邑(yi)一千户。武定末，中书侍郎。齐(qi)受禅，爵例(li)降。
劭兄(xiong)子直，字方言。少(shao)(shao)知名，为(wei)清(qing)河文献王所(suo)赏(shang)爱(ai)。起家除(chu)散骑(qi)(qi)侍(shi)郎(lang)，转中书(shu)侍(shi)郎(lang)。后(hou)除(chu)通直散骑(qi)(qi)常侍(shi)，迁给事(shi)黄门侍(shi)郎(lang)。灵太后(hou)诏(zhao)曰(yue)：“故太师、彭城(cheng)武宣王道隆(long)德盛(sheng)，功(gong)高微(wei)管(guan)，协契先朝，导扬末(mo)命(ming)。扶疴济难，效汉北(bei)之(zhi)(zhi)诚；送往奉居，尽鲁南(nan)之(zhi)(zhi)节。宗(zong)社赖之(zhi)(zhi)以安(an)，皇基由之(zhi)(zhi)永固(gu)。而谦光守约，屡(lv)捴增邑之(zhi)(zhi)赏(shang)；辞多受少(shao)(shao)，终(zhong)保(bao)初(chu)锡之(zhi)(zhi)封(feng)。非(fei)所(suo)谓追旧报恩、念勋酬德者也。可以前后(hou)所(suo)封(feng)户(hu)(hu)，别(bie)封(feng)三子为(wei)县公(gong)，食邑各一千(qian)户(hu)(hu)，庶(shu)以少(shao)(shao)慰(wei)仁(ren)魂，微(wei)申朝典。”子直封(feng)真定县开(kai)国公(gong)。出为(wei)冠军(jun)将军(jun)、梁州刺史。未(wei)几遇患(huan)，优(you)游南(nan)郑，无他政绩。徵还京师，病卒。赠散骑(qi)(qi)常侍(shi)、安(an)南(nan)将军(jun)、都官尚书(shu)、冀(ji)州刺史。孝庄践阼(zuo)，追封(feng)陈留(liu)王，邑二千(qian)户(hu)(hu)，赠假黄钺、太师、大司马、太尉，加前后(hou)部羽葆鼓吹。
子宽，字思猛，袭王爵。除散(san)骑(qi)常侍、平(ping)南(nan)将(jiang)军。寻除侍中、抚军将(jiang)军。永(yong)安三年，尔朱兆害之于晋阳(yang)。无后，国除。出帝初，追(zhui)赠使持节(jie)、散(san)骑(qi)常侍、都督(du)青(qing)齐济三州(zhou)诸军事(shi)、卫大将(jiang)军、青(qing)州(zhou)刺(ci)史，重(zhong)赠司徒公。
弟(di)刚(gang)，字金明，庄帝初，封(feng)浮阳(yang)王，邑千户。武(wu)定末，宗(zong)正少(shao)卿。齐受(shou)禅(shan)，爵例(li)降(jiang)。
刚弟(di)质，庄帝初，林虑王，邑(yi)千户(hu)。永安三年薨。出帝时，赠(zeng)车(che)骑大(da)(da)将军、左光禄(lu)大(da)(da)夫、仪同三司(si)。
劭(shao)弟子正(zheng)，美(mei)貌，性(xing)宽和。肃(su)宗初，封霸城(cheng)县公，邑一千户。历散骑侍(shi)郎、太常少卿(qing)。庄帝(di)即位，除尚(shang)书令，封始平(ping)王。与兄劭(shao)俱遇(yu)害。赠假黄钺、侍(shi)中(zhong)、都督中(zhong)外(wai)诸军(jun)事、大将军(jun)、录尚(shang)书事，相、王如故，鸾(luan)辂九旒、黄屋左纛、前后部羽葆鼓吹、虎贲班剑一百人，谥曰贞。
子钦(qin)，字世道，袭(xi)。武定中，散骑侍郎。齐受(shou)禅，爵例降。
史臣曰：武宣王孝以为质，忠而树行，文谋武略，自得怀抱，绸缪太和之世，岂徒然哉！至夫在安处危之操，送往事居之节，周旦匪他之义，霍光异姓之诚，事兼之矣。功高震主，德隆动俗，间言一入，卒不全志。乌呼！周成、汉昭亦未易遇也。
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