列传第四十七
南蛮
南(nan)蛮杂类，与华人(ren)错居，曰(yue)蜒，曰(yue)狼，曰(yue)俚(li)，曰(yue)獠，曰(yue)頠，俱无君长，随山洞而居，古(gu)先(xian)所谓(wei)百(bai)越是也。其俗断发(fa)文身，好(hao)相攻讨，浸以(yi)微(wei)弱，稍属于中国，皆列为(wei)郡县，同之齐人(ren)，不(bu)复详载。大业中，南(nan)荒朝贡者十余国，其事迹多湮(yin)灭(mie)而无闻。今所存录，四国而已。
林邑
林邑之(zhi)(zhi)先，因(yin)汉末交(jiao)阯女子(zi)徵侧之(zhi)(zhi)乱，内(nei)县(xian)功曹子(zi)区(qu)连(lian)杀县(xian)令，自(zi)号为(wei)(wei)(wei)王。无子(zi)，其(qi)(qi)(qi)甥范(fan)熊代立，死，子(zi)逸立。日南人范(fan)文因(yin)乱为(wei)(wei)(wei)逸仆(pu)隶，遂(sui)教之(zhi)(zhi)筑宫室(shi)，造(zao)器械。逸甚信任，使文将兵，极得众心(xin)。文因(yin)问其(qi)(qi)(qi)子(zi)弟，或(huo)奔或(huo)徙。及逸死，国(guo)无嗣，文自(zi)立为(wei)(wei)(wei)王。其(qi)(qi)(qi)后范(fan)佛为(wei)(wei)(wei)晋扬(yang)威将军戴桓所(suo)破(po)。宋交(jiao)州刺史檀和之(zhi)(zhi)将兵击之(zhi)(zhi)，深入其(qi)(qi)(qi)境。至梁、陈，亦通使往来。
其(qi)国延袤数千里(li)，土(tu)多香木金(jin)宝，物(wu)产大(da)抵与交阯同。以(yi)砖为(wei)城(cheng)，蜃(shen)灰涂之，东向户。尊官(guan)有(you)二(er)：其(qi)一(yi)曰西那婆(po)帝，其(qi)二(er)曰萨婆(po)地(di)歌。其(qi)属官(guan)三等：其(qi)一(yi)曰伦多姓(xing)，次歌伦致帝，次乙(yi)他伽(jia)兰。外官(guan)分为(wei)二(er)百余部(bu)。其(qi)长(zhang)官(guan)曰弗罗，次曰可轮，如(ru)牧宰(zai)之差(cha)也。王戴金(jin)花(hua)冠(guan)，形(xing)如(ru)章甫，衣朝霞布，珠(zhu)玑璎珞，足蹑革履，时复锦(jin)袍(pao)。良家(jia)子侍卫者二(er)百许人，皆执(zhi)金(jin)装(zhuang)刀。有(you)弓(gong)、箭、刀、槊，以(yi)竹(zhu)为(wei)弩，傅毒(du)于(yu)矢。乐有(you)琴、笛、琵(pi)琶、五弦，颇与中国同。每击(ji)鼓以(yi)警众，吹蠡以(yi)即(ji)戎。
其(qi)(qi)人(ren)深目(mu)高鼻，发(fa)拳色黑。俗皆(jie)(jie)(jie)徒(tu)跣(xian)，以(yi)幅布缠身(shen)。冬(dong)月衣袍(pao)。妇人(ren)椎髻。施(shi)椰叶席。每(mei)(mei)有(you)婚媾，令媒者赍金银钏、酒二壶、鱼数头(tou)至(zhi)(zhi)女家(jia)。于(yu)是择日，夫家(jia)会亲宾，歌舞(wu)相对。女家(jia)请一婆罗门，送女至(zhi)(zhi)男家(jia)，婿(xu)盥手(shou)，因牵女授之(zhi)。王(wang)死(si)七(qi)(qi)日而(er)葬，有(you)官者三日，庶人(ren)一日。皆(jie)(jie)(jie)以(yi)函盛尸，鼓(gu)舞(wu)导从(cong)，舆至(zhi)(zhi)水(shui)次，积薪焚(fen)之(zhi)。收其(qi)(qi)余骨(gu)，王(wang)则(ze)内金甕(weng)中，沉之(zhi)于(yu)海(hai)，有(you)官者以(yi)铜甕(weng)，沉之(zhi)于(yu)海(hai)口(kou)；庶人(ren)以(yi)瓦，送之(zhi)于(yu)江(jiang)。男女皆(jie)(jie)(jie)截发(fa)，随(sui)丧(sang)至(zhi)(zhi)水(shui)次，尽哀而(er)止(zhi)，归则(ze)不(bu)哭。每(mei)(mei)七(qi)(qi)日，然香(xiang)散花(hua)，复哭，尽哀而(er)止(zhi)。尽七(qi)(qi)七(qi)(qi)而(er)罢，至(zhi)(zhi)百(bai)日、三年，亦如之(zhi)。人(ren)皆(jie)(jie)(jie)奉佛，文字(zi)同于(yu)天竺。
高(gao)祖既平陈，乃(nai)遣(qian)使(shi)献(xian)方(fang)(fang)(fang)(fang)物，其(qi)(qi)后朝(chao)贡(gong)遂(sui)绝。时天下(xia)无事(shi)，群臣(chen)言林(lin)邑多(duo)(duo)奇宝者。仁(ren)寿末(mo)，上遣(qian)大将军刘(liu)方(fang)(fang)(fang)(fang)为驩州(zhou)道行军总管，率(lv)钦州(zhou)刺史(shi)宁长真、驩州(zhou)刺史(shi)李(li)晕、开府(fu)秦雄步骑万余及(ji)犯罪者数千人击之(zhi)(zhi)。其(qi)(qi)王梵志(zhi)(zhi)率(lv)其(qi)(qi)徒乘(cheng)巨象(xiang)而战，方(fang)(fang)(fang)(fang)军不利。方(fang)(fang)(fang)(fang)于是多(duo)(duo)掘(jue)小(xiao)坑，草(cao)覆其(qi)(qi)上，因以兵挑(tiao)之(zhi)(zhi)。梵志(zhi)(zhi)悉众(zhong)而阵，方(fang)(fang)(fang)(fang)与战，伪(wei)北，梵志(zhi)(zhi)逐之(zhi)(zhi)，至坑所，其(qi)(qi)众(zhong)多(duo)(duo)陷，转(zhuan)相惊骇，军遂(sui)乱。方(fang)(fang)(fang)(fang)纵兵击之(zhi)(zhi)，大破之(zhi)(zhi)。频战辄败，遂(sui)弃城而走。方(fang)(fang)(fang)(fang)入其(qi)(qi)都，获其(qi)(qi)庙主十(shi)八枚(mei)，皆铸金为之(zhi)(zhi)，盖其(qi)(qi)有国十(shi)八叶矣(yi)。方(fang)(fang)(fang)(fang)班师，梵志(zhi)(zhi)复其(qi)(qi)故(gu)地，遣(qian)使(shi)谢罪，于是朝(chao)贡(gong)不绝。
赤土
赤土国，扶南(nan)之别种也(ye)。在南(nan)海中，水行百余日(ri)而达(da)所都。土色多(duo)赤，因以(yi)为(wei)(wei)号。东(dong)波罗(luo)刺国，西(xi)婆罗(luo)娑国，南(nan)诃罗(luo)旦国，北拒(ju)大海，地方(fang)数千里(li)。其(qi)王(wang)姓瞿昙氏，名(ming)利富多(duo)塞，不知有(you)国近远。称其(qi)父释王(wang)位(wei)出家(jia)为(wei)(wei)道，传位(wei)于(yu)利富多(duo)塞，在位(wei)十六年矣。有(you)三妻，并(bing)邻(lin)国王(wang)之女(nv)也(ye)。居僧(seng)祗(zhi)城，有(you)门三重，相去各百许(xu)步。每(mei)门图画(hua)飞仙(xian)(xian)、仙(xian)(xian)人(ren)(ren)、菩萨(sa)之像，县金(jin)(jin)花(hua)铃毦(er)，妇(fu)(fu)女(nv)数十人(ren)(ren)，或(huo)奏乐，或(huo)捧金(jin)(jin)花(hua)。又饰(shi)四妇(fu)(fu)人(ren)(ren)，容(rong)饰(shi)如佛塔边(bian)金(jin)(jin)刚(gang)力(li)士之状，夹门而立。门外者持兵仗，门内者执白拂。夹道垂素网，缀花(hua)。王(wang)宫诸屋悉是(shi)重阁，北户(hu)，北面而坐。坐三重之榻(ta)。衣(yi)朝(chao)霞布(bu)，冠金(jin)(jin)花(hua)冠，垂杂宝璎珞。四女(nv)子(zi)立侍，左右(you)兵卫百余人(ren)(ren)。王(wang)榻(ta)后作一(yi)(yi)(yi)木龛，以(yi)金(jin)(jin)银(yin)五香木杂钿之。龛后悬一(yi)(yi)(yi)金(jin)(jin)光焰，夹榻(ta)又树二金(jin)(jin)镜，镜前并(bing)陈金(jin)(jin)甕(weng)，甕(weng)前各有(you)金(jin)(jin)香炉。当前置一(yi)(yi)(yi)金(jin)(jin)伏牛(niu)，牛(niu)前树壹宝盖，盖左右(you)皆有(you)宝扇(shan)。婆罗(luo)门等数百人(ren)(ren)，东(dong)西(xi)重行，相向而坐。其(qi)官有(you)萨(sa)陀迦(jia)罗(luo)一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)，陀拏达(da)义(yi)二人(ren)(ren)，迦(jia)利蜜迦(jia)三人(ren)(ren)，共(gong)掌政(zheng)事(shi)；俱罗(luo)末帝一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)，掌刑(xing)法(fa)。每(mei)城置那(nei)邪迦(jia)一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)，钵帝十人(ren)(ren)。
其俗等皆穿耳剪发(fa)，无跪拜(bai)之礼。以(yi)(yi)香油涂身。其俗敬佛，尤重婆罗门。妇(fu)人作(zuo)髻于(yu)项后。男女通(tong)以(yi)(yi)朝霞、朝云杂色布(bu)为衣。豪富(fu)之室，恣意华靡，唯金(jin)锁非(fei)王(wang)赐不得服用。每婚嫁，择吉日，女家先期(qi)五日，作(zuo)乐饮酒(jiu)，父(fu)执(zhi)女手以(yi)(yi)授婿，七日乃(nai)配焉(yan)。既娶则(ze)分(fen)财别(bie)居，唯幼子(zi)与父(fu)同(tong)居。父(fu)母兄弟死则(ze)剔发(fa)素服，就水(shui)上构竹木(mu)为棚(peng)，棚(peng)内(nei)积薪(xin)，以(yi)(yi)尸置上。烧香建幡(fan)，吹蠡击鼓以(yi)(yi)送之，纵火焚薪(xin)，遂落于(yu)水(shui)。贵(gui)贱(jian)皆同(tong)。唯国王(wang)烧讫，收灰贮(zhu)以(yi)(yi)金(jin)瓶，藏于(yu)庙屋。冬(dong)夏常温，雨(yu)多霁少(shao)，种植无时(shi)，特宜(yi)稻、穄(ji)、白豆、黑麻，自(zi)余物产，多同(tong)于(yu)交(jiao)阯。以(yi)(yi)甘蔗作(zuo)酒(jiu)，杂以(yi)(yi)紫(zi)瓜根。酒(jiu)色黄赤(chi)，味亦(yi)香美。亦(yi)名椰浆为酒(jiu)。
炀帝(di)即位，募(mu)能通绝域(yu)者(zhe)。大(da)业(ye)三(san)年，屯田(tian)主事(shi)常骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、虞(yu)部主事(shi)王(wang)(wang)君政等(deng)请(qing)使赤土。帝(di)大(da)悦，赐骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)帛各百(bai)(bai)(bai)匹，时服一(yi)袭而遣。赍(ji)物五千段(duan)，以(yi)(yi)(yi)赐赤土王(wang)(wang)。其年十月(yue)，骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)自南海(hai)郡乘舟(zhou)(zhou)，昼夜(ye)二(er)旬(xun)，每值便风。至焦石(shi)山而过，东(dong)南泊陵伽钵(bo)拔(ba)多(duo)洲，西(xi)与(yu)林邑相对，上(shang)有神祠(ci)焉。又(you)(you)南行，至师子(zi)石(shi)，自是(shi)岛屿连接。又(you)(you)行二(er)三(san)日(ri)，西(xi)望见狼牙(ya)须国(guo)之(zhi)山，于(yu)是(shi)南达鸡笼岛，至于(yu)赤土之(zhi)界。其王(wang)(wang)遣婆(po)(po)(po)罗(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)门(men)鸠摩罗(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)以(yi)(yi)(yi)舶三(san)十艘来迎(ying)，吹蠡(li)击鼓(gu)，以(yi)(yi)(yi)乐隋使，进金(jin)(jin)(jin)(jin)锁(suo)以(yi)(yi)(yi)缆骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)船。月(yue)余，至其都，王(wang)(wang)遣其子(zi)那邪(xie)迦(jia)请(qing)与(yu)骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)礼(li)见。先遣人(ren)送(song)金(jin)(jin)(jin)(jin)盘，贮(zhu)香(xiang)花并(bing)镜镊，金(jin)(jin)(jin)(jin)合二(er)枚，贮(zhu)香(xiang)油，金(jin)(jin)(jin)(jin)瓶(ping)八枚，贮(zhu)香(xiang)水(shui)，白叠布四条，以(yi)(yi)(yi)拟供(gong)使者(zhe)盥洗(xi)。其日(ri)未时，那邪(xie)迦(jia)又(you)(you)将象(xiang)二(er)头，持(chi)孔雀盖以(yi)(yi)(yi)迎(ying)使人(ren)，并(bing)致金(jin)(jin)(jin)(jin)花、金(jin)(jin)(jin)(jin)盘以(yi)(yi)(yi)藉诏函。男女(nv)百(bai)(bai)(bai)人(ren)奏(zou)蠡(li)鼓(gu)，婆(po)(po)(po)罗(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)门(men)二(er)人(ren)导(dao)路，至王(wang)(wang)宫。骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)奉诏书上(shang)阁，王(wang)(wang)以(yi)(yi)(yi)下(xia)皆坐(zuo)。宣诏讫，引骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)坐(zuo)，奏(zou)天(tian)竺乐。事(shi)毕，骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)还馆(guan)，又(you)(you)遣婆(po)(po)(po)罗(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)门(men)就馆(guan)送(song)食，以(yi)(yi)(yi)草叶为盘，其大(da)方(fang)(fang)丈。因谓骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)曰：“今是(shi)大(da)国(guo)中(zhong)人(ren)，非(fei)复(fu)赤土国(guo)矣。饮食疏薄，愿为大(da)国(guo)意(yi)而食之(zhi)。”后数(shu)日(ri)，请(qing)骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)入(ru)宴，仪卫导(dao)从如初见之(zhi)礼(li)。王(wang)(wang)前设两床(chuang)，床(chuang)上(shang)并(bing)设草叶盘，方(fang)(fang)一(yi)丈五尺，上(shang)有黄白紫(zi)赤四色之(zhi)饼，牛、羊、鱼、鳖、猪、蝳(du)蝐之(zhi)肉百(bai)(bai)(bai)余品(pin)。延骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)升(sheng)床(chuang)，从者(zhe)坐(zuo)于(yu)地席，各以(yi)(yi)(yi)金(jin)(jin)(jin)(jin)钟置酒，女(nv)乐迭奏(zou)，礼(li)遗甚厚。寻遣那邪(xie)迦(jia)随骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)贡方(fang)(fang)物，并(bing)献(xian)金(jin)(jin)(jin)(jin)芙蓉冠(guan)、龙脑(nao)香(xiang)。以(yi)(yi)(yi)铸金(jin)(jin)(jin)(jin)为多(duo)罗(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)叶，隐起成文以(yi)(yi)(yi)为表，金(jin)(jin)(jin)(jin)函封之(zhi)，令婆(po)(po)(po)罗(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)门(men)以(yi)(yi)(yi)香(xiang)花奏(zou)蠡(li)鼓(gu)而送(song)之(zhi)。既入(ru)海(hai)，见绿(lv)鱼群飞水(shui)上(shang)。浮海(hai)十余日(ri)，至林邑东(dong)南，并(bing)山而行。其海(hai)水(shui)阔(kuo)千余步(bu)，色黄气腥，舟(zhou)(zhou)行一(yi)日(ri)不绝，云(yun)是(shi)大(da)鱼粪也。循海(hai)北岸，达于(yu)交(jiao)止。骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)以(yi)(yi)(yi)六年春与(yu)那邪(xie)迦(jia)于(yu)弘农(nong)谒帝(di)，大(da)悦，赐骏(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)物二(er)百(bai)(bai)(bai)段(duan)，俱授秉义尉(wei)，那邪(xie)迦(jia)等(deng)官(guan)赏各有差(cha)。
真腊
真腊国(guo)(guo)(guo)，在林(lin)邑西南(nan)，本(ben)扶(fu)南(nan)之(zhi)(zhi)属国(guo)(guo)(guo)也(ye)。去日南(nan)郡舟(zhou)行六十(shi)日，而南(nan)接车(che)渠国(guo)(guo)(guo)，西有(you)(you)硃江国(guo)(guo)(guo)。其(qi)(qi)(qi)王(wang)姓刹利氏，名(ming)质(zhi)多(duo)斯(si)那(nei)(nei)。自(zi)其(qi)(qi)(qi)祖(zu)渐(jian)已(yi)强盛，至质(zhi)多(duo)斯(si)那(nei)(nei)，遂兼扶(fu)南(nan)而有(you)(you)之(zhi)(zhi)。死，子伊(yi)(yi)奢(she)那(nei)(nei)先代立。居伊(yi)(yi)奢(she)那(nei)(nei)城，郭下(xia)二万余(yu)家。城中有(you)(you)一大(da)堂，是(shi)王(wang)听(ting)政(zheng)之(zhi)(zhi)所(suo)。总大(da)城三(san)(san)十(shi)，城有(you)(you)数(shu)(shu)千家，各有(you)(you)部帅，官名(ming)与(yu)林(lin)邑同。其(qi)(qi)(qi)王(wang)三(san)(san)日一听(ting)朝(chao)，坐(zuo)五香七宝(bao)床(chuang)，上施(shi)宝(bao)帐(zhang)。其(qi)(qi)(qi)帐(zhang)以(yi)文木为(wei)竿，象牙(ya)、金(jin)钿为(wei)壁，状(zhuang)如小屋，悬(xuan)金(jin)光(guang)焰，有(you)(you)同于(yu)(yu)赤土。前有(you)(you)金(jin)香炉(lu)，二人(ren)侍侧。王(wang)着(zhe)朝(chao)霞古贝，瞒络腰腹，下(xia)垂(chui)至胫(jing)，头戴金(jin)宝(bao)花冠(guan)，被真珠璎珞，足(zu)履(lv)革屣(xi)，耳悬(xuan)金(jin)珰。常服白叠，以(yi)象牙(ya)为(wei)屩。若(ruo)露发，则不(bu)(bu)加璎珞。臣人(ren)服制，大(da)抵相类。有(you)(you)五大(da)臣，一曰(yue)(yue)孤落支，二曰(yue)(yue)高相凭，三(san)(san)曰(yue)(yue)婆何多(duo)陵(ling)，四曰(yue)(yue)舍(she)摩陵(ling)，五曰(yue)(yue)髯多(duo)娄(lou)，及诸小臣。朝(chao)于(yu)(yu)王(wang)者，辄以(yi)阶(jie)下(xia)三(san)(san)稽首。王(wang)唤上阶(jie)，则跪，以(yi)两手抱膊(bo)，绕王(wang)环坐(zuo)。议(yi)政(zheng)事讫(qi)，跪伏而去。阶(jie)庭门阁，侍卫有(you)(you)千余(yu)人(ren)，被甲持仗。其(qi)(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)与(yu)参半、硃江二国(guo)(guo)(guo)和亲(qin)，数(shu)(shu)与(yu)林(lin)邑、陀(tuo)桓二国(guo)(guo)(guo)战争。其(qi)(qi)(qi)人(ren)行止皆(jie)持甲仗，若(ruo)有(you)(you)征伐，因而用之(zhi)(zhi)。其(qi)(qi)(qi)俗(su)非王(wang)正妻子，不(bu)(bu)得为(wei)嗣。王(wang)初立之(zhi)(zhi)日，所(suo)有(you)(you)兄弟并(bing)刑残之(zhi)(zhi)，或(huo)去一指，或(huo)劓其(qi)(qi)(qi)鼻，别(bie)处供(gong)给，不(bu)(bu)得仕(shi)进。
人(ren)形小而(er)色(se)黑(hei)。妇人(ren)亦有白者。悉拳发垂耳(er)，性气捷(jie)劲。居处器物(wu)，颇类赤土。以(yi)(yi)右手(shou)为净(jing)(jing)，左(zuo)手(shou)为秽。每旦澡洗，以(yi)(yi)杨(yang)(yang)枝(zhi)净(jing)(jing)齿，读(du)诵经咒。又澡洒乃食，食罢还(hai)用杨(yang)(yang)枝(zhi)净(jing)(jing)齿，又读(du)经咒。饮(yin)食多苏酪、沙糖、秔粟(su)、米(mi)饼(bing)。欲(yu)食之(zhi)时，先取(qu)杂肉羹与饼(bing)相(xiang)和(he)，手(shou)擩而(er)食。娶(qu)妻(qi)者，唯送(song)衣一具，择日(ri)遣媒人(ren)迎妇。男女二(er)家各八日(ri)不(bu)出，昼(zhou)夜(ye)燃灯不(bu)息。男婚礼毕，即与父母(mu)分财(cai)别居。父母(mu)死，小兒未(wei)婚者，以(yi)(yi)余财(cai)与之(zhi)。若婚毕，财(cai)物(wu)入官。其(qi)丧葬，兒女皆七日(ri)不(bu)食，剔(ti)发而(er)哭，僧尼、道士、亲(qin)故(gu)皆来聚会，音(yin)乐送(song)之(zhi)。以(yi)(yi)五香木烧尸，收(shou)灰以(yi)(yi)金银(yin)瓶盛，送(song)于(yu)大(da)水(shui)之(zhi)内。贫(pin)者或用瓦，而(er)以(yi)(yi)彩色(se)画之(zhi)。亦有不(bu)焚，送(song)尸山(shan)中，任(ren)野兽食者。
其国北多(duo)山(shan)阜，南有(you)(you)水泽，地气尤热，无(wu)霜雪，饶瘴(zhang)疠毒(du)虫。土宜粱稻，少黍粟，果菜与日南、九真(zhen)相类(lei)。异(yi)者(zhe)有(you)(you)婆那娑树，无(wu)花(hua)，叶(ye)似(si)(si)柿，实(shi)似(si)(si)冬瓜(gua)(gua)；奄罗树，花(hua)叶(ye)似(si)(si)枣，实(shi)似(si)(si)李；毗野树，花(hua)似(si)(si)木瓜(gua)(gua)，叶(ye)似(si)(si)杏，实(shi)似(si)(si)楮；婆田(tian)罗树，花(hua)叶(ye)实(shi)并(bing)似(si)(si)枣而(er)小异(yi)；歌毕佗树，花(hua)似(si)(si)林檎，叶(ye)似(si)(si)榆而(er)厚大(da)，实(shi)似(si)(si)李，其大(da)如升(sheng)。自余多(duo)同(tong)九真(zhen)。海(hai)中有(you)(you)鱼名(ming)建同(tong)，四足，无(wu)鳞，其鼻如象，吸水上喷，高五六十尺。有(you)(you)浮(fu)胡鱼，其形似(si)(si)且，嘴(zui)如鹦鹉，有(you)(you)八足。多(duo)大(da)鱼，半(ban)身出水，望之(zhi)如山(shan)。
每五六月中(zhong)，毒气流行，即以白(bai)(bai)猪、白(bai)(bai)牛、白(bai)(bai)羊于(yu)城西门(men)外祠之(zhi)。不然(ran)者，五谷不登，六畜多死，人(ren)众(zhong)疾疫。近都有(you)陵伽(jia)钵(bo)婆山，上(shang)有(you)神(shen)(shen)祠，每以兵(bing)五千人(ren)守卫(wei)之(zhi)。城东有(you)神(shen)(shen)名婆多利(li)，祭(ji)用人(ren)肉。其王年(nian)别杀人(ren)，以夜祀(si)祷，亦有(you)守卫(wei)者千人(ren)。其敬(jing)鬼(gui)如(ru)此。多奉佛法，尤(you)信(xin)道(dao)士(shi)，佛及道(dao)士(shi)并立(li)像于(yu)馆。
大业十二年(nian)，遣使(shi)贡(gong)献(xian)，帝礼(li)之(zhi)甚厚，其后亦绝。
婆利
婆利国，自交阯浮(fu)海，南(nan)过赤土、丹丹，乃至其(qi)(qi)(qi)国。国界东西(xi)四(si)月(yue)行(xing)(xing)，南(nan)北四(si)十(shi)(shi)五日行(xing)(xing)。王姓刹利邪(xie)伽，名(ming)护(hu)滥那婆。官曰(yue)独诃(he)邪(xie)挐(ru)，次曰(yue)独诃(he)氏挐(ru)。国人(ren)(ren)善投(tou)轮刀，其(qi)(qi)(qi)大如镜，中有窍，外锋如锯，远(yuan)以投(tou)人(ren)(ren)，无(wu)不中。其(qi)(qi)(qi)余兵器(qi)，与(yu)中国略同。俗类(lei)真腊，物产同于林邑(yi)。其(qi)(qi)(qi)杀人(ren)(ren)及盗，截其(qi)(qi)(qi)手，奸者锁(suo)其(qi)(qi)(qi)足(zu)，期年(nian)而止。祭祀(si)必以月(yue)晦，盘贮酒肴(yao)，浮(fu)之(zhi)流水。每十(shi)(shi)一(yi)月(yue)，必设大祭。海出珊(shan)瑚。有鸟名(ming)舍利，解人(ren)(ren)语(yu)。大业十(shi)(shi)二(er)年(nian)，遣(qian)使朝(chao)贡(gong)，后遂绝。于时南(nan)荒有丹丹、盘盘二(er)国，亦来贡(gong)方(fang)物，其(qi)(qi)(qi)风俗物产，大抵相类(lei)云。
史臣曰：《礼》云：“南方曰蛮，有不火食者矣。”《书》称：“蛮夷猾夏。” 《诗》曰：“蠢尔蛮荆。”种类实繁，代为纷梗。自秦并二楚，汉平百越，地穷丹徼，景极日南，水陆可居，咸为郡县。暨乎境分吴、蜀，时经晋、宋，道有污隆，服叛不一。高祖受命，克平九宇。炀帝纂业，威加八荒。甘心远夷，志求珍异，故师出于流求，兵加于林邑，威振殊俗，过于秦、汉远矣。虽有荒外之功，无救域中之败，《传》曰：“非圣人，外宁必内忧。”诚哉斯言也！
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