2015年山东潍纺中考优(you)秀作文5则
【作文原题】
六、写作（50分）
26.阅(yue)读下(xia)面的文字，按要求作文。
一(yi)只(zhi)麻雀(que)总是(shi)(shi)嫌自己(ji)的(de)屋子住(zhu)不长时间(jian)就有一(yi)股难闻(wen)的(de)味(wei)道(dao)，于是(shi)(shi)就不停地换(huan)窝。年长而(er)又聪(cong)明的(de)麻雀(que)告诉它(ta)：“那味(wei)道(dao)恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)从你自己(ji)身上散发出来的(de)。”
一只(zhi)乌鸦(ya)向鸽(ge)(ge)子(zi)抱怨(yuan)：“这个地方(fang)的(de)居民很难相(xiang)处，我只(zhi)好(hao)飞到别(bie)的(de)地方(fang)去(qu)。”鸽(ge)(ge)子(zi)好(hao)心地告诉乌鸦(ya)：“你(ni)如果不改(gai)变自己的(de)声音(yin)，飞到哪里也是(shi)白费力气(qi)。”
请你(ni)根据读(du)后的(de)感悟和(he)联(lian)想，写—篇不少于(yu)600字的(de)作文。
要求：
（1）题目自拟，立意自定。
（2）除诗歌外(wai)，文体不(bu)限；文体特(te)征鲜明。
（3）不(bu)得脱离材料内涵(han)，不(bu)得抄(chao)袭和(he)套作(zuo)。
（4）文中不得出现真实的校名、人(ren)名等信息(xi)。
【优秀作文】
【范文一】莫为失败找借口
美国诗(shi)人朗费罗说过(guo):“不论成(cheng)功或失败，铃存乎(hu)自己。”而(er)对失败，不要(yao)总是抱(bao)怨(yuan)客观条件不好，而(er)应及时从自身出发，找到(dao)问题(ti)根源。麻雀嫌自己的屋子气(qi)味难(nan)闻，鸟鸦抱(bao)怨(yuan)居民难(nan)以相(xiang)处，都没有认(ren)识到(dao)自身的问题(ti)。
邻居(ju)家有(you)位姐姐，大学毕(bi)业(ye)(ye)后陷人(ren)了“就(jiu)业(ye)(ye)难”的困境。好不(bu)(bu)容易找到(dao)(dao)工(gong)作(zuo)，却又经(jing)常(chang)听(ting)她抱怨(yuan)环境太(tai)差，薪(xin)水(shui)不(bu)(bu)高(gao)。换了份工(gong)作(zuo)，又嫌(xian)职位低，领导(dao)不(bu)(bu)重视，无处(chu)发挥自己的才能，没有(you)前途……换来换去，高(gao)不(bu)(bu)成低不(bu)(bu)就(jiu)，最终什么工(gong)作(zuo)也没有(you)干(gan)成。她总是(shi)抱怨(yuan)客观条件(jian)不(bu)(bu)好，却不(bu)(bu)曾想到(dao)(dao)自身的问题(ti)。大学毕(bi)业(ye)(ye)经(jing)验(yan)不(bu)(bu)足，不(bu)(bu)能安心工(gong)作(zuo)，责任感(gan)不(bu)(bu)强(qiang)，脾(pi)气不(bu)(bu)易相处(chu)……如果她能热爱自己的工(gong)作(zuo)，真(zhen)正认真(zhen)对待(dai)，从中积累经(jing)验(yan)、提高(gao)能力，学到(dao)(dao)为人(ren)处(chu)世的方法，也许会事业(ye)(ye)成功，迈上一个(ge)新的台阶。
一(yi)(yi)(yi)次考(kao)试失(shi)(shi)利后，我心(xin)情郁郁。我自以为，新的(de)班级，新的(de)老师(shi)，新的(de)教学方法(fa)，都是(shi)影(ying)响我成绩的(de)因素。这时老师(shi)在(zai)(zai)黑板土写了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)句话:“不(bu)(bu)为失(shi)(shi)败找(zhao)借口，只为成功找(zhao)方法(fa)。”要(yao)求我们(men)多(duo)思考(kao)自己(ji)在(zai)(zai)上一(yi)(yi)(yi)阶段(duan)学习(xi)(xi)中的(de)不(bu)(bu)足，不(bu)(bu)要(yao)总是(shi)找(zhao)客(ke)观上的(de)问(wen)(wen)题(ti)。我默(mo)默(mo)反思，这段(duan)时间(jian)自己(ji)在(zai)(zai)学习(xi)(xi)方面确存在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)些(xie)问(wen)(wen)题(ti)，比如(ru)思考(kao)问(wen)(wen)题(ti)太(tai)浮躁、粗心(xin)大(da)意(yi)等(deng)等(deng)。找(zhao)到了(le)(le)问(wen)(wen)题(ti)所在(zai)(zai)，我不(bu)(bu)再(zai)想着那些(xie)客(ke)观的(de)影(ying)响，又能安心(xin)学习(xi)(xi)了(le)(le)。又一(yi)(yi)(yi)次考(kao)试，我终(zhong)于一(yi)(yi)(yi)雪前耻(chi)，取得了(le)(le)满意(yi)的(de)成绩。
当我(wo)们遇(yu)到困难(nan)、面(mian)对失败(bai)(bai)时(shi)，不要怨(yuan)天尤(you)人，要善于从(cong)自身总(zong)结原因。别总(zong)为失败(bai)(bai)找借口，环(huan)境(jing)不会改变，解决(jue)之道在于自己(ji)。真正从(cong)失败(bai)(bai)中(zhong)吸取(qu)教训，认清自己(ji)，才(cai)能从(cong)失败(bai)(bai)的(de)阴影中(zhong)走出，奔(ben)向(xiang)成功。
【范文二】人啊，认识你自己
“你要追随你的(de)热情(qing)，发现你的(de)所爱，一认(ren)识真正(zheng)的(de)自己(ji)，并勇敢去做(zuo)。”奥(ao)普拉·温(wen)弗(fu)瑞如是说。诚然，人不只(zhi)是万物的(de)尺度，还应(ying)衡量自身(shen)的(de)善恶、美丑、正(zheng)邪，把自己(ji)看个(ge)清楚明白，而不是像(xiang)一只(zhi)无知(zhi)而讨一厌的(de)乌鸦，只(zhi)顾搬(ban)迁，最终无所寄托。人要认(ren)清自己(ji)，自我定位。
认(ren)识自(zi)我(wo)(wo)(wo)，才能逍遥无恃任平(ping)生(sheng)(sheng)。庄子面(mian)对(dui)(dui)饥饿的(de)(de)(de)折磨与楚国大(da)夫(fu)高官厚禄的(de)(de)(de)诱惑，分析认(ren)识自(zi)我(wo)(wo)(wo)处境，宁做一只(zhi)曳尾(wei)涂中的(de)(de)(de)龟(gui)，也不(bu)登上(shang)冰冷的(de)(de)(de)豪华(hua)的(de)(de)(de)鼎。饥饿对(dui)(dui)他(ta)来说仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)小烦恼，他(ta)充分认(ren)识到的(de)(de)(de)是(shi):为(wei)什(shen)么要用(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)自(zi)由(you)去赚取这(zhei)点生(sheng)(sheng)活费?正(zheng)确(que)地认(ren)识自(zi)我(wo)(wo)(wo)让他(ta)贫困而安逸的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活持久继续(xu)，出世的(de)(de)(de)思想一让一代(dai)代(dai)俊才在失意(yi)时(shi)正(zheng)确(que)应对(dui)(dui)磨难(nan)，认(ren)识自(zi)我(wo)(wo)(wo)，出世净化心灵(ling)二我(wo)(wo)(wo)们(men)该时(shi)刻牢记，认(ren)识自(zi)我(wo)(wo)(wo)是(shi)使人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)步人(ren)(ren)光明(ming)的(de)(de)(de)向导。
认识自我(wo)(wo)，才能脱颖(ying)而出显华彩。不(bu)要(yao)只顾别(bie)人(ren)的看法，智者向内寻求力量(liang)。齐齐哈尔的东北妞(niu)吴莫愁带着(zhe)唱歌的梦想(xiang)登上(shang)歌坛。她的难(nan)得在于，在人(ren)们为(wei)她的声音冠以“惊悚”“吓哭小孩(hai)”的时候，她充分(fen)认识到自我(wo)(wo)优势，带着(zhe)那种果敢与自信，在舞台(tai)上(shang)绽放(fang)出最美的奇葩。若人(ren)们讨厌我(wo)(wo)们，我(wo)(wo)们可以自我(wo)(wo)调整，但充分(fen)地(di)认识自我(wo)(wo)是使自己目标明确、斗志昂扬的前提。
然而迷(mi)失自(zi)(zi)(zi)我的(de)人(ren)却(que)仍像一只只浓黑(hei)的(de)乌鸦，自(zi)(zi)(zi)顾(gu)自(zi)(zi)(zi)地哀叹与理怨拿(na)破(po)仑(lun)书(shu)写了法兰西帝国的(de)神(shen)话，却(que)在渐趋崛(jue)起时急于求(qiu)成，有目发动对俄罗斯的(de)战(zhan)争。他没有充分认识(shi)自(zi)(zi)(zi)我，仅凭借一腔热情便造成了这无法挽回的(de)错误。人(ren)啊，认识(shi)你自(zi)(zi)(zi)己(ji)，人(ren)生的(de)大树才不会歪斜扭曲。
“虫比蟀(shuai)撼大树，可(ke)笑不自(zi)(zi)量”，我们不是(shi)毗蚌(bang)，我们是(shi)万(wan)物之灵的(de)人，认识自(zi)(zi)我，发(fa)挥我们主观能动性(xing)，才能发(fa)展自(zi)(zi)我，完善自(zi)(zi)我，创造出(chu)人生的(de)辉煌。
【范文三】自知者明
俗语说:“人贵有自(zi)知之明”有了(le)自(zi)知之明，才不会(hui)(hui)狂(kuang)妄，做出格(ge)的(de)事(shi)情，招致失败;才会(hui)(hui)根据自(zi)己(ji)的(de)情况去做事(shi)，从(cong)而取得成功(gong)。
春秋时期(qi)，鲍叔牙(ya)(ya)(ya)和管(guan)仲分事(shi)二主。齐(qi)(qi)国人约(yue)定两位公子谁先赶回齐(qi)(qi)国便拥立谁为王(wang)(wang)。鲍叔牙(ya)(ya)(ya)护送的公子小自(zi)在途(tu)中遭遇管(guan)仲伏击，装死(si)才(cai)逃(tao)过一(yi)劫，最终率先赶到齐(qi)(qi)国成(cheng)为齐(qi)(qi)王(wang)(wang)一(yi)天，鲍叔牙(ya)(ya)(ya)面见齐(qi)(qi)王(wang)(wang)，向(xiang)他(ta)(ta)举荐(jian)管(guan)仲为相。齐(qi)(qi)王(wang)(wang)不(bu)(bu)解，问道:“他(ta)(ta)差点(dian)儿杀了我，为何要(yao)任他(ta)(ta)为相?”叔牙(ya)(ya)(ya)答道:“您(nin)若只想(xiang)守疆护国、不(bu)(bu)立寸(cun)上之功，我鲍叔牙(ya)(ya)(ya)就足够了。而(er)您(nin)若想(xiang)攻(gong)城略地(di)，成(cheng)就千秋伟(wei)(wei)业，就需要(yao)有(you)(you)管(guan)仲。”鲍叔牙(ya)(ya)(ya)真正(zheng)有(you)(you)自(zi)知之明，他(ta)(ta)明自(zi)自(zi)已的才(cai)能，守城有(you)(you)余，进取不(bu)(bu)足，因而(er)向(xiang)齐(qi)(qi)王(wang)(wang)推荐(jian)有(you)(you)富国强兵的雄才(cai)伟(wei)(wei)略的管(guan)仲，最终帮助齐(qi)(qi)王(wang)(wang)成(cheng)就伟(wei)(wei)业，让(rang)齐(qi)(qi)恒公的威名广传神州(zhou)大(da)地(di)，自(zi)己也青史(shi)留名。
还有(you)一(yi)位有(you)自知之(zhi)(zhi)明的，这就是汉高祖刘邦。在他(ta)成就汉家(jia)天下后，曾(ceng)这样说:“运(yun)筹帷幄之(zhi)(zhi)中，决胜(sheng)千里(li)之(zhi)(zhi)外，我(wo)(wo)(wo)不(bu)如(ru)张良(liang);领兵作(zuo)战，作(zuo)战就一(yi)定能胜(sheng)利(li)，攻城一(yi)定能攻克，我(wo)(wo)(wo)不(bu)如(ru)韩(han)信(xin);供给粮草，保证粮道不(bu)断(duan)，我(wo)(wo)(wo)不(bu)如(ru)萧(xiao)何。我(wo)(wo)(wo)能得到并(bing)任用这三个人，是我(wo)(wo)(wo)胜(sheng)利(li)的原因。”的确(que)，刘邦出身(shen)低微(wei)，一(yi)身(shen)痞(pi)气(qi)，但是他(ta)这份自知之(zhi)(zhi)明和识人之(zhi)(zhi)能，帮他(ta)打败了项(xiang)羽，建立(li)了大汉王(wang)朝(chao)。
不能全面认识自己，没有自知之明，则会招致祸患。三国时的许枚，本是袁绍手下的谋士。官渡之战，曹袁大战，许枚建议袁绍派重兵把守粮草仓库乌巢，但袁绍并不理睬。许枚投奔一曹操，建议曹操偷袭乌巢，曹操立刻派精兵突袭，一夜攻下，众多粮草付之一炬。不久，袁绍果败。城破之后，许枚便十分自大，逢人就说:“没有我许枚，你们进得了城吗?”曹公大度，听后一笑置之，但他的部将忍无可忍，一刀把他杀了。许枚不能
