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《鲁迅自传》导读

[移动版] 作者:鲁修贤

《鲁迅自传》导读

“传”是用来记叙人物生平事迹的文章,也称为“传记”。从创作方法来说,传记大体分为两类:一类是以记叙翔实的史实为主的历史性传记;另—类属文学范畴,多用形象化的方法,描写各种人物的生活经历、精神面貌及其历史背景,即所谓传记文学。从篇幅长短来说,传记可以分为大传和小传。从立传人物来看,又分为自传和他传。自传是叙述自己生平经历的书或文章;他传是记叙别人的思想、经历、言行的传记,一般是对在某个方面有突出成就并有较大影响的人写传。《鲁迅自传》是一篇人物传记,属于自传、小传和历史性传记。这篇人物小传的特点是:短小精悍,不铺陈细节,语言简捷严谨,宛如一篇写得较为简略的小结。

鲁迅被公认为是我国近现代最深刻、最复杂、最矛盾、最具怀疑精神和批判精神的文化巨人,是我国现代伟大的文学家、思想家。通过《鲁迅自传》,我们可以了解鲁迅的一些基本情况。我们知道,鲁迅无论其经历还是思想,都极为丰富,鲁迅的传记完全可以写成一部厚厚的大书。事实上人们研究鲁迅的书文成百上千,我们也完全可以根据众多的其他材料,复活一个比本文更为鲜活、具体的鲁迅形象。像《从百草园到三味书屋》、《阿长与“山海经”》和《社戏》、《故乡》等,这些我们学过的鲁迅作品均可与本文结合起来,供我们了解一个血肉丰满的鲁迅。譬如,鲁迅的家世是怎样的? 鲁迅的童年过得怎样? 鲁迅家遭遇了怎样的一场变故?家庭景况沦落到怎样的境地? 鲁迅为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢? 如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的,那么留学日本后,鲁迅也经历了数次人生道路的选择,它们之间有什么不同?(鲁迅为什么要选择学医?又是出于什么考虑决定弃医从文的?从这里可以看出鲁迅是怎样的人?)同学们还可以联系时代背景,谈谈对鲁迅回国后从这个学校辗转到另一个学校的理解,看看怎样的鲁迅,如何就像一头困兽,为生活,更为救国救民的理想在黑暗的旧中国左冲右突。

鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun),本姓周(zhou),名(ming)樟(zhang)寿,后(hou)(hou)改(gai)为(wei)(wei)树(shu)人(ren)(ren)(ren);号豫(yu)山,后(hou)(hou)改(gai)为(wei)(wei)豫(yu)才(cai)。1881年(nian)9月25日,鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)出生于浙江绍兴(xing)城内周(zhou)氏望族(zu)。祖(zu)父周(zhou)介孚出身(shen)翰林(lin),在京(jing)城担任内阁中(zhong)书(shu),家里(li)有四五十(shi)亩水(shui)(shui)(shui)田(tian),不(bu)(bu)愁生计。其父虽没(mei)做官(guan),但(dan)(dan)也(ye)是(shi)读书(shu)人(ren)(ren)(ren)。周(zhou)家是(shi)—个(ge)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)香门第(di)。一(yi)个(ge)小孩子出生于这样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭(ting)(ting),初(chu)出人(ren)(ren)(ren)世(shi)即不(bu)(bu)愁吃穿,有疼(teng)爱自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父母,有百般(ban)照(zhao)顾自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家人(ren)(ren)(ren),有好玩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友,有迷人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乐园,有博学(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老师(shi)(shi)指(zhi)点(dian),又受(shou)着(zhe)书(shu)香门第(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶,鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)年(nian)应该说是(shi)很(hen)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。岂料,鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)父涉嫌科(ke)场(chang)舞(wu)弊,被(bei)罢官(guan)下狱。狱中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打点(dian)需要钱(qian)(qian),父亲(qin)一(yi)病三年(nian)也(ye)需要钱(qian)(qian),家道(dao)急剧衰落,以至于学(xue)(xue)(xue)(xue)费(fei)都(dou)无(wu)法筹(chou)措。且家庭(ting)(ting)败落后(hou)(hou),亲(qin)戚族(zu)人(ren)(ren)(ren)也(ye)都(dou)一(yi)个(ge)个(ge)换了(le)嘴脸。这种(zhong)急剧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)变化,使(shi)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)深刻(ke)地(di)感(gan)受(shou)到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)世(shi)态(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)炎凉和人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阴(yin)暗面(mian),从而形成了(le)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)强烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怀疑精神和批判精神。鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)因为(wei)(wei)没(mei)钱(qian)(qian)求学(xue)(xue)(xue)(xue),无(wu)奈选择了(le)为(wei)(wei)当(dang)时所不(bu)(bu)取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)师(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)堂。俗话说:“便宜(yi)无(wu)好货。” 水(shui)(shui)(shui)师(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)堂虽然不(bu)(bu)要学(xue)(xue)(xue)(xue)费(fei),但(dan)(dan)教员水(shui)(shui)(shui)平极差,根(gen)本学(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)什么(me)东西。直(zhi)到(dao)(dao)(dao)(dao)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)离(li)开二十(shi)年(nian)后(hou)(hou),江南水(shui)(shui)(shui)师(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)堂还有教员公然在课(ke)堂上断(duan)言(yan):“地(di)球(qiu)有两个(ge),一(yi)个(ge)自(zi)(zi)(zi)动,一(yi)个(ge)被(bei)动,一(yi)个(ge)叫东半球(qiu),一(yi)个(ge)叫西半球(qiu)。”鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)选择学(xue)(xue)(xue)(xue)医,是(shi)确知新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)医学(xue)(xue)(xue)(xue)对于日本维新(xin)(xin)有很(hen)大(da)助力,想通过学(xue)(xue)(xue)(xue)医,改(gai)变中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)“东亚病夫”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)状况,来达(da)(da)到(dao)(dao)(dao)(dao)强国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)(dan)后(hou)(hou)来认识到(dao)(dao)(dao)(dao)体质(zhi)弱并不(bu)(bu)是(shi)导致国(guo)(guo)弱受(shou)人(ren)(ren)(ren)欺(qi)凌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本原因,愚(yu)昧、麻(ma)木才(cai)是(shi)病根(gen),因此想通过提倡新(xin)(xin)文艺,对国(guo)(guo)民进行思想启蒙,来达(da)(da)到(dao)(dao)(dao)(dao)富国(guo)(guo)强民、改(gai)变落后(hou)(hou)面(mian)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏愿(yuan)。我们从中(zhong)可以看出鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)具有强烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱国(guo)(guo)主义精神。如(ru)果(guo)出国(guo)(guo)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)为(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)己个(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前途和命运奔波的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话,出国(guo)(guo)后(hou)(hou)接受(shou)了(le)新(xin)(xin)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun),则成长(zhang)为(wei)(wei)一(yi)位拥有救国(guo)(guo)救民理想、积(ji)极探索救国(guo)(guo)道(dao)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)志土。

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