《五(wu)柳先(xian)生传》学习(xi)方法指导

逍(xiao)遥(yao)(yao)法：古人有(you)一种读书法，一摇三晃(huang)，其(qi)状甚(shen)为逍(xiao)遥(yao)(yao)。用现代眼光来看，也有(you)相当的道理(li)。尤其(qi)是用于读古文(wen)，更(geng)是用得其(qi)所(suo)。怎样读古文(wen)呢？要先阅读、理(li)解(jie)，然后分段(duan)阅读、理(li)解(jie)、背诵。摇摇晃(huang)晃(huang)进(jin)入意境。其(qi)具体步骤如下：

1.抄读、熟悉，抓住学习重点、疑难点之(zhi)处(chu)。

2.感知课(ke)文内容，把握(wo)作者主要意图、观(guan)点(dian)、态度和思想。

3.对(dui)文章内容的(de)思想结(jie)构、写作方法，语言、风格等(deng)阅读鉴赏。

4.朗读(du)品味，加(jia)深记(ji)忆，增(zeng)加(jia)语感(gan)，陶冶情操。

《五(wu)柳先生(sheng)传》重难点(dian)点(dian)拨

文(wen)章内容看似平淡却蕴(yun)含深刻。无论(lun)是读书时的(de)“欣(xin)然忘食”，还(hai)(hai)是饮酒时的(de)“期在(zai)必醉”，也无论(lun)是“环堵萧然”仍(reng)神态“晏如(ru)”，还(hai)(hai)是“常著文(wen)章自娱”的(de)自在(zai)快乐(le)，都(dou)表现了他对现实利害的(de)超脱。

以虚代(dai)实(shi)、虚中寓(yu)实(shi)是理解本(ben)文的一(yi)大难点。

传(chuan)(chuan)记文，无论多么简单(dan)，传(chuan)(chuan)主(zhu)的(de)(de)(de)姓名籍(ji)贯却(que)(que)决不(bu)能(neng)有(you)半(ban)点含糊，这是传(chuan)(chuan)记文的(de)(de)(de)通则。本(ben)文却(que)(que)开篇即云“先生不(bu)知何许人也，亦(yi)不(bu)详其姓字(zi)。宅边有(you)五柳树，因以为号焉(yan)”，揭示了本(ben)文虚(xu)写(xie)(xie)代记实(shi)的(de)(de)(de)旨(zhi)趣，并勾(gou)勒出传(chuan)(chuan)主(zhu)不(bu)拘形迹(ji)、不(bu)慕荣利的(de)(de)(de)特征。寥(liao)寥(liao)数(shu)语(yu)，既(ji)振起全文，又逼出传(chuan)(chuan)主(zhu)的(de)(de)(de)精神(shen)风貌。接下(xia)去以七(qi)(qi)句极(ji)洗练(lian)又极(ji)富(fu)概(gai)括性的(de)(de)(de)文字(zi)，描写(xie)(xie)了他少言、读书、嗜(shi)酒(jiu)、脱(tuo)略形迹(ji)、安于贫贱、以文自娱等(deng)七(qi)(qi)个(ge)方面，在(zai)概(gai)括中又有(you)“造(zao)饮辄(zhe)尽，期在(zai)必醉”、“环堵萧然，不(bu)蔽风日”那样较具体的(de)(de)(de)描写(xie)(xie)。虚(xu)写(xie)(xie)中时(shi)寓一二较精细的(de)(de)(de)笔墨(mo)，既(ji)使(shi)文章摇曳多姿，虚(xu)中寓实(shi)，又使(shi)传(chuan)(chuan)主(zhu)形神(shen)兼备，呼之欲出。