2008年漳州市初中毕业暨高中阶段招生考试语文试卷
(满分(fen)(fen):150分(fen)(fen);考试时(shi)间:120分(fen)(fen)钟)
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二(er)、积累(lei)与运(yun)用。(17分)
6、按要求填空。(以(yi)回答正确的5道题计(ji)分)
(1)一代天骄, , 。(毛泽东(dong)《沁园春·雪》)
(2)飞来山(shan)上(shang)千寻塔,闻说(shuo)鸡鸣见日(ri)升。 ,
。(王安石《登飞来(lai)峰》)
(3) , ,古道西风瘦马。(马致远《天(tian)净沙·秋思》)(4)我们(men)常用李商隐《无题》中的(de)“ , ”来赞美人们(men)无私奉(feng)献的(de)猜伸。
(5)《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的(de)语句是 ,
。 , 。
(6)在古代诗歌(ge)史上,“酒(jiu)”是诗人吟(yin)咏的灵感源泉。请你(ni)写出(chu)古诗词中(zhong)含(han)有“酒(jiu)”字(zi)的完(wan)整的两(liang)句: , 。(课内外均可)
(7)奇(qi)文共(gong)欣赏, 。(陶渊明《移(yi)居》)
7、名著阅读。
(1)仔细观察右边这幅图(tu),请你简(jian)要介绍与之相关的(de)故事情节(至少(shao)(shao)用一个成语,不(bu)少(shao)(shao)于(yu)50字)。 (附图(tu))
(2)根(gen)据示例,将下面的歇后语(yu)补充完整。
林冲(chong)误闯(chuang)白虎堂————( )
( )借荆州————有借无(wu)还
猪八戒耍把式————( )
8、漳州物产丰(feng)富,人杰地灵,文化(hua)底(di)蕴丰(feng)厚(hou),民(min)俗风情多姿。改革开放以(yi)来,许多技艺(yi)文化(hua)传(chuan)承(cheng)创新,发扬(yang)光大,形成(cheng)了漳州特(te)有的技艺(yi)和特(te)色文化(hua)。请模仿示例,抓(zhua)住事物的特(te)点,用一句话介绍布袋(dai)木偶(ou)戏、漳浦剪纸.(要(yao)求(qiu)写7个字)
示例:潭(tan)州(zhou)(zhou)片仔痰:神州(zhou)(zhou)妙药八宝丹
布袋木偶戏:
漳浦(pu)剪(jian)纸:
第三部分(fen)阅读能力(50分(fen))
三、比较(jiao)阅读(du)【甲(jia)】【乙】两个文段,完成第9一(yi)13题。(17分)
【甲】秋水(shui)时(shi)至(zhi),百川灌河(he)。泾(jing)流(liu)之(zhi)(zhi)大,两(liang)涘渚崖(ya)之(zhi)(zhi)间,不辩牛马(ma)。于(yu)(yu)是焉,河(he)伯(bo)欣(xin)然自喜,以天下之(zhi)(zhi)美为尽(jin)在己(ji)。顺流(liu)而(er)东行,至(zhi)于(yu)(yu)北(bei)海(hai)。东面而(er)视(shi),不见(jian)水(shui)端(duan)。于(yu)(yu)是焉,河(he)伯(bo)始(shi)旋(xuan)其面目(mu),望洋向若而(er)叹(tan)曰(yue):“野语有之(zhi)(zhi)曰(yue):‘闻道百,以为莫己(ji)若’者,我(wo)之(zhi)(zhi)谓也(ye)。且夫我(wo)尝闻少仲尼(ni)之(zhi)(zhi)闻,而(er)轻(qing)伯(bo)夷之(zhi)(zhi)义者,始(shi)吾弗信(xin),今我(wo)睹(du)子之(zhi)(zhi)难穷也(ye),吾非(fei)至(zhi)于(yu)(yu)子之(zhi)(zhi)门,则(ze)殆矣。吾长见(jian)笑于(yu)(yu)大方之(zhi)(zhi)家。”(选自《庄于(yu)(yu)·秋水(shui)》)
【乙(yi)】黄(huang)帝(di)(di)将见大(da)隗(wei)(1)乎具(ju)(ju)茨(2)之(zhi)山, 适遇牧(mu)马(ma)(ma)童子(zi),问涂(3)焉,曰(yue)(yue):“若知(zhi)具(ju)(ju)茨之(zhi)山乎?”曰(yue)(yue):“然。”“若知(zhi)大(da)隗(wei)之(zhi)所存乎?”曰(yue)(yue):“然。”黄(huang)帝(di)(di)曰(yue)(yue):“异(yi)哉小(xiao)(xiao)童!非徒知(zhi)具(ju)(ju)茨之(zhi)山,又(you)知(zhi)大(da)隗(wei)之(zhi)所存。请问为天下。”小(xiao)(xiao)童辞(4)。黄(huang)帝(di)(di)又(you)问。小(xiao)(xiao)童曰(yue)(yue):“夫为天下者,亦(yi)(yi)奚(5)以异(yi)乎牧(mu)马(ma)(ma)者哉?亦(yi)(yi)去其害马(ma)(ma)者而已矣(yi)。”黄(huang)帝(di)(di)再拜稽首,称天师而退(tui)。(选(xuan)自(zi)《庄子(zi)·徐无鬼》
【注释(shi)】(1)大隗(wěi)传说中的神名。(2)具(ju)茨:山名 (3)涂:同“途(tu)”,路。(4)辞:谢绝。(5)奚:何,什么。
9、解(jie)释下列加点字的(de)意思.
(1)秋水时至(zhi) (2)河(he)伯(bo)始旋其面目
(3)黄帝将见(jian)大隗乎(hu)具(ju)茨之(zhi)山 (4)亦去其害马者而(er)已矣(yi)
10.下列加(jia)点(dian)字(zi)意(yi)思相(xiang)同(tong)的一项是( )
A、(1)河(he)伯始旋其面(mian)目 (2)亦去其害(hai)马者而已矣
B、(1)望洋向若而叹(tan)曰 (2)若知具(ju)茨之山(shan)乎
C、(1)河伯欣然自喜(xi) (2)曰:“然。”
D、(1)于是焉(yan) (2)是进亦忧,退亦忧
11、把下面的句子翻译成现弋汉语。
(1)闻道百(bai),以为(wei)莫己若。
(2)夫为(wei)天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
12、从甲(jia)文、乙(yi)文中(zhong)各提炼(lian)出一个成语(yu),然后(hou)概(gai)括(kuo)河(he)伯(bo)和黄帝身上的共同(tong)点(dian)。
13.请说说黄帝的(de)做法对我们(men)今(jin)天的(de)学习(xi)和生活(huo)有怎样的(de)借鉴作(zuo)用?
四、阅读下(xia)面的文章。完成14一18题。(15分)
“识时务者(zhe)为(wei)俊杰”这为(wei)至理名言,历来(lai)被视为(wei)有逃避变(bian)节(jie)的嫌疑,其实不(bu)然。小到(dao)(dao)个(ge)人的自我设(she)计,大到(dao)(dao)国家的大政方针(zhen),随(sui)着(zhe)内(nei)部条件和外部环(huan)境的变(bian)化,难(nan)免要作出调(diao)整,改变(bian),甚至于(yu)不(bu)得不(bu)放(fang)弃(qi)。知难(nan)而进者(zhe)固然可(ke)喜;审(shen)时度势,善于(yu)放(fang)弃(qi)更难(nan)能可(ke)贵(gui)!
鲁迅是万人(ren)(ren)敬仰的大(da)(da)文豪。当(dang)初他(ta)曾经选择了学医救(jiu)(jiu)国的道路。但当(dang)他(ta)认识到(dao)要拯救(jiu)(jiu)中华,只有先(xian)拯救(jiu)(jiu)国人(ren)(ren)那麻(ma)木的灵魂(hun)时,便毅(yi)然放(fang)弃了他(ta)的最初选择,弃医从文,拿起笔杆子(zi)同敌人(ren)(ren)作殊死斗争。试(shi)想(xiang),如(ru)果没(mei)有他(ta)的放(fang)弃,无数的国民(min)(min)能战胜愚昧,争来今天的幸福生(sheng)活(huo)吗?可(ke)见,放(fang)弃可(ke)以(yi)使生(sheng)命得(de)到(dao)升华,甚至可(ke)以(yi)造(zao)福万民(min)(min)。放(fang)弃也(ye)是一种大(da)(da)智(zhi)。
今天的(de)(de)(de)放(fang)弃(qi)(qi)是为了明天的(de)(de)(de)得到。干事业的(de)(de)(de)人不会(hui)计较一时的(de)(de)(de)得失(shi)。苦苦的(de)(de)(de)挽(wan)留夕阳,是傻人;久久的(de)(de)(de)感伤春光(guang),是蠢人。什么也(ye)不放(fang)弃(qi)(qi)的(de)(de)(de)人,往往会(hui)失(shi)去更珍贵的(de)(de)(de)东西。舍不得家庭的(de)(de)(de)温(wen)馨,就会(hui)羁绊(ban)起程的(de)(de)(de)脚(jiao)步;迷恋手中的(de)(de)(de)鲜花,很可能就耽误了你美好的(de)(de)(de)青(qing)春。
人生旅(lv)途上(shang)要学会珍惜(xi),珍惜(xi)自己在事业上(shang)取得的(de)哪怕是(shi)极其(qi)微小的(de)成绩(ji)和荣誉,因为任何(he)微小的(de)成绩(ji)和荣誉都(dou)来(lai)之(zhi)(zhi)不易,都(dou)曾经为之(zhi)(zhi)付(fu)出过艰辛。俗话说(shuo)“聚(ju)沙成塔”,“滴水成冰”,都(dou)含有“积(ji)少成多”这样(yang)一个简单(dan)朴素的(de)辩证法。我(wo)们在前(qian)进过程(cheng)中的(de)每一个进步,都(dou)是(shi)可贵的(de)。
然而,人生路途上只学会珍惜是不够的,还要学会放弃。这个放弃不是通常说的去掉,他的特定含义是,提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉,不要因为对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路,去摘取更为辉煌的人生成果。俗语“山外有山,楼外有楼”就是告诫人们不要自满,不要停止继续进取的步伐。